1.家居风水中的五大富贵之门是什么
富贵门方位确定的理论依据是先天八卦图。
为什么依据先天八卦图而不依据后天八卦图呢因为先天八卦代表的方位是本源的、固有的方位，而后天八卦代表的方位则是发展后的、改变了的方位。但是，八卦中乾、震、坎、艮属阳，坤、巽、离、兑属阴的阴阳属性则是固定不变的。
因此，原则上讲，房屋的大门开在乾、震、坎、艮方谓之开富贵之门，具体地讲则可分为以下五大富贵之门： 1、先天乾门即正南方之门：开此门，于人物利父母、长辈、掌门人等于事业利从事武职、行政、领导、教育及求职、求名、谋权等于财运利从事金属、机械、五金、农牧、土产、土地等行业。 温馨提醒大家，大门一般不得正处子午线的中线，因为此线为极贵之线，以前只有皇宅才用此线，若宅主及房屋能量不够而用此线，恐反招不安。
2、先天震门即东北方之门：开此门，于人物利长子、长女等于事业利助理、工匠、经理、僧道、巡视、工商税务、办公室等于财运利从事花卉、木业、纸业、园艺、水果、茶麻、竹货等行业。 3、先天坎门即正西方之门：开此门，于人物利中男、中女等于事业利从事医生、律师、教师、作家、文人、艺人、科研人员等于财运利从事航海、水利、水产、盐业、运输、电子、燃油等行业。
4、先天艮门即西北方之门：开此门，于人物利少男、少女等于事业利学生、警卫、信徒、狱官、学者、翻译、评论员等于财运利山林、名胜、房产、饰品、玉器、珠宝等行业。 5、先天坎艮交汇处之门：开此门，可兼顾正西方之门和西北方之门的优点，只是在有利的程度上有所减弱，但是，终归是吉利的，有利于宅主的。
在此温馨提醒大家，除坎艮二宫交汇处利开门之外，其它二宫交汇处均不宜开门，因为只有坎艮二宫相邻且属性同为阳之故。
2.请教装修中家中五门的说法
正统的风水学说里是没有这种说法的，所谓五门经常听客户说不好，但都说不清什么原因，因为没有理论根据。
古代说的是午门，指子卯午酉四方里的南方的门，属火。现在的说法大多以讹传讹，实际是一些外行人的臆想，所谓杂煞，不必理会。
如果说是五字隐含五黄凶星，那为什么是五个门呢？五个灯又如何呢？五个靠垫行不行呢？家里五口人又怎么办呢？还有人说是五鬼闹门什么的，实际是八宅里的五鬼位在大门口，跟家里几个门更是风马牛不相及。总之，这种说法很愚昧，如果说风水是有迷信成份，那这种说法就是最低级别的迷信了。
希望对你有帮助。
3.农村房屋风水何为五门
“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”。
风水乃后天创造命运最佳之利器。宅屋吉凶（亦即居家风水好坏），可说是决定个人命运最有力的因素。
一个人即使生就旺气十足的八字，若欠缺良好的后天风水辅助力量，充其量，只能过平凡日子，却往往无法安享美好而成功的人生。那么佳屋吉宅，到底又该拥有哪些必备条件？房屋风水又应当如何去判断，何为好风水呢？一、前方无挡：前景远大，前途方有可期。
若前方受阻，则易吸纳败气，虽偶有例外情形，收了回风返照，气反而转旺，但由于其副作用大，长此以往，仍属不宜。二、明堂秀丽广阔：明堂之大小，严重地影响到气局吞纳之大小。
若明堂太浅或近逼，则表示急功近利，缺乏远见，易于速成速败。三、避开诸煞：客厅及门口尽量避开天斩、路冲、尖角、电线杆、神坛、教会等冲煞，如此方可确保宅运平顺，不致于发生意外灾祸。
四、阳光普照：屋内若到处光线充足，则其生旺之气一般较为俱足；反之，若阴气过重，则该宅便退气衰败而诸事不顺。五、格局、动线皆宜：室内格局及动线要符合风水布局的道理。
比如一般的住家阳宅，一进门宜先见客厅；不宜见厕所，厨房，或见主卧房等；否则往往不是破了财，便是伤了婚姻。六、格局方正：“直方大，不习无不利。”
易经坤卦卦辞所强调的方正观念，可说是选择阳宅最基本，却也是最重要的条件。七、阴阳有别：所谓“光厅暗房”，亦即客厅宜大，宜宽敞，宜阳光普照，主人方能心胸开阔，事业光明；反之，主卧房则不宜太亮，太过曝光，以免有损夫妻阴私和合之私密性。
八、门不宜相对：两扇门相对谓之：“口角门”，主口舌是非多，故应尽量避免；若无法避免，则宜挂上珠帘以化解之。九、龙高于虎：建筑物正前方，宜收青龙高于白虎之气，如此方可保此居家平安事业发达。
以上为“佳屋吉宅选择要旨”，乃人人需知之根本风水常识。个人若能谨守奉行，必能趋吉避凶，迎祥纳福，达到风水造化后天行运之最佳效用。
所谓的好风水，可理解为住宅向阳，顺风顺水，生机旺盛之意。
4.单元门
入户门方向为房子的主要朝向是正确的。
根据八宅法， 五鬼位计算方法如下： 1） 大门向正北， 五鬼在正西。 2） 大门向东北， 五鬼在东南。
3） 大门向正东， 五鬼在正南。 4） 大门向东南， 五鬼在正东。
5） 大门向正南， 五鬼在东北。 6） 大门向西南， 五鬼在正北。
7） 大门向正西， 五鬼在西北。 8） 大门向西北， 五鬼在西南。
什么是风水五鬼位？ 五鬼：即瘟神，又称五瘟，此是五方力士，在天上为五鬼，在地为五瘟（神）。 其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。
一人执杓子并罐子，一人执皮袋并剑，一人执扇，一人执锤，一人执火壶。每年一些寺庙都会拜五鬼，以求家畜平安，指的就是这个五鬼。
五鬼乃风水理论中最重视的方位之一，即称五黄位（玄空飞星理论），有人称之为五鬼位（八宅理论）。 五黄位乃风水中一种力量很强的地煞；譬如厕所不宜建造在房中央，以免催动秽气招惹五鬼。
八宅理论中， 五鬼乃四凶星之一，五鬼真正的力量，是指一间屋子的正中方位；如果我们把一间正方形的屋子上下左右各划三条线，平均地把房子分为九个格字，中间那个格子就是五鬼的方位。因为五鬼是杀伤力很强的地煞，因此，五鬼位千万不能再置放一些催动秽气的能量，否则，这些秽气一旦唤起五鬼的能量，这间房子的居住者，就全部要遭殃了。
在玄空飞星风水， 五鬼乃九宫飞星图中的五黄位。门，睡房，厨房不应设置于五黄位，因为五黄位对健康财运不利。
五鬼在命理中称之为五鬼官符，犯五鬼官符者：即日柱、神煞犯五鬼官符者，较易得到偏财，但同时亦较易惹上小人、是非和灾害等。 流年犯五鬼官符者：即运用此法的那一年之流年，正好逢十二岁君中之五鬼凶煞管辖之年。
