1.风水如何旺人丁
在风水的角度上讲，山是主管家人的健康以及人丁的兴旺，所以想要催动生育方面的，是要从山来入手，而想要加强财的，要从水来入手。
如果已婚而未有子女的夫妇，想要求子的话，就适合于搬到靠近山的地方居住为好。【在现代家居风水中，高者代表山，低者代表水，不一定要真正的山】但是在选择山上需要注意以下几条： 一、山要有雄壮之姿为好，那样出生的子女事业成就也会大。
二、山的形状温合柔美，看上去爽心舒目的，那出生的子女也是不错的。 三、如果是穷山或恶山或看上去险峻的话，那么是容易有流产之类的事发生，是不利生育的。
以上是外部环境的原则，而在室内家居的布置上，可以这样来： 一、在室内可以放一对麒麟来催子。 历史上据传，孔子就是由麒麟所送的。
传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写"水精之子孙，衰周而素王"，意谓他有帝王之德而未居其位。
此虽纬说，实为"麒麟送子"之本。 二、家中供奉送子观音 观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的。
不必多说了。 以上这两样是要放在吉位上为好，不能放在凶位。
这些风水方法是建立在生理健全的基础上的，如果是因为是生理原因而不孕不育的话，还是要及早医治为好的。
2.如何正确确定人丁排行定位（过路阴阳）风水学
阴宅风水分房看吉凶
长房左脚断长房，水秀山弯发一场，
文峰拱照英雄发，水走山飞主离乡。
二房端正入明堂，四水相迎发久长，
宾主相迎居福贵，倾泻迫压最难当。
三房白虎右脚断，上角逢金气旺昌，
金清水秀居大富，煞冲砂歹反遭伤。
四房位在左肩下，要贴砂来来护缠，
夹耳有逢居富贵，露风带煞主孤寒。
五房位在胎息带，四水相迎案有情，
火土分明居大富，宫鬼带煞主冷仃。
六房位在右脚边，右肩出照出官员，
空缺畸斜必离乡，离乡败绝不须言。
七房位在左肩上，俊山高照最为奇，
反侧畸斜窜左右，离乡败绝受孤栖。
八房位在天心下，降势界水要分明，
主案高生得水秀，走嫌水散入面风。
九房位在六房后，秀峰重叠出豪贤，
四水相朝居富贵，逢窝内侧主生灾。
3.怎样旺人丁
在风水的角度上讲，山是主管家人的健康以及人丁的兴旺，所以想要催动生育方面的，是要从山来入手，而想要加强财的，要从水来入手。
如果已婚而未有子女的夫妇，想要求子的话，就适合于搬到靠近山的地方居住为好。【在现代家居风水中，高者代表山，低者代表水，不一定要真正的山】但是在选择山上需要注意以下几条： 一、山要有雄壮之姿为好，那样出生的子女事业成就也会大。
二、山的形状温合柔美，看上去爽心舒目的，那出生的子女也是不错的。 三、如果是穷山或恶山或看上去险峻的话，那么是容易有流产之类的事发生，是不利生育的。
以上是外部环境的原则，而在室内家居的布置上，可以这样来： 一、在室内可以放一对麒麟来催子。 历史上据传，孔子就是由麒麟所送的。
传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写"水精之子孙，衰周而素王"，意谓他有帝王之德而未居其位。
此虽纬说，实为"麒麟送子"之本。 二、家中供奉送子观音 观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的。
不必多说了。 以上这两样是要放在吉位上为好，不能放在凶位。
这些风水方法是建立在生理健全的基础上的，。 在风水的角度上讲，山是主管家人的健康以及人丁的兴旺，所以想要催动生育方面的，是要从山来入手，而想要加强财的，要从水来入手。
如果已婚而未有子女的夫妇，想要求子的话，就适合于搬到靠近山的地方居住为好。【在现代家居风水中，高者代表山，低者代表水，不一定要真正的山】但是在选择山上需要注意以下几条： 一、山要有雄壮之姿为好，那样出生的子女事业成就也会大。
二、山的形状温合柔美，看上去爽心舒目的，那出生的子女也是不错的。 三、如果是穷山或恶山或看上去险峻的话，那么是容易有流产之类的事发生，是不利生育的。
以上是外部环境的原则，而在室内家居的布置上，可以这样来： 一、在室内可以放一对麒麟来催子。 历史上据传，孔子就是由麒麟所送的。
传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写"水精之子孙，衰周而素王"，意谓他有帝王之德而未居其位。
此虽纬说，实为"麒麟送子"之本。 二、家中供奉送子观音 观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的。
不必多说了。 以上这两样是要放在吉位上为好，不能放在凶位。
这些风水方法是建立在生理健全的基础上的，如果是因为是生理原因而不孕不育的话，还是要及早医治为好的。
4.阳宅吉凶怎样断法
人所居住的地方，应以大地山河为主，大地山河的来脉气势最大，与人的祸福的关系最为密切重要。
如果居住地的总体形势不好，那即使屋宅的内部格局符合法度，到底还不是完全吉利。 阳宅的来龙原本也没什么不同，但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。
其（风水）明堂区域要宽广得能容万马，厅堂门庑的位置应首先确定，然后再一一规划东、西两侧的堂屋及厨房、庭院、楼台、果园等处的位置。无论是住在山里或住在平原，都以前后均有水环抱的地点为上好。
左右两侧有路通过也是一样好，但碰上有返跳的情形必须禁忌。曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦，用做阳宅（风水） 的屋基始终是吉利的，只有尖顶的山峦不适宜建阳宅，不能用作盖房，只能用作墓地（阴宅风水）。
如果在朝山处耸立有卓笔、牙旗，才无须忌讳。水口也必须迂回收束得好，又不宜太过迫促成为小器。
星辰接近案山而明堂宽广，案山接近明堂也不是狭窄的形势，这里讲的是住宅基地的大体局面，另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。 凡是屋宅，左边有流水的叫青龙，右边有长道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武。
这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。凡是屋宅，所处地形是东低西高的。
主人便会富贵并出英雄豪杰；前高后低的，主人便会断子绝孙；后高前低的，主人便会生活富足。 凡是屋宅，不要建在正对大路口的地方，不要建在寺庙处，不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门，不要建在草木不生的地方，不要建在从前战场或军营，不要建在正对水流的地方，不要建在正对着纵向山脊的地方，不要建在大城门口，不要建在正对牢狱大门的地主，不要建在正当多条河流汇合口的地方。
凡是屋宅院舍，东侧有流水直达江海的属吉利，东侧有大路通过的主人便会贫穷；北边有大路的就凶；前面有大路的便富贵。 凡是屋宅，周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利，若都背向屋宅朝外生长的便凶。
凡是屋宅，其地形如果是卯酉方面不完整的，住在那里便一切如常；如果子午方面不完整的，住在那里便大凶。如果是子丑方面不完整的，住在那里便多争吵。
南北走向长而东西走向短窄的便吉利。如果是东西 走向长而南北走向短窄的，则初时凶而后来吉。
凡是屋宅，处在水足温润、当阳明亮、空气清爽的地方是吉，处在干燥无润泽的地方是凶。 凡是屋宅，其所处地势若是前低后高，主人便会世代屡出英雄豪杰。
若是前高后低，那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂；若左边低而右边高的，主人家的长子会繁荣昌盛，但这种地形用作阳宅则吉，用作阴宅（风水）则不好；如果是右低左高的地形，用作阴宅（风水）则会使主人家富足显赫，但若是用作阳宅基地，注定要使主人家奔走逃亡。两所新宅夹着旧宅，那是要死人的，无论如何不能住；两所旧宅夹着新宅，能使宗族亲人荣耀显赫；新宅旧宅对等的，便会有吃不完的粮食、花不完的钱。
凡是屋宅，如果被桥梁从四面八方相交对冲着的话，会使子孙怯弱，是不吉利的。 凡是屋宅，门前不许开挖新池塘，那会使人断子绝孙，这称作血盆照镜，但可在离门稍远处开挖半月形池塘。
凡是屋宅，门前不许被别人家的屋箭来射，这会使生出的子孙忤逆不孝。凡是屋宅，门前不许见二三四尺的红白相间的赤石，这是凶相。
凡是屋宅，屋后如见折脚山的话，就会出与和尚道士通奸的淫妇。凡是屋宅，门前如有探头山，便得四时防盗，探头山如在屋内，便会生出在军中投降或逃跑的人。
凡是屋宅，屋后如有峻岭、道路、或被道路、水路等冲射，便会生出在军中投降或逃跑的人。凡是屋宅，屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的，那将会人丁断绝，门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉。
凡是屋宅，门前不要朝着垂飞之水，这便是所谓返背，主出淫乱的妇人。凡是屋宅，如果门前有发出悲吟响声之水，主退财。
凡是屋宅，门前忌有双池，这叫哭池，西头有池的叫白虎开口，都必须忌讳。 凡是屋宅，门前屋后如见流泪水，主会患眼疾。
凡是屋宅，门前如果朝着平顶或圆顶山峦的，便是吉利。凡是屋宅，门前屋后的沟渠水不可分流成八字，也不能前后有水流出，这会使人断绝子嗣、败散家财。
凡是屋宅，井不可正对着正大门，主惹官司。 凡是建造屋宅，切忌先筑围墙及外门，否则便难成功。
凡是大门的门扇及两旁的墙壁必须要一样大小，若是左边的大，主更换妻子；若是右边的大则使小孩女人成为孤儿寡妇。大门的十柱或小门的六柱都必须着地，这才吉利。
如果门扇比墙壁高，则主多哭泣。门中若有水坑，会使家庭破败人丁单薄。
若是大树正对门口，便会招致天瘟。如被别人家的墙头正对著门口，就会时常遭人议论。
被交叉的道路夹着大门，会使家人全都死光。如果被各条道路正对门口，家中便没人能长寿。
门口若被水路正对着，便会家散人哑。若被神社对着门口，便会时常遭遇疾病瘟疫。
门下若有水出，财物便不聚集。门若接触井水，家中就会招来邪鬼。
粪屋对着门，家人会患痈疖。水路冲射大门，家中出忤逆子孙。
仓库门对着大门，便会家运衰败遭瘟疫。捣石安在门中，家里便出从事差役书吏。
5.杨公风水走马断是什么意思
《杨公走马断》风水手稿，在清朝时由河南光州（潢川县）民间风水师杨文灿编著。为民间风水秘术，它最大的优点就是断地快洁简单，准确性高，到墓地亲视一下周边环境，就可铁口直断某门人旺，某门人绝，某门人伤残，伤残某部位，寿命高低，出文出武，吉凶祸福，贫富贵贱等等。所以《杨公走马断》一书名震天下，被风水界人视为万金难买的天书。
《杨公走马断》全书共分三卷，上卷主要是杨公风水理论，论龙篇、论穴篇、论砂篇，论水篇，论向篇，简单的说就是龙水分四局，十二起长生，消砂纳水立向分金之术。
中卷是作者在杨公奕头派风水基础上，经过实践总结出什么样的人是什么样的坟地出的。什么样的坟地出什么样的人。他把所验证的墓地绘成图，每幅图批注一句或几句断语判定吉凶，简单易懂，学者可举一反三，触类旁通。
下卷是修地与破地之术，修地主要是堪与发现某地还算吉壤，但有局部不合吉局。如路箭，水射，尖煞等，人力可为的情况下可以裁补修造，以达到趋吉避凶的目的。破地主要惩治恶徒而设的。暂不多提此事，因恶人自有天征，风水师学此多管闲事也。
《杨公走马断》最精髓的东西就是口诀，口诀简练，断事准确性高.另外它与其它风水理论的不同点是它用三个八卦断地，其它风水理论是用先天八卦和后天八卦断地。而《杨公走马断》讲究一墓一太极一八卦，所以又产生一个灵动的活八卦，通过三卦综合断地。
根据坟墓朝向另立一太极八卦，通过坟墓周围环境八方之高低、砂、水，路等直断人丁，伤残，富贵贫贱等，奇准天疑。该书理论认为人的尸骨在墓穴内四肢并拢呈仰眠状，而散发出来的灵气则是两臂向左右平行伸展开，两腿也是向左右叉开状，根据尸骨散发出来灵气的形状，遭到四面八方近距离的道路，水沟，建筑，地势高低等影响，来断人丁，伤残，富贵贫贱等十分准确。如断盲人：“坟前怀抱棍瞎子不用问。”意思是说坟前有一条道直冲坟向，此墓主的后人肯定出瞎子。如断驼背之人：“坟前后如锣锅主出驼背之人”.如断穷人：“坟前水簸箕后人穷到底”，如断上吊自杀之人：“坟后一条绳主出悬梁上吊之人，”意思是说一条直水沟直通坟后，横水沟不算。“白虎头上一根绳主出悬梁上吊人”，意思是坟右虎砂被路冲断.“五虎群羊真绝地也”，“金鼎玉栏杆必定出高官”等断地绝句，每到墓地断地时一语惊人。所以用《杨公走马断》风水学断地的传人在民间留下很多传奇故事。
《杨公走马断》风水绝学数百年从不外传，由于《杨公走马断》作者对门规要求极严，要求每代只传一人。此书只有传人掌管，就亲兄弟也难看上一眼，为什么杨文灿对传人要求那么严格呢。他在风水手稿中这样写道“风水绝学乃是天机，不可轻传，不可轻泄，违天意泄者多招天谴。历来风水大师有几人大富大贵，有几人人丁兴旺，风水鼻祖郭璞一番良言被反贼杀害，风水宗师我祖杨公被自私贪心的狗官用药酒毒死药口山。风水易学大师刘伯温上晓天文，下知地理，前知八百年后知五百载，最后还是招到明朝宰相胡维庸的慢性毒药害死，可惜连自己长子的性命也搭了进去。很多风水师不是贫穷就是无后。”所以杨文灿劝告自己的子孙后代不需过多的人去学风水，每代只一人足矣。每代传人也是为自家宗族服务的。多为自家宗族选择平安地葬亲，很少为别人选地葬亲，恐违反天意，多招报应。所以杨氏后人很少触及此学，多以别的职业为生.自从改革开放以后，人们的思想也开始解放，不再固守传统封建思想的束缚，很多人都不相信天报应之说了，才发展到三四人学习本门风水。现在能完全掌握《杨公走马断》风水绝技的有两人，被民间誉为“透地双侠”，就是民间风水师“透地大侠杨克廷”.“透地二侠杨建麟”师兄弟二人。此兄弟二人已打破祖训择徒授艺，要把杨氏风水绝学发扬光大。
6.怎样从面相断阳宅风水
你好，这位朋友！这个问题非常专业，需要准确记忆的；我在这里发出来，希望你学习。
若我们在面相中以鼻子为太极点，为住宅，然后依照八卦方位一分，根据其脸上纹路、痣、痕、疤记，其住宅周围环境也能够看得一清二楚：脸上有黑痣则为水，按坎为陷，为沟渠，河流；面上什么卦位有纹路就表示在住宅附近什么方位有河流、道路、山川，其大小、远近一目了然；有凹陷的地方，为兑卦，为小洞，为住宅周围有水井、水塘、下水道或地漏口；有高出皮肤的瘤子则为艮卦，为山，为高坡或楼层建筑。 面相看农村的房子，人的整个脸面就是院子，额为院南（前），地阁为院基为北为后，左为东，右为西，从眉至口的延长线可视为院内，余为院外，双眉间的竖纹数为院基数，一道竖纹一座院基，二道竖纹二座院基，粗纹表示院内房屋已经修好了，细纹表示院内房屋尚未修好，或只有院基尚未建房。
竖纹如有分叉，门楼修动过。（经典） 眉间上面或下面有竖纹为树木，眉上有竖纹为门外有树，眉下或鼻边有竖纹为院内有树，粗纹为大树，细纹为小树。
眉间或眉上有三角或方块状的纹路为石头。 额部有横纹，粗纹深纹为门前有排房，细纹浅纹为道路（纹线发亮者为路，发暗者为沟渠），额部有坑者，院中也有坑，或高低不平，印堂低者门口低。
额为天庭，有可视为房顶、天花板，前额发黑，住宅天花板低，易有压抑感，反之则高。眉间青筋，邻里人际关系不好。
鼻为梁柱，鼻翼为库房，鼻子通天高耸，住房宽敞明亮，两侧鼻翼如丰满，房宅生财。也可以据鼻翼大小断家中财产多少。
鼻中凹院中低。人中为下水道，人中有痣，下水道堵塞或破裂，口为餐厅，口下为房基，脸有青色者为厕所所在方位。
城市的房子看法请参考上述，把纹路看为是马路或高架桥和树木，坑凹黑痣的地方为下水道等，灵活变通的看。 其它事项的判断也可以将后天八卦图对应面相各部位，运用易学的联想思维进行分析判断。
如后天八卦中艮卦为鼻，为房屋，一个人的鼻子长得好，则其家居住的房屋好，鼻子长相差则住房差；艮卦为止为保管，故鼻相好，则此人守财，有财气，鼻相差则财气欠缺，难以守财或无财可守；艮主土主信，鼻子直，鼻相好，此人诚信忠厚可交往，反之无信而不可深交；鼻子何处有破损伤痕，则其住房相对应的方位上必然有损坏。离卦表示眼睛，主心主礼，眼睛大而明亮有神，心脏功能好，必善而懂礼，为人大方，心胸开朗，故有“明眸大方”之说。
口为兑卦，为悦，为辩才，其在面相的坎卦位置，有为水，为智慧，故有成语“口若悬河”的形象说法。耳为坎卦，主智，故耳朵长得好的人，比较聪明，灵活。
同时，我们可以看到为什么要“地阁方圆”，因为地阁圆即为艮乾卦有力旺相，乾为权力，为经济，为事业，而且艮卦又能生旺乾卦，所以，不难理解地阁方圆的主要原因是为了使乾艮位有力旺相，则晚年得享清福，过上安逸富裕的生活 千人千相，院子有形状，高低长短宽窄不一样，脸长者，院子南北也长，男子寿命长，脸短者院小短，男子寿命短，地阁有坑，先绝是二房，母寿也短，左颧高男孩多，右颧高女孩多。 左青龙右白虎，南朱雀，北玄武，部位要相应，阳宅主吉祥，甲字面有财不聚，山字面财源旺，国字面财运享通，申字面中年财运好，小巷道路对大门，财帛不旺人口损，大树对门，或把门对窗（指眼睛）主疾病财困，脸的周围莫要坑，若要有坑家必倾，三年祸事有二次，人口六畜有损伤。
从面相上.看左边主父亲，右边主母亲，法令纹长短宽窄主家族大小，法令纹宽长家族人丁旺盛，反之则家中人丁不旺，法令纹左右等长对称者易任正房楼，大门为南北向，自己子女五官长的端正，法令纹左右等长不对称者，易住厢房楼，大门为东西向，自己子女五官长相或东大西小，或西大东小，有不对称之相。所以住宅要选正房居住为上。
住宅除看眉毛，还要看承浆，眉毛整个浓而有型。院子房已修好，眉毛淡，院子尚未修好或住房尚未修好，承浆华美，光润吉利，必有祖宅。
缺陷无祖宅，有痣弃祖宅，若有红丝纹痕，则祖宅被人分。
7.阳宅吉凶怎样断法
人所居住的地方，应以大地山河为主，大地山河的来脉气势最大，与人的祸福的关系最为密切重要。
如果居住地的总体形势不好，那即使屋宅的内部格局符合法度，到底还不是完全吉利。 阳宅的来龙原本也没什么不同，但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。
其（风水）明堂区域要宽广得能容万马，厅堂门庑的位置应首先确定，然后再一一规划东、西两侧的堂屋及厨房、庭院、楼台、果园等处的位置。无论是住在山里或住在平原，都以前后均有水环抱的地点为上好。
左右两侧有路通过也是一样好，但碰上有返跳的情形必须禁忌。曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦，用做阳宅（风水） 的屋基始终是吉利的，只有尖顶的山峦不适宜建阳宅，不能用作盖房，只能用作墓地（阴宅风水）。
如果在朝山处耸立有卓笔、牙旗，才无须忌讳。水口也必须迂回收束得好，又不宜太过迫促成为小器。
星辰接近案山而明堂宽广，案山接近明堂也不是狭窄的形势，这里讲的是住宅基地的大体局面，另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。 凡是屋宅，左边有流水的叫青龙，右边有长道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武。
这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。凡是屋宅，所处地形是东低西高的。
主人便会富贵并出英雄豪杰；前高后低的，主人便会断子绝孙；后高前低的，主人便会生活富足。 凡是屋宅，不要建在正对大路口的地方，不要建在寺庙处，不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门，不要建在草木不生的地方，不要建在从前战场或军营，不要建在正对水流的地方，不要建在正对着纵向山脊的地方，不要建在大城门口，不要建在正对牢狱大门的地主，不要建在正当多条河流汇合口的地方。
凡是屋宅院舍，东侧有流水直达江海的属吉利，东侧有大路通过的主人便会贫穷；北边有大路的就凶；前面有大路的便富贵。 凡是屋宅，周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利，若都背向屋宅朝外生长的便凶。
凡是屋宅，其地形如果是卯酉方面不完整的，住在那里便一切如常；如果子午方面不完整的，住在那里便大凶。如果是子丑方面不完整的，住在那里便多争吵。
南北走向长而东西走向短窄的便吉利。如果是东西 走向长而南北走向短窄的，则初时凶而后来吉。
凡是屋宅，处在水足温润、当阳明亮、空气清爽的地方是吉，处在干燥无润泽的地方是凶。 凡是屋宅，其所处地势若是前低后高，主人便会世代屡出英雄豪杰。
若是前高后低，那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂；若左边低而右边高的，主人家的长子会繁荣昌盛，但这种地形用作阳宅则吉，用作阴宅（风水）则不好；如果是右低左高的地形，用作阴宅（风水）则会使主人家富足显赫，但若是用作阳宅基地，注定要使主人家奔走逃亡。两所新宅夹着旧宅，那是要死人的，无论如何不能住；两所旧宅夹着新宅，能使宗族亲人荣耀显赫；新宅旧宅对等的，便会有吃不完的粮食、花不完的钱。
凡是屋宅，如果被桥梁从四面八方相交对冲着的话，会使子孙怯弱，是不吉利的。 凡是屋宅，门前不许开挖新池塘，那会使人断子绝孙，这称作血盆照镜，但可在离门稍远处开挖半月形池塘。
凡是屋宅，门前不许被别人家的屋箭来射，这会使生出的子孙忤逆不孝。凡是屋宅，门前不许见二三四尺的红白相间的赤石，这是凶相。
凡是屋宅，屋后如见折脚山的话，就会出与和尚道士通奸的淫妇。凡是屋宅，门前如有探头山，便得四时防盗，探头山如在屋内，便会生出在军中投降或逃跑的人。
凡是屋宅，屋后如有峻岭、道路、或被道路、水路等冲射，便会生出在军中投降或逃跑的人。凡是屋宅，屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的，那将会人丁断绝，门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉。
凡是屋宅，门前不要朝着垂飞之水，这便是所谓返背，主出淫乱的妇人。凡是屋宅，如果门前有发出悲吟响声之水，主退财。
凡是屋宅，门前忌有双池，这叫哭池，西头有池的叫白虎开口，都必须忌讳。 凡是屋宅，门前屋后如见流泪水，主会患眼疾。
凡是屋宅，门前如果朝着平顶或圆顶山峦的，便是吉利。凡是屋宅，门前屋后的沟渠水不可分流成八字，也不能前后有水流出，这会使人断绝子嗣、败散家财。
凡是屋宅，井不可正对着正大门，主惹官司。 凡是建造屋宅，切忌先筑围墙及外门，否则便难成功。
凡是大门的门扇及两旁的墙壁必须要一样大小，若是左边的大，主更换妻子；若是右边的大则使小孩女人成为孤儿寡妇。大门的十柱或小门的六柱都必须着地，这才吉利。
如果门扇比墙壁高，则主多哭泣。门中若有水坑，会使家庭破败人丁单薄。
若是大树正对门口，便会招致天瘟。如被别人家的墙头正对著门口，就会时常遭人议论。
被交叉的道路夹着大门，会使家人全都死光。如果被各条道路正对门口，家中便没人能长寿。
门口若被水路正对着，便会家散人哑。若被神社对着门口，便会时常遭遇疾病瘟疫。
门下若有水出，财物便不聚集。门若接触井水，家中就会招来邪鬼。
粪屋对着门，家人会患痈疖。水路冲射大门，家中出忤逆子孙。
仓库门对着大门，便会家运衰败遭瘟疫。捣石安在门中，家里便出从事。
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