1.安徽龙川胡宗宪故居在哪儿
安徽绩溪 龙川 古村落 龙川,又称坑口,距绩溪县城约10公里,是一个古老的徽州村落。
由于特殊的地理环境和绵长的历史文化渊源,形成了其独特的自然和人文景现,现为安徽省历史文化保护区。 龙川,不仅历史悠久,而且山环水绕,景色秀丽。
龙川村地形如靠岸之船,东耸龙须山,紧依登源河,南有龙川汇集,西偎凤冠秀峰,北峙崇山峻岭,独具特色。东晋散骑常侍胡焱镇守歙州,爱其风水胜迹,于咸康三年(公元337年)举家迁于此。
龙川不仅山水清丽,自古也是文风昌盛、人才荟萃之地。龙川胡氏代有人才,是徽州出名的“进士村”。
尤其到了明代,该村发展到了一个鼎盛时期,曾有10多人中进士,其中最著名的是明成化十四年(公元1478年),中戊戌科进士官至太子少保和南京户部尚书的胡富,60年后明嘉靖十七年(公元1538年)中戊戌科进士、官至太子太保兵部尚书的胡宗宪。村内现有“龙川胡氏宗祠”(国家级文物保护单位)、“奕世尚书坊”(省级文物保护单位)、“徽商胡炳衡宅”和“胡宗宪故居”(县级文物保护单位)等。
村东的龙须山,因盛产造纸原料龙须草而得名。山中多奇松怪石,珍禽异兽,山岭陡峭,古道崎岖,飞瀑流泉。
上有龙台悬岩、石门洞天、仙人石屋、云崖石梯,西峰山腰有龙峰禅院、古樵庵,西麓有山间庵、宗宪墓、胡富墓等遗址,是文化旅游、生态旅游和宗教旅游的绝好去处。 皖南绩溪龙川,历史悠久、风光秀丽,明末抗倭名将胡宗宪乃胡氏36代.龙川是坑口村古称,位于绩溪县城东北约12公里处。
该村地势独特,风景优美。村前有龙须山高大巍峨,村中有一条小溪(称川)穿村而过,整个村庄布局呈船型。
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2.急
龙川胡宗宪尚书府 沿公路前行200米,就到了兵部尚书、抗倭名臣胡宗宪的故居-----龙川胡宗宪尚书府了。
誉称“徽州第一家”的龙川胡宗宪尚书府,座落在安徽绩溪龙川村中央,从胡宗宪至胡氏“炳”字辈共12代人曾在此居住。龙川村呈船形,东耸龙须山、西卫凤凰山,登源河与龙川河村前交汇相拥,是一块藏龙卧虎之宝地。尚书府景区居船之掌舵位,为龙川风水最佳之处。
龙川胡宗宪尚书府,粉墙黛瓦,绿水环绕,如诗如画。透过五百年的时空,彰显出古徽州的幽秘与神奇!走进占地3000平方米的尚书府,象一个小社会,从善堂、官厅、梅林亭、胡氏家井、绣楼、徽戏园、松公家祠、文昌阁、蒙童馆、土地庙、医馆等,和众多小巧的庭院相交辉映,组成一个巷弄陌阡,四通八达的一个迷宫豪宅。尚书府鼎盛时期,曾七世同堂,足不出户就可以上私塾、唱大戏、请郎中、祭祖拜佛……可以说尚书府是整个古徽州迄今保存最为完美、气势最为雄伟,结构最为复杂的明代建筑群,也是古徽州最具代表性的官宦豪宅。
如果说北京故宫的木雕具有皇家的气派和豪放,那么龙川胡宗宪尚书府的木雕则具民间的隽秀典雅,窗上、隔板上、梁栋上玲珑有致的木雕,让您仿佛进入古时的艺术天地,加上苍旧的木楼,徽州风俗的摆设,幽幽小巷,低头是鹅卵石路,抬头放眼是青砖细瓦,飞檐高挑的砖雕、石雕,还有那错错落落的马头墙、鳌鱼禽兽,栩栩如生,你会感觉仿佛时间倒流,一下子回到了明朝的天伦之中了。
国家历史名城研究中心主任、全国历史文化名城保护专家委员会委员阮仪三教授考察后,高度评价:
从善堂
“尚书府非常典型反映了徽州建筑的一个重要特点,也反映了当时具有浓厚文化底蕴的这种特殊家族,建筑做得很细节,细部做得很精致,可以左顾右盼,处处生景,是徽州保护最好的古建筑,精品精品!”
在此您饶有兴趣走进俗称“二十四个门阙”“去看胡氏祖居,去读胡氏家谱,去游豪宅迷宫,去赏尚书府六大奇特徽文化”。
胡宗宪(1512—1565年)字汝贞,号梅林,嘉靖十七年进士。任杭州知府时,修整西湖,扩建岳坟。倭寇骚扰东南沿海,胡宗宪召徐渭、文徵明、戚继光等抗倭,弭平倭患。以此战功获得殊荣,官至太子太保、兵部尚书。历史学家就称“没有胡宗宪,就没有戚家军”,胡宗宪的一生是辉煌的。胡宗宪著有《筹海图编》十三卷,书中收入浙江沿海地形、防务、战具、战事甚详,是将钓鱼岛划归中国版图的第一人。
3.绩溪尚书府导游词
誉称“徽州第一家”的龙川胡宗宪尚书府,坐落在安徽绩溪龙川村中央,从胡宗宪至胡氏“炳”字辈共12代人曾在此居住。龙川村呈船形,东耸龙须山、西卫凤凰山,登源河与龙川河村前交汇相拥,是一块藏龙卧虎之宝地。尚书府景区居船之掌舵位,为龙川风水最佳之处。
龙川胡宗宪尚书府,粉墙黛瓦,绿水环绕,如诗如画。透过五百年的时空,彰显出古徽州的幽秘与神奇!走进占地5000平方米的尚书府,象一个小社会,从善堂、官厅、梅林亭、胡氏家井、绣楼、徽戏园、松公家祠、文昌阁、蒙童馆、土地庙、医馆,胡公庙、嘉会楼、养心阁、鱼亭、鹿鸣轩等,和众多小巧的庭院相交辉映,组成一个巷弄陌阡,四通八达的一个迷宫豪宅。尚书府鼎盛时期,曾七世同堂,足不出户就可以上私塾、唱大戏、请郎中、祭祖拜佛……可以说尚书府是整个古徽州迄今保存最为完美、气势最为雄伟,结构最为复杂的明代建筑群,也是古徽州最具代表性的官宦豪宅。
4.胡宗宪尚书府怎么样
龙川村,位于绩溪县郊区,开车大约15分钟路程。
从县城到胡宗宪尚书府的那条马路可是大有讲究,据说,此马路是炸山而开,费用很高,为了讨好某位重量级人物(后面细讲),但此位“比较低调”说县道不应该阔于省道,所以只有双向的两车道,沥青路面,对大巴来说窄了点。当地享有实行土葬的特权,运气好可以看到坟头。
去尚书府的路上还能看到全中国唯一的红旗状广告标志。(看到这里估计各位也能猜出重量级人物是谁了。)
胡宗宪,是明朝嘉靖年间的尚书,相当于现在国防部长。他的部下更有名:戚继光及戚家军。
之所以没有后者有名,解说员说是因为他是严嵩的弟子(所以多半给徐阶害的【不知道徐阶何许人的,找 当年明月 去】),严嵩倒台受牵连……徽州建筑的精华可以在这个尚书府得到体现,粉墙黛瓦号称永远的流行色。其特色是有三多六奇。
三多:门阙多(就是门多)、马头墙多(马头墙是徽州建筑最大特色,主要用来防水防火防风)、巷道多(供下人走的,换句话说,佣人多,典型的大户人家);六奇忘了,记得的后面会说。原有5000平米,现在修复了3000平米。
朝向有一奇,一般都是面南背北,这家确实坐东朝西。据说是因为东面有龙须山,西面有凤冠山(小树)龙凤之间风水。
5.请问这是什么朝代牌坊上的题字
从字体风格来看应该是明朝嘉靖年间的,有同类建筑牌坊可参照。
奕世尚书坊位于安徽省绩溪县瀛洲镇龙川古村。四面环山,龙川溪从村中流过,汇入登源河,风水绝佳。
奕世尚书坊是第七批全国重点文物保护单位,是为胡富、胡宗宪而立的功名坊,它建于明嘉靖四十一年(1562),是龙川村历史上十四座牌坊中硕果仅存的一座。这座牌坊是四柱三门五楼,南北朝向。通高10米,面宽9米,抬梁式建筑。主体结构由四根柱子、四根定盘枋和七根大小额枋组成。在四根柱子的南北两面,各有抱鼓石护座。
6.赖纯聪简介
催官天星派赖纯聪师父。
2009年秋,我与师父赖纯聪及师弟杨志中一行三人从南京出发,专程到绩溪龙川考察胡氏风水。 龙川,这个迷人而令人向往的地方,是当今中华领导胡总书记的故乡,这里有胡氏宗祠与胡氏帝王发轫之墓。
均为南宋国师赖布衣公所扦作,其时尚为北宋末年赖公三十岁前的作品。我们怀着景仰之心而来,追寻祖师的手迹。
这是皇上御赐牌楼,是为旌表胡氏叔侄二人两代尚书而建的,胡富与胡宗宪均为戊戌科进士,相隔一甲子。 和赖师一起 都宪是指明代副都御史胡宗明,官为正三品,为胡宗宪族弟,时誉"一族开三府"之荣。
导游讲解徽州风俗和历史,这是花好月圆桌,丈夫离家只摆一爿,丈夫归家才摆上另一半以示团圆。外面男人一见半桌,则须避嫌莫要窜门。
胡氏宗祠杰出人才像 据说是赖公扦定胡氏阴阳二宅,叫胡氏将其始祖胡焱图像穿上龙袍悬于宗祠以引帝王之气,封建时代这可是灭族大罪啊! 赖公自有免祸之妙法,而胡氏听从胆略实也非凡!当然胡氏打个擦边球,龙袍画成土黄色,也没点睛,而且每年只在春节悬挂一天。 这是宗祠内的错字大铁钟,上铸"国泰民安",国字内少了一点,民字头多了一撇,但错中不错,而有大寓意 :要实现真正意义上的“国泰民安”,国家就要少收一点税,多给农民一些实惠。
而此祠之子孙胡总书记在其任内的确取消了农民的田税,给予生民许多实惠。这是巧合吗? 赖公喝龙川村基为船形,胡姓音"浮"也,飘浮不定。
船要定,则需锚,锚形丁字也,故嘱胡氏寻一丁姓人来居,则胡氏即可定下富贵根基。 胡氏寻一丁姓乞丐入居,从此胡氏果然兴隆,丁氏代代单传而不绝。
丁姓祠附于胡氏宗祠之左,采取明升暗降形制使丁氏不能大发,故其匾上"邦家之光"的邦字不能出头。 赖师测量宗祠山向,癸山丁向兼子午。
只是赖师考察前后形势砂水之后,怀疑宗祠在明朝重建时改了方向。 后来看到胡氏族谱记载的赖公<答世祖论定龙川旧址书稿>>,果然赖公原来的定向是壬山丙向。
祠堂正面 胡宗宪尚书府,是龙川船形的掌舵处。前面池塘下有垒成北斗七星之泉眼,只有冬天放干池水才见到。
后面山峰即是龙须山,形秀如笔,惜处天罡之位, 故赖公对此评曰:"龙峰特耸俗徒以为文笔,愚亦以为非也。
龙峰在巽,则为文笔,所嫌在辰位,山虽好而在凶方,犹善人而处非.其地节亦随变." 此和<催官篇>>评砂章"山形虽美位凶方,亦恐岁久非忠赤"之言如出一辙。赖师云:于此亦可窥布衣公为何要立壬丙而非癸丁之用意矣! 这是旅行社宣传单上的卫星图。
诸君看是否象船形? 水口青山耸秀,也是宗祠正对之峰。 因处水口,故赖公不取正向,曰:不合正星,如仆夫辈则当坐之门外,喂以酒肉,若使之趋庭抗礼,必自取侮辱之患矣。
因宗祠己向对水口,故筑照壁以遮挡,不见水口独现秀峰,亦不失为救助之法。 观此图即可知宗祠立癸山之非,赖师云:水从丑艮来,有后倚空寒,水有冲头肩之嫌,立壬山则后靠坚实矣! 湖村一瞥。
赖公为胡元龙所扦之穴即在村中,扦此穴之后,嘱咐胡氏专人守护,至今己守护近800年,守墓人后代己蔚然成村。 原来只叫湖村,因此穴山水形势成天然太极之形,前几年开发旅游之后才改名太极湖村。
村口日月亭 赖公亲手扦定的杰作,壬山丙向兼子午。根据旅游牌简介此穴为蛇穴,扦于七寸。
古树证明历史 赖公所扦胡氏古墓 向上的朝山七姑山,是何星体,读者自已去定!作何应事自己去想! 宣传单上的帝王墓图,但诸君光临时莫被图中或导游乱指的日月当关所误导,日月不在此处,如能寻得出,刚为学又上一层! 我们一起合影留念,此次考察圆满结束! 据说赖公扦定胡氏阴阳二宅后曾断曰:"生肖属马者马年位登九五之尊,福泽天下", 而胡总壬午命,又于2002午年上任,善政惠民,正合赖公之断。赖公真是神仙啊!!。
7.胡这个姓氏的来历
胡姓的由来 胡姓:以谥为氏 胡姓为当今中国第13大姓,占总人口的1.31%。
关于胡姓的来源,有多种说法。其中,最主要的两种说法均与陈地有关:一是以陈胡公谥号为氏;二是以国为氏,春秋有胡国,子爵,其地在陈国附近,是附庸于陈国的一个小国。
古代姓氏学著作认为,以谥为氏是胡姓的主要源头。唐代林宝《元和姓纂》上说:"胡,帝舜之后,胡公封陈,子孙以谥为氏,系出妫姓。
"林宝所依据的是出于汉代的《世本》一书,《世本》中对胡姓来源的解释是:"周武王封虞满于陈,谥胡公,因氏"。 这里 们要讨论的是,妫满为什么得了一个"胡公"的谥号?或者说,"胡"字包含着一个什么样的美好意义? 关于妫满谥号"胡公"的由来, 们从周代的谥法中也许能找到一些线索。
《逸周书·谥法解》云:"保民耆艾曰胡,弥年寿考曰胡。"胡,即是年老高寿的意思。
也就是说,妫满年高寿长,人乐其寿,故以其寿而谥之曰"胡"。 但是,是谁最先以胡为姓的?遍查古代姓氏书籍,难以考究。
广州市胡海先生为调查全国安定《胡氏族谱》,从1991年8月到1996年9月,自费踏 13省,遍寻资料,历千辛万苦,从民间浩翰的家谱史料中,做出结论,认为陈国最后一个国君陈胡公20世孙陈闵公亡国后,他的两个儿子逃往阳武户牖避难,其中陈衍,生子二:长子名琏、次子名玙。琏以国为氏,姓陈;玙以胡公谥号为氏,姓胡。
玙生澄,于是有胡氏一系。此为一说。
但从胡公妫满到其21世孙玙,其间相距六百余年,若以胡公谥号为氏,当在胡公孙辈三、四代之间,不一定会延续到21世。有的胡氏族谱上说,胡氏始于陈胡公长子申公犀侯。
胡公有二子,长子名犀侯,为申公,以胡公谥号为氏,姓胡;次子名皋羊,继兄即位,为相公。此又为一说。
对胡氏起源的另一种说法是源于胡子国,以国为氏。春秋时有两个胡子国,一为姬姓胡国,在今河南郾城一带,与郑国相邻,与陈国不远。
一为归姓胡国,在今安徽阜阳一带,与陈国相邻,这个胡国并不是一个独立的小国,而是陈国的一个附庸国。《左传》载,"十五年吴王僚使公子光伐陈,取胡、沈而去。
"这里的胡国和沈国,都是附庸于陈国的子国。陈国后期国力衰弱,自顾不遐,胡国先为吴国所掠,后亡于楚国。
归姓胡国亡国后,后人分为两支,一为胡姓,一为归姓。 关于胡公的这两个来源,宋代郑樵在《通志·氏族略》中说:"胡氏,子爵。
其地在今颍州汝阳西三里胡城是也。春秋定公十五年,楚灭之,其后以国为氏。
或云:胡公满封于陈,其后亦为胡氏。"他在这里提出了两个来源,但最早的姓氏书籍、早在汉代的《世本》认为胡姓源于陈胡公,且大多数胡姓族谱均记为源于陈胡公,所以 们还是取胡姓以胡公谥号为氏,与陈姓同源之说。
胡氏家谱源流甚早,现有确切文字可查的是宋代修的族谱。朱熹有《胡氏族谱序》存于世,《序》云: 胡氏之先自周武王封舜后胡公于陈,子孙以谥为姓,历汉文恭公,以迄晋关内侯质为立谱之鼻祖,相传二十五世,中间序昭穆,别疏戚,因流溯源,由本达枝,作谱以传,庶几不忘本也。
胡氏子孙继此能自振于时,则斯谱之传愈久愈光,由一世及千万世,莫可量也。 胡姓的郡望在唐代以前,主要在安定、新蔡两地,其中安定声望最高。
安定郡在今宁夏固原。安定成为胡姓著名的郡望是在两晋时期,据《元和姓纂》记载,西汉时胡建始居安定。
胡建曾任安定太守,"出门名户,占系陈国",即为陈国胡公满的后裔。东汉时,太尉胡广为安定人。
三国时,魏荆州刺史胡质为安定人,其子胡威为青州刺史、平春侯,又迁居淮南。安定胡氏历经两晋,世代官宦,权倾朝野,由此安定胡氏名闻天下,安定胡氏成为天下胡姓最为显达、最庞大的一支。
南朝时,刘宋名将胡藩居江西华林(今江西奉新县西南),胡藩有60多个儿子,经数十年繁衍,成为当地大族,胡藩为华林胡氏始祖。自胡藩历24世,传至唐代胡魁,历任饶州判官、侍御史等职,胡魁有5个儿子,分居5处,蔚为华林五宗,华林胡氏走向兴盛。
华林五宗中,胡魁长子胡珰之后,宋代有国子监主簿胡仲尧兄弟,一门进士,盛极一时。胡珰后裔后来有迁到湖南、湖北、云南及江西其他地方的。
迁至湖南的有一支居于浏阳中和乡,这里为罗霄山余脉,有一小山岭,名叫"西岭",西岭山脚下有一村子,自明末以来就有胡姓人居住,经400年繁衍生息,成为当地有名的"西岭胡氏"。到当代,西岭胡氏则有曾任中共中央总书记的胡耀邦。
据其族谱记载,西岭胡氏源于华林胡氏,族谱从陈胡公妫满起,至胡耀邦,已是第 130余代了。 胡氏家族的另一支在安徽徽州特别引人注目,他们创造的文化成为徽州文化中的不可或缺的重要组成部分。
早在宋代,著名学者汪藻就曾这样说过:"大江之东以郡名者十,而士之慕学新安为最。新安之属以县名者六,而邑小多士,绩溪为最。
绩溪之氏以族名者无虑百余,而学传子孙胡氏为最。" 绩溪是徽州的六县之一,今为安徽绩溪县。
"绩溪胡氏"以其独特的文化而著称于世,为当地闻姓望族。绩溪胡氏著名的家族有三支,即"明经胡氏"、"金紫胡氏"、"尚书胡氏",人称"绩溪三。
催官篇>答世祖论定龙川旧址书稿>