一、这些名人都相信风水命理,你信吗
命理信仰与科学同步发展命理信仰包括范围比较广泛，包括占卜、风水、八卦、相面、测字等等。
鸦片战争以后，西学东渐，特别是近代各门学科对传统命理信仰形成了很大的冲击，但是，命理信仰跟科学是同步发展的。命理信仰是一个世界性话题，在中国源远流长，一般人会把它归纳到民间信仰范畴里面，信仰主体主要是下层社会，读书人一般不大说自己信仰命理。
但你们细细考察一下，很多读书人都会有命理信仰，或者是命理兴趣，他们嘴上不说，但在事实层面上，他们对占卜、八卦、风水、相面这一类东西都是介于信和不信之间，绝对相信的人很少，绝对不信的人也很少，绝大多数人是需要的时候就相信，不需要的时候就不相信。
二、关于鲁迅的小故事
《鲁迅踢“鬼”》 鲁迅在家乡教书的时候，晚上常到朋友家去谈天，从朋友家到学堂有几里路，要经过一片坟地。
有一天，鲁迅很晚才回学堂，好在有月亮，天不太黑。他走得很快，无意中向远处一瞧，看见一个白影子。
鲁迅学过医，解剖过死人，他不怕死人，不信鬼神，所以依旧向前走。 走了几步，远处那个白影子不见了。
再走几步，又看见了，并且一会儿高，一会儿低，一会儿大，一会儿小，正像人们传说的鬼一样。 鲁迅还是往前走，他想看看到底是怎么回事。
等他走到那个白影子旁边，白影子缩小了，在一个坟堆旁边蹲了下去。鲁迅那天正好穿着硬底布鞋，他就向那个白影子使劲踢了一脚。
那个白影子“哎哟”一声叫了起来，鲁迅仔细一看，原来是个盗墓的。 封建迷信害死人 有个5岁的小孩活泼可爱，一天其父母到县城办事，家里只剩下小弟弟和他的奶奶。
中午，小弟弟突然发高烧，呼吸急促，小脸通红，奶奶见到这种情况，急得不得了，可她不是去找村里的医生，而是叫了巫婆，巫婆到小孩床前看了看，说是有鬼魂附在他的身上，接着巫婆摇动晃脑，又叫不跳，口中念着谁也听不懂的词儿，钱接连不断地装进了巫婆的腰包，可小弟弟的病却丝毫不见好转，反而不停地抽搐起来，邻居人闻讯赶到此家，赶快把小孩送进了医院，经过一番救治，小孩终于转危为安，一例普普通通的病---急性感冒，险些要小孩子的命。 “风水宝地” 引发的家庭悲剧 安徽省太和县苗集镇刘光行政村小刘庄，有个村民叫刘传业，今年59岁，养有3个儿子。
3个儿子相继娶妻成家。为发家致富，3个儿子纷纷外出打工，刘传业带着儿媳们看守家园，耕种土地，妯娌们情同姐妹，互帮互助；三兄弟是岁首而出，岁末而归，在外相互关照。
长子刘光祥在村里首先盖起了两层楼房。婆婆生病，妯娌们争着送钱治病、护理，村里人都羡慕刘传业老两口有福气。
2000年8月，刘传业老伴一病不起，长子刘光祥、小儿刘光峰闻讯赶到家中，二儿刘光明打工路途远，没有通知他。老伴断气的当日，刘传业怕火葬，便悄悄地派人请“风水先生”选好坟地，准备夜里偷埋。
下午，刘传业带着“风水先生”跑遍3个儿子和自己家的4块田地。“风水先生”告诉刘传业，惟有长子刘光祥的田地是块“风水宝地”，会使刘家后代人财两旺，虽出不了县以上大官，乡镇级干部稳有。
大儿媳陈秀贞听说婆婆要葬在她的田里，原因是四家所有的地惟有她这一块是“风水宝地”———出当官的。 于是，遥远的梦想、私欲很快占领了她往日待公婆的孝心和宽宏大度。
为了自己的子孙后代人财两旺，她决定阻止婆婆葬在这块“风水宝地”，但见不得人的想法又难以启齿。 她找到正在指挥去打墓的管事，说：“婆婆有3个儿子，埋我地里得有个说法。”
管事问她有什么要求，她说：“把婆婆的一亩三分（0.0867公顷）地全部给我，还不能让我负担公粮、义务工等，否则另选坟地。 ” 刘传业开始坚决不同意，吵闹了半夜，老伴的尸体也没能下葬。
8月，还值炎热高温，老伴的尸体已发臭，肚子胀得像个鼓，不能再拖延了。为把老伴埋入“风水宝地”，刘传业忍气吞声答应了大儿及儿媳的条件，夜里方将老伴入土。
“让婆婆的遗骨轮流葬” 为尽早把婆婆的一亩三分（0.0867公顷）地拿到手，婆婆死后没几天，陈秀贞趁亲友们都在场，向公公刘传业提出把答应的条件兑现。 公公刘传业失诺，只给三分（0.02公顷）地。
大儿子刘光祥恼羞成怒，在众亲友面前将父亲刘传业痛打了一顿。事后，刘光祥感到自己所作所为是无情无义，不尊不孝，深感内疚，次日便外出打工，连春节也没回来过。
大儿媳陈秀贞，今年41岁，虽没上过几天学，但颇有心计。 为夺回这块“风水宝地”，她找来二弟媳王琴，神秘地说：“‘阴阳仙’说，婆婆的坟埋的位置妨二门，会使二门绝后，我、你大哥同公公闹，也是为了你二门啊……”怂恿二弟媳找公公移坟。
二弟媳王琴感到丈夫刘光明不在家，因此对婆婆埋哪里好与坏是不管不问，而且夫妻俩都不迷信，不信邪，因此，没把大嫂陈秀贞的话放在心里，更没向公公提移坟。 陈秀贞见二弟媳不合作，又生一计，便以公公没兑现埋婆婆时的承诺为由，找村干部和娘舅们主持公道，提出了“让婆婆的遗骨，在3个兄弟田里轮流埋”的荒唐要求，遭到村干部的批评和娘舅的责骂。
为争“风水宝地”小孙子冤死 为夺回这块“风水宝地”，陈秀贞费尽了心思，却落得身败名裂。 于是，在她黔驴技穷的时候，萌发了恶毒的念头。
2000年农历十二月二十九，打工回来过春节的老二刘光明一家，欢欢喜喜吃了团圆午饭。下午3时，9岁的儿子刘坤在家玩了一会儿，到一墙之隔的大妈陈秀贞家找堂兄堂姐们玩。
刘坤到大妈家约20分钟左右，就听大妈陈秀贞在大门口惊慌地喊：“王琴，刘坤玩着玩着晕倒了。 ”“你两个大人咋搞的，小孩生病不知道吗？赶快看医生。”
送往医院的路上，刘坤的心脏已停止了跳动。 到了医院，值班医生见刘坤嘴上有白沫和呕吐物，说了句“可能是中毒”。
在场的刘坤的三叔刘光峰急忙从口袋里掏出卫生纸，擦去刘坤嘴上的白沫和呕吐物后，再三哀求医生救救刘坤。 在悲伤、惊慌失。
三、IT名人,比如马云等相信风水吗
要看是哪的人了，如果是港澳台3地的话，是相当相信风水的。
香港大学有风水系，而且出来的学生都是相当赚钱的。说1个我知道的风水趣事给你吧。
香港有一地名为9龙溏，在浅水湾之前为香港富人居住之地，后来搬来一个大人物，就是李小龙，当时有个风水师曾说过，你李小龙不能住这，谁住都可以，就你李小龙不行，因为这已经有9条龙了，再加上你这条外龙，这一定会坏了风水。李小龙不信，在这买了房子，过不了多久，因为道具走火而死（其中一说），而这9龙溏的风水也彻底的坏了，住这富人死的死，破产的破产，然后风水师又看了处地方，也就是现在的浅水湾，富人居住之地。
我去香港时，曾经听了很多风水趣事，想知道的问我还可以继续和你讲
四、是否有风水学,风水是否算是迷信
首先，风水学不算迷信，现在都称之为科学风水学。
其次，风水学我觉得是一个边缘学科，它和很多学科都有关联，与哲学，地理学，易学，医学……众多学科都有关系，我想，和考古也会有部分联系吧。
最后，风水学的书我觉得《慧缘风水学》不错。
慧缘大师认为：一个好的风水师就象一个好医师一样，都应该具备高超的诊治技术，还需要有认真负责的工作态度和仁爱精神。一个称职的风水师，除了需要熟练掌握传统风水学的知识和方法，还应该熟练掌握和运用（慧缘大师创立的）科学风水学的“一个中心、两个根本、三大支柱、四大原则、五大元素、六个条件、七条标准、八大学科、九级风水、十大原则和十大方法”。上述各大方法和原则早已成为广大中外学者们研究和进行风水实践的行动指南。
已破译规律的存在，是科学；尚未能解释的存在，是神秘。慧缘大师长期致力于从传统风水学中发掘风水的客观性和规律性，用科学的观点和方法诠释风水的神秘现象，创立了现代科学风水学，并在实践中造福人民，被誉为最值得尊敬和信赖的科学风水学家、现代科学风水学之父和科学风水学泰斗。
慧缘大师因为多方面的杰出贡献，先后被《中国高级医师咨询辞典》、《中国中医名人志》、《中华名人荟萃》及《世界华人名人录》等收录，并得到国内外诸多政要、著名学者、文坛巨匠以及各阶层人士的高度赞誉和推崇。
http://www.ccydr.com/这是网站地址，你可以看看，里面有很多实用的内容。
五、八卦和风水是科学的吗
风水是迷信吗？台湾著名学者南怀瑾老先生说得比较客观："任何一种文化，能够流传几千年，必定有其存在的真理性。
许多人一听说风水，马上称之为迷信。先问你懂不懂？对于自己不了解的东西盲目下断论，本身就是一种更深层的迷信，迷信于自己的判断力。
"是的，妄下定论， 只能是武断。 对于风水，相信是仁者见仁智者见智的。
很多人对于我们伟大的老祖宗留下的东西，一向是嗤之以鼻。这其实是另一种形式的祟洋媚外。
西方人的科学是发达，什么克隆、核子啊！但当他们越钻越深，从外向内转了一圈后。还不得不承认，地球生态的整体平衡才是最重要的。
于是赶忙又研究环保啊，生态、以及人性回归。风水说白了就是一种生态平衡的生活艺术。
坐山向水左右拥是不是环保？有山有水有绿色，当然环保。风水还是一种生态美学。
以曲为美，曲则有倩，大门对走廊，直来直去一条枪。不曲，风水当然不好。
门口即人口，吐故纳新之重地，岂可随意。 故需设屏风或玄关，使之曲，曲则聚气养气。
大门与阳台如成一条直线，也需用屏风隔开，因为前后通透，一眼望到底。谚云：前通后通，人财两空。
且穿堂风拂之，极易得病。房子的窗户不能开在走廊之外，泄气之格，又无私隐性；窗户太多，泄气之格。
大门不能对厕，一进门见到厕所、晦气；门与门不能相对，两门相对谓之骂，犯了门冲。 天花顶宜高不宜低；横梁切记不能压坐，泰山压顶，住之则压抑心情；住宅内部不宜太多尖角，尖角构成煞气；卧室宜小不宜大，"室雅何须大，花香不须多"，镜台不能对床头，否则易失眠。
。
六、注重风水就是迷信
这是一个既有趣，又很热门的话题！风水究竟是不是科学呢？现在还存在着较大的争议.为此，我和几个同学在大学期间就做了一个这方面的科研课题，最后这个课题在一家省级刊物上获得发表.通过我们研究后得出：风水是我国传统文化的瑰宝之一，风水学中虽然有很多迷惑人、属于迷信的成分，但也有很多科学合理的成分，而且许多科学合理的方面用现代的科学观点完全能诠释。风水中的很多观点与现代的地质学、地貌学、水文学、生态学、建筑学等学科的观点不谋而合。因此，我们认为，风水究竟是不是科学，这个并不重要。关键是要继承和发扬其科学合理的方面，为我们服务！
由于时间关系，只能回答这么多，如果你对这方面感兴趣的话，我们有空可以一起继续探讨！我的QQ号码是：283494107
七、名人住宅风水是怎么说的
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。
所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。
第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。
比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。
又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。
其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。
不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。
用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促。
