属鼠人2019年的风水禁忌
1948年和1984年出生的属鼠人,男生为七赤兑金命,绝命金位为正东方,女性则是八白艮土命,绝命金位为东南方,2019年这两个年份出生的人要注意,不宜在绝命方位居住或是办公。1924年、1960年和1996年出生的属鼠人,男性为四绿巽木命,绝命金位为东北方,女性则是二黑坤土命,绝命金位为正北方,2019年这几个年份出生的人要注意,不宜在绝命方位居住或是办公。1936年、1972年和2008年出生的属鼠人,男性是一白坎水命,绝命金位为西南方,女生则为八白艮土命,绝命金位为东南方,2019年这三个年份出生的人要注意,不宜在绝命方位居住或是办公。
属牛人2019年的风水禁忌
1925年、1961年和1997年属牛的人,男性女性均为三碧震木命,绝命金位为正西方,不宜在此方位居住或是1937年、1973年和2009年属牛的人,男性是九紫离火命,绝命金位为西北方女生则为六白乾金命,绝命金位为正南方,2019年也不宜在这两个方位居住或是1949年和1985年属牛的人,男性是六白乾金命,绝命金位为正南方,女性则是九紫离火命,绝命金位为西北方,2019年运势会稍弱,在这两个方位上居住或办公的属牛人要适当调整,这样才能更好的趋吉避凶。
属虎人2019年的风水禁忌1950年和1986年出生的属虎人,男生为二黑坤土命,绝命金位为正北方,女性则为一白坎水命,绝命金位为西南方,2019年这几个年份出生的属虎人要注意,不宜在此方位居住或是办公。1626、1962年和1998年出生的属虎人,男性是二黑坤土命,绝命金位为正北方;女性则是四绿巽木命,绝命金位为东北方,2019年这几个年份出生的属虎人要注意避开,不宜在此方位居住或是办公。1938年、1974年的属虎人,男性是为八白艮土命,绝命金位为东南方,而女性则是七赤兑金命,绝命金位为正东方,2019年这几个年份出生的属虎人不宜在此方位居住或是办公。
属兔人2019年的风水禁忌1951年和1987年出生的属兔人,男性是四绿巽木命,绝命金位为东北方,而女性则为二黑坤土命,绝命金位为正北方,2019年这两个年份出生的属兔人要注意避开这两个方位,不宜在此方位居住或是办公。1963年和1999年出生的属兔人,男性是一白坎水命,绝命金位为西南方,而女性则为八白艮土命,绝命金位为东南方,2019年这两个年份出生的属兔人要注意避开这两个方位,不宜在此方位居住或是办公。1939年、1975年和2011年出生的属兔人,男性是七赤兑金命,绝命金位为正东方,而女性则为八白艮土命,绝命金位为东南方,2019年这两个年份出生的属兔人要注意避开这两个方位,不宜在此方位居住或是办公。
属龙人2019年风水禁忌
1940年、1976年和2012年出生的属龙人,男性是六白乾金命,绝命金位为正南方,而女性则为九紫离火命,绝命金位为西北方,2019年,这几个年份出生的属龙人要注意避开这两个方位,尤其是女性,容易对运势造成不利,不宜在此方位居住或是办公。1952年和1988年出生的属龙人,男女均为三碧震木命,绝命金位为正西方,2019年这两个年份出生的属龙人要注意避开这两个方位,在这两个方位居住或办公容易对家宅运势不利,容易遭灾破财、求财奔波,招口舌是非和官非,影响家人健康。1964年和2000年出生的属龙人,男性是为九紫离火命,绝命金位为西北方,而女性则为六白乾金命,绝命金位为正南方,2019年这两个年份出生的属龙人要注意避开这两个方位,轻则运势受损,旧病缠身,重则求财不易,奔波劳碌,求而无果。
属蛇人2019年风水禁忌
1953年和1989年出生的属蛇人,男性为二黑坤土命,绝命金位为正北方,女性则为四绿巽木命,绝命金位为东北方,2019年这两个年份出生的属蛇人要注意避开这两个方位,不宜在此方位居住或是办公。1965年和2001年出生的属蛇人,男性为八白艮土命,绝命金位为东南方,女性则为七赤兑金命,绝命金位为正东方,2019年这两个年份出生的属蛇人要注意避开这两个方位,不宜在此方位居住或是办公。1977年出生的属蛇人,男性为二黑坤土命,绝命金位为正北方,女性则为一白坎水命,绝命金位为西南方,2019年这两个年份出生的属蛇人要注意避开这两个方位,不宜在此方位居住或是办公。
属马人2019年风水禁忌1942年、1978年出生的属马人,男性是四绿巽木命,绝命金位为东北方,女性则为二黑坤土命,绝命金位为正北方,2019年这两个年份的属马人不适合在此方位居住或是办公,尤其是体弱多病的属马人最好能避开,易久病难愈,有损健康。1954年和1990年出生的属马人,男性是一白坎水命,绝命金位为西南方,女性则为八白艮土命,绝命金位为东南方,2019年这两个年份的属马人不适合在此方位居住或是办公,事业上易招小人,阻碍事业发展,尤其是处在事业上升期的属马人更有留意,容易遭人构陷,错失良机。1966年和2002年出生的属马人,男性是七赤兑金命,绝命金位为正东方,女性则为八白艮土命,绝命金位为东南方,2019年这两个年份的属马人不适合在此方位居住或是办公,影响家宅运势,于个人事业财运不顺,单身男女感情上难有着落,要注意避开。
属羊人2019年风水凶禁忌1943年和1979年出生的属羊人,生肖羊男女生均为三碧震木命,绝命金位为正西方,这两个年份出生的属羊人在2019年要注意避开这两个方位,不宜长时间在此方位定居或求财,对个人运势不利。1955年和1991出生的属羊人,男性为九紫离火命,绝命金位为西北方,不宜在此方位居住或是办公。女性则为六白乾金命,绝命金位为正南方,这两个年份出生的属羊人在2019年要注意避开这两个方位,容易影响个人运势,也不宜把财位安放在此处,会阻滞运势,求财奔波不易。1967年和2003年出生的属羊人,男性为六白乾金命,绝命金位为正南方,女性则为九紫离火命,绝命金位为西北方,出于健康考虑,这两个年份出生的属羊人在2019年要注意避开这两个方位,对家宅运势也有不利影响,要多留心。
属猴人2019年风水凶禁忌
1944年和1980年出生的属猴人,男性是二黑坤土命,天乙土位为正西方,女性则为四绿巽木命,天乙土位为正南方,2019年这两个年份出生的属猴人可以在考虑在此方位居住或办公,对体弱多病的属猴人来说还可以化解凶煞的影响,于健康有利。1956年和1992年出生的属猴人,男性是八白艮土命,天乙土位为西北方,女性则为七赤兑金命,天乙土位为西南方,2019年这两个年份出生的属猴人可以在考虑在此方位居住或办公,也可以在这两个方位求财、求学,运势会更加顺利。1968年和2004年出生的属猴人,男性是二黑坤土命,天乙土位为正西方,女性则为一白坎水命,天乙土位为正西方,2019年这两个年份出生的属猴人适宜在此方位居住办公或是安放财位,能助财运稳定、事业上升,化解害太岁带来的影响,运势更加明朗。
属鸡人2019年风水凶禁忌
1945年和1981年出生的属鸡人,男性为一白坎水命,天乙土位为正西方;女性则为八白艮土命,天乙土位为西北方。2019年这两个年份出生的属鸡人可以考虑在这两个方位居住或办公,事业发展比较顺利,也有利家宅平安。1957年和1993年出生的属鸡人,男性为七赤兑金命,天乙土位为西南方;女性则为八白艮土命,天乙土位为西北方。2019年这两个年份出生的属鸡人可以考虑在这两个方位居住或办公,能广纳财源,求财得财。1969年和2005年出生的属鸡人,男性为四绿巽木命,天乙土位为正南方;女性则为二黑坤土命,天乙土位为正西方。2019年这两个年份出生的属鸡人适宜在此居住或办公,家中有老人和小孩的更有利健康,孩子学业进步,个人的事业财运也有提升。
属狗人2019年风水凶禁忌
1946年和1982年出生的属狗人,男性为九紫离火命,天乙土位为东南方,而女性则为六白乾金命,天乙土位为东北方,2019年这两个年份出生的属狗人适宜在此居住,有利家人健康,对自身运势有利,财运亨通,感情顺利。1958年和1994年出生的属狗人,男性为六白乾金命,天乙土位为东北方,而女性则为九紫离火命,天乙土位为东南方,2019年这两个年份出生的属狗人适宜在此居住或办公,能提升事业运,在此方位求学、求财也很有成效,有助学业进步,求财得财。 1970年和2006年出生的属狗人,生肖狗男女均为三碧震木命,天乙土位为正北方,2019年这两个年份出生的属狗人适宜在此居住办公或安放财位,能提升家宅运势,喜气盈门,家宅平安,事业上能遇贵人。
属猪人2019年风水凶禁忌
1947年和1983年出生的属猪人,男性为八白艮土命,绝命金位为东南方;女性则为七赤兑金命,绝命金位为正东方。2019年这两个年份的属猪人不宜在此方位居住或是办公,事业多有变动,运势受人压制,难有出头机会,财运阻滞,求财辛劳,易竹篮打水一场空。 1959年和1995年出生的属猪人,男性为二黑坤土命,绝命金位为正北方;女性则为一白坎水命,绝命金位为西南方。2019年这两个年份的属猪人要注意避开这两个方位居住或办公。尤其是体弱多病或怀有身孕的妇女更不宜长期居住,有损健康,易有病邪侵扰,精神萎靡 ,不利个人发展。1971年和2007年出生的属猪人,男性为二黑坤土命,绝命金位为正北方;女性则为四绿巽木命,绝命金位为东北方,2019年这两个年份的属猪人不宜在此方位居住或是办公,尤其不宜把财位安放在此方位,财运破败,易散财破财。
葡萄酒的年份越老越好吗?
不是的!葡萄酒多有产品的保质期说明的。有的六年,有的十年。我就知道这些了。买葡萄酒的时候看看瓶子上的说明书就知道了!
如何知道自己的房子风水好不好?
住进后自我感觉舒服不,风水环境和人是有感应的,入住后21天如有任何不适,则不是什么好房子!婴儿不停啼哭,小狗吠叫!
威士忌是没年份的好,还是有年份的好?
感谢邀请。
常常有人问高年份威士忌好,还是低年份的威士忌好?的确,长期以来老年份的威士忌都一直备受威士忌鉴赏家的追捧。
人们之所以偏爱老年份威士忌,是因为对于一款数十年的威士忌而言,可以品鉴的除了它的口感,还有带来时间的穿越感和年代感。而且任何一位资深酒客都不会告诉你30年威士忌一定优于20年威士忌。评判威士忌好坏的标准,不能看有年份还是没年份,而是要凭你自己的味觉来判断。有年份的不一定好,没年份的不一定坏。
有年份的威士忌,其实就如同年龄的人类,人类年龄大的人并不能认为一定比年轻人更好。
年份酒的定义
起初,酒的年份是为了让人们分辨时间所造成的成本,后来酒的年份变成了价格的指标,最后价格成了决定好坏的因素。但是,对于调和工艺来说,酒的年份的标示是一种创作的制约。年份的标示没有对错,但是它不应该成为好坏判定唯一的标准。
勾兑的年份酒
近年来,全球威士忌需求量不断大增,众多苏格兰酒厂将几十年积累的老酒库存销售一空。在这种背景之下,每桶酒在仓库里多存一天,酒厂一天就少卖几百瓶酒。于是,酒厂便想出了把高年份、中年份和低年份的酒勾兑在一起,这样既能保持品质,又能提早卖掉一部分年轻的原酒回收资金,还能应对市场需求,一举三得。
酒标上标示 20 的威士忌不意味着这款酒全部都是采用 20 年的基酒调配而来,它里面可能包含 30 、40 甚至更老年份的威士忌基酒。
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家中楼梯放人民币,风水好不好?
不好,破财。平时钱币不管面值大小都不可乱放,纸币应平整放在直板钱包內!
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
一瓶葡萄酒出现两个年份是怎么回事?
葡萄酒的两个时间概念:一个指的是酿造葡萄的采摘年份,另外一个指的是装瓶时间。
年份一般标于酒标的正标上
装瓶时间标于背标上
当我们谈到一瓶葡萄酒是哪个年份的时候,这个年份指的是葡萄的采摘年份。葡萄的年份的意义非常大,所以葡萄酒行业才会有年份一说。
在葡萄酒行业,有一句俗话叫做:决定一瓶葡萄酒的质量,七分看原料,三分看工艺。
所以葡萄的质量是影响葡萄酒质量的最主要因素。不同年份的葡萄因为受到温度、光照、雨水等气候因素的影响也是不同的,出产的葡萄存在质量差别,就会造成葡萄酒质量的差别了。
比如,我们经常会听到82年的拉菲,为什么是82年的呢?因为82年气候绝佳,使得那年的葡萄都长得特别好,所以用来酿造的酒品质会非常好。
当然,也会存在一种情况,有的葡萄酒不会标注年份,如波特酒、起泡酒、雪莉酒等。
这是因为,这些酒在酿造的时候采用一种或者多种不同年份的葡萄酿造而成,属于混酿,所以不用标注年份,用NV标注,NV即(NONE VINETAGE),表示无年份。
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