江西才子之乡：临川县
这个县列入“中国名人辞典”的多达134人，有历代“临川才子”的光荣称号，如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾巩，明代戏曲大师汤显祖等均出于此县。1982年以来，该县先后有80多名未满15岁少年才子，先后分别被高等学府破格录取为少年大学生。
临川县位江西省抚州市西南，名为“上顿渡”，是众水所汇之处，地理风水的气场十分优越，南面的赣江、崇江、抚河如扇形十弯九曲流向临川，在临川北汇合流入长江和鄱阳湖，成为地理风水难得的“聚水格”局。临川西北有环形的山脉挡住西北风，形成“山环水抱必有气”(即气聚)，符合“山环水抱必有大发者”的风水定律。临川的北方又有九岭山、连云山、幕阜山铸成层层包围，使北风不能入侵吹散气场。
中国风水第一村：兴国县三僚村
杨筠松先师故居三僚村。被海内外誉为“堪舆文化的发祥地”、“中国风水第一村”——三僚，是兴国、宁都、于都三县的交界处。三僚全村皆习风水之术，自从曾文仙、廖瑀从师于杨救贫以来，代代家传不绝，皆有人精通堪舆之术，历朝国师辈出，约出国师24位，明师72位，其中有皇帝直接封为钦天监博士者有36人，著名的明十三陵、故宫、天坛、长城九镇军事要塞等建筑，均由三僚地师相度、督建。千百年来，不知有多少人千里跋涉来这里到杨公祠朝拜，这个有4600人口的大村庄，只有曾姓和廖姓二个姓氏。地处僻壤的三僚村是因为风水大师杨筠松而出名的，曾姓和廖姓的宗祠竟然都叫杨公祠。杨筠松因济贫救世还被世人称之为救贫仙人，又名杨救贫。
这位传奇式的人物是在战乱中偷携着宫廷风水秘籍从京城长安出逃南迁辗转至三僚定居的。经历了万水千山的杨筠松发现了人迹罕至的三僚村，这是一块肥沃的盆地，山水环绕，盆地中间有一座长条形的石峰，在遥远的盆地边缘有一棵高大的松树，树底下卧着一块圆形的巨石，可以说是“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”的好地方。杨救贫认为，这是一块适宜风水先生世代居住的地方，整个盆地就是一个硕大的罗盘，盆地中间的长条形石峰酷似罗盘的指针，而松树和巨石则是风水先生随身携带的雨伞和包裹。
婺源江湾
江湾古称“云湾”，因山高河湾，终年云雾缭绕而得名。隋末唐初，有鲍、滕、叶、戴姓等在此居住。北宋神宗元丰二年(公元1079年)“萧江”第八世祖江敌迁来云湾，子孙逐渐繁衍成为云湾的巨族，故改云湾为江湾。四百多年来，江湾地处山水环抱的河谷地带，东有灵山，南有攸山，北有后龙山，一条梨园河(古称江湾水)自东而西呈“s”形由村旁蜿蜒而过，也正是由于这块风水宝地，使得江湾更加魅力无限，更加炫烂多姿。
千古第一村：流坑村
流坑村是中国封建宗法社会的一个缩影。在一千多年的漫长岁月里，流坑董氏依靠严密的封建宗族制度来凝聚族众、维系秩序、稳定发展。村中封建宗族活动的遗存随处可见，特别是那版本众多的谱牒和遍布村巷的祠堂，更是难得的人文景观。现在仍保存有明万历十年族谱3本，清代各房谱牒20多个版本，各种宗庙祠堂58座。大宗祠遗址更是一绝，五根高8米、直径0.7米的花岗岩石柱，傲视苍穹，被称为流坑的“圆明园”。
大江西今年水灾严重不，有没有图？
这些都是瑞昌的 我从视频截图下来的 瑞昌安定胡的水已经溢出来了 好像长江也漫了 江西加油 瑞昌挺住啊！！
江西师图教育怎么样？
师图公考 2009年由多位全国公考培训资深专家联合运营的教育咨询学校。是一家专注于公职辅导、教师招聘辅导、教研教学研究为一体的教育培训机构。师图一直以来，得到了师大、南大政法学院的大力支持，是江西省本地公考培训相当务实实惠的辅导机构。
师资队伍很强大，口碑很好，基本靠学员互相介绍～
为什么要发掘关羽的坟墓？
关羽墓
关羽是三国著名将领，位列蜀汉“五虎上将”之首，逝世于公元220年。关羽死后头葬在河南洛阳，身子葬在湖北当阳。现在洛阳、当阳各有一处关羽墓，民间盛传，关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里。”
在湖北当阳县西北，为蜀汉关羽尸骸葬地，始建于东汉，称“汉义勇武安王祠”，嘉靖十 五年整修陵庙，始名关陵。 关陵位距当阳市城区3公里处，是埋葬蜀汉名将关羽尸骸的地方。东汉建安二十四年（公元219年），关羽败走麦城被吴兵所杀，孙权怕刘备报杀弟之仇，将关羽首级献与曹操，企图嫁祸于人，将其正身以侯礼葬于当阳城西北。关陵开始是座土冢。自隋唐以来，历代皇帝为关羽加封，使其成为武圣人，直至关帝，他的陵园随之扩大，形成宏伟规模。明嘉靖十五年（公元1536年），已成陵园建筑群，始名“关陵”，沿用至今关陵建筑群以宫墙相连，全是红砖黄瓦，富丽堂皇。两侧分设八角亭，春秋阁，碑廊等。正殿为主体建筑，前檐悬“威震华夏”金匾。寝殿内有台湾同胞捐资铸塑的高3.6米，重800千克的关公铜像。寝殿后的墓冢，高7米，周长70米，甃石为垣，加上石雕栏杆，刻有“巨龙如海”等图案。墓前碑亭中，立有“汉寿亭侯墓”碑。
2006年05月25日，关陵作为三国时期古墓葬，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
关陵，是埋葬关羽身躯的地方，是中国三大关庙之一，距今已有1700余年历史。关羽死后，孙 权将其首级送曹操，曹以侯礼厚葬首级于洛阳关林，这便是头枕洛阳、身困当阳俗称的由来。
《三国志》载：建安二十四年，关羽大意失荆州，败走麦城。孙权于临沮夹石（今远安县回马坡）擒关羽，斩关羽，权送羽首于曹公，以诸侯礼葬其尸骸于当阳，就 是今天的当阳关陵。
史载，当阳关陵是埋葬关羽身躯的地方，故当地民间流传有“头枕洛阳，身困当阳”之说。关陵，原称“大王冢”，墓建于东汉末年。南宋淳熙十年（1183年），襄阳太守王铢在墓前修筑祭亭。明代成化三年（1467年）始建庙宇。群体建筑则落成于明嘉靖十五年（1536年）。关陵，占地45000平方米。采用中轴对称式帝陵规制，中轴线上，有八座古代建筑物，依次是神道碑亭、“汉室忠良”石牌坊、三元门、马殿、拜殿、正殿、寝殿、陵基。正殿大门上方有清同治皇帝御笔“威震华夏”金字匾额一块。陵区四周，环以帝陵式红墙黄瓦宫墙。
关羽真墓在关庄？
汉魏故城内的三四个村庄，分属孟津、偃师管辖，虽然不是一个县，这几个村庄却彼此有区域认同感。
金村村民郭遂永喜爱书法，他是孟津人，却拉着偃师人举办了数次“汉魏故城书法展”。他热心文保，对故城相当熟悉，陪同我们一起寻找夏门、阿斗墓、金墉城等遗址。故城文管所王阁老师曾告诉我们，故城南边关庄的关冢，被认为是关羽的真墓，我们跟郭遂永说起此事，他不顾身有疾患、行动不便，要陪同我们前去找寻，令人深为感动。
在郭遂永的指点下，我们从故城北部“穿城”而过，在故城南边不远的地方，找到了偃师佃庄镇关庄的关冢。 (风水www.azg168.cn)
很难相信，呈现在我们眼前的是一个墓冢，那分明是一座废弃的砖窑，外面的土都被烧红了。进了里面，顶上一个大窟窿，露着天光。正疑惑间，一位老人蹒跚而来。老人叫郝林财，72岁，自幼生长在关庄。
“我小的时候，这墓有几亩地大，现在只有过去十分之一了。”老人说：“集体的时候，被挖了烧砖，只有用来当窑的这一点保存下来了。”
据老人介绍，六七十年前闹土匪的时候，村人在上面修了寨子，备的滚石檑木，来土匪了，全村人都上去自保，足见原来墓冢之大。上世纪五六十年代，洛阳兴建拖拉机厂、矿山厂时，“这个窑天天大马车往洛阳拉砖。”
“老年人说话，关老爷的头在这里面埋着呢。我小时候，不少老人都说看到过里面的棺材，用大铁链吊着。”郝林财说，过去墓前有两通大石碑，都一丈多高。他们村过去还有“关爷庙”，他就是在庙里上的小学。“那庙可大啦，前后殿，前殿的墙上，镶了很多石碑，走廊的柱子，我都搂不住。别处只敬关爷，咱这后殿敬的是关奶奶。”大约40年前，关庄的关爷庙被毁掉了，如今一些老太太在原址建了座半人多高的小庙，经常有人去上香。
老人说，他们村叫关庄，但没有一户姓关，全因为关冢才得名的。村里流传一个故事：村子北边就是洛河，过去过洛河都是坐渡船，关庄离得近，坐船免费，就有人冒充关庄的。摆渡的问：“哪村的？”“关庄的。”“姓啥？”“姓关。”“那掏你姓关的钱。”关庄就没姓关的，一听就是冒充的。
在关庄大路上，一群村民给我们补充了更多的细节。50多岁的村民庞黑来说，上世纪七十年代时，关冢曾经发掘过，出土了很多的大石块，还出土了很多朱砂，有二十来厘米长、十来厘米宽，厚三四厘米，上面有个金属圈，颜色发黑，看着肯定不是铜的，因为铜是绿锈。考古队的人说是铁的，但村民都认为是金的，是关羽头上之物。“当时是借我们家一块铁板托走的”，庞黑来说。
村民们还说了一个故事：明朝的时候，关庄出了个大太监，当时来拜关爷的人多，太监家经常要接待，压力太大，他就在朝中到处说，关林那个关墓才是真的，关庄这个是假的。这样一来，人们都是把关林当真的了。
关庄的关冢是真的关墓吗？带着疑惑，我们请教了汉魏故城文管所原所长、洛阳知名学者徐金星先生。徐先生告诉我们，他没有见过关冢的发掘报告，也没听说曾经做过发掘，没法判断关冢是不是关羽的真墓。但按照史志记载，关羽的首级埋在“城南五里”。关林在隋唐城南，位置不对，“如果孙权真的曾‘传其首(于洛阳)’，曹操也真的厚葬了关羽首级，那应该是葬在了关庄一带。”
无论关冢是否真的埋着关羽的首级，厚葬关羽，绝对是曹操的聪明之处，随后，刘备、孙权对掐多年，曹操死后，曹丕顺利接班，逼汉献帝禅让，定都洛阳，有了重建洛阳的环境和时间。
关羽墓关陵在哪里
在湖北当阳县西北，为蜀汉关羽尸骸葬地，始建于东汉，称“汉义勇武安王祠”，嘉靖十 五年整修陵庙，始名关陵。 关陵位距当阳市城区3公里处，是埋葬蜀汉名将关羽尸骸的地方。东汉建安二十四年（公元219年），关羽败走麦城被吴兵所杀，孙权怕刘备报杀弟之仇，将关羽首级献与曹操，企图嫁祸于人，将其正身以侯礼葬于当阳城西北。关陵开始是座土冢。自隋唐以来，历代皇帝为关羽加封，使其成为武圣人，直至关帝，他的陵园随之扩大，形成宏伟规模。明嘉靖十五年（公元1536年），已成陵园建筑群，始名“关陵”，沿用至今关陵建筑群以宫墙相连，全是红砖黄瓦，富丽堂皇。两侧分设八角亭，春秋阁，碑廊等。正殿为主体建筑，前檐悬“威震华夏”金匾。寝殿内有台湾同胞捐资铸塑的高3.6米，重800千克的关公铜像。寝殿后的墓冢，高7米，周长70米，甃石为垣，加上石雕栏杆，刻有“巨龙如海”等图案。墓前碑亭中，立有“汉寿亭侯墓”碑。整个陵园风景幽丽，古柏参天，远山近水，四季常新，加之三国故事脍炙人口，关公品德世人景仰，于是常有海内外旅游者结伴而来，拜谒凭吊。
关陵，占地70余亩。中轴对称式帝陵规制。陵冢为一圆形封土堆，高7米，围70余米，石墙、石栏环抱。南宋时墓前建一祭亭；元初修建墓门、墓道。明成化三年，当阳令黄恕奏准敕建庙宇；大规模关陵群体建筑则落成于明嘉靖十五年。
关陵建筑群以宫墙相连，全是红砖黄瓦，富丽堂皇。陵园中轴线上，由前而后依此排列着神道碑亭，华表，石坊，三圆门，马殿，拜殿，正殿，寝殿，陵墓。两侧分设八角亭，春秋阁，碑廊等。正殿为主体建筑，前檐悬“威震华夏”金匾。殿内供奉关羽父子和周仓的大型塑像，造型生动，威风凛凛，气概不凡。寝殿内有台湾同胞捐资铸塑的高3.6米，重800千克的关公铜像。寝殿后的墓冢，高7米，周长70米，甃石为垣，加上石雕栏杆，刻有“巨龙如海”等图案。墓前碑亭中，立有“汉寿亭侯墓”碑。整个陵园风景幽 丽，古柏参天，远山近水，四季常新，加之三国故事脍炙人口，关公品德世人景仰，于是常有海内外旅游者结伴而来，拜谒凭吊。
关陵位于当阳市区西北3公里，占地70余亩。中轴对称式帝陵规制。陵冢为一圆形封土堆，高7米，围70余米，石墙、石栏环抱。南宋时墓前建一祭亭；元初修建墓门、墓道。明成化三年，当阳令黄恕奏准敕建庙宇；大规模关陵群体建筑则落成于明嘉靖十五年。
寝室真的是大学的坟墓吗？
你好，谢邀。从以往经验来看，这应该看个人的自制力或者你是否有个有自制力的舍友。
大学宿舍对于有些意志力较强人而言只是个休息的场所，因为他的时间大部分都在从事他所喜欢的东西，比如泡图书馆，去自习室，参加各种活动，而且不是换环境继续玩手机或者电脑的那种。如果你的意志力不强的话，完全可以和这样的舍友待在一块，让他督促你陪着你学习，这样你就能远离宿舍这个容易让人堕落的地方。如果你意志力强，你也完全可以去影响别人，让别人去跟着你学习。在这里建议一下，在大学里面，一定不能有60分万岁的想法，自己的专业课不能逃课，多看书，多运动，最好有个规划。
所以，你也看到了，对于大部分而言，宿舍确实是个容易让人堕落的地方。基本上都是晚上1点不睡追剧或者一块开黑，第二天没课的话十点不起的那种。如果是周末，有可能一天的时间都不见得能出宿舍，吃饭都是泡面或者外卖。如果你意志力不强或者你宿舍里没有个有自制力的，那么你很容易被宿舍同化。
综上，宿舍绝对是能够拉开人生差距的关键所在，就看你怎么选了。与其害怕宿舍让人堕落，与其奢望有个好舍友，都不如你自己内心的强大。加油。不要怂，就是干。
婚姻真的是爱情的坟墓吗？
不一定，看两个人怎么来经营，和谐了就是天堂，破碎了就是坟墓
婚姻是不是爱情的坟墓？
婚姻是不是爱情的坟墓呢？我之前写过一篇原创文章，是关于处理不好的婚姻，后果怎么样的，你可以看看，
题目《拎不清的人注定是悲剧：带着孩子跳河的不幸女人》
以下是正文：
阿梅算是较不幸的一个女子，她很早就结婚了，婚后生了一个女儿，在女儿七八岁左右，由于跟丈夫感情不和，她将女儿留给了前夫，独自到省城广州当街边摆摊小贩而谋生。
后来认识一同摆摊的某男子阿雄，由于阿雄也有过一段不幸的婚姻，可谓同是天涯沦落人，加上两个人的家乡距离只有几十公里，郎有情,妾有意，加上寂寞久的人都有荷尔蒙需要平衡的时候，所以两人就自然而然的同居了。
后来广州创卫的严格，城管越来越多，能摆摊的巷子越来越少，慢慢的，无法谋生了，所以就双双打道回府了，回到阿雄的家乡。
所谓贫贱夫妻百事哀，阿雄在农村里并没有能养活家庭的基业，加上他原来有一个孩子，后来跟阿梅也生了一个孩子，一家四口只靠他打散工的日子可谓是过得相当的艰难。
后来阿梅前夫也结婚了，阿梅前夫的后妻对阿梅的女儿非常的不好，经常无故打骂，阿梅知道后将她跟前夫生的女儿带到她跟阿雄共同的家里。
一家五口，加上刚从城市回到农村的心里落差还没有调整好，半路重组的夫妻总会有各种各样的鸡毛蒜皮的能刺激到彼此的神经，所以可谓是三天一小吵，五天一大吵的生活。
由于十岁左右的小孩子较喜欢看动画电视，而阿雄很反感看动画电视节目，所以小女孩子好几次因为看动画而被阿雄打骂。
有一天，由于阿雄工作的时候受了较大的委屈，回到家后小女孩子又气到他了，阿雄一时火起，将小女孩子赶出家门，要她回她原来的家。
阿梅看到自己苦命的女儿被丈夫赶出家门，悲从心起，想起自己曲折的命运，想到女儿的苦命，所以一时想不开，就抱着自己一岁多的儿子跟女儿一起到村口的大桥上，一跃而下。
三条人命就此灰飞烟灭了，就因为大人的一时想不开。可怜一岁多的男孩子，还没断奶就被结束了生命；可怜十岁的女孩子，还没看到世界的美好，就被结束了生命。没有谁问过他们的意见就带他们来世界上了，也没有给他们机会，又匆匆的带着他们。非常的可悲，闻者落泪。
尘世间的很多事情的发生都有前因后果，阿梅她这辈子最大的过错共有三次：
第一个错是糊里糊涂的嫁了人，她第一次离婚是谁的过错，谁也说不准，毕竟双方都太年轻了；
第二个过错，在于她因为寂莫而随随便便将自己出卖给了一个很低层的男人。既然你选择了一个属于低层的男人了，就预料到生活的艰难了，自己选择的路，怪谁呢？这也姑且不说了，她的第二个错误是两个都结过一次婚的人，在连基础生活都无法保证的前提下，怎么还能再孕有新的生命呢？
而第三个错就是既然都拖儿带女了，在没有原则的过错前，怎么还能玻璃心呢？干脆就认命了，好好当一个百熬成婆的金钢媳妇啊。
不知道她在地府下面怎么面对她的两个亲生孩子。
你说你的生活很苦，但谁的生活不是很困难呢？像《这个杀手不太冷》的那句台词一样：
小女孩：“人生是否总是那么的痛苦？还是只有小时候才是这样”
杀手：“不是的，人生都是这么痛苦的，长大后会更加的痛苦。”
是啊，谁的人生不是每天都是负重前行呢，但是，那又怎么样呢？看西游记的故事，齐天大圣无法无天的的结果，却是五百年的囚禁。只有忍辱负重每天一步一个脚印的走至西天，才能取得真经，修得正果。
在成年人的世界，犯了一次大错，已经让自己落后很多了，连续犯两个大错，就应该认输了，向命运低头了，不能再任性的犯下第三个错误了，毕竟每个人都有软肋，命运既然拿你的软肋来要胁你，就别反抗吧。并不是屈服于命运的人就是弱者。
其实，按慧能六祖的顿悟理论，只要用心过好的生活的人，都能取到自己的真经。
命运将每个人的真经都存放在不同的地方，至于要怎么样领取呢？只能靠自己百练成钢了。
你看，孙悟空在一次重大过错后被压五指山下，如果他不服输了，他不妥协去当苦行僧，那么等待他的结局就是他还没看懂生命意义，就带着妖怪之形而灰飞烟灭了；何来的修成正果，成就战斗圣佛呢？
他虽然拥有无坚不摧的如意金箍棒，他也拥有一翻筋斗就有十万八千里路的本领，但他还是遵守规矩，陪着凡夫肉体的唐僧，一步一步的走向西天，那样才修得正果。
可能有人会说阿梅她能力太弱了，没权没势也没钱，所以才会被生活逼到绝路。
我觉得阿梅的问题不在于客观之物，而是自身，她自身没能拎得清，她对生活的责任及生命的意义没有搞清楚，所以她才会错误的以为每天的三餐才是生命的意义。
其实每个人的存在，都有她的责任及意义所在，搞不懂这些，拎不清哪个才是重要，哪个是次要，那么你永远是个悲剧，就算让你拥有无法无天的能力，你也一样拥有不了春天。
什么是赢？什么是输？没到盖棺定论的时候，不要轻易言输赢。方向错误的话，就算你拥有万贯家财，或良田千顷，你也不过是孤魂野鬼罢了；而方向对的，那么无论你前进的速度是多么的缓慢，但总有一天能修得正果。
就像人们常说的：世界上只有两种动物能到达金字塔顶，一种是雄鹰，一种是蜗牛。雄鹰靠天赋而飞上去，而蜗牛靠的是无所畏惧的决心。
