1.德庆县凤村镇风水名穴
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。
对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。
从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。
顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。
传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。
二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。
人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
宝地处处有，科学更神奇。人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。
全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。
由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。
在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。
所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。
什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。
原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存。
2.有人知道德庆这个地方么
德庆位于广东省西部、西江中游北岸，东、西、北三面环山，南面西江，可谓风水宝地、人杰地灵。
地域面积2258平方公里，耕地面积23万亩，人口35.1万。县城德城镇，东距肇庆市94公里，广州市200公里，西距广西梧州市80公里，被誉为"南国黄金水道"的西江从境内南端流过，原国道321 线柏油路横贯全县，新建的宽敞国道321线水泥路沿西江伸展，水陆并驱。
德庆县现辖14个镇，175个村委会，德庆共辖14个镇包括：德城、新圩、回龙、官圩、沙旁、马圩、高良、九市、凤村、悦城、播植、永丰、莫村、武垄。 历史悠久的德庆县，旅游资源丰富，名胜古迹众多，是省历史文化名城。
有始建于秦末汉初的国家级文物"古坛仅存"悦城龙母祖庙；有"南国古建筑明珠"的国家级文物德庆孔庙；有"氧库"美喻的盘龙峡生态旅游区；有反映秦末汉初陆贾大夫和平统一中国，登山祝愿的"西江奇观"锦石华表；有汉代中原建筑艺术风格的龙山宫；还有数百年来"只新不旧"流金溢彩的三元古塔等，都是游人观光，寻幽探胜的好去处。 德庆是一个"八山一水一分田"的山区县，林地广阔，土地肥沃，气候宜人，特产丰富，佳品驰名。
正宗地道特产何首乌就是得名于此，闻名于外；德庆"皇妃"牌贡柑是肇庆市唯一被评为"中华名果"称号的水果；德庆"鸳鸯桂味荔枝"荣获全国农业博览会银奖；德庆巴戟被专家认为"以德庆为最佳"；德庆工艺木雕也是在世界范围内自成一格而被誉为"马派"；"德林牌"树脂松香、"康蓝牌"中纤板则是广东省名牌产品。 目前，德庆何首乌系列、巴戟天系列、西江桂皮、桂油、松脂、松香、金山绿茶、工艺木雕、蚕茧丝绸等等成批出口创汇，大受欢迎。
德庆的稀土、瓷土、金、银、铜、水晶、玉石、花岗岩等矿产资源也十分丰富，其中瓷土开发规模最大，每日运送瓷土往高要市再转珠江三角。
3.德庆有什么名胜古迹
悦城龙母祖庙是国家级重点文物保护单位，坐落在广东省德庆县悦城镇三江汇流处，因其蕴涵着深厚的龙母文化、古建筑文化、风水文化和历史文化而闻名海内外，成为了海内外龙的传人寻根问祖、四海朝宗、祈福观光的旅游圣地，在西江流域和港澳地区更是家喻户晓。
近年来，慕名前来龙母祖庙敬拜的海内外游客超过120多万人次。 龙母祖庙地处“灵气独钟”的形胜宝地之上，她前临西江、背靠五龙山，左右青黄旗山两相拱卫，形式“五龙护珠”之势。
庙前，“灵水洄澜”，波不扬涛，西江水流经龙母祖庙前似有灵性，团团回旋，不愿离去。 龙母祖庙始建于秦汉时期，距今有2000多年历史，重建于清光绪三十一年，集中两广能工巧匠和技艺大师历时七年时间建造而成，与广州陈家祠、佛山祖庙并称为岭南古建筑的“三瑰宝”。
龙母祖庙是我国古建筑的明珠，享有“古坛仅存“的美誉。她由巍巍的牌坊、雄伟的山门、独特的香亭、溢彩流光的大殿、神秘的梳妆楼、古朴的碑亭、庄严的龙母墓等建筑物组成。
庙内殿中有殿，规模宏大，富丽堂皇。石雕、砖雕、木雕、灰雕技艺精湛，独具匠心；陶塑、壁画神态逼真，栩栩如生；历代名人石刻对联，对仗工整，意蕴隽永，书法各具特色，堪称珍品。
龙母祖庙最为值得称赞乃其精湛的建筑艺术，其建筑体系按水区特点设计：柱基特高，墙四周砌以水磨青砖，盖以琉璃瓦，殿内外地面，全以花岗石板铺设，每逢西江发大水淹过后，庙外街道往往淤泥及膝，而庙内稍作清扫便干净如故。自光绪三十一年重建至今，历经洪水雷雨而墙不裂、地不陷、害虫不蛀、雷电不侵，堪称建筑史上一绝。
其高超的防洪、防虫、防雷的建筑设计，真是令人叹为观止。 龙母祖庙是海内外龙的传人“四海朝宗”的圣地，龙母文化源远流长，母仪龙德百代磬香，龙母瓷恩泽被后世。
有众多“龙母智斗赖布衣”等美丽动听的传说，龙母有功于国、有德于民的事迹被广大人民广为传颂，龙母千百年深受人民的爱戴和敬仰，且受到历朝皇帝的敕封，龙母祖庙也成为了广大龙的传人寻根问祖、缅怀龙母厚德的圣地，每年海内外龙的传人四面八方前来瞻仰龙母、敬拜龙母，祈求龙母赐福，得到龙母保佑和恩惠，因而龙母祖庙的香火常年十分鼎盛，特别是每年农历正月初四的龙母开金印、正月二十二龙母开金库、五月初一至初八龙母生辰诞、八月初一至初八龙母得道诞、十二月十五龙母水灯节等传统节假日前后，各方善信游人汇集于龙母祖庙，寻根问祖朝圣龙母，人山人海，兴盛之极。 德庆孔庙在旧时被人称为德庆学宫。
学宫旧建于子城东5公里的紫极宫故址。宋大中杆符4年（即公元1011年），诏置孔子庙，迁今址。
元朝至元元年（公元1264年），为西江洪水所毁。元朝大德元年（公元1297）教授林舜咨重建大成殿、两庑，殿后建尊经阁，下为议道堂。
后历朝增建，有三路建筑群。今存大成殿乡贤祠及两庑。
德庆学宫大成殿以四柱不到顶闻名于世。国家建设部总工程师章世清称赞这座岭南古建筑明珠是“凝固的历史，无声的音乐。”
德庆学宫大成殿建成于元朝大德二年（1298年），当时中国正处于历史大变革时期。1279年，南宋灭亡，处于氏族社会末期发展阶段的蒙古族入主中华。
当此社会急剧转变时期，元世祖忽必烈以政治家的远见卓识，破除传统观念，拒绝了部分蒙古贵族“杀尽汉人，把中国变成大牧场”的建议，一改世代相传的重牧政策为重农政策。国家初定，即于1286年颁行《农桑辑要》，指导农业生产，大力提倡垦殖和兴修水利。
与此同时，提倡尊孔重儒，鼓励兴学。忽必烈至元末年，下诏德庆兴建学宫，但因经费问题，延至1297年才由学官林舜咨牵头动工，次年建成大成殿和尊经阁。
德庆学宫大成殿的建成，比著名的番禺学宫大成殿早七十多年，比苏州文庙早近百年，比当时全国最高学府北京国子监也早十年。学宫是传道授业的地方，“庙学的兴废，系有司之哲愚。”
（见（德庆州志））人们从这座“凝固的历史”教科书中所得到的启迪，远不只此。昔日的德庆学宫规模宏大，分中左右三路建筑群，如今仅剩大成殿、两庑、乡贤祠数处了。
章世清等来自北京、上悔等地的著名建筑学家考察大成殿之后认为，像这样的元代建筑，岭南仅有，国内少见。殿高19.4米，比番禺学宫大成殿高近七米。
殿前有月台，四周绕以栏杆。整座建筑物庄严宏伟，朴实正华。
在建筑艺术上，以次间减柱、出昂特长、糖口无梁、四柱不顶为具特色，尤以四柱不顶为专家所称道而享誉中外，称之为南国古建筑一绝， 与广西容县“四柱离地”的真武阁交相辉映。所谓“四柱不顶”，即明间四根金柱不到殿顶，而在柱顶横架坐斗枋，由十二朵莲花状斗拱承托压槽枋和井口天花板，显得美观多姿，绰约轻灵，给人以举重若轻的感觉。
这种结构，可谓匠心独运，别具一格，国内绝无仅有，是智慧的结晶，无声的赞歌。德庆学宫大成殿经历七百年星霜，至今岿然屹立， 现已被列为国家级文物保护单位。
4.肇庆的德庆和云浮的郁南经济哪个好
从整个广东来说，肇庆和云浮都是属于经济次发达地区，都是不怎么好。德庆在肇庆的西部，贡柑之乡，属于山区，交通不怎么方便。但是它现在有盘龙峡风景区，广告慢慢做到了广州，都有一些人去那里看薰衣草，木屋，瀑布群。云浮就是石材之乡，经济一直都不怎么好。郁南就更加不用说了。也是比较差。人文文化德庆有孔庙，学宫。郁南就没听说有。
你是不是准备去这两个地方当中的一个工作啊？我觉得不会有谁吃饱了饭去研究这些事。（也许你是例外的）说句老实话，如果你是去这两个地方当公务员，或者银行，电力等垄断部门你就去吧。其他的单位，我还是劝你留在家乡还好些。这两个地方无论你去哪个地方，都是比较差的。甚至可能比你家乡的工资还少。人文环境，从广东来说，都是较差的。别期望太高，希望越大，失望越大。
5.有人知道德庆这个地方么
德庆位于广东省西部、西江中游北岸，东、西、北三面环山，南面西江，可谓风水宝地、人杰地灵。地域面积2258平方公里，耕地面积23万亩，人口35.1万。县城德城镇，东距肇庆市94公里，广州市200公里，西距广西梧州市80公里，被誉为"南国黄金水道"的西江从境内南端流过，原国道321 线柏油路横贯全县，新建的宽敞国道321线水泥路沿西江伸展，水陆并驱。
德庆县现辖14个镇，175个村委会，德庆共辖14个镇包括：德城、新圩、回龙、官圩、沙旁、马圩、高良、九市、凤村、悦城、播植、永丰、莫村、武垄。
历史悠久的德庆县，旅游资源丰富，名胜古迹众多，是省历史文化名城。有始建于秦末汉初的国家级文物"古坛仅存"悦城龙母祖庙；有"南国古建筑明珠"的国家级文物德庆孔庙；有"氧库"美喻的盘龙峡生态旅游区；有反映秦末汉初陆贾大夫和平统一中国，登山祝愿的"西江奇观"锦石华表；有汉代中原建筑艺术风格的龙山宫；还有数百年来"只新不旧"流金溢彩的三元古塔等，都是游人观光，寻幽探胜的好去处。
德庆是一个"八山一水一分田"的山区县，林地广阔，土地肥沃，气候宜人，特产丰富，佳品驰名。正宗地道特产何首乌就是得名于此，闻名于外；德庆"皇妃"牌贡柑是肇庆市唯一被评为"中华名果"称号的水果；德庆"鸳鸯桂味荔枝"荣获全国农业博览会银奖；德庆巴戟被专家认为"以德庆为最佳"；德庆工艺木雕也是在世界范围内自成一格而被誉为"马派"；"德林牌"树脂松香、"康蓝牌"中纤板则是广东省名牌产品。
目前，德庆何首乌系列、巴戟天系列、西江桂皮、桂油、松脂、松香、金山绿茶、工艺木雕、蚕茧丝绸等等成批出口创汇，大受欢迎。德庆的稀土、瓷土、金、银、铜、水晶、玉石、花岗岩等矿产资源也十分丰富，其中瓷土开发规模最大，每日运送瓷土往高要市再转珠江三角。
6.德庆的金林水乡每年的五月十三会干些什么
第一天：德庆盘龙峡生态旅游区—金林岭南水乡—梧州
请于指定时间地点集中，乘车前往德庆县，古称端溪，是有2000多年历史的领南古郡，旅游资源丰富也是龙母的故乡。午餐后，进入新开发的盘龙峡生态旅游区，景区内有茂密的原始森林，空气质量达到国家的一级标准。团友们在这里可以看到罕见而壮观的瀑布群，最壮观处在不到200米的距离就有四五个落差达60多米的 瀑布，远远望去犹如数匹骏马狂奔而至。西瀑布群则以雄伟闻名，其中一个名为腾龙的瀑布落差达90多米，可以与贵州的黄果树瀑布媲美。整个瀑布群落差近300多米。参观极具特色的水车群、在古老的黄道婆织布村可以看到原始的织布技术。往德庆金林岭南水乡，团友可观看到广东省少见，由明清年代遗留下来保存完好以岭南著名的建筑手法以文房四宝之笔，墨，纸，砚的风水建筑布局团友大开眼界，更可沿路购买品尝各色地道山村小吃，抵达广西梧州后用晚餐，晚上逛游梧州独特地道土特产一条街，中国最大水街骑楼群和免费品尝山城特产——龟苓膏。
住宿：梧州东信或五丰酒店标双房
第二天：德庆悦城龙母庙—学宫—三元塔—裹蒸粽手工作坊
早餐后，参观德庆学宫，有岭南建筑奇观——德庆学宫“四柱不到顶”，学宫内供奉有“皇帝之师，万世之表”的孔子，建于宋代古为学子读诗书之地，现为德庆博物馆。团友还可一游著名的德庆宋街看“马头墙”，继而观“许新不许旧”的三元塔，登高望远滔滔西江水，好一派大好山河。继而到德庆龙母庙，位于德庆县悦城镇五龙山下，悦城河与西江交汇处，秦汉期间兴建。因历代相传悦城龙母乐善好施，能消灾解难，一千多年来香火不断，尤其是每年的农历五月初一到初八的龙母诞期，来朝拜的人更是人山人海，数以万计，成为一大奇观。观岭南建筑精髓龙母祖庙是一座砖木石结构的建筑群，庙内梁、柱、桁、檐，几乎全是木雕、砖雕、石雕、灰雕、陶雕，精妙绝伦的艺术品目不暇接，令人叹为观止。它与广州陈家祠、佛山祖庙合称为南方古建筑“三瑰宝”， 团友膜顶参拜祈求如意吉祥。观后肇庆午餐继往参观传统特产——裹蒸粽手工作坊。后观看健生源，参观梅花鹿的生长过程，游毕乘车返回珠海温暖的家。
7.德庆有什么好玩
两天游路线（从广州，肇庆出发）A线，B线 A线： 第一天： 上午：（从广州、肇庆出发，走321国道，参观"只新不旧"的德庆三元塔；中午：在德庆县城用餐。
下午：到盘龙峡生态旅游区参观，参加漂流和空中溜索、看水车群、小木屋、瀑布、无人超市、黄道婆织布村、跳深山水上迪士高等，晚上，住盘龙峡度假酒店或回德庆县城住宿。 第二天： 上午，参观"四柱不顶"的德庆学宫，再到悦城龙母祖庙，给龙母上香、许愿，缅怀母仪龙德；下午返程。
B线： 第一天： 上午：从广州、肇庆等地出发，经321国道，参观悦城龙母祖庙，中午，到德庆县城成吃中餐，下午，到"只新不旧"的三元塔登高，再到"四柱不顶的"的学宫（孔庙）；晚上，住德庆县城. 第二天： 上午，到盘龙峡景区，参加漂流和空中溜索，观水车群、小木屋、瀑布、无人超市、黄道婆织布村、跳深水上迪士高等；下午返程。 德庆两天游路线C线 C线： 第一天： 上午：到"只新不旧"的三元塔和"四柱不顶"的德庆学宫；下午：到盘龙峡生态旅游区参观，参加漂流和空中溜索、看水车群、小木屋、瀑布、无人超市、黄道婆织布村、跳深山水上迪士高等，晚上住盘龙峡木屋区或回德庆县城住宿。
第二天： 参观悦城龙母祖庙，给龙母上香、许愿后，下午返程。 德庆是龙母的故乡，广东省历史文化名城。
旅游资源既丰富又奇特，自然景观与人文景观交相辉映，目前已开发了盘龙峡、金林水乡、龙母祖庙、三元塔、孔庙五个景区。在2005年由《南方都市报》和《中国国家地理》杂志社联合主办的“寻找广东最美的地方”选评中，盘龙峡被评为“广东最美的地方、最美的瀑布”，金林水乡被评为“广东最美的地方、最美的山村”。
盘龙峡景区： 美在拥有“亚洲罕见、广东第一”，“广东最美的瀑布”的瀑布群。景区内大大小小的瀑布达100多个，真可谓是十步一小瀑、百步一大瀑，其中 “烟雨飞瀑、腾龙飞瀑、聆天飞瀑”三大瀑布最为壮观： 烟雨瀑布高达76米，飞花碎玉，烟雨妖娆烟如雨，其壮美、瑰丽的场景令人叹为观止； 腾龙瀑布从86米的谷顶徐徐飘下，气势雄浑，如游龙在天飞流直下，声如吼狮； 聆天瀑布从68米的高的山崖飞泻而下，飘逸秀美，如西施浣纱，冰清玉洁之外映出山色的青葱绿碧。
三帘飞瀑布似野马，像飞花，抬头仰望，千尺飞流，高悬的宛如巨大的白练飞流直下，飘散出漫天白雾；“置身峡谷，观赏气势恢弘的瀑布，周围弥漫着沁人心肺的灵气，使人感慨万千，气势雄伟”；还有“丰富的植物精气和空气负离子，品氧洗肺养心养神最理想”；“中国勇士第一漂，惊险刺激；逍遥漂，写意浪漫”； “原始的森林、茂密的植被，上百种国家保护动植物遍布其间”。 金林水乡景区： 美在古朴的乡村民俗、乡野气息，以及古祠堂群、农庄老宅、古屋居、小桥流水人家等资源；“人在村中住、水从门前流、船在湖中游、屋在林中立”；“划船、斗鸡、赛猪等活动项目与古民居等静态参观的有机结合”；“人与自然的完美结合、人与环境的和谐统一”；一个隋末至今具有1300多年历史的水村落，是古代德庆的四大名乡之一。
龙母祖庙景区： 美在始建于秦汉，为国家级重点文物保护单位，以其独特的风水环境和独有的“龙母文化”名扬海内外，是“四海朝宗”的寻根问祖胜地。龙母祖庙建筑艺术精湛、独具匠心，庙内殿中有殿，花岗岩石柱柱中有柱，在所有庙宇中是罕见的，堪称世界第一。
龙母祖庙内的石雕、砖雕、木雕、陶塑、灰塑、壁画等艺术巧夺天工，数量之多、保存之好、艺术和文化底蕴之深厚，堪称“古坛仅存”。 三元塔景区： 美在“运用《周易》阴阳学说、八卦方位和五行数理设计建造而成”；美在“登塔、寓意步步高升、三元及第中状元”；“塔周围的山脉在四面八方自然生成八个‘八卦形体符号’，与《周易》中的八卦方位图有着惊人的相似”；“塔历经400多年风雨，色艳如新，故有‘只新不旧’之美誉是中国‘四大奇塔’之一”。
孔庙景区：美在“岭南最古老、规模最大、修复最完善、孔文化内涵最深厚”；“四柱不顶、古建明珠”；美在“以欧塑的形式，将孔子一生中重大历史典故展现出来”；“中国传统文化与现代文明的有机结合，开笔礼、状元礼的举办，孔圣奖学金的颁发”；“每年春、秋两季都要举行大型的祭祀活动，共同纪念千秋圣人”。 德庆之美，不尽言语，惟有亲临景区寻美、赏美，方能感受德庆之美的真谛！ 欢迎来电咨询：0758—7781692 一天游路线（从广州，肇庆出发）D线，E线 D线： 上午：从广州，肇庆等地出发，走321国道，参观"古坛仅存" 的悦城龙母庙和"只新不旧"的德庆三元塔以及岭南现存最古老的孔庙-德庆孔庙；中午：在德庆县城吃中餐，下午：到德庆盘龙峡生态旅游景区参观，参加漂流和空中溜索，看水车群，小木屋，瀑布，无人超市，黄道婆织布村，跳深山水上的士高等，参观完后返程. E线： 上午：从广州，肇庆等地出发，走321国道，参观"古坛仅存"的悦城龙母庙和"只新不旧"的德庆三元塔；中午：在德庆县城吃中餐；下午：到德庆盘龙峡生态旅游景区参观，参加漂。
8.德庆三元塔主塔有关典故
德庆三元塔
德庆三元塔坐落于德城东南方风景秀丽的白沙山上，是广东省重点文物保护单位。它建于明朝万历二十七年（即1599年），距今已有400多年的历史。如今它以其“只新不旧”的美誉而闻名于世。
明朝万历二十七年（1599年），知州沈有严为满足老百姓祈求科举考试金榜题名的美愿，倡建了这座三元塔，取科举制度考试中“三元”之意。这“三元”是指当时科举考试中殿试、会试、乡试的第一名，即状元、会元、解元。但是到了清朝以后，这“三元”又演变成专指殿试中的一名三甲，即状元、榜眼、探花。三元塔自建成后，附近的莘莘学子纷纷前来登塔远望，祈求学业进步、步步高升。
三元塔距今已有四百余年的历史，它的建筑结构独特，为楼阁式穿绕平座砖塔，平面呈八角形，外观九层，内为十七层，塔高约五十八米，塔壁厚3.8米，用青砖建造而成，而塔基则是用红砂岩和花岗岩彻成，塔脚八个方位各有一个石雕托塔力士，神态各异。塔内几何线条精确匀称。
三元塔“只新不旧”的来由——当年沈有严倡仪在白沙山建三元塔时，大家都认为是一件好事，于是有钱的出钱，有力的出力，但是有一个财主，他信奉佛教，喜欢清静，一天村民们到他家，催他出钱的时候，他正在打坐，念经。这位财主为了尽快打发走这些村民，以便自己清静下来念经，于是就说“三元塔要建到‘只须新，不许旧’的话，那么他就出全部的批荡费用。”后来三元塔建成以后，工匠一改过去用土朱灰浆来批荡，全部采用名贵的银朱灰浆来批荡。这样一共用了九百九十九斤九两银朱，而银朱本身是一种不溶于水且在空气中比易氧化的矿物颜料，所以它能够经得起风吹雨打，日晒雨淋而不褪色。因此三元塔自建成以来，虽然经历了四百多年的风雨侵蚀，但时至今日，塔却仍然鲜艳如新，光彩照人，故享有“只新不旧”的美誉。这也是三元塔被当代古建筑界列为我国“古塔四绝”之一的原因。登塔远望，尽览西江美景，定能令您心旷神怡。
塔的东面有横翠亭，亭前立有宋朝宰相李纲的石像，李纲一生忠贞爱国，当时金兵南下，入侵中原。于是李纲力主抗金，但是由于他生不逢时，奸臣当道，小人得志，而宋高宗、宋钦宗又胸无大志，苟且偷安，于是李纲在朝廷中遭到排挤和陷害，被贬到海南岛去做知县，李纲在前往海南岛的途中，沿西江而下，途经德庆，见到江山秀丽，风光无限，不禁诗兴大发，于是登上白沙山，即兴作赋，这样就留下了《横翠亭》等题咏，上主疏封地，中兴启帝图。江山连肇庆，云物接苍梧。秀气蟠南极，神功本禹谟。邦人荣望意，开府映番禺。环抱大江流，层恋翠蔼浮。神明扶壬气，景物冠南州。来值炎蒸日，翻惊风雨秋。登临望不极，暮角起城楼。寄托自己忧国忧民的思想和对祖国大好河山的热爱之情。后人为了纪念李纲，就在山上建起他的石像，并将他的诗词刻碑留念，从而令各位游客能追寻前贤遗迹，以尽缅怀之情。
三元塔有三大特点：
一是“只新不旧”；二是这里是块风水宝地。这座塔的座向是坐北向南的，大家顺着这个塔的中间看过去，前面是郁南三重山，这三重山一座比一座高，寓意为“三元用第，步步高升”。而这塔的前面是西江水，后面是山，就依山傍水了。大家再请看背后这座山，这山中间是进去的，两面三刀旁起来，全然是一把太师椅。这里的风水格局是“稳坐太师椅，步步高升的格局”；三是这塔的建筑形式是按照《周易》的阴阳学说五行数理去设计建造的。大家请看这八卦图，一半阴、一半阳、阴中有阳、阳中有阴，而阴阳平衡就身体健康，从中医原理来讲：人体所产生疾病都是由于阴阳不平衡，阴阳失调所产生的。所以我们这塔第一层中心点也就是这八卦的核心了，里面有一个阴阳很平衡的气场，我们应该绕塔一圈，再从状元梯上去，走进中间后稍为停留一会，让里面平衡气场调节一下我们人体的平衡，使大家身体健康，然后走过去向右手转到西门就可以登塔 。
9.德庆在哪里
地处北纬23°04′~23°30′、东经111°32′~112°17′之间，北回归线经过县境最北端。
德庆县位于广东省中部偏西西江中游北岸，东接高要市，西、西北与封开县毗邻，北连怀集县，东北界广宁县，南临西江与云浮市的郁南、云安两县隔江相望。
县境东西宽72公里。南北长47公里。东距肇庆92公里，距广州200公里，西距广西梧州79公里。
水陆交通便利，村村可通公交车。总面积2257平方公里。辖12个镇、1个街道，175个行政村。2012年末户籍人口38.41万人。
德庆水陆交通方便。
国道321线、省道悦怀线、西江大桥等路网遍布全县，南国“黄金水道”——西江贯穿全县，拥有2000吨级货轮通航能力，建有年吞吐量100万吨以上的国家二类口岸集装箱码头，水路通穗港澳。
