一、大明葬坟的风水讲究
朱初一葬到了真龙结穴处,朱元璋当上了真龙天子。
但这块风水宝地到底妙在何处,贵在哪里?成书于崇祯年间的《凤泗记》对此作了具体的解析,“龙脉西从汴梁而来,由宿虹至双沟镇,起伏万状,为九沟十八洼,从西转北,亥龙入首坐癸向丁······大约五百甲之内,北戒带河,南戒杂江,而十余里明堂前后,复有淮、泗、汴河诸水环绕南、东、北,惟龙从西来稍高。陵左肩十里为挂剑台,又左为洪泽湖,又左为龟山,即禹锁巫支祈处,又左为老子山。
自老子山至清河县,县即淮、黄交会处也。陵右肩六十里为影塔湖,为九冈十八洼,又右为柳山,为朱山,即汴梁虹宿来龙千里结穴。
真帝王万年吉壤。”《凤泗记》的作者是朱由检的时礼部侍郎蒋德。
图:明祖陵前精美石刻,历六百年风雨而生气不减 明祖陵真的如蒋德所言是风水宝地,“若葬此,出天子”?那个地方我曾多次经过,紧靠洪泽湖,东西都是水,地势极其低洼,有“九岗十八洼”恶名。过去若是阴雨天前往,烂泥能把鞋子粘掉,根本没有办法行走。
不只不像风水宝地,连居民出行都甚觉不便,地贫人稀,是兔子不拉屎的地方,时常有人家迁走。当年朱五四带着妻陈氏一家老小到凤阳钟离乡讨生计,就是这个原因。
但在蒋德眼里,祖陵所在偏偏就是妙不可言的风水宝地。实际上,这是一派谎言,我想是蒋德忽悠朱由检的。
图:明祖陵景区内仿当年“太子祭陵”表演 实际上,当时的堪舆大师刘基等,就知道明祖陵所在地并不是完美的万年吉壤。根据古代堪舆术的定义,一块风水宝地的地势地形地貌,要穴前有明堂,要看三奇四应,三奇即山、水、案,前、后、左、右、为四应;左右有护砂,所谓“砂”即山丘土石之物;要有罗城,罗城由山或水组成,相绕四周;远有朝山,近有案山。
以山为罗城,以形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武四种态势为佳;如果周围无山,一马平川,则借水势成龙,以泽国环抱为上。 明祖陵地处苏北,基本上属平原地貌。
四周除了一片水国,并无多少妙贵可言。所以,当年筑陵时进行了大规模的地理改造,填埋洼地,补修不足,挖地成河,堆土为山,人工整出了砂、水、近案、明堂等风水要素必具的景观,这才形成了一块标准的风水宝地。
实际上,明祖陵的所谓风水饱受了自然环境的侵害,特别到了明朝后期,明祖陵一直深受水患困扰。 明英宗朱祁镇当政时期(公元1435-1449年,当年瓦剌南侵,朱祁镇亲征败于土木堡被俘,弟弟朱祁钰称帝,景泰八年,公元1457年复辟,再当政至1464年)起,明祖陵开始受到洪水威胁。
到明晚期,水患更为严重,神宗朱翊钧(见前文《明神宗朱翊钧棺椁打开后发现的天大秘密》)当政的万历八年,淮河再泛大水,祖陵即被水淹。明人曾惟诚等纂修的《帝乡记略》记载了当年的情况,“下马桥水深八寸、旧陵嘴(传说是朱初一实际下葬处,即老道士所说的风水宝地)水深丈余,淹枯松柏六百余株”。
虽然高筑堤,疏水道,但由于祖陵所处淮水边上、地势低洼的天然缺陷,水患根本无法根治。 终于,清康熙十九年(公元1680年)黄河夺淮,黄淮两水并涨,酿成灾难。
不只明祖陵消失了,整个泗州城也被淹没了,这就是史上有名的“水漫泗州城”。此后,明祖陵躺在水下近三百年一直无人知晓,直到“文革”期间的1963年大旱,部分建筑露出水面,明祖陵这才重新被发现。
1976年当地文管部门进行修复,目前成了苏北一景!此地原叫仁和集,因境内有明祖陵而出名,现在干脆易名为明祖陵镇。 在今天看来,朱初一葬风水宝地和灵异传说,无疑系无稽之谈。
但有一个现象,或者说谜团,也应该注意一下:在明祖陵开始遭水患之后,大明王朝确实从此进入了多事之秋。特别是北方边境战事吃紧,瓦剌老是前来骚扰,再到后来的李自成起义、清军入关,似乎祖陵饱受水患的时间,与大明王朝的灭亡时间,一对曲线呈平行态势发展,国势亦如风雨之中的祖陵一般飘摇,这也许仅是一种巧合,但不由人不去联想。
过去人认为,甚至包括尚书级别重臣在内都忧心,大明国运受阻与明祖陵受淹一体关联,看来此并非闲来无事之语,也非别有用心的江湖瞎话。 正统十四年(公元1449年),赴北亲征的朱祁镇竟然在土木堡被也先率领的瓦剌兵士生俘,成了中国帝王中最丢脸的一个人,真龙天子的不败之身神话被戳破了,国运就此逆转。
《明史·英宗前纪》是这样记述的,“······侍郎丁铉、王永和,副都御史邓棨等,皆死,帝北狩。”“北狩”,即北去打猎,系文人给朱祁镇要面子的说法。
但“狩”,除了打猎的意思,还有“捉住”一解。史家用此词乃一语双关,不可谓不妙,一代帝王竟然被“狩”,不可谓不是奇耻大辱。
当时有朝臣议论,这可能与祖陵龙脉受水患威胁、风水不时受到当地人开山放炮、取土葬坟的干扰有关。为此,大明王朝多次下旨,加大对祖陵的保卫和修护力度,增出相关禁令。
实际上,明朝对祖陵的看护一直非常严格,有非常慎密而又严厉的保护制度。常年派有兵士把守,多时达200人。
还设有祭户、铺排户、厨户、屠户、酒户、窑匠户等祖陵户。目的就是为了保护祖陵的风水不被破坏,龙脉永存,国运永。
二、不得不看的祖坟风水禁忌有哪些
1、墓地凹陷:表示家人容易受伤。
墓碑破裂有损坏,表示主人家可能有车祸等血光之灾,或者会损财。 2、墓地上方常被人践踏:形成了成走廊,表示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视,在事业上成就不高。
3、墓地常年照不到阳光:造成坟墓太过阴暗,表示子孙厚底啊容易生病,而且不间歇。 4、坟墓长期被水浸泡棺材:表示子孙后代容易患上风寒骨痛,出现溺水等情况,另外还可能是嗜酒者。
5、墓地旁边有高大树木:覆盖整个坟地者,表示子孙后代可能有长期病痛者。 6、祖坟被盗且尸骨外露:被动物啃噬移动,表示子孙后代容易发生血光之灾,有飞来横祸的可能。
7、坟墓上头插入木棍等东西:好似箭穿墓一样,表示子孙后代身上容易发生血光、凶祸。 8、坟墓上有砖石或其它废弃物压在上面:表示子孙后代有中风的可能或有凶祸。
9、墓地正前方有高大的建筑物或者墓地:对子孙运势不利,造成不顺或有官讼是非。 10、先人为好好安葬:可能因为战乱、贫穷,将先辈随意埋葬,没碑没坟,表示子孙漂泊不定、一生运程不顺、多劳苦贫困、事业无成。
11、坟墓前方凹陷、崩落:让坟墓有受刑或摇摇欲坠,表示子孙身上会血光灾祸,或手术或车祸或失足或坠楼。
三、祖坟风水旺大房
想要祖坟风水旺大房;其实这个墓地风水学也是有一定讲究的:
在墓地风水学术语中人们常见这样一句话:"入山寻水口,登穴看明堂",就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候,首先要看水从何处来,又往何处去;同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水,所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。
水来处叫做"天门",如果一眼望去看不见来水的源头,行话就叫"天门开",那么水去处就叫"地户",如果一眼望去看不见水流走的景象,行话就叫"地户闭"。水深则预示财大,水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。
如果想要风水旺大房,也可以在无相铜炉根据你的情况在无相铜炉一对一专门定制一款适合你的十八法镇墓的吉祥物摆放!
如果你不懂上述的方法,其实你也可以经常祭拜先人祖坟的;这才是最根本的祈求先人为你护佑家宅,提升家宅运势的方法;
四、明朝皇帝的祖陵风水有多好
光一个洛阳铲,就应该知道是在洛阳的。
生在苏杭,葬在北邙。洛阳地处中原,古来为文人荟萃之地。此邙山雄浑逶迤,土厚水低宜于殡葬,所以历代帝王将相、富户巨贾,皆迷信北邙为风水宝地,多葬于邙山下,故民间有“生在苏杭,葬在北邙”之说。以致“北邙山上少闲土,说是洛阳人旧墓”、“北邙无卧牛之地”,成为我国最为集中浩大的墓葬区。
中国好像一共300都个,100多个葬在洛阳。还有无数文人骚客,王勃、白居易、关羽、杜甫、苏秦、张衡数不过来,太多太多了。
五、大明皇帝朱元璋祖坟在哪
大明太祖高皇帝朱元璋(1328年—1398年6月24日),字国瑞,[1] 原名重八,[2] 后取名兴宗,濠州钟离人(今安徽凤阳),明朝开国皇帝。
朱元璋幼时贫穷,曾为地主放牛。1344年入皇觉寺,[3] 25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝,[4] 1356年被部下诸将奉为吴国公。
同年,攻占集庆路,将其改为应天府。1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏,恢复中华”为号召,北伐中原,结束蒙元在中原的统治[5] ,丢失四百年的燕云十六州也被收回。
1368年朱元璋在应天府称帝,国号大明,[6] 年号洪武。后先平定西南、西北、东北等地,最终统一中国。
六、如何看祖坟风水方
1、大的公共墓地环境需要靠山够大,山后面还需要有山,这称为父母山; 2、左右需要朝向山有护卫,后山需要高的,左右能够保护山; 3、前方向需要有山朝着,必须要远的; 4、中间的明堂需要宽大,能够容立千军万马; 5、中间最佳的是有水环绕的; 6、坟墓是属于阴地,如果四季无法见光的,就会阴气过盛,这样的地不适宜选择。
阴宅也需要有阳光照射,和谐的阳光是好风水的条件; 7、坟墓不适宜建在棱角线的位置上,会给后人来来凶相,甚至造成败家; 8、靠近公墓的墙根不能够选择,这样会导致后人容易有口舌之争,矛盾源源不断; 9、公墓墓穴不能够是别人用过的,这样会导致斩了别人的阴地,家人容易招惹到灵异上身的; 10、坟墓的周围需要有黄土花草,不能够全是石板、水泥、石头的,这样会导致后人有散财的凶兆。
七、祖坟为何不旺大房
祖坟为何不旺大房的话,可以参考下面祖坟风水不好的现象:坟墓被践踏的极为严重,特别是那些位置处于道路两旁的坟墓极为容易被他人从坟地上走过,这会导致坟地的风水长期受到压迫而不断下降。
坟墓被水浸入从而遭到水淹。这也是导致坟墓风水不断下降的常见因素之一,而且很难进行修正。
坟墓已经被盗。一旦坟墓的外形受到了损坏那么原本的风水自然也会因此而遭到破坏,此时即便是坟地周围山水走势再好也无法阻止坟墓风水出现大破。
坟墓长时间没有人祭拜。这样的坟墓已经成为了孤坟,周围所汇聚的阴气也是极为浓郁,乃是大大的不吉,绝对不适合处在房屋的正后方。
所以,需要把上述有问题的情况处理好,同时多去祭拜;祈求先人保家护宅,提升家宅运势的;不过,供奉时一定要带天然香供奉;因为香是信使,只有天然香才能为你充当的;这建议到无相铜炉官网一对一定好点的无相天然香供奉;此外,大房不旺,也有一定是房子的风水磁场不利,可以同时摆放吉祥物在吉位,增强房子的正能量磁场,镇宅增运的;这个也可以同时在无相铜炉定的。
八、祖坟风水好有哪些征兆,祖坟千万不要这样弄不然风水不
我们都知道祖坟的风水会关系着世代子孙的运势,所以人人才如此重视祖坟的风水,毕竟生活中的每个人都想希望能得到祖先的庇佑,也希望能蒙阴后代的运势,而好的祖坟风水就能帮到我们,那么在风水学中,祖坟风水好有哪些征兆呢? 风水师谈祖坟风水好究竟有哪些预兆 1.在群山之中有一山独高,山前有水库,周围左右有群山朝来,山头朝向山峰主高处这叫拜帅山,可在主峰下安穴,向口对准水库或湖泊,此地多出将帅之才。
2.群山主峰下有一钳口形窝地,窝地百米或300米处有水塘河流呈半月形,水四季不涸,在窝地中下穴,窝口对准月口,这种地富甲千里。如月外有高地或村庄,群山相对,出文武贵人,月外如没有高地村庄,都是洼地只富不贵。
3.坟墓坐落在四山朝拜,后边主山高大,山坡朝阳处有一高地,高地上长出钳形窝地,在100米至300米内有河流通过。河流外有群山相对,山上有旗子形的尖峰左右山体呈圆形,距坟300米左右,站在穴地感觉不到有风,此坟地出将相之才。
4.一条山脉从北向南运行,成扭腰形,前大后小,呈龙出海之势,在山的左方,蛟龙的腰部长出一个土包,土包的正东方又有圆山一座,相距100米至300米,东方之水从圆山的右方向南流去,坟墓葬在土包的中间,迎着东方的太阳,此地出文贵。 5.周围山呈梅花环抱,群山核心处长一大土包为圆形与周围山距离相等为梅花捧日,坟在土包上出神仙。
盘龙似的龙云罩在坟顶上长存不散出神仙。 6.在夜间如果发现坟墓地一片***,这种坟墓贵不可言,为真龙穴,出文流雅仕,或精忠报国之臣。
风水师揭秘关于祖坟风水好会有哪些预兆 1、要有阳光 墓地选址属于阴极,如果选在阴暗的地方或者说风口和潮湿的地方,则会让祖坟的风水长期处于一种见不到阳光的形势,时间长了,积累的煞气越来越重。对后世的影响是非常不好的。
可能导致子孙后代体弱多病,或者患有慢性疾病,对于事业上来说,也很难成功。 2、地贵平坦 中国古代选穴讲究背靠大山,面朝河流,左右抱穴。
而大山前的平坦开阔地,无疑是最好的。选择有阳光的开阔地,左右又有山林护卫,对于祖坟的藏风聚气来说,是非常有利的。
而后代凭借祖坟的极佳风水,又可以在事业上多做发展,往往有贵人相助,事业很容易成功,身体健康,多长寿。 3、有龙脉环绕 好的墓地必须要有龙脉。
我们知道中国古代的帝王在去世之前,就已经找好风水师在全国勘探,而历经这些风水师找到的龙脉,可以说在风水是非常棒的。历史上的雍正皇帝选择另辟清西陵,就是因为风水的原因。
而对于普通人来说,葬在龙脉上似乎是非常难的,(龙脉为山,想要享受龙脉的龙气必须在山上凿出陵墓或者是在山根下开挖陵墓)不过将祖坟安葬在龙脉的附近,还是非常不错的。 4、不要将祖坟选址在低洼的地方 低洼的地方很容易聚集雨水,而多为潮湿地,很多地方还会成为沼泽,这种地方不仅环境恶劣。
不容易建造墓地。而且建造的墓地更容易造成塌陷和潮湿,这对于祖辈墓地的风水来说,也是非常不利的。
5、墓地背后的山势不要太高 对于帝王将相来说,当然喜欢选择这种山高水旺的险峻挺拔之地,而对于普通人来说,这样强势的风水反倒会使后代的运势得到压抑,虽然可以成功,但是要遭受很多波折。风水学上讲如果背靠的周围的山较低,这样的风水是发科甲之地,对于普通人家的孩子来说,是非常容易高中当官的。
而如果墓地前方的流水一马平川的流淌没有山势来阻挡的话,则后代很难容易成功,虽然风水绝佳,但是都随着水流走了。还有就是延伸进水流中阻挡的山势有五六座,这样的风水了不得,后代不是当上大官就是做生意发大财。
学习的可以考上名校。 风水师详谈祖坟风水好的预兆有哪些 1、龙山要真; 风水学上的龙,就是指生气流动着的山脉。
古人把山势起伏绵亘、逶迤曲折的脉络称为龙脉,气脉所结之处称为龙穴。 其中,又以主山为来龙。
人们常说的来龙去脉这个成语,大体就来自于风水学。所谓:“龙真穴便真,龙假穴便假。”
风水学认为:万事万物,有诸内必形诸外。山脉之所以逶迤曲折,像龙一样盘踞在大地之上,就其根本,还是地气的运动使然。
因此,只要找着了生气流动的山,并循着山势的绵亘起伏,就可在界水的地方,找到生气凝聚的吉穴。这里的因果关系是寻龙为了点穴,点穴必须寻龙。
2、穴要的结; 龙山之生气、吉气,总有凝聚归结之处。如果在这个归结之处,暗藏亡者,安排阴宅,局称为的穴。
风水上的点穴,就是寻找、确认生气凝聚的穴位所在。清朝蒋平阶所著《秘传水龙经》有《自然水法歌》说:“聚水成池,砂水双双回头于左,此亦横来而侧结穴也。”
然而,结穴不等于便是吉穴,这就又要结合结穴周围砂水的形势进行综合分析了。 3、砂要环护; 风水上的砂,是指穴地背后和左右山势重叠环抱的大自然环境。
由于穴地左右和背后有山环抱,可以使凝聚穴中的生气不致被风吹散。 故此,风水家们选择居处或墓穴,不得不考虑到不受大风吹刮的避风条件。
这样,避风的“砂环”美境,就自然成了风水家们必得考虑的重要条件之一了。 4、水要围抱; 风水上的水,是指穴地面前的。
九、什么样的祖坟风水能出贵人
风水不仅对于人住的阳宅很重要,对于逝去的祖先居住的阴宅墓地也是很重要的。
好的墓地风水利于后代出贵人,也利于家宅安宁。下面就让我们一起看看哪些好的祖坟风水利于家中后代出贵人。
一:山环水抱如果祖坟的风水群山环绕,树木花草茂盛,四面群山中间有洼地,低洼之处有水塘或河流,且一年四季不涸。那么在此地下葬先人,向口对准水塘正中,这样的阴宅子孙后代容易出文武贵人。
二:背山面水阴宅宜静,应该远离城市的喧嚣,选择在群山之中。层层叠叠可以看见一山独高,群山左右还有丘陵环绕,并向群山探头,犹如人弯腰一样。
这样的地理位置阴宅可以安置在山头高峰下,向口要对着水库、湖泊、小溪等河流,且河流弯曲,水流不急不缓。那么这样的阴宅风水后代多出将帅王侯。
三:四山朝拜如果祖先的阴宅所到之处,有四面山朝拜作揖状,但是阴宅背向的山要高于其它山峰,而且山峰下面为坡地,缓缓下坡,但忌坡直,对面视野开阔,能见到长方形山或丘陵,丘陵下有河流缓缓流过,这样的阴宅风水后代多出大富大贵之人。四:山峰顶凹如果肉眼不见群山,只能见到一座大山挡在眼前,山峰凹陷两面高,山上绿草茂密,那这样的阴宅风水后代多出商贾富人。
五:河流交汇、山峰鼓起如果在河流交汇处500米左右,选址阴宅,向口对面可以看见鼓起的山峰,那么这样的阴宅后代多出富甲一方之人。六:青龙山延绵墓地左边的山脉被称为青龙人,如果阴宅的青龙山延绵不绝、外山凸起,青龙山与凸起的山峰下面有河流经过,先人葬于此地,其子孙后代多能成为文武全才。
八字面相,手足面相,事业财运,感情婚恋,风水调理等,望结善缘!。