芦苇虽然与竹子不同但有竹子的形象，虚心有气节并且是有用之物。预示你家会出有名望的人但成就不会太大。但所说的是未申坤离坟丈外有芦苇，而非坟头上长芦苇。或周围都被芦苇围困，那只能说子嗣烦心事不断，无财无权无出头之日。
改正过来还来得及.就是来年清明前三日将围坟三丈以内的芦苇清除干净就可以了.
我父亲的坟墓上长出很多芦苇,会对风水有影响吗？
详谈这些坟墓风水禁忌要牢记 所谓的坟墓其实就是先人安息长眠的地方，自古以来人们便开始重视坟墓的风水，对于祖坟阴宅的风水也颇为讲究，因为着不仅是自己逝世后长眠的地方，更是关系着子孙后代运势的地方，所以对于坟墓的风水我们必须要注意，对于坟墓的风水禁忌也千万不能触碰！ 详解这些坟地的风水禁忌必须要牢记 〈一〉忌对一望无际茫茫大海，全无遮拦，海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。
葬经云：「气乘风则散。
」 在这情况下，墓位如何能聚气。
〈二〉忌墓位背后即来龙处是马路，车辆剧烈摩擦马路地面，来龙之气受损。
如新马师曾墓正犯以上两点， 内外气皆不足，后人多争执。
〈三〉忌在水渠侧旁，因水气很容易渗入棺木，导致先人骇骨受潮湿，骨殖变黑，影响后人健康。
〈四〉忌在大树旁，因树根很容易穿破棺木，让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。
况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射，长期阴暗 。
〈五〉忌受尖形物体火煞冲射。
如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑，其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝。
〈六〉忌对动土此等大凶煞。
〈七〉忌左右龙虎无维护，包锁外气力不足。
〈八〉墓位坐向配仙命卦 （ 即先人亡者出生年份卦 ），宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。
详谈这些坟墓立碑的风水禁忌要牢记 1、墓碑破损或破裂者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害；中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀；下部破损者主克应三，六、九房足部伤害。
2、不可以自然石（未经裁整）为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。
3、墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老，主子孙久年病之克应。
4、墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象。
5、墓碑倒陷、埋于土中者，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂（神经分裂症）之人。
6、墓碑上有鸟禽在其上粪泄者，要马上清理干净，否则子孙会有头痛之克应。
7、墓碑全部变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。
8、墓碑折断成两、三块者，主子孙易有大血光之克应（墓碑上段为头部，中段为胸腹，下段为足部，后面为背部），那部位破裂，那部位即会易有灾 9、墓碑内部有凹陷、伤痕考，主子孙易有背部病疾或残废之人。
10、批墓碑上有大斑点或大瑕疵时，主子孙易有长久病，或易受内伤。
11、墓碑顶部凹陷或破损者，主子孙有头部伤害或精神异常之人。
12、墓碑高短而横长者，主子孙较劳心劳力，不得清闲。
13、墓碑太过细长（高太长、横细）者，主子孙寿命较不长寿不吉。
14、墓碑下半部暗淡色者，主子孙肾脏易有疾病。
上半部明亮，下半部暗淡者，主子孙在祖居发展不利。
要外出才有发展机运。
15、坟墓凹陷者，主易伤家人。
墓碑裂损，主车祸、血光、损财。
16、坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视，成就不高。
17、坟墓终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗者，主子孙生病不断或有久年病人。
18、坟墓长年被水浸棺者，主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、嗜酒之人。
19、坟墓外的树木高大，覆盖整个坟地者，主子孙有久病之人。
20、祖先坟墓被盗，而尸骨曝露，被野狗啃噬移位者，主子孙易有血光、凶祸。
21、坟墓上有插入木棍（好似一箭穿墓）者，主子孙易有血光、凶祸（插者也会有恶报）。
22、坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者，主子孙易有中风或凶祸。
坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论（但祸较轻）。
23、坟墓前方有高大之墓地或建筑物者，主子孙运程不顺或有官讼是非。
24、有些人，因为战乱或贫穷，将祖先草草埋葬，无碑无坟者，主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成 25、坟墓前方凹陷崩落，割脚，使坟墓有受刑或摇摇欲坠之险象者，主子孙有血光、手术，车祸、失足或坠楼等 26、切除墓地树木时，若将树龄比丧家还大之树木，从根部切除，主切除者，家人会得急性病不吉（三十年以上树木最凶）。
切除枝干细碎则无妨（要慢慢分十几次切除整株树木或不要动此树才吉）。
27、坟墓整个用水泥封密（不透土气）者，主父子分居（儿子分居或死亡）。
28、坟墓遭受风吹地劫、残缺破陷，又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者，主子孙出人不贤、好争好斗，而有仇杀、牢狱之灾。
29、坟墓内程之排水口太大着，主不聚财和膀胱之症。
排水孔被阻塞者，主耳病、目疾、妇女阴症。
30、坟墓旁有大树者，易有树根穿棺缠尸之现象，主子孙易有病痛、官非、不顺之应，当然还要跟据树的品种而定有吉有凶。
31、坟墓前堆积砂士、砖块者，主子孙有肠胃病、腹胀或结石眼疾之症。
32、坟墓被埋没，而有它坟又在上面置新坟者，主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。
在上面之新坟子孙，主家运不顺、灾疾不断。
33、坟墓四周围墙，而无留进出之门者，主子孙有官讼或牢狱之祸。
34、坟墓旁种植花朵竞放者，易发花枝，主子孙风流，易有桃花之应。
35、坟墓之土是火山灰或黑...
父亲坟墓上长了很多草是怎么回事,
丧 葬 本地民俗认为，人享年70岁以上因老、病而死的，都为寿终，称之为“喜丧”，所谓“半喜半忧”，就是人们通常所说的“白喜事”。
旧时均用棺葬，俗称“坟葬”，丧礼甚是繁琐。
送终 旧时各地对送终都极重视。
老人即将离开人世之际，儿子、儿媳、孙子、未出嫁的女儿、孙女，以及亲兄弟、亲侄儿等聚集在一起，照料护理老人，护送老人逝世，直到咽气。
咽气后，全家哀哭，守尸伴灵，烧纸箔，谓之“烧落地纸”。
找来年事高的单身（胆大的），替死者抹身、梳头、更衣，称为“穿衣裳”。
死者身着寿衣，移至堂前灵床上，头朝门，脚朝里，覆以被单，卧于中堂。
灵前置长明灯、老盆，烧香焚纸。
死者衣服扔到房顶上，睡的床扔外面，被褥、席草之类在路口烧毁。
视儿子个数砍几根二尺长柳棍，糊上白纸穗，侧立床头下，称为“哀棍”，糊一小幡插于大门前，称“招魂幡”，门上贴白纸，门前插白幡，以示邻里。
孝子披麻戴孝，向亲友报丧。
老知 “老知”，即年老知事者，每村有稳定的三五个人，专门操办村中红白喜事，多以操办白事为主。
老知德高望重，无所不知，能说会道，民俗练达，可以把事情办得很完满。
遇到棘手的问题有办法解决，比如丧事，丧客中吊唁时常出现争上风、争先后，经验丰富的老知就能说合，摆平。
报丧 丧事由时人共推的“老知”操办，拟出丧客名单，按辈份派死者的侄儿、侄孙，或族人中的晚辈等人前往报丧。
将丧因、丧期、丧餐、葬期等报告给亲友，以便他们在大殓前赶来。
一般以口报为主。
俗语云：“爹亲有叔，娘亲有舅”，“娘亲舅大，爷亲叔大”。
父死先去伯父叔父家报丧，长子去报才算恭敬。
母死，先去舅父家报丧。
丧家使者穿戴孝服，一般只在门外报丧讯，不进别人家门，以免带去不吉利。
报丧时，态度悲痛谦恭，说话带哭音。
对至亲长辈先跪下叩首，之后再报，可失声痛哭，但长辈一劝阻，就止住哭声。
报后，丧客不挽留应立即离去。
亲戚朋友居住分散，路程远近不一，老亲较多的，有时要用一二十人分头去报。
报丧须上午去，其他时间不恭敬 孝具 孝具包括花圈、纸扎冥供、大幡、小幡、哀棍、纸钱、孝衣、鲜花等。
用料首先是容易燃烧，多由死者亲属奉扎。
花圈都见过，苇子扎成的圆圈上缀满纸质白花黄花。
纸扎冥供又称“社火”，就是纸糊的童男童女、挽帐、楼阁、三牲（马牛羊）等祭品。
死者为男，则扎纸马、纸人；为女，则扎彩轿、纸人。
另扎4筒彩幡。
大幡又称招魂幡，竖式，最上面是六角的6个绣球，往下是并联的6个圈，用红绿纸糊上，由葵花杆撑着。
小幡看上去像上身的小褂，用白纸糊，苇子扎，底系两飘带，专由长孙挑着。
哀棍用柳棍，一把粗，约1米高，上缠纸花，作为孝子手中时刻不离的信物，同时便于孝子磕头、跪拜时手拄着。
成坟后，哀棍插在棺头坟上，往往就活了，日后长成柳树，称“老林树”。
死者后裔对坟树十分在意，不允许动其半根枝条。
孝衣先前是老粗布，后来是白洋布。
男的孝帽，女的孝手巾，规格般大。
白鞋穿三年。
现在都改穿白色平底运动鞋。
守灵 守灵又称护灵，是晚辈向长辈尽孝的一种方式，是传统丧俗之一。
守灵分守护灵床和守护灵柩两个阶段。
死者咽气后，先进行初殓，将尸体移放到灵床上，守灵便正式开始。
大殓后，死者被抬入棺材，开始守护灵柩。
孝子轮流侍守棺侧，昼夜不离。
守灵人面带悲哀之情，气氛庄重肃穆。
吊唁开始后，吊唁人来往不断，遇到大哭的，守灵人也随声哭泣，以示悲悼。
举行出殡仪式后，守灵才算结束。
成殓 成殓又叫入殓，由老知安排专人进行。
棺进屋，老知用口袋装红高粱，不扎口，斜靠在棺木后头。
（等出棺抬起时，口袋自然倒地，高粱流出，流的越远越好）。
棺木放置屋正中，将死者殓入棺木。
入棺前，知近的亲友看最后一眼，现在火葬前也看最后一眼，向遗体告别。
入殓时，死者背垫铜钱，口含铜钱，手拿饼子，脸蒙一纸。
棺头点长明灯，置一小罐，插筷一双，谓之“密封罐”。
地上放一土盆，死者有几个儿子，在盆底钻几个眼，谓之“老盆”，以备亲属吊唁烧纸之用。
宿县地区有的请僧、尼、道士念经、做斋、取法、取水，超度亡魂。
哀乐 白事情奏哀乐，像“快前场”，吹《秦雪梅吊孝》、《诸葛亮吊孝》等哀曲，唱大戏过关牌也用它。
吊唁 吊唁俗称烧纸。
淮北吊唁仪式，程序繁琐，内容丰富，可谓葬礼之高潮。
前来吊孝（吊丧），奠仪（俗称“烧纸”）有锡箔、幛子、挽联、供菜等，另外还有现金，数目不定。
一般亲友，只上礼，不上垫，不进棺屋，不下地。
知近亲戚，除上礼，还上垫，在灵堂上行三叩九拜之礼。
由孝子跪迎，跪送。
跪棚有男有女。
若来者为女眷，则由死者儿媳或女儿至孝堂跪迎。
客到先上礼薄，发孝衣孝帽，一样的亲戚到齐了，进行吊唁、烧纸。
开始时，主事老知喊：“客到——”，“棚下齐不？——”就是棚下跪棚（亦即陪吊）的准备好了没有。
棚下老知拖着长腔，“——齐！”于是主事老知喊：“请客烧纸——”。
吊唁的亲友来至棚下，依序站成一排（人多站两排），由跪棚的陪同，哭，行三揖三跪礼。
孝子帘里叩谢。
之后在老知“请——请——请——”的三喊声中，止哭，进...
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