1.风水和八字是什么关系
如果你有严谨的客观的对待一种学说的态度,那么希望你与我们交流探讨研究;如果你坚决的不相信这些学说,你完全可以把风水学当作一种科学假说来看待,你也可以当作看小说看故事一样一笑了之吧!(因为可恨的是那些打着风水旗号坑蒙拐骗的风水大师们,而不是风水学这个学说本身,面对学说本身,我们应该客观的看待它了解它) 古来论述“风水和八字关系”的文章很多,但综其观点,不外两种:一即“八字决定命运说”,二即“风水决定命运说”。
关于此两论,概因其或对“八字”钟情,或对“风水”执迷而持偏执论故。比如在同一时刻产生的众多星球,可为什么只有地球上有生物存在,而别的星球如“月亮”“金星”“木星”等上没有生物存在呢?科学家如是说:因为只有地球上有适宜生物生存的环境。
这就充分说明:产生这众多星球的同一时刻(时间)并不是地球产生生命的最本质原因,而产生生命的最根本原因是地球上有适于生命生存的环境。同理,同一时刻出生的人的命运也不是由出生时间(八字)来决定的,而是由出生环境(出生前后的祖坟环境和住房环境)决定的。
关于这一点,就是持“八字决定命运说”的大师们在“八字”预测失败后也自我解释说“八字相同,环境不同,命运差异很大”,很显然,这是“八字命理学”在命运预测上对预测不准确性的一种无奈的自嘲解释。这也充分可以说明,“八字决定命运说”连“八字”学说的维护者们都难以自圆其说。
而究其“八字”和“风水”的本质,却只能是“只有具备了出地师级、省部级官贵的祖坟格局和能量,然后才可能生出具有地师级、省部级官贵标志的八字的人来;只有具备了短命格局和能量的祖坟,然后才可能生出具有短命标志的八字的人来”而绝对不可能是“因为有省部级、地师级的八字的人生出来,然后才有省部级、地师级的祖坟格局和能量出现”;也绝对不可能是“因为生下了短命八字的人,然后才有短命格局和能量的祖坟出现”之本末倒置之呓语。说穿了,“八字”只是人出生以前的祖坟和父母住宅的一个代表性“符号”,也仅仅是一个“符号”而已。
就象在一般情况下,“穿花裙子的是女人,赤膊上身穿短裤满街遛达的是男人”这个道理一样,“花裙子”和“赤膊上身穿短裤”只是可以大概区分“男人”和“女人”的一个表面“符号”,而并不是:所有穿“花裙子”的都是女人,所有“赤膊上身穿短裤”的都是男人。明白了这个道理,那么“八字决定命运说”所犯的“只要是穿花裙子的(同时刻出生的同性别人)就是女人,只要是赤膊上身穿短裤的(同一时刻出生的同性别人)就是男人”这个原则性错误也就不必再言了。
本人这么分析“八字与命运的本质关系”,并不是否定“八字”的预测功能,而是针对目前易学界“八字奇人”叠出,为了自己发财胡吹神侃八字预测学(山东某八字大师言可预测人的死亡时间精确到分钟),不惜毁易学前程的混乱状况注射一支清醒剂。 综上所述,我们可明白,人的命运是由环境风水(出生前后的祖坟和住宅环境)决定的。
“八字”这个时间要素只是“人出生前祖坟和住宅风水吉凶”的一个代表性“符号”,通过对这个“符号”的观察分析,可以对人的命运进行预测,这是不争的事实,但绝对可以肯定的是:其预测的准确性是有限的(因为“八字”反映的只是人出生以前的风水吉凶,而出生后的风水变化对“八字”预测来说却是一无所知的,这种“只知本,不知变”不仅不符合易理,更不符合“事物是运动的变化的”这一永恒真理。说到此,也许有八字学者会说:那大运和流年不是变化吗?是的,这说的没错,但这种变化对同一时刻出生的同性别人是完全相同的,难道说同一时刻出生的人出生后其祖坟和住宅的变化也和大运和流年一样完全相同吗?答案绝对是否定的,因为即便是同性别同时辰出生的双胞胎,其住宅环境的变化也绝对是不相同的特别是长大成人后,其住宅环境的变化更是不可能相同)。
顺带说明:用“八字”理论来调理风水化解灾难,更是荒谬的,因为“岁运”这个变化的“天时”因素不是直接作用影响于人,而是通过对人出生前后的风水格局的作用来间接的影响人的命运的,命局和岁运完全相同的人如果其命运能量发挥的方向性相同,那么其每一流年流月所发生的事情的本质绝对是相同的,(但每日时发生的事情本质却不一定相同,因为日时这个影响过程太短,不足以改变人的命运)但吉凶程度大小却是绝不相同的。用“八字”理论来调理风水化解灾难,更是荒谬的,即便偶而有效,那也是“瞎猫逮了个死老鼠”巧合而已,因为“八字”仅是个用来预测的“符号”,一个用来区分“男人”和“女人”的“花裙子”和“短裤”,虽然可以用这个“符号”来进行一般性的命运预测(一生或一年的方向性的判断),但绝对不能用这个“符号”来进行绝对命运(富贵贫贱吉凶祸福寿夭的程度大小)的判断,更不能用这个“符号”来调理风水,如果根据这个“符号”调理风水,那就无异于是把“穿短裤”的女人做变性手术为男,把“穿花裙子”(在非洲男人穿裙子是普遍现象)的男人做变性手术为女,其结果一定是。
2.1991年农历9月初一下午2点出生,名叫胡一呜,男性,一生命运怎么
姓名五行: 姓氏五行与名字五行构成“土水土”天人地三才,配置一般。
姓名卦象: 姓名卦象是(天地否)之(火地晋),卦象佳,卦气较旺,姓名成功运佳。
姓名灵数: 胡一呜的姓名灵数为8,具有诚实和富有的天赋。
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胡一呜的姓名三才为“土水土”,“土水土”型的人虽有聪明才智,但两“土”克“水”,成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳。
性格:聪明机智,固执己见,易生不平不满之感。
事业:如为薪水阶级较为适合。
财运:财源不稳,时有时无。
家庭:父母无荫,亲友少助,夫妻不和睦,子女不敬。
3.风水大师孟昭华的《八字与风水实战》体系中谈到没有风水就没有世
八字主人命,天生
风水主地运,后天生
书中的理论非常独特,将风水和八字融合在一起,将个体的命运与先天和后天结合起来的一种理论,八字是命运的表现形式,风水是影响命运的主要因素,这应该是一体的,不能割裂开来看,八字对应的是人,风水的形式就是用八字来表示的,时间即是八字,空间即是风水,人不能脱离其一而存在。风水造就人才,地灵人杰,在中国已经流传了几千年的风水术,应该是传统文化中传播最为广泛的一个学说吧!
简单的说他是唯物主义理论,意思说白了就是“风水”地运,后天生,通过后天的努力可以改变命运,我这么简单的表述你可明白?
4.你好,请问胡一鸣的八字命理怎么样准确率,您能算八字吗
我大伯找邵伟华算过命,说性格差不多,不能说特别准,也不能说不准,但他说我大伯99年运气不好破了财,我大伯说:“99年我在一家国企上班,刚好是99年升的职,运气特别好,连大礼都没送过,就提了一点水果上领导家,没有破财”,邵大师就吞吞吐吐的说:“99年没破财的话,那是你97年98年做了好事,行善积德了嘛”,当时我大伯有点半信半疑,但现在感觉是忽悠人,我本人对易学感兴趣,准备去拜访一些有名的大师,自从听大伯说起这件事以后,我再也不相信那些所谓的著名大师了,都是炒作高手,不是技术强人,奴隶封建时代的文盲多,普遍都是没有逻辑根据摸石头过河的经验类学问,目前这个世界是个科学技术的世界,什么事什么技术什么理论都是有因有果的,凡是讲不通的理论千万不要盲目相信,盲目相信必上当,实话实话,胡一鸣的理论虽然确实比大多数大师要科学一点,但远远没有做到有完整体系,目前正处在一个上不上下不下的境地,所以,他不敢接算命单子,只敢接教学单。