一、阳宅风水中,八卦方位是按先天八卦还是后天八卦
在阳宅风水中，八卦的方位是按“后天八卦方位”的。
也就是文王卦的方位：
坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。
在风水学中，定地理实际方位，都是用后天八卦。而先天八卦不用作定实际位置，而用作判断时间应期。
也可以说是后天八卦是空间模型，先天八卦是时间模型。两相交互，才构成了风水体系。
至于出资料参考的出处，那就太多了。著名的风水书中都有十分详细的解说。比如《沈氏玄空学》《宅法精断》《风水宝鉴》等等。风水的书多得可以车载，就不一一举例了。
二、为什么风水罗盘有的用先天八卦有的用后天八卦
风水门派数十上百，各个门派都有自己的绝技，使用的方法不尽相同，但是万变不离其宗，终归是从易经这颗大树上分出的枝杈。
目前比较正统的门派有三个：山西派、江西派及福建派。山西派：郭公风水，郭公即郭璞，晋朝人，为风水学的开山鼻祖，郭公第一个为风水确立了“葬者，藏也，乘生气也。”
的定义，被后世所有门派作为中心思想。其传承已到第七十二代：郭福星。
郭福星老师一生致力于发扬传统文化，传播风水学，为社会造福。江西派：杨公风水，杨公即杨筠松，因其用自身风水知识帮助大量人群脱贫致富，又得名“杨救贫”。
这二人后世将二人合成“郭杨风水”。还有一个福建派：福建派为玄空风水，创始人为杨公的弟子王寂。
其学说广传于广东、福建、港台地区、东南亚。
三、请问怎么用八卦算命
先天为体，后天为用。单在奇门中，先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广。譬如梅花易数。
而后天八卦的应用范围很广，这种排列顺序在战国以前已经出现了。在术数上讲：坎北离南，水一火七。这些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位。即坎宫北，离宫南这些。没有这个方位，就没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密。没有这个方位，连坐向都定不出来。
以离南坎北，震东兑西，后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。一静一动，一体一用。
四、看风水的时候何时用先天卦数,何时用后天卦数,何时用河图数
卦数皆为先天数，但是后天数视为洛书宫数，此乃不同用法。
如占卜用的是先天数，做起卦之用法。
然而在风水学中的洛书九宫则称之离宫，不是离卦，但是有一派别运用易经论阳宅，先天卦位来论述后天宫位，於是就会产生先天、后天之不同。如以后天离宫为南方，套洛书九宫数为「九」，但洛书宫位为「南方为时」以先天为「乾」，为数也是「九」。正所谓「天南地北」，此为先天八卦套洛书方位，所以许多风水问题就是不懂先、后天的运用，而在此hold住了！
然而河图呢？它以四方为界，北一、南二、东三、西四、五为中央，此为生数；再加五之数为成数，北六、南七、东八、西九、十入中央。
再以「天南地北」的观念，套入阴阳，天为阳、地为阴。您所提的问题（河图数是2和7）也就是〝天一生水，地六成之；地二生火，天七成之〞其方位就是南方，也是洛书的离宫，但不能称之离宫或离卦。
重点是您的问题：（用哪个数准啊？）这个问题应该是您用在什麽地方使用，如要占卜用3、如要用布置风水用的可以非常灵活，正所谓先天为体，后天为用，还要考量先、后天通气等运用，非简单能说明完。
正如运用奇门遁甲布风水阵时，用的数，通通可灵活使用，甚至运用先、后天的方位不同可以催官、催财、催子嗣、催姻缘等。妙用无穷！
我个人更是运用东方河图洛书之先、后天之数，在台湾出过一本《数字密码》有独到的心得，故分享之！
五、先天八卦的含义是什么
先天“后天”，是北宋?邵雍的易学 专用术语。
邵氏称伏羲的易为先天，称文王 的易为后天。所以，“先天六十四卦”又可称 “伏羲六十四卦“后天六十四卦”又可称 “文王六十四卦”。
以哲学的观点说，宇宙万 物没有形成以前，即所谓的先天，有了宇宙 万物，那就是后天了。 这只是一种界说，用 以划分出阶段范围而已。
换一种通俗的说 法，以人为例来谈，在这个人出生之前就是 先天，出生之后就是后天。先天八卦是南乾北坤，东离西坎，东北 震，西南巽，东南兑，西北艮。
乾坤相对，称 为天地定位；坎离相对，称为水火不相射， 震巽相对，称为雷风相薄；艮兑相对，称为 山泽通气。 乾为阳，阳气上浮故居上而在南；坤属 阴，阴气下沉故居下而在北；东方为日出之 地，外阳而内阴的离卦居之，西方为日落之 所，外阴内阳的坎卦居之，东北属春季而雷 起，故震居之，西南属秋季而风厉，故巽居 之；西北多山，故艮为山；东南泽萃，故兑 为泽。
乾坤正上下之位，坎离乃左右之门，日 月之所出入。传说先天八卦为伏羲所创，两两相对， 从本质上掲示了宏观世界普遍存在的对立统 一及其阴阳消长的客观规律。
所反映的是宇宙诞生初期的万物万象之形。春夏秋冬昼夜寒暑之理皆可由先天八卦 推出。
先天之气是万物生发之源，也是堪舆 的理气之源。 无论阴宅还是阳宅，在本质上 都以先天八卦为体。
不同的是从不同的渠道 寻找天地的本原之气而已。先天八卦的方 位，和现代我们所用地图上为北方、下为南 方的情形恰恰相反，八卦的方位是上为南 方，下为北方。
六、八卦看风水好用吗
有很多人还在研究这个八卦看风水好用吗？但是也不知道八卦风水是什么、怎么形成、怎么运用的，那么风水八卦图到底是什么，它好用吗？特别是的生辰八字大致决定的一生。有的人觉得是迷信，有些人也很喜欢。一个人的生辰八字的信息量海纳百川，蕴含众多信息，可以预测一个人的财、官事业、婚姻、子女、伤病灾的信息等等。
现在们来分析下：风水，又名“堪舆”，古时候的人闷觉得住房地基及墓地周围的风向水流等形势，能影响住在这活或葬在这个地方的人的祸福，也指相宅、相墓之法。在传统文化与新时期进步文化相冲相依的现代社会，《现代汉语词典》这样写到：“风水指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。一些信奉算命等的人认为风水好坏可以招致他们的家族、后代的盛衰吉凶”.
如何用八卦看风水，八卦，风水：太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。首先要了解，八卦分别指的是八个方位。从正北开始往正东方向，分别指的是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。为什么不用先天八卦，而用后天八卦呢。
徐墨斋老师说道，现在很多房子不是以前2层，3层的古宅了，而是楼层。每个楼层的门“徐墨斋老师说道，现在很多房子不是以前2层，3层的古宅了，而是楼层。每个楼层的门所对的方位是不一样的，如有的家庭户型图，门是在正北方。有的家庭户型图，门是正南方。吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变。正加上古人有这么一句话，风水轮流转。每一个宅子的风水都是根据先天的固定为依据来观测后天的旋转规律是否吉凶。因此用后天八卦，这也正是现代风水学。解答这个问题以后，就是通过大门的位置确认住宅的吉位和凶位，卧室，厨房，客厅是不宜在凶位，卧室和厨房跟主人的健康息息相关，这些地方要保持干净。若卧室在凶位，主人则会出现失眠多梦等健康问题。文昌位最好设置书房。吉位不宜设置厕所。库房等污秽之地。若厕所设在吉位，会影响事业，爱情的运势。用八卦看风水除了需要讲究吉凶方位，还有很多需要讲究的地方，如装修的颜色，装修的禁忌，风水植物等吉祥物的摆设。
八卦为源
风水是根据八卦图来看的，基本等于说构成风水的根基就是八卦，根据八卦的相生相克来划分的风水图，是先天八卦和后天八卦的俗称。在中国，有一种沿袭至今的习俗，在修建房屋、庙宇、墓地或者修桥造路等之前，一般都会请地舆师（俗称地理先生）查看地形位置的来龙去脉，用”罗庚“（指南针罗盘）检测方向，然后择日点穴，计划修建的格局，占吉凶，而择吉日破土动工。先天八卦图
先天八卦图相对于后天八卦图，是立体的去看风水的。乾上坤下，正好符合天上地下的宇宙观。所以在建造房屋特别是高大的建筑物的时候，们一般首先要用到先天图，这样就能去诶的那个要修建的建筑物的每一个布局该顺应的风向水流形势，同时也是风水的基础。们从小被教育要在全方面的把握问题的同时抓住发展这个重点，所以对于房屋的外结构，应该首先对整体规划提出方案，先天八卦图正是这个工作展开的必要的理论工具。
后天八卦图
后天八卦图是平面的去看风水，也就如同看地图一样；是个俯视的角度，这个主要是针对每个物件的摆放，也就是具体的房屋内部布局，它根据南太阳为火，北光照弱而寒水的特点，对住房的光照提出根据；同时形成水木火土金水的气场转换机制，根据后天八卦图来摆设物品能自然增强每个部位的气场，实现天人合一的境界，看风水中是个重要依据。
有些生辰八字可以帮助一辈子的命运，不要觉得说的话是有点过于夸张，但是有的时候，它确实是那样，小的时候父母亲都会带们去看看风水，或者把风水师傅请回家。老辈子的人都比较喜欢。对于年轻人说都是迷信，可这必不是迷信。有的时候也会起到一定的作用！八卦看风水好用吗？现在大概都懂了，它的作用都有什么多呢，所以有的时候不要觉得它是迷信。
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