1.农村风水门楼讲不讲究
1.农村院子大门周围最好有比房屋高的建筑，容易保护钱财、遮档阳光；农村院子大门也不可对着厨房，以免财物外漏；住宅的整体位置前低后高最是吉利，反之则不利于家庭发展。
2.门乃屋外进入屋内的重要装置，若是没有它又怎么可能称得上回家。大门的设计在一定程度要适中，不可太高犹如与世隔绝，不可过低显得小气招人口舌。
3.夜晚行走的人总是害怕孤独，一盏明亮的灯会给他们带去慰藉。因此要时常保持大门的光亮，可以在大门口上加装一盏灯，既又装饰的作用，也可招财就如“财神不入暗门”是一个道理。
4.农村院子大门最注重的是什么呢？门。用户可以根据自己的需要选择适合材料、功能、款式的门，不过门的设立要考虑到主人的本命，最好可以朝向本命的吉方，若是凶位可就要想办法折中了。
5.都说大树底下好乘凉，可在院子大门种植大树在风水上可是不利的哦。大树阻扰阳气进入屋内，同时也使屋内阴气出不来，就连下雨打雷也容易招雷电，这太过于危险。
秋季落叶犹如秋风少落叶，太过于凄凉。6.大门必须“纳气”，故此周围污秽之气难以使家庭兴旺发达，门口一定要注意环境卫生。
这样既可以美化家居周围环境，对于整个家庭的发展也是十分有利的。7.农村在修建房屋时都会请一些风水师傅看看房屋的朝向与地基选址，因此大多数都为阳宅。
阳宅多地基方正，若是房屋太高、太阔、东大西小，对于主人而言财物人口有损失、伤害。
2.门楼方位图是怎么样定位的
想进入某户人家或者某个公司，你只能通个大门或者门楼。
大门及门楼乃是建筑风水的点睛之处，是风水格局中的重中之重。大门及门楼方位如果出错，再好的风水格局也是浪费，甚至令吉化凶，所以找准大门及门楼的方位，是风水格局是否成龙的关键。
门乃是一户一宅之关口，门开则气来。吉方吉位，则开门即来吉气灵气，宅房主人每日受其滋养，身体健康，家和富贵。
反之凶方恶位，则开门净是恶气煞气，宅房主人日日受其袭扰，容易精神萎靡，事事不顺，多灾多难。故建造阳宅时首先应先考虑立门，然后再立向。
负责任的风水师傅自古以来在这里都十分认真处置，不敢盲目造次。故地理书为：宁造十坟，不立一门。
可见开门定位之的难度与重要性，非玄门正宗之法不可为。古今立门之法，皆以流传甚广的门楼玉辇经为准，有心的读者可以去研究，本人在这里可以毫不客气地说，这个法门不可为，甚多疏漏，容易出错。
师门秘传的天星风水秘诀比之更细更准，师法立门定位未从出错，乃正宗玄门秘法。
3.农村围墙门楼风水
农村住宅院墙风水注意事项 1、围墙大门不能够是一高一低或者一大一小，必须要整齐，不能够有破损，整体的围墙需要有适当高度，不能够一高一低，这样会影响到居住人的寿命减弱。
2、不宜在围墙上开窗，古称“朱雀开口”，易失去防护意义，易惹是生非，造成不良事端。3、不可先建围墙后建宅。
造房子要有次序的，先造里面，在造外边；先堂屋，在围墙。若先建围墙后建宅，则容易客克主，不但建筑易遭波折，完工迟缓，而且居者家道必定难以兴旺发达。
4、围墙的墙壁上不可长藤缠绕。长藤主阴，围墙上、墙壁上缠满藤叶，会让宅内充满阴气。
住宅阴气过重，会使居者招惹官非口舌和病痛。5、有如“两门相对一门衰”一样，两家围墙相对，围墙低矮的一家运气不佳。
6、住宅的围墙不宜有缝隙。住宅的四周围墙包括住宅的大门，要保持完整，不可缺崩，否则会有官非、口舌、病灾等灾难。
4.农村围墙门楼风水
农村住宅院墙风水注意事项
1、围墙大门不能够是一高一低或者一大一小，必须要整齐，不能够有破损，整体的围墙需要有适当高度，不能够一高一低，这样会影响到居住人的寿命减弱。
2、不宜在围墙上开窗，古称“朱雀开口”，易失去防护意义，易惹是生非，造成不良事端。
3、不可先建围墙后建宅。造房子要有次序的，先造里面，在造外边；先堂屋，在围墙。若先建围墙后建宅，则容易客克主，不但建筑易遭波折，完工迟缓，而且居者家道必定难以兴旺发达。
4、围墙的墙壁上不可长藤缠绕。长藤主阴，围墙上、墙壁上缠满藤叶，会让宅内充满阴气。住宅阴气过重，会使居者招惹官非口舌和病痛。
5、有如“两门相对一门衰”一样，两家围墙相对，围墙低矮的一家运气不佳。
6、住宅的围墙不宜有缝隙。住宅的四周围墙包括住宅的大门，要保持完整，不可缺崩，否则会有官非、口舌、病灾等灾难。
5.门楼方位图是怎么样定位的
想进入某户人家或者某个公司，你只能通个大门或者门楼。大门及门楼乃是建筑风水的点睛之处，是风水格局中的重中之重。大门及门楼方位如果出错，再好的风水格局也是浪费，甚至令吉化凶，所以找准大门及门楼的方位，是风水格局是否成龙的关键。
门乃是一户一宅之关口，门开则气来。吉方吉位，则开门即来吉气灵气，宅房主人每日受其滋养，身体健康，家和富贵。反之凶方恶位，则开门净是恶气煞气，宅房主人日日受其袭扰，容易精神萎靡，事事不顺，多灾多难。故建造阳宅时首先应先考虑立门，然后再立向。负责任的风水师傅自古以来在这里都十分认真处置，不敢盲目造次。故地理书为：宁造十坟，不立一门。可见开门定位之的难度与重要性，非玄门正宗之法不可为。
古今立门之法，皆以流传甚广的门楼玉辇经为准，有心的读者可以去研究，本人在这里可以毫不客气地说，这个法门不可为，甚多疏漏，容易出错。师门秘传的天星风水秘诀比之更细更准，师法立门定位未从出错，乃正宗玄门秘法。
6.门楼
牌楼是一种门洞式的纪念性和装饰性的建筑物，又称牌坊，一般用木、砖、石和琉璃等材料建成，上刻题字，中国古代常建于街道路口或庙宇、祠堂、衙署、桥梁、园林前，是用来宣扬封建礼教和标榜功德的。
也有的用在店面上，作为招牌和广告的，有的作为象征性的门楼，有的是为有"嘉德懿行"的人作纪念。 中国古代在封建伦理道德思想的束缚下，许多守寡妇女的唯一愿望是到老时赢得一座"贞节牌坊"以流芳百世。
人们一般把牌坊称为“纪念性建筑物”。诚然。
牌坊是具有纪念作用的，但是“纪念性”仅仅是牌坊的功能之一。概括起来，牌坊的功能主要有五，即：标识、纪念、装饰、旌表和空间分界。
当，并不是所有的牌坊同时都具有这五种功能，有的牌坊仅有其中一二种功能，有的牌坊则兼有三四种功能抑或五种功能全部兼而有之。正因为牌坊具有多种功能，因此，牌坊所包蕴的文化内涵也十分丰富： 其一，牌坊表达了中国封建社会人们的人生理想。
“学优则仕”。 “荣华富贵”、“封妻荫子”、“光宗耀祖”、“流芳百世”、“名垂千秋”等等，这些在封建社会中人们所追求的人生理想在牌坊上得到了充分的表现。
其二，牌坊展现了中国古代社会的民风民俗。立牌坊是我国古代社会的一种重要的民风民俗，而牌坊本身也是古代民风民俗的一种重要载体。
如，我国古代民间历来崇敬关羽，将他尊为“帝”，崇为“圣”，奉为“神”。这一点，在建于清乾隆四十一年（1776）的河南开封山陕甘会馆北大殿前的大牌楼上得到了充分的展现。
其三，牌坊体现了中国古代建筑造型艺术和雕刻艺术的完美结合。中国的建筑造型艺术和雕刻艺术源远流长，它们以独特的风姿和审美价值，为世人瞩目。
而牌坊则集这两种艺术于一身，一些牌坊精品，堪称为二者完美结合的典范。 其四，牌坊蕴含着神秘的宗教色彩。
在我国古代所建的牌坊中，有不少是与宗教有密切联系的。如，北京现存10座独具风韵的琉璃牌楼。
这10座牌楼均是四柱三间七楼、顶部为歇山座殿式的一字形牌楼。 十九年（1784）建造的国子监“图桥教泽”牌楼之外，其余9座牌楼，都带有宗教色彩。
其五，牌坊寄托着古人的神圣情感。古人立牌坊是一件极其隆重的事，不论是哪一座牌坊，无一不寄托着古人的情感，或颂扬，或表彰，或纪念，或祈求，或祝福…如同牌一样，牌坊也是人类情感的一种物化。
其六，牌坊反映了我国古代的封建礼制和传统道德观念。牌坊作为一种物质形态的实体，从一个侧面形象地展示了我国古代的封建礼制和传统道德观念。
在我国不少地方过去都立有“贞节牌坊”、“烈女牌坊”和“孝子牌坊”。 其七，牌坊记载着重要的历史事实。
绵延千年的牌坊，其中有不少是为纪念重大历史事件和重要历史人物而立的，因此，这些牌坊就如同是一部凝重的历史教科书，成为我国一些重大历史事件和重要历史人物生平的实物记录和真实见证。 其八，牌坊象征着古老的中华文明。
由于牌坊具有悠久的历史。丰富的内涵和独特的审美价值，因此，长期以来，在世界各地，人们往往都以牌坊这一形象化的标志，来象征和代表古老的中华文明和历史悠久的中国。
