1. 什么是三合风水
?杨公所创的三合派是风水界的主流,用三合的理论勘察阴阳宅的易友不计其数。
三合风水也有不同的分支,有三合古法、三合新法、向上三合之分。三合古法是目前赣州最为流行的风水术,其创始人为风水鼻祖杨筠松,主张用天盘双山配十二长生消砂纳水,代表作有《天玉经》、《玉尺经》、《青囊奥语》等,世称杨公九经。
三合新法的创始人为杨公之徒裔、宋代明师赖布衣,他在罗经上增添了人盘,使罗经天、地、人三才合一。其格龙立向纳水等仍然用三合古法,但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂,代表作有《催官篇》等。
向上三合为明清风水大混乱时期,没落儒生王彻莹和尚和赵九真所创,将风水术的龙、穴、砂、水、向五要素,用立向作为最终的统一,并从向上起长生,反而把最关祸福的龙、水降为次要地位。其代表作主要有《地理五诀》、《地理原真》等。
什么是三合?三合指的是金木水火四局的生、旺、墓三合,也就是地支三合。如木生于亥,旺于卯,墓于未。
三合风水讲究的是父母三般卦,要求龙的入首、坐度、水口三卦合一,如水口是四大局的金局水口,来龙入首是金龙,就要求穴的坐度一定得控制在金龙的坐度之内。而罗盘上每个地支之下,都有含有金木水火四大局属性,如子字,在某些度数内,属金龙,某些度数内又属火龙,所以一个字就有不同的理气方法,不同的龙局其十二长生宫完全不一样,并非某些学术认为的那样,子字就一定是水局。
三合风水注意什么?由于三合古法、新法主要通过心传口授的方式传播,流传的区域有限,目前只限于江西赣南和闽、奥等部分地区。而向上三合则通过书本,特别是李非编译的《地理五诀》一书在市面上大量传播,其书又冠以杨公之名,因此流传广泛,危害极大。
2. 风水三元和三合到底区别在哪
讲一个区别点按照三合风水的要求,首先要确定龙的五行属性,到底是金龙、木龙、水龙、火龙中的那一条龙?格龙就成了定向的依据。
例如来龙的方向格定为子山午向,如果按照24山正五行来说,子山所在的方位属水。所格之龙就是水龙,其他仿此。
例如来龙的方向格定为子山午向戊子来龙,依颠倒五行来讲所格之龙就是火龙,其他仿此。不论你用哪一种方法,三合风水的定向都是按龙的五行属性来定向,水口又刚好是同一局的墓绝胎水口。
比如所格之龙是水龙,三合风水的选择坐山一定属水。1按照24山正五行运用的就选24山正五行属水的坐山。
2依颠倒五行运用的就选72龙纳音五行属水的坐山。三元风水又如何呢?我只能用打比方来讲。
比如所格之龙是子山戊子龙,1按照三合法则,24山正五行运用的就只能选24山正五行属水的坐山。但依三元风水之法则可选其他五行坐山,只要水法合,比如可以选配坤山艮向或午山子向等等其他五行坐山。
2依颠倒五行运用的法则就只能选72龙纳音五行属火的坐山。但依三元风水之法则可选其他纳音五行坐山,只要水法合,比如可以选配乾山巽向中的纳音或辛山乙向中的纳音庚山甲向中的纳音等等其他的纳音五行坐山。
3 毫无疑问,三元风水比三合风水灵活的多,三合风水十分局限。可想而知,三元风水这样肯定违背了 “三合风水的龙合向,向合水的法则要求” 。
事实上,三元风水对“龙合向,向合水的法则” 另有解释。不便公开。
1如果“三合风水的龙合向,向合水的法则要求” 是正确的,那三元风水的立向原理岂不是伪术了?2如果三元风水的立向原理是正确的,那么三合风水的立向原理岂不是伪术了?。