一、坐东朝西风水学著名案例有哪些
1。
中正纪念堂 中正纪念堂坐落在台北市中心黄金路段？？杭州南路以西、中山南路以东、爱国东路以北、信义路以南，占地多达25万平方米，是1975年为纪念蒋中正（蒋中正，字介石）而兴建的。从初期规划、筹建到建成，前后花了近五年。
据纪念堂的设计师杨卓成所说，中正纪念堂用的是北京天坛之顶、埃及金字塔之身，而之所以坐东朝西，为的是遥望大陆。 2。
佛堂 一般的佛堂也是如此。大殿佛像。
大殿坐东朝西，殿内正中供奉着释迦牟尼佛坐像，两侧立有的迦叶、阿难两位弟子像；大佛背后塑造一尊千手观世音菩萨像，两侧站有的善财、龙女二像；大殿后墙前供奉骑狮的文殊菩萨像和骑象的普贤菩萨像；大殿两边供奉各身十八罗汉的造像。 3。
天津王襄故居 位于南开区东门内刘家胡同14号。故居为坐东朝西两进四合院，建筑为青砖小式，硬山卷棚顶，部分房屋有前廊。
王襄（1876~1965）为著名古文字学、金石学家，是最早鉴识和研究甲骨文的学者之一，所著《室殷契类纂》和《室殷契征文》有很高学术价值，建国后被聘为市文史研究馆馆长。
二、应验的周易风水案例有哪些
1、周易风水案例之工程风水 体卦受克，工程承包遇阻，风水调整收奇效。
某日中午，王老板来电告知，他同别人洽谈承包一项建筑工程，将要签约时，半路杀出程咬金，出现几个竞争对手，使合同未能如期签订，有失掉承包这项工程的可能。何很急，问还有挽回的可能否？当时起得时间卦：《蒙》之《师》，体卦坎水受重重土克，承包的确难成，互卦又明示事有反复。
再细审卦象，这种克有化克为生的可能，况时值秋令，体卦坎水得金生，更增加了化解成功的可能，于是提出如下调整化解措施：1、在住宅客厅艮位放一圆钟，钟属乾金，可化艮土而生体坎水。2、在坤位放9枚银币，河图数9属金，银币也属金，可化坤土而生坎水。
3、原定当天未时再双方复议承包事宜，让何金海约对方延到申时再洽谈，因申时属金，也可增强体卦坎水之力。4、申时赴约洽谈时，叫何带一手表前往。
（手表也属金，可助体卦免受土克）5、洽谈时，自己坐西或西北位，使艮坤土气难再克体卦坎水。 2、周易风水案例总结办公室风水禁忌 1：忌背门而坐如果办公桌靠近门摆放，人背门而坐，这是办公桌摆放第一要避免的基本要点。
门是人进入的必经之处，是办公室的气口，也是纳气之所，包括生气和煞气。人如果背着门口而坐，座后没有依靠，背后有人来人往的杂气冲击，长期如此，坐于此位的办公室人员会时常都处在一种潜意识的紧张状态之中，有时总觉得似乎有人窥视，导致思绪杂乱，决策失误，不能安定的做好每件事，总觉得浮燥，甚至会出现肾功能不好，腰疼，工作上遇小人、事非等等。
这种情况在风水上叫“冷风吹背”。 化解方法：一是调整办公桌的摆放位置，换到不是背门而坐的方位；但对于办公室的小职员就不太容易调整办公桌的位置了，因为很多办公桌的位置是因为工作的需要而摆放的，那么我们可以选择一张有靠背的椅子来坐，这样背后不但有靠了，还能阻断杂气的冲击。
2：忌坐靠走道的窗边，窗是房屋的一个进气口，会纳入生气或煞气，但是窗外有行人走道的窗，不但会纳入来来往往的杂气，还会有行人的脚步声，喧哗声，以及其它的噪音一类的声煞干扰自己的工作。如果将办公桌设于行人窗道下，就等于将写字台置于一些形煞之下；如果需要研究公司的***，自然会担心有一些闲杂之人窥视。
在这种靠近窗口的办公桌上工作会安不下心来做事的。化解方法是：写字台要尽量离窗户稍远一些，远离窗口的距离为在过道之人看不清楚办公桌上的文件。
同时也要利用窗帘，经常用窗帘遮住窗口，避免窗外来回晃动的人影影响工作者的思维。
三、对于建筑风水案例都有哪些呢
阴阳宅风水之气 气，在古代是一个很抽象的概念。
唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。
《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宋张载在《正蒙？太和》云：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。
” 气，在风水术中是一个很普遍、很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。
气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气，就得请风水师“理气”。
“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行、实地考得“旺象”，才能得到“生气”，有了“生气”就能富贵。 因此，风水术实际是“相气术”。
风水术以气为万物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初。一气积而两仪分，一生三而五行具，吉凶悔吝有机而可测，盛衰消长有度而不渝。”
这就是说，世界是从无（未见气）到有（气之始），气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。 这段话，是对《周易》“太极说”的发挥，有朴素的唯物辩证法色彩。
风水术认为，气是无穷变化的，它可以变成水，也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水。
水中积浊，遂成山川。经云：气者，水之母。
水者，气之子。 气行则水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。
夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣。
行龙必水辅，气止必有水界。辅行龙者水，故察水之所来而知龙气发源之始；止龙气者亦水，故察水之所交而知龙气融聚之处。
”由此可知，山脉和河流都可以统一于 “气”中，寻找生气就是要观察山川的走向。 风水术还认为，气决定人的祸福。
有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者，乘生气也。
夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。
人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。
经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。
丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。 经曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。”
这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。
天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人不可见，唯循地之理以求之。
葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。父母骸骨为子孙之本，子孙形体乃父母之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这叫作“气感而应鬼福及人”。
不论是阴宅还是阳宅，都要注意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云：“每年有十二月，每月有生气死气之位。
……正月生气在于癸，死气在午丁；二月生气在丑艮，死气在未坤；三月生在寅甲，死气在申庚；四月生气在卯乙，死气在酉辛，五月生在辰巽，死气在戌乾；六月生气在已丙，死气在亥壬；七月生在于丁，死气在子癸，八月生气在未坤，死气在丑艮；九月生气在申庚，死气寅甲；十月生气在酉辛，死气在卯乙；十一月生在戌乾，死气在辰巽；十二月生气在亥壬，死气在已丙。 ”这是说，每个月都有生气和死气，具体的方位，则是罗盘上用八卦、天干、地支表示的方位。
风水先生看地时，手持罗盘，首先看清本月中生气和死气所在的方位，以生气方位动土为吉，以死气方位动土为凶。因此，“理气”是风水术的关键之一。
风水师认为，理寓于气，气固于形。 形以目观，气须理察。
天星卦气，为乘气之法则。以伏羲先天八卦配合阴阳，以文王后天八卦推排爻象。
以内卦为天地日月，六十卦为阴阳气候。以各卦之下配分六十花甲子，并纳五行，取其旺相，以合卦气，这样可以推知万事万物只要理气适宜，乘生出煞，消纳控制，精辨入神，就可达到相的目的。
实际上，“理气说”是虚无飘渺的，谁又能看得见气？只能靠“意会”，这就凭风水师任意解释了。 此外，又有望气说。
宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂，要识堂气。一白好，五黄好，六白好，八白好，九紫好，此为五吉。
又忌四凶，二黑宜忌，三碧宜忌，四绿宜忌，七赤宜忌。 ”这种吉凶划分，不知依何为据。
明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟而未休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木零落，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。
”据风水师说，望气可以知道朝代更替、。
四、阴宅风水案例有哪些
阴宅风水断语 1、墓树焦枯或藤缠，夭亡坐牢退神产。
此系外象，树焦枯则伤丁，藤缠即被捕之象。 2、坟头焦枯或偏歪，凶伤噩耗一起来。
外象很多时候以气色为主，虽可观摸，但只能意会。 3、坟后高又高，绝根又断苗。
指坟向斗立，而脉缩于坟后，故非贫即绝。 4、坟后慢慢高，死的死来逃的逃。
指行龙背上点穴，因龙行而无停歇之势，裁穴而不能静立，故主之。 5、坟后如仰瓦，子孙少根芽。
指头枕漏槽，脉气全无，主先淫后绝。其淫者，因其淋头或受脑风使然。
6、头枕棒槌脚蹬沟，不出王八出扒灰头。 棒槌指来龙直硬无情，脚蹬沟指无情之龙与无情之沟涧水苟合，故主贪花淫荡。
7、石恶土薄草木枯，茔宅皆不富。 有体而无形，有形而无色，皆因脉气不能贯注使然，发家致富自然无望。
【来龙为体，体必有形有色，须合而言之。】 8、龙虎这般好，为何没有脑。
指龙虎高压，初年不发之地。其无脑是主峰不起，龙虎之形成是龙身转体曲屈而成，非真气融结而成。
若为真结，必定有脑。 9、宁让青龙高百丈，不让白虎稍拍头。
此是阴阳对待，形家多取之。 10、主星后鬼拖，主绝。
鬼拖必定脉来气缩而泄于后，故绝。 若脉来肥厚气和，纵然背后鬼拖劲长，亦不绝。
11、穴前如簸箕，子孙穷到底。 指穴场不真，余气不足，以致脉沉而不浮显。
12、余气如拖枪，子孙出强梁。 穴前是子孙朝拜之所，故余气由子孙承之。
而余气之凶恶，枪形者，强盗之器械也，故应之。又如余气散乱，乃虚花一场，无真结。
风水地理图解阴宅 一般来说，先天阳宅环境对人生的影响最为直接和彻底，同理，后天生活、工作、学习环境对人的影响也比后天祖坟风水更为直接，民间有“一房，二坟，三八字”之说。男祖坟比女祖坟荫庇后姓子孙更持久，因为只要后人是男人，哪怕是流传上十几代、甚至几十代，它就一定含有该祖宗的Y染色体的主要架构，就更容易因Y染色体的蛋白质表达而产生感应。
而女祖坟所荫的后人必须是含有她的嫡系X染色体的后代，恰恰她的嫡系X染色体在下一代遗传给后代的过程中易受其后人所娶之妻或所嫁之夫的X染色体的遗传概率影响而丢失她的嫡系X染色体，因而女祖坟荫庇后人（无论后人是男是女）的时间短促。由此推之，女人死后受到后人祭奠的时间也是没有男人死后受到后人祭奠的时间长的，因为单一的男祖坟荫庇后姓子孙比单一的女祖坟荫庇后姓子孙更持久，单一的男祖坟荫庇的后代兴旺繁衍时间是更长久。
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五、地理风水实例有哪些呢
案例一 禁忌：大门能够随便往左右开，这样方便，有时尚感 破解：在风水学中，大门的前方有明堂则是有利风水，如果门前是水池、停车场、草地等等，那么则首选开中门。
如果门前方没有明堂，则首选开左边门，这样是有利于风水运势发展的，因此现代的大部分装修都都会现在开左边门的。 风水原理：“左青龙右白虎。”
专家为大家解释一下，左边为青龙位置，适宜动态；右边则为白虎位置，适宜静态的；因此大门由左边开是大吉大利风水，人由里向外、门把建设在左边。如果住宅大门左右颠倒，这样容易让家庭发生争执，相处无法融洽。
还有一点，大门不能够开在北边，这样是不吉利的，在国外称作“鬼门”，一定要谨慎记住呢！ 案例二 禁忌：大门高度随意选择 破解：大门的高度是不能够随心而欲选择的，大门高度需合符住宅的比例而选择，现代装修一般住宅的大门都是七尺作为标准。 大门过高，会导致居住人做事冲动、不理智，甚至沉迷于贪婪虚浮的世界里面，不利风水发展。
相反，大门过低，会导致旺气无法进入住宅里面，居住人无论是感情、工作的运势都会受到影响，做事无法顺畅，事事不顺、波折多。 案例三 禁忌：大门正对窗户、门对门或者洗手间 破解：大门是不能够正对窗户、门对门或者是洗手间的，在风水学中，这样会形成气穿堂直出，导致住宅里面的旺气无法聚集，财运会大受影响，破财、退财。
洗手间是秽气之地，开门见洗手间是不利的风水布局，甚至影响到家人的身心健康。 案例四 禁忌：大门附近随便摆放杂物 破解：大门是负责收纳外界带来的吉气，如果大门附近摆满杂物，会影响到居住人和家宅的运气发展的，需要保持整洁光亮，才能有利风水发展。
专家在提醒大家一点，大门是不能够正对或者和另一扇门平行重叠的，这样是影响居住人的健康、事业运势，家人也会因此经常发生口舌之争，无数的争执。进入大门立刻看到墙壁或者是里面卧室的动态，是会打乱内部气息流通的，身心健康都会有所影响的。
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