现在很多人都愿意自己创业，自己开店铺，但是这年头生意也不好做，很多店铺都是开了几个月然后就倒闭了，除了选择一个好的地址和创造一个舒服的购物环境之外，你可能还忽略了店铺的旺财风水知识，想要店铺风水好，那么一定要这样布局才可以招财运。店铺是生财的重地，想要财运兴旺，风生水起，就得找个既生旺主人又聚气的风水宝地，即使店铺当时的状态不好，也要通过调整、化解并且将风水气场“养起来”。那么，想要使商铺旺财概要如何做呢？

　店铺的旺财风水知识

　　第一：你的铺子的坐向一定要重要，一定要选择旺财旺运的方向，及坐北向南是可以让你的铺子王云旺财的位子。一个好的坐位是你铺子生意旺盛的前提条件，所以好的坐位是你生意成功的准备。

　　第二：店门前面为明堂，店面的门口要开阔有人气，才可以财源滚滚，门口不可以有高压桥压着或者反冲，门路直冲店面会有杀气，门口不可以在衰退位置上。不然在以后经营时会困难重重，倒闭随时都会发生。

　　第三：店铺的形状要方方正正，不可有缺角，形状有棱角或者前后大小不一，规规矩矩做生意，开开心心赚钱，人正店铺正生意才会好，不然店铺缺角，锋芒毕露对生意都会有不利影响。

　　第四：人多的地方最是路口特别是三岔路口，人流车流都是最广的，所以在这里做生意是上佳之选。但是要注意的是要将店铺的入口改由侧进，避免马路带来的煞气。想查看自家风水吉凶马上找免费在线专家。

　　第五：做生意的人都会在点铺之内放一些招财的吉祥物，这些吉祥物坐落的位置和种类也大有讲究。财神爷的摆位招财位子上，上没有横梁下没有浴缸。还有收银台放到店铺的财位，以及老板的办公室也要放在财星旺的方位。建议摆放“招财进宝*五路财神聚宝盆”,招财聚财开运，镇宅辟邪化煞。

　　第六：你的店铺颜色，人们再买东西时首先看到的是店铺的外在包装的颜色，其次会伸头看看你的店铺之内的情况，所以你的店铺外在的颜色要自然亲切。在这是你的店铺内部颜色要和商品的属性以及店铺的坐向位置要结合考虑。

店铺怎样摆设能有助旺财分析

　　1、店铺吉利物中首战之地的要属财神爷的，财神爷具有招财旺财的效果。财神有文财神和武财神之分，若是你是经商做老板，能够摆放头向屋内的文财神。若是你是自个创业、做小生意的则摆放面朝殿外的武财神。

　　2、招财猫有招财、安全等涵义，将招财猫排放在店肆的门口，能够为你的店铺招来客人。通常店肆会摆放举左手的招财猫，或许举双手亦或是双手举着聚宝盆的招财猫，能够让你的店肆财和福双至。

　　3、貔貅在风水中有驱邪、挡煞、镇宅的效果。吐过将它摆放在店肆中，貔貅五行待会，有很强的催财力度，将其摆放在店肆的极为上机考。这样，既能够起到招财的效果，还能够化解店肆中的一些不吉利的风水。

　　4、金蟾有西祠、吐财、敛财的效果，是家庭和经商最佳的旺财吉利物。金蟾摆放在店铺，关于嘴含钱的金蟾，摆放时头向店内，不然吐财晦气旺财。嘴里不含钱的金蟾，通常摆放在店铺门外，头要朝门外，为吸财入库

　　5、店铺可摆放的招财植物有金钱树、发财树、巴西铁树等，将这些盆栽植物摆放在店肆的财位上，则会使店肆财运继续旺盛，运势愈加。通常店铺最佳不要摆放带刺的植物，如仙人掌，会影响店里的财运。

　　6、店铺风水挂画吉利物有文财神和武财神塑像、三羊开泰图、山水图等，能够为店铺催财。通常，需要将这些吉利挂画在店铺的财位上，能够起到吉上加吉，如虎添翼的效果。

吉祥物为什么要开光？

开光指宗教里具有开光资格的法师，持咒诵经净化并开启吉祥物，对其灌注纯阳之气并赋予特殊的灵力，使其可以祈福、辟邪护身或调整风水。未经开光的吉祥物只是单一装饰品，完全没有任何灵气法力，吉祥物只有开过光才能彰显应有的灵性，能起到庇护和生旺的作用。但目前，市场上很多同类吉祥物，随便拿去寺庙或者道观拍照片回来就称为开光，有些甚至直接仿制别人的开光图片，这些吉祥物到底有没有功效，不得已知。

事实上，经过正规开光的吉祥物，是注入了天地自然之灵气，具有强大的威力，可改变佩戴者的运气、辟邪化煞、遇难呈祥、益智延年。普通的吉祥物如果没有开光，就像一件宝物落在了凡人的手里使不出法力，必须为其解封，因此从这个意义上讲，吉祥物是必须要开光的。没有正规开光的吉祥物就像假药，非但没有任何好处，有时甚至还起反作用。

随喜转发，功德无量！

怎么改变风水命运？

这两年家里意外事故特别多，前两年大爷干活时出意外被砸死，前几天叔叔又突发脑梗去世，他之前身体很好，平时感冒发烧什么的也不看医生，去外地打工就突然人没了，才五十岁，然后处理后事这几天我家养了半年多的鸟因为疏忽大意死了，养的十几盆绿萝也因为施肥过多给烧死了。请问有没有懂风水的人，帮忙看一下怎么做可以改变一下运势？

餐饮店面如何选址？

在开餐厅选址之前，你是否能清晰地回答下列问题：你要卖给谁，这些人有什么特点？他们聚集在什么地方？你卖的是什么？品类属性是什么？消费场景是什么？

下面，让我们看看餐饮人是如何选址的？

01、评析市场的理想性

这要看目标商圈有没有销售潜力？与餐厅定位相匹配的顾客群是否在这个商圈？这个区域是否与餐厅定位相匹配？这三个问题一定要反复问自己这三个问题，为什么呢？

首先我们要考虑到资金的问题，其次还要多问自己，餐厅是否有足够的发展潜力？是否一定要在备选区域开店，有没有必要去别的城市。不能因为感觉不错就轻易决定地点开店。

如果餐厅只靠近居民区也会很危险，人流量不一定能有保证，如果碰巧这个居民区入住人员比较少的话，就会更加危险。在选址时，最好晚上去考察一下，通常来说，晚上开多少灯就能大概知道有多少人住。

所有的理想市场，最重要的一点是餐厅的生意要来自于300米之内的销售推动。300米走路要多久？三四分钟左右，这个时间估计是女孩子穿高跟鞋走的状态。如果随处可见餐厅的情况下，人们出去吃饭通常选择的都是走路两三分钟就能到达的地方，正常情况下是不太愿意走五分钟路程吃一顿饭的。目标市场整体越好，越要考虑选最好的店面，即使租金很贵，也要找最好的，因为如果不选最好的店面，竞争者就有机会去选择，这样一定会影响营业额。

02、保证餐厅招牌清晰可见

餐厅的可见度决定了有多少人选择来用餐。餐厅周围300米之内要放置招牌，80%的生意来自300米之内，所以300米以内放置招牌对餐厅经营会起到绝对帮助。70%的人会在3分钟之内决定去哪家餐厅，当然顾客也会根据自己的记忆和自己所了解的品牌决定。

另外，招牌的能见度也非常重要，要确保其清晰可见、醒目独特，能第一时间吸引顾客走进店内消费。如果招牌很脏，灯也不亮，甚至颜色都已经褪掉，顾客远远看见这样的餐厅，是不会愿意进门的。放眼四周，生意很好的餐厅，招牌都做得非常好。

03、确认推动力是否足够

所谓销售推动力，就是能带来人潮的推动力。千万不要这样想：“我的产品很好，不论在哪里开店，生意都会很好。”其实，没有餐厅能有这么大的魅力，假如餐厅只有一家店的话，也做不到这一点，不要把赌注押在唯一的一家店上，更不要想未来能赚多少钱，先抓住当下的经营利润，是餐厅需要即刻做到的。衡量一个地方的推动力好坏还有一个标准，那就是看这个地方是否一直在成长。

04、人流统计要看“捕捉率”

在选址时，不能一厢情愿地做决定，实际生意好不好不是经营者能决定的，而是由顾客决定的。如果一厢情愿，按照自己的想象去开店，生意肯定好不了；如果是已经开始营业的店，就要想办法改变经营不善的局面。需要注意的一点是，不要相信未来会怎样赚钱，而是现在有钱赚最重要。所以在选址的时候要认真的观察这片区的人流量，已经现有的餐饮数量、种类，找到自己的竞争对手，才能更好的有针对性的笼络消费者的心。

农村适合开什么店面？

小百货、土特产、服装、糖烟酒等店面在农村比比皆是，如果你问他们赚钱不？他们一脸苦笑，欲言又止。可以看得出，他们大都羞于启齿。确实，经营这些品种的利润空间已经非常小了，而他们的营销方式则是一沉不变，经营品种是千家一品，怎么能有好的效益呢！如今在农村一种新的经营形式出现了，那就是农村淘宝代购服务店。农村淘宝从问世以来，以几何数字迅速增长。

阿里巴巴集团的"千县万村"计划将在三到五年时间里投资100亿元人民币，在全国范围内建立1000个县级运营中心和10万个村级服务站。对于广大农村老百姓来说确实是一份福音书。农淘代购服务店兼顾了网购与快递的功能，这是其它任何快递与物流公司所不具备的。目前大型综合性购物广场都集中在县级以上城镇，乡村老百姓居住在农村，距离城镇比较远，想买自己心仪的物品难上加难，更何况想买的物品商场未必就有货。而农淘代购服务店正好可以满足农村老百姓的需要。

老百姓想什么都可以让农淘代购服务店主代其网购。比如你看中了一件100块钱的衣服，可以直接找到"农村淘宝"代购服务店主，让他帮你下单填地址。而当你收到货后，也不必急着付款，先穿了再说。如果你觉得满意，那就去店里付款，如果不喜欢，也没问题，直接把衣服交给农村淘宝退货即可。

关于卖，农村淘宝还可以把农村老百姓生产的农产品交易出去，非常方便了。例如，农民地里的苹果熟了，只要给农淘代购服务店主来个电话，技术人员就会上门拍照议价，然后你的农产品就上了淘宝网。接到订单后，发货即可。买家确认后，村民还可以选择现金或汇款两种方式收钱 。

这样的店面才是老百姓喜欢的，也是未来有很大发展空间的店面！

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

服装店面如何管理？

其实一个塑料袋没啥的，多一次性拿很多就可以，一个一个拿没事，做老板别人员工计较，大气一点，员工也会更卖力为你干活的！

店面怎么宣传更受欢迎？

基本上可以分为2种，

第一是线上，如各种软件app，在如今，很多人都已经习惯了在各种app上网上购物，点外卖等等，我们需要在app上配上精美的图片，还有就是给出足够吸引用户购买的优惠活动。

第二是线下，在线下你的店面内外装修需要有自己独特的风格，才能引起消费者的注意，再有就是在线下多做一些活动，多个消费者互动，只有消费者喜欢了，那么往往他们会介绍更多的消费者过来消费，所以说消费者也是最好的宣传者。

如何经营一个店面？

关于如何开一家面馆本人有几点建议

1、你要有做面条的技术，最好在别人店有独当一面的经验或者类似经验

2、选店 要考场当地的饮食习惯，还有附近其他面馆的口味有没有信心做得比他家味道更好。

3、店铺位置 有时候你做得再好但你店铺在街里面或者比较屏蔽的位置也会影响生意。好的位置店铺贵，我觉得要是资金充足的话不要怕租金贵。租金贵说明位置好，它会让你贵得值。

4、招聘人员 找到认真负责的员工也很重要。

最后说一点我一个朋友12年在武汉一个小吃街租了一个店铺做小吃 ，主打是广东肠粉，外加桂林米粉和螺蛳粉，人家店铺10多平米租客9000我之前帮他做了2个月店长他每天营业额都可以达4000，所以说只要位置好店铺贵点还是值得的

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 店面改风水