1.如何选择好的墓地风水
观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地,要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭,南方有远近呼应的低山小丘;左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,且有屈曲流水环抱,那么这个是非常理想的风水宝地。 人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。
风水的意义在于帮助人们趋吉避凶,选择一块好墓地总是不会错的。
2.怎么选墓地风水宝地 不错坟地案山风水格局
风水格局中的砂统指前后左右环抱风水宝地的群山,并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者,呈隶从关系。
风水论砂有很多讲究,谓之“砂法”。龙山讲究形象美观、生气有力活动等砂山即寓象称名“喝形”,如:玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、等等。
面前有案值千金,远喜齐眉近应心。案若不来为旷荡,中房破败祸相侵。
案山最喜是三台,玉几横琴亦壮哉。笔架眠弓并席帽,凤凰池上锦衣回。
案山虽有亦嫌粗,臃肿斜飞不若无。压穴巉岩并丑恶,出人凶狠更顽愚。
案山顺水本非良,过穴湾环大吉昌。若有外砂来接应,举人榜上姓名香。
外山作案亦堪求,关抱元辰气不流。纵有穴情无近案,中房颠沛走他州。
不错坟地案山风水格局1.将军笔、将军案的风水格局将军笔的案山,就像伸出三只手指头的样子,这种格局会出武将。将军剑是指像双峰那样的案山,山形如两把剑锋矗立,这种格局会出武职人员。
武将的位阶高于武职人员;所以将军笔的格局要比将军剑来得更为贵气。2.法师笔、笔架山的风水格局法师笔,顾名思义,山形就像法师掐指做法的样子,中间较长两边较短。
这种格局,会出高道高僧或高士。笔架山会出文仕。
3.龟背的风水格局龟背又称为太阴丘。这种格局会出中级公务员,也就是官吏。
如超级富豪邵逸夫的别墅风水,就是典型的案山朱雀风水中的龟背风水。邵逸夫的富贵和长寿,多多少少也受了住宅旁龟山风水的熏染。
4.棋盘山的风水格局这种格局包含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山。这些山的共通特征就是:山顶平坦如桌面。
以这样的山作为案山,多半会出秀才、文人或富商;印山则是会出文人。5.香炉案的风水格局香炉山就是山顶两边高起、中间略凹,样子很像我们用石头挖出来的香炉。
香炉案的地理适合盖庙,会发大财。6.纱帽山的风水格局以纱帽山作为案山,也是会出大官的风水。
纱帽的形状有两种。(1)明朝的官帽:特征是一大一小的两个泽园山头。
阳明山下来的纱帽山,就是个标准的例子。如果要看到山形最酷似明朝文官官帽的样子,则要到北投复兴的政战学校附近,从那里来看纱帽山,会最象明朝官帽。
大概是因为有这样的风水,以前政战派的人马也最爱当官。(2)宋朝的官帽:这也就是说,中间的山顶是个平台,两边山坡则是低而对称。
像木栅动物园两旁有座柑仔山,那座山远远望去就像一座宋朝文官的官帽,所以以前政大有许多教授在出任政府的高官。旗山,顾名思义,就是山形就像一面三角旗的山脉。
旗山是卧虎藏龙的风水宝地,在古代常常会孕育出保家卫国的武将,到现代,也就是会出现军官。7.鼓山的风水风水格局以鼓山做案山,会让人富甲一方。
在历史上,在旗、鼓山下造就了历史三大谋臣之一,明朝开国元勋刘基和一代名将陈诚。奇绝的风水宝地,多半能让附近居住的人们顺风顺水,因此,选择住宅地址时,不凡看看周围的山山水水吧。
8.玉女峰的风水风水格局玉女峰就是两座山对称,形如女生的胸脯。玉女峰多的地方都出美女、封诰夫人。
玉女峰跟双峰形状相似,但所在的海拔则不同。双峰在山上,地势仍高,山势较为陡峭:在最高处的双峰,就归成了廉贞了。
玉女峰则已到了平地,山势较为平缓。玉女峰的种类由小到大,按形态可以分为:飞燕山、凤仙(山)、貂禅(山)、西施山与贵妃山。
9.三台案的风水风水格局三座山峰相连,叫做“三台”。案山呈现这样的形状,就是“三台案”,也称为“三仙台”。
可分为以下几种:三座像是金钟状的山相连,会出将相。三座火形山相连,且高度差不多,这种格局会出大将军、威镇天下的人物,像三个平台摆在一起,这是最标准的三台案。
有个地方出了很多名人或名僧,这就是大家熟知的五台山。五台山的“五台”,就是五个齐高的平台山连在一起。
其实一般只要有三台就很了不起了。“三台案”的格局会出公卿将相、富商巨贾;无论凭钱财或借着武力,都能成为一方之霸。
10.琴案、卷帘案的风水风水格局琴案是指案山有好几列,层峦叠翠,一条条山棱非常整齐,就像古筝琴弦一般的排列整齐。琴案层峦叠嶂,非常贵气。
卷帘案是指有好几座大山,这几座大山又有好几支山脚往外延伸,而这些山脚也像琴案般往山下延伸并列,就像窗帘打的布摺子一样,很规律地平行起伏,这就是“卷帘案”的格局。这叫做“贵压千官,出将入相”,是非常好的风水。
3.如何选择阴宅风水宝地
选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真,穴才真。
2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。
4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。
不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。
寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。
所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。
七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。
所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
4.标准的好风水阴宅是怎么样呢
1、方位相差一点点,吉凶会相差了十万八千里。
从图中我们可以看到,选择风水阴宅,要看它的龙气沿着什么方位行,阴宅要在龙气能到的方位上。 2、好的风水阴宅,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,而且从图里可以看到,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。
这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。 3、必须要具有明堂。
明堂的大小、高低,水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。
4、风水家眼里的理想风水宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。
前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水阴宅。
5.阴宅风水宝地点穴秘诀是什么
点穴位和穴形标准:口诀是:“登穴看明堂,穴位自然祥”。
点穴不能犯24凶:即坏死、露胎、青龙钻怀、反肘、吐穴、白虎捶胸、背主、欺主、无辅、无实、擎拳、覆体、断劲缠头、戈操、相关、龙虎成冈、假抱、边活边死、仰瓦、吹胎、斜飞、龙衔虎、绷面、破头。穴之深浅要适中:“探浅行乘,风水自成。”
一般情况下,如浮土云尽后,土色变处即是得气之证,五色齐备,红黄滋润即宜止。 穴有十五忌:即粗恶,峻急,单寒,臃肿,虚耗,凹缺,瘦削,突露,破面,疙头,散漫,幽冷,尖细,荡软,顽硬,点穴立向决法:原则是内堂水照应,眼干就湿,四局分阴阳,八龙俱向生,如丙龙结穴,乙水朝而生戌,点穴立向宜坐子向午,因乙木长生在午,以会阴局,余类推。
歌曰:“点穴立向两分明,阴局阳局各要清,阳龙顺走阴龙逆,八龙俱宜向生长。”。
6.墓地风水怎么看
怎样看墓地风水?选墓地如何看风水?风水大师刘椰荣认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同,它更倾向于“穴位”的定位,达到长效的风水旺位效果,以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。
墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。
也许后人子孙能经善谋,但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同,公墓主要是价格昂贵,面积有限,能布局的风水格局相应有限,但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力,否则效果相反。
墓地风水即是祖先葬地的地理形式,好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。
往生者的地位并不因过世而消失,反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环,墓地风水不但具有丧葬的实用效果,更关乎子孙的福祉。
天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都,乘生气也),意思是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢?龙真,穴的,砂环,水抱。
四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。
土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。
可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。 穴的,是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴。
因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走。
砂环。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。
故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。
水抱。水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。
意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件。风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上。
藏风次之。总括来说,风水大师刘椰荣认为找寻吉穴的程序,是首先入山寻龙,在蜿蜒起伏的众多山岭中。
探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。
找寻其止息之处,因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。
但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势,倘若是砂环水抱。
即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。
即表示该处的生气无法凝聚结集,所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后,仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的,这就是点穴的功夫,所谓差之毫厘,缪以千里,故点穴不可不慎,否则很可能前功尽废。
能在广阔的山野中得真穴,这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴,整个过程的成败得失全系于此。
7.如何找到阴宅风水宝地
一、阴宅风水选址 1、阴宅周围环境非常重要。
阴宅选址应在在山明水秀之地,“寻龙点穴”中,龙即山脉,山脉有源头,及龙头。祖先葬在此地,后代不仅会平安顺利,还可富贵兴旺。
好地是祖上积德行善所得,含义是得到一块好地,是其祖上的阴骘。 2、坟墓周围土质要好,远离污浊之物。
若坟墓周围土质贫瘠,飞石走砂就是大凶之兆,会对后代有不利的影响。远离污浊的东西,周围有水源被污染也是不利的。
二、用罗盘看阴宅风水 1、罗经有天地人三盘之分。 因为天地人三盘之针,所指的子午各有所不同,所谓正针者,乃磁针所指之子午。
以此磁针所指子午为正式之二十四方位,称之为地盘,其针称之正针。人盘之子午在地盘壬子、丙午之中,故此针称之为中针。
此中针子午为式之二十四方位,称之为人盘。 2、天盘者,其子午在地盘子癸、午丁之缝,故其针称之为缝针。
以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。 地盘者以正针为主,正所示之方向为子午,以此为子午线者,乃今之磁力之子午线也,居于北半球,是以地盘所使用之正针,系以北极磁场为主,以磁性之感应而恒指於北,因是以此磁针所示之子午,即今之地磁力子午线。
若磁针从北入南过赤道时,将立即回转一百八十度而指南矣。 但因地球两极之磁场,并未正在地球之两端,其磁场之位置系偏於地轴两端约七度有奇。
三、好的阴宅风水需具备的条件 1、具备主山、少祖山和祖山等背山,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是考虑重点。背靠主山,山环水绕。
主山来龙深远,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,藏风聚气。 前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。
这样才能得水存气,这就是理想的风水阴宅。 2、山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。
3、选好址后,根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的阴宅建筑。 所有的阴宅建筑尺寸必须符合相关尺寸,使风水建筑与山川形势匹配,天人合一。
8.好风水阴宅有什么条件
好的风水阴宅,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,而且从图里可以看到,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。
这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。 必须要具有明堂。
明堂的大小、高低,水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。
风水家眼里的理想风水宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。
前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水阴宅。
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