1.风水尺上下两行都说的什么
※文公尺 文公尺正确学名称为鲁班尺；又称门公尺，长约 42.9 厘米，相传为春秋鲁国公鲁班所作，古代工匠订制阳宅建筑及厨灶神桌都会依照鲁班尺的尺寸，将梁的高度、房的面积（长宽）、门的尺寸 及书桌、床、保险箱、窗户等等尺寸都定位在吉字位上。
红字为吉，黑字为凶。长一尺四寸一分，以生老病死苦五字为基础，划分为八格，各有凶吉，依序为：财（钱财、才能）、病（商灾病患、不利）、离（六亲离散分离）、义（符合正义及道德规范，或有劝募行善）、官（官运）、劫（遭抢夺、胁迫）、害（罹患）、本（事物的本位或本体），在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义 。
○ 在家居装修中，鲁班尺主要用於以下几个地方： -- 用於进户门、卧室门、厨房门及几个主要门口的尺寸的测量。 -- 用於办公桌的尺寸。
-- 家具、床、柜子（钱柜、衣柜）的尺寸。○ 鲁班尺的测量方法： -- 测门量内径 ； 测家具量左右两边宽。
-- 以公分（厘米）为准，参考中间的黑线以上的字，比如 38 厘米在财至上，那麽 38 厘米即为吉祥的尺寸，即可放心的采用。○ 鲁班尺的应用要领： -- 进户门的尺寸最好是：迎福、横财、财至、大吉。
-- 主卧室门的尺寸最好是：财至、进宝、兴旺、六合。 -- 儿童房门的尺寸最好是：登科、贵子、大吉、益利。
现在的鲁班尺，其实由门公尺和丁兰尺组合而成。尺的中间有一条黑线，黑线以上为阳，作为量门或量家具时使用 ； 黑线以下为阴，为建造阴宅、坟墓时所用，因而也称阴阳尺。
丁兰尺，尺长约 39 厘米，主要用於建造坟墓或设置祖先牌位及神位时，据以测量，并定吉凶。 在风水学说中一般住家大门只装本门与财门，义门乃寺观学舍义聚之所可装，大门用义字反会有灾祸临门，官门只有官府可装，大门合官字将会与官方讼争。
一般常见的鲁班尺又分为上下两个部份： 尺面上半部为文公尺：用於阳宅、神位、佛具尺寸。 尺面下半部为丁兰尺：多用於阴宅、祖龛。
◎鲁班尺使用於阳宅建筑，依其风水论之方向与气象而设。主要用於神厅、厨灶、神桌、主人房与书房，将梁的高度、房的面积（长度与宽度）。
建筑物以隔墙内部实际尺寸为准，门窗亦以窗框内窗仁为准。有关神桌尺寸及实高最好依此鲁班尺为宜。
八个字是：财、病、离、义、官、劫、害、本，在每一个字底下，又分为四小字，来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下： 财：吉，指钱财、才能。
财德：指在财、德善、功德方面有表现。 宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。
六合：合和美满。六合为天地四方。
迎福：迎接福。福为幸福、利益。
病：代表凶。指伤灾病患 及不利等。
退财：损财、破财之意。 公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
牢执：指牢狱之灾。 孤寡：指有孤独寡居的行为。
离：代表凶，指六亲离散分开。 长库：古有监狱之说。
劫财：破耗及耗损财。 官鬼：指有官煞引起之事。
失脱：物品失落、人离散之意。 义：代表吉。
指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。 添丁：古时生男孩叫添丁。
益利：增加了财资利禄。 贵子：日后能显贵的子嗣。
大吉：吉祥吉利。 官：代表吉，指有官运。
顺科：顺利通过考试而获中。 横财：意外之财。
进益：收益进益。 富贵：有财有势。
劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。 死别：即永别。
退口：指有孝服之事。 离乡：背井离乡。
财失：财物损失或丢失。 害：代表凶，祸患之意。
灾至：灾殃祸患到。 死绝：死得乾乾净净。
病临：疾病来临。 口舌：争执争吵。
本：代表吉，事物的本位或本体。 财至：即财到。
登科：考试被录取。 进宝：招财进宝。
兴旺：兴盛旺盛。 ◎丁兰尺 为时下风水师必备之工具。
主要用於建造坟墓或奉置祖先牌位及神位时，据以测量，并定吉凶。尺长三十九厘米，分十格，每一格又分四小格；其十格，各印有代表吉凶之文字，分别是： 丁：福星 及第 财旺 登科 害：口舌 病临 死绝 灾至 旺：天德 喜事 进宝 纳福 苦：失脱 官鬼 劫财 无嗣 义：大吉 财旺 益利 天库 官：富贵 进宝 横财 顺科 死：离乡 死别 退丁 失财 兴：登科 贵子 添丁 兴旺 失：孤寡 牢执 公事 退财 财：迎福 六合 进宝 财德。
2.鲁班尺上下标注的尺寸分别是什么意思
鲁班尺是鲁班发明的，它主要用于阴阳宅风水，所以后人称之为“风水尺“。
尺上用红、黑字体标示着各种各样的吉凶信息标志，原来只是阴阳风水师专门用来度量建造阴阳宅用的，现在成为世界上建筑专家、建筑师和各种仪器设备、木器等生产的设计专家必不可少的工具。凡事都有规律，顺其规律则吉，违背规律则凶，用此尺度量长度宽度，最终得到一个“数”，此数中就储存着吉凶信息，一般情况下，桌子、床等都是按照常规尺寸去做的，所以做出来的桌子、床或买回来的家具，其尺寸都是凶多吉少，有的人一睡上这样的床，不是生病，就是工作、家庭等不顺，却不明其因。
风水尺上标有各样的吉凶信息标志，今后我们不管任何事情，只要与尺度有关的事，如建筑房屋、开门、造坟、做家具或买家具，摆放办公桌、安床等，都要取尺上的吉数，一个风水师若无风水尺，就不是一个完整的风水师。 鲁班尺上下两行分别以鲁班尺和公分为单位，中间上行专用于测量阳宅有关尺度有：“财、病、离、义、官、劫、害、本”八个字，每字管四项，每项是一条预兆，有“登科、富贵、迎福、大吉”等字样，建筑房屋或测量其他阳宅物体时，以红色吉祥的预兆为长度单位，可以大吉大利，反之黑色则凶。
中间下行，专用于测量阴宅有关尺度有：“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”十个字，亦每字管四项，每项分别列有“财德、论事、无嗣、灾至、口舌”等字样，建造阴宅时避开不吉的预兆测量长度。 表什么意义及使用的方法如下？下面就介绍有关的知识，以供参考。
鲁班尺：鲁班尺，亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。
其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下：1、财：吉，指钱财、才能。
A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。
C、六合：合和美满。六合为天地四方。
D、迎福：迎接福。福为幸福、利益。
2、病：代表凶。指伤灾病患及不利等。
A、退财：损财、破财之意。B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执：指牢狱之灾。D、孤寡：指有孤独寡居的行为。
3、离：代表凶，指六亲离散分开。A、长库：古有监狱之说。
B、劫财：破耗及耗损财。C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脱：物品失落、人离散之意。4、义：代表吉。
指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。A、添丁：古时生男孩叫添丁。
B、益利：增加了财资利禄。C、贵子：日后能显贵的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。5、官：代表吉，指有官运。
A、顺科：顺利通过考试而获中。B、横财：意外之财。
C、进益：收益进益。D、富贵：有财有势。
6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。A、死别：即永别。
B、退口：指有孝服之事。C、离乡：背井离乡。
D、财失：财物损失或丢失。7、害：代表凶，祸患之意。
A、灾至：灾殃祸患到。B、死绝：死得干干净净。
C、病临：疾病来临。D、口舌：争执争吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本体。A、财至：即财到。
B、登科：考试被录取。C、进宝：招财进宝。
D、兴旺：兴盛旺盛。易曰：有数则有象，有象则有占。
尺寸的“数字”本身蕴含有一定的吉凶诱导，而每一个人因自身的命局不同，又有自己最为吉利的数。合其理，则吉莫大焉。
3.郭公葬尺的尺是一把什么样的尺
“与《葬经》合用，不但可量度阴阳，而且还能解鬼气，破祝由，后人称之为‘郭公葬尺’。”
郭公葬尺出自灵异惊悚小说《青囊尸衣》第一百五十六章
原文如下：
“什么郭公葬尺？”寒生不解的问道，对历史方面的东西，他实在是所知有限，盖因当时中学读的历史课本里只有几次农民大起义，民间旧书也都被焚毁了，人们知识普遍贫乏。
吴道明解释道：“郭璞有一把阴阳尺，据说十分的诡异，与《葬经》合用，不但可量度阴阳，而且还能解鬼气，破祝由，后人称之为‘郭公葬尺’。西晋末年，荆州将军王敦欲谋反，请郭璞卜筮吉凶，郭璞告诉他‘无成’，王敦又问若起事的话，自己能够活多久？郭答，‘明公起事，必祸不久。若住武昌，寿不可测。’告诉他不可以起兵造反，方可命久。王敦大怒，问道，‘卿寿几何？’，郭璞算了下自己的命，说道，‘命尽今日日中。’果然盛怒之下的王敦当天就把他杀了。”
4.风水尺对照表
财德 0.000 42.855 85.710 128.565 171.419 214.274 金童 1.339 44.194 87.049 129.904 172.759 215.613 六合 2.678 45.533 88.388 131.243 174.098 216.953 迎福 4.018 46.872 89.727 132.582 175.437 218.292 离 长庚 5.357 48.212 91.067 133.921 176.776 219.631 劫财 6.696 49.551 92.406 135.261 178.115 220.970 官鬼 8.035 50.890 93.745 136.600 179.455 222.310 失脱 9.374 52.229 95.084 137.939 180.794 223.649 病 退财 10.714 53.569 96.423 139.278 182.133 224.988 诉事 12.053 54.908 97.763 140.617 183.472 226.327 牢执 13.392 56.247 99.102 141.957 184.812 227.666 孤寡 14.731 57.586 100.441 143.296 186.151 229.006 义 添丁 16.071 58.925 101.780 144.635 187.490 230.345 益利 17.410 60.265 103.119 145.974 188.829 231.684 贵子 18.749 61.604 104.459 147.314 190.168 233.023 大吉 20.088 62.943 105.798 148.653 191.508 234.362 官 顺科 21.427 64.282 107.137 149.992 192.847 235.702 横财 22.767 65.621 108.476 151.331 194.186 237.041 进益 24.106 66.961 109.816 152.670 195.525 238.380 富贵 25.445 68.300 111.155 154.010 196.864 239.719 劫 死别 26.784 69.639 112.494 155.349 198.204 241.059 退口 28.123 70.978 113.833 156.688 199.543 242.398 离乡 29.463 72.318 115.172 158.027 200.882 243.737 财失 30.802 73.657 116.512 159.366 202.221 245.076 害 灾至 32.141 74.996 117.851 160.706 203.561 246.415 死绝 33.480 76.335 119.190 162.045 204.900 247.755 病临 34.820 77.674 120.529 163.384 206.239 249.094 口舌 36.159 79.014 121.868 164.723 207.578 250.433 本 财至 37.498 80.353 123.208 166.063 208.917 251.772 登科 38.837 81.692 124.547 167.402 210.257 253.111 进宝 40.176 83.031 125.886 168.741 211.596 254.451 兴旺 41.516 84.370 127.225 170.080 212.935 255.790 42.855 85.710 128.565 171.419 214.274 257.129 古代木匠用门公尺量家俱等等，量其高度，宽，长均要好字吉。
根据换算表 1 公尺 = 3.3 台尺，以上的门公尺表是根据原来台尺单位换算成公分。 （2）解密鲁班尺与丁兰尺跟据易经推算鲁班尺的尺寸是54毫米为一单位，丁兰尺的尺寸是39毫米为一单位. 鲁班尺的大吉尺寸：0-5.4厘米，16.2-26.8厘米，37.5-48.3厘米，59.1-69.8厘米，80.5-91.3厘米，102-112.7厘米，123.4-134.2厘米，144.9-155.6厘米，166.4-177.1厘米，187.8-198.5厘米，209.3-220.1厘米，230.8-241.5厘米，252.2-263厘米，273.8-284.5厘米，以上的数字为大吉.可用于门窗. 丁兰尺的大吉尺寸：15.5-23.3厘米，27.2-31厘米，34.9-42.7厘米，46.5-50.4厘米，54.3-62.1厘米，66-69.8厘米，73.7-81.5厘米，85.4-89.2厘米，93.1-100.9厘米，104.7-108.6厘米，112.5-120.3厘米，124.2-128厘米，131.9-139.7厘米，143.5-147.4厘米，151.3-159厘米，162.9-166.8厘米，170.7-178.4厘米，182.3-186.2厘米，190.1-197.8厘米，201.7-205.6厘米，209.5-217.2厘米，221.1-225厘米.以上的数字为大吉.可用于家具阴宅.。
5.怎样理解风水上的阴阳
还有一个基础的风水概念叫阴阳，阴阳和五行八卦一样，也是我国先民对大自然事物的 规律总结，而这种总结显然比五行八卦更加凝练。
天地、日月、昼夜、寒暑、男女就是阴阳概念里的一种表达，说的是两种对立统一的事物。 阴阳是一切事物的最基本对立面，可以互相转化、不断变换。
人由生到死就是一种变化，聚合是生，消散是死，是能量的转移过程，一旦这种能量转移受到破坏，就会产生各种不利影响。例如人体的病变、自然的灾害，等等。
阴阳学说和五行、八卦学说一样，是一种分析事物的方法，是我国传统文化理论的一大基础。
6.阴阳风水知识都有哪些
阴阳风水之形家断法 1、坟后高又高，绝根又断苗。
指坟向斗立，而脉缩于坟后，故非贫即绝。 2、坟后慢慢高，死的死来逃的逃。
指行龙背上点穴，因龙行而无停歇之势，裁穴而不能静立，故主之。 3、坟后如仰瓦，子孙少根芽。
指头枕漏槽，脉气全无，主先淫后绝。 其淫者，因其淋头或受脑风使然。
4、头枕棒槌脚蹬沟，不出王八出扒灰头。棒槌指来龙直硬无情，脚蹬沟指无情之龙与无情之沟涧水苟合，故主贪花淫荡。
5、穴前如簸箕，子孙穷到底。指穴场不真，余气不足，以致脉沉而不浮显。
6、余气如拖枪，子孙出强梁。 穴前是子孙朝拜之所，故余气由子孙承之。
而余气之凶恶，枪形者，强盗之器械也，故应之。又如余气散乱，乃虚花一场，无真结。
7、墓树焦枯或藤缠，夭亡坐牢退神产。此系外象，树焦枯则伤丁，藤缠即被捕之象。
8、坟头焦枯或偏歪，凶伤噩耗一起来。外象很多时候以气色为主，虽可观摸，但只能意会。
9、石恶土薄草木枯，茔宅皆不富。有体而无形，有形而无色，皆因脉气不能贯注使然，发家致富自然无望。
阴宅风水与八卦 乾山： 乾山为天柱，宜高大肥满，在穴后主人高寿，其形如天马，催官最速，又主贵人高寿。 坎山： 坎山为阴阳始分之地，坎山高大肥满，出入诚实宅厚，忠寿贤良，若坎山低陷，北风寒气吹动，多贫苦不利于财。
若在穴后，主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财，在虎砂主三、六、九房劳苦不利。
离山： 离山也为阴阳始分之地，离为目，离山高大肥满，主多眼目之疾。离为中女，妇女更不利。
坐正东向正西，禀水气大利。 艮山： 艮山为少男，艮山高大肥满，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易发财，若艮山低陷，主多生疾病。
震山： 震山高大肥满，多生男少生女，出武士。主人性直。
若此处低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龙砂主一、四、七房寿夭，人丁不旺。 巽山： 巽方高大秀丽，出入清秀，主出贤婿，发外甥。
若巽山高大清秀，必发女贵，发科甲，为六秀催官山。倘若此处低陷，主妇女寿夭。
坤山： 坤山为老母，若坤山高大肥满，主妇女高寿，人丁大旺，多发富。 兑山： 兑山少女，三吉大秀之方，若兑山高大，主出文武全才之士，科甲最利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又贵。
若此处低陷，妇女寿夭，多女少男，凡坐正北向正南，禀水气。 兑山高大压穴，并有水来朝，出跛足之人，多主腰腿之疾，四维八干，其山具肥圆，高耸者主出状元科甲。
阴宅风水与八卦 乾山为天柱，宜高大肥满，在穴后主人高寿，其形如天马，催官最速，又主贵人高寿。 坎山为阴阳始分之地，坎山高大肥满，出入诚实宅厚，忠寿贤良，若坎山低陷，北风寒气吹动，多贫苦不利于财。
若在穴后，主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财，在虎砂主三、六、九房劳苦不利。
离山也为阴阳始分之地，离为目，离山高大肥满，主多眼目之疾。离为中女，妇女更不利。
坐正东向正西，禀水气大利。 艮山为少男，艮山高大肥满，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易发财，若艮山低陷，主多生疾病。
震山高大肥满，多生男少生女，出武士。主人性直。
若此处低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龙砂主一、四、七房寿夭，人丁不旺。 巽方高大秀丽，出入清秀，主出贤婿，发外甥。
若巽山高大清秀，必发女贵，发科甲，为六秀催官山。倘若此处低陷，主妇女寿夭。
坤山为老母，若坤山高大肥满，主妇女高寿，人丁大旺，多发富。 兑山少女，三吉大秀之方，若兑山高大，主出文武全才之士，科甲最利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又贵。
若此处低陷，妇女寿夭，多女少男，凡坐正北向正南，禀水气。兑山高大压穴，并有水来朝，出跛足之人，多主腰腿之疾，四维八干，其山具肥圆，高耸者主出状元科甲。
