1.阴宅风水
所谓阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。
《红楼梦》第一○一回：“老太太是在南边的，虽有坟地，却没有阴宅。” 清 袁枚 《新齐谐·诸廷槐》：“此小相公头有红光，将来必贵，我不愿见之。
或问‘可是诸府祖宗功德修来乎？’曰：‘非也，是他家阴宅风水所荫。’” 郭澄清 《大刀记》二：“把 常明义 那一亩地靠到‘阴宅’上，‘阴宅’就方正了。”
我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先，讲究天人合一的理念，所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所，必定能带给子孙后代吉祥如意。所以也就逐渐形成了风水这个特殊的理论体系！ 那阴宅风水到底有没有呢？到底是不是真的存在呢？到底是不是真的在影响着子孙后代呢？经过历代先辈数千年来的验证，总结出来的答案是肯定的——有！它确实在无时无刻地影响着我们子孙后代的繁衍生息。
就是现代，大规模的推广火葬制度，很多大师提出骨灰因为经过燃烧，已经不存在什么影响的效果了。通过很多事例的验证，我们提出严厉的反对意见——经过火化的骨灰，因为其内在DNA结构照样存在，其照样对子孙后代起着很大的影响作用，也就是说，阴宅风水照样存在！只是提出那些谬论的人狭隘无知罢了！ 阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。
寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴！ 阴宅风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得，均为天地自然生成之物！龙山向水之配合绝妙，就需要地师具有高深的理气知识，一度之差，满盘皆非。
合天时，合地运，合山水而方能做出富贵之阴宅！最后，就是以天地人三者之配合，择以吉祥之课，方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。 自古各家各派阴宅之法均不脱此范围，然内涵精深之处却非人人所能通晓。
得者，缘也！未得者，亦缘也！ 如何做好阴宅风水 阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡，永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响！阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性！更由于各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的！ 1，“龙真穴”的珍贵性！ 大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说，可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做风水，只见他们瞄着坟地对面的山头，山凹等，就说能够发富发贵什么的！但真的发富发贵了吗？那就只有天晓得了！ 其实，这里面是有一个概念的问题的，那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗？回答是否定的！因为一般来说，每一条龙脉（山脉或则河流）过来，到何处结穴是需要山水交媾（也就是阴阳交媾）龙到头止，气聚之处方能结穴成地！而且大的富贵龙穴，在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位（结地多少是看龙的星体来定的），更特别的是，就算找到好的穴位，由于元运和年命的关系，找到了还不一定马上就能用，可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定！本来少之又少的龙真穴，这样下来的话就更加少了！现在很多福东都不懂得这个道理，以为风水宝地有的是，试问，如果到处都有富贵龙穴的话，那岂不人人富贵了？现实告诉我们，真龙真穴只会越来越少，而且这个是无法再生的，是用一个少一个啊！ 2，寻龙点穴的重要性！ 想找到好的穴位，就必须得有真正“寻龙点穴”的真功夫！在风水界有句老话“三年寻龙，十年点穴”，从中足见寻龙点穴之艰难啊！更有很多学者，不得要诀，漫山乱指，岂得真正龙穴乎？现在风水盛行，满大街都可以找到一些所谓“大师”的身影！而且出书立传，讲起来可谓是头头是道！可是话又说回来，这些大师里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢？回答是少之又少啊！大家可曾听说某高官因听信某大师之言造桥改风水而下台，某富贵人家又重金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败等等这些故事.这些皆为庸师之祸啊！真正的明师所点之穴，均为富贵有准，而且由于因果关系， 泄露天机，所以一生并不多做！这样有缘福东就要看看各自的造化了！看看自己是否有缘而能请得真正明师为自己造福！本人所学，遍及各门各派，阴宅之寻龙点穴以及造葬理气等术有缘而师从于江西赣州杨曾先师后代传人，为正统三元玄空地理之法（杨均松，曾文迪先师为江西赣州派风水地理之鼻祖， 寻龙点穴富贵有准，历代传承秘密， ，非外人所能得知）.恩师之以秘传“流星定穴”之法寻龙点穴造葬之功，以我之所知，无有出其左者！而且富贵有准，效应非凡！若得有缘，吾必将恳请恩师出山与我一起为广大有缘之人造福！ 3，造葬理气的关键性！ 很多人请地师葬亲后，最关心的就是发哪房，发哪个！能发多大，能发多久！是出文贵还是出武贵等等！对于这个问题，很多地师根本就无从说起，最多也就是看着对面的山头说大概会出什么人！但是从风水上来说富贵到底有准吗？回答是有的！本门功夫从寻龙点穴着手，依据特。
2.什么是阴宅风水,阴宅风水化解方法
破解阴宅风水具体措施 1、阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的，应在损坏方种上高大的树木来补救，无法补救的应迁葬为好。2、阴宅的四周已开发成阳宅，四周必有粪池污染龙气，应把祖坟迁葬为好。3、阴宅四周已成耕地的，也应迁移为上。4、树根长进坟墓里，或进白蚁等都为不吉，这样的风水应起坟择日再葬。5、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构，墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出，坡头用泥土结构。破人阴宅祖坟必五代受殃 富人易招人嫉妒，这点可以理解，但是无论如何都好，不能破坏别人的祖坟，否则不但被迫者家破人亡，而且也会连累到自己的子孙后代。真实罪过！这个地主家现在可能人丁稀少，甚至面临灭绝。阴宅风水的奥妙，可以救人于水火，亦可杀人于无形。
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3.先人阴宅风水与后人命运的问题
命乃先天风水格局所荫生而出，有好的风水格局，其后代就有相应的八字格局。
人一旦出生，则命运已经确定。要改变命运，第一位的却不是风水，而是围绕自己八字所折射出的身体、心理、性格上的缺点与弱点，有针对性地进行自我调整和环境调整。尤其是调整自己的心态，不断改变自己性格上的弱点与缺点，也就是平常经常说的加强修养。辅以好风水这个外在的环境条件，内外结合，才能真正达到改变命运的目的。
祖坟是不可以轻易乱迁的，轻动祖坟具有一定的危险性。
火葬后的骨灰，只要处理到位，安葬在好的风水地上，在一定程度上具有调整命运的效果，但无法彻底改变已经出生之人的命运。
4.“阴宅”风水解密：中国人为何要建高坟、拜鬼
以上这三种观念便是中国民间“阴宅”得以滋生的深厚土壤。随着这种“阴宅”与“阳宅”的分野，比“卜宅”稍晚些时，出现了“卜墓”之说，这种“卜墓”便是阴宅风水的最早实践。《周礼》曰：“王丧七月而葬，将葬先卜墓之茔兆。”《孝经？丧亲》曰：“卜其宅兆而安厝之。”其中宅兆即指墓地。《周礼》里则详细记载了掌理这种葬事的各种官职，如小宗伯，除了掌“建国之神位”、“辨庙祧之昭穆”等神职之外，还要“‘卜葬兆，甫竁’亦如之”。甫，始也，竁，穿圹也。意思是卜葬兆，必先掘地就中封而筮其吉凶可否，甫竁就是卜葬兆开始穿圹的时候。另外，还有一种称做冢人的官职：“冢人，掌公墓之地，辨其兆域而为之图，先王之葬居中，以昭穆为左右，凡诸侯居左右以前，卿大夫士居后，各以其族。凡死于兵者，不入兆域……既有日，请度甫竁，遂为之尸。及竁，以度为丘隧……正墓位，跸墓域，守墓禁，凡祭墓，为尸。凡诸侯及诸臣葬于墓者，授之兆，为之跸，均其禁。”用今天的话解释就是：冢人掌理王者所葬的墓地，辨明坟兆界域，把地形和丘垄的位置图画下来加以保藏，先王的坟墓居中央，以昭穆分为左右，王者子孙若为畿内诸侯的，其坟墓则置于王坟的左右前方。
王者子孙中若为卿大夫士的，其坟墓则置于王坟的左右后方，各依本族体系安排坟的位置。但凡因战争而亡的人，不得入葬此坟兆界域之内。凡是有大功的，则葬在王坟的正前方，坟垄的高低大小与种植的树木各依爵位等级作为度数。大丧，决定了日子之后，即报请冢宰量度，开始掘穿作为圹穴的上地，葬毕祭墓地时为尸，到了掘穿圹地时，按照规定的高低大小长短建筑坟垄与隧道，供给下棺的器具。这里“既有日”据专家推测应该为请度甫竁的日子而非指葬日①。“及竁”即是卜宅得吉，择定墓地正式开工挖掘的时候。除小宗伯、冢人外还有墓大夫，此职亦掌管各种葬事，可知当时对葬事已十分重视，并提到礼制的高度。
二、礼正如本节开头所提，世界各民族都有过死后灵魂观，为何只有中国发展出如此强盛的“阴宅”观念？不得不追溯到中国人所特有的祖先崇拜和礼制。可以说，后者正是阴宅得以盛行的催化剂。事实上，对所有的中国人来讲，奉祀祖先都是其一生中必不可少的部分。而尊奉祖先既表现在对于在世父母的尽孝，更重要的是对于死去的祖先显孝。因此，尽管孔子本人持着“不知生，焉知死”的无神论观点，客观上由其奠定的“礼”、“孝”、“仁”等儒家思想却对“阴宅”的发展有着推波助澜的作用。尤其是孔子答宰我的“三年之丧”几句话，更是影响重大而深远。更为有趣的是，据说墓上起坟台也是起于孔子，如《礼记？檀弓上》记载孔子在将他父母合葬于防时曰：“吾闻之古也，墓而不坟，今丘也。东南西北亡人也，不可以弗识也。于是封之，崇四尺。”孔子之后的荀子又进一步发挥，认为“礼”就是讲究养生和送死的道理，所谓：“礼者，谨于治生死者也。”①又说：“丧礼者，以生饰死者也，大象（像）其生，以送其死。”井主张厚椁，重随葬品，于是高大的坟丘便多起来。相关图书连载
5.为逝去的先辈立碑修坟有什么讲究,在什么时间
墓地风水之如何立碑？一、立碑方向 立碑要和点穴立向的方位一致，很多朋友都知道阴宅风水的细节，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是说15度一个山向，如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。
他关系到后人的人气旺衰、健康、事业，对哪门后人更有利的问题，记住东北的艮方位，一般情况下不要立碑，因为传统的艮方为鬼门，在此立碑容易家人不安，阴气很重，闹鬼气怪异之事。二、立碑时间 给故去亲人立碑，要选在1周年、3周年、5周年时间段，一年里面有清明前后，农历10初1前后，还有年底腊月前后为好，具体的时间要选个良辰吉日，千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。
三、墓碑和墓穴的距离 墓碑和墓穴的距离不能特远，也不能特近，一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜，记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触，特近，容易影响墓穴的风水效果，特远墓碑和穴位不能互相接气。具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况来定。
四、墓碑的大小和颜色 墓碑要大小适宜为好，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，如果过小则气势不够。墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调统一为好，墓碑的颜色要根据靠山的颜色来决定，如果是在西北向东南，因为西北为金，最好是黄色和白色，如果是坐南向北，墓碑颜色最好选红色和黄色，以此类推。
五、墓碑的碑文 碑文主要有以下三部分组成。1、抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。
2、正文：主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。
3、落款：写明立碑人的身份、姓名，立碑时间可写可不写，有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。
很多人为了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如俩夫妻有一个故去，把生者也雕刻在墓碑上，杨老师认为，这个不很恰当，活着的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置，等以后补上，也可以等以后一起立碑也可以。
不得不知的立碑的讲究 一、要对应家主的八字 要想避免立碑对于家人的影响，最主要的一点就是要根据家主的八字选择吉时，根据阴宅的具体的情况选择吉日，不能和死者或立碑者犯冲和穿。在风水中坟地的一草一木或者一些很细小的东西都关系着吉凶祸福，墓碑相当于阴宅的大门，是吸收外界堂气的咽喉，因此立碑的方向不可随意。
碑的高低，碑上的图案要根据具体情况而定；碑的材质等要适用于阴宅和风水的方向。碑立好后，家人要在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮，以表示敬意，然后按照传统的习俗献上花圈，鲜花，供上饭菜、水果等，点上香，送上纸钱，有些地方有自己的习俗，按照当地习俗来就好了。
二、要注意方向 现在的人大多都是只知道把墓碑立在那就好，基本都不会注意方向，大都只会是认为只要是朝着坟口的方向就行，其实这是一个误区，首先立碑要和点穴立向的方位一致，很多朋友都知道阴宅风水的细节，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是说15度一个山向，如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。他关系到后人的人气旺衰、健康、事业，对哪门后人更有利的问题，易缘提醒东北的艮方位，一般情况下不要立碑，因为传统的艮方为鬼门，在此立碑容易家人不安，阴气很重，闹鬼气怪异之事。
三、墓碑的颜色要对应方位 现在的大多熟人都不会去注意墓碑的颜色之间的区别，都认为是黑颜色的大理石的是最好的，而且为了显示自家的大气还要选择一些比较大的大理石来做墓碑，殊不知，这样却容易为家人带来灾祸，所以选择墓碑首先要大小适宜为好，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，如果过小则气势不够。墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调统一为好，墓碑的颜色要根据靠山的颜色来决定，如果是在西北向东南，因为西北为金，最好是黄色和白色，如果是坐南向北，墓碑颜色最好选红色和黄色，以此类推。
（风水） 修坟立碑注意事项 第一：清明节修墓取土一般要求在一百步之外，注意不要掘土太深，会损伤地脉，如果发现坟地周围有下陷、裂痕等一定要修好，以免会出现灾祸。第二：修墓并不是越豪华、越气派就好。
好的坟墓风水跟豪华气派与否没有关系，跟坐山朝向有关，跟来龙局堂有关。当然从一般层面上来看豪华的墓地也代表子孙后代有所作为。
出伟人的墓地都是后来修缮的。第三：立碑与立向是很重要的。
凡是坟墓都有朝向，因此在坟前立碑定向，如果不立碑容易让后人不知道墓穴的坐山、朝向，造成不一致。新的墓穴与祖宗墓穴不一致叫做背祖脱脉，主后代子孙不孝顺，困难重重，别乡离土，或是人丁渐渐减少。
修坟五必迁三不迁 从风水的角度，一座墓穴，如遇以下情况，必迁：1、是墓穴无故自陷；2、是墓穴上草木枯死；3、是淫乱风声起；4、是家中有男盗女娼的现象，有人癫狂；5、是家中有夭折、败家、绝嗣、牢灾之人 。但是，墓穴也有三不迁：。
6.阴宅风水有哪些讲究呢
摆脚穴：摆脚之穴动处扦，要寻宛宛有天然，两旁有护龙身贵，为官必定到帘前 垂头穴：垂头玄武有真龙，此穴天然不易逢，急来缓受宜离杖，百口儿孙禄万钟。
丹田穴：龙虎盘旋开股肱，丹田之穴要分明，高犯天罡低犯绝，股肱登对穴相停。 但心穴：无饶无减穴当心，四势端然不用寻，朝案有情堂气聚，寅时下了卯除贫。
顶门百会穴：支葬其巅穴顶门，平中一凸最为真，若还开口钳唇出，穴向钳唇开口寻。 怀抱穴：怀抱穴居怀抱中，若扦顶上便遭凶，为缘顶穴元辰陡，怀抱之间水聚溶。
肩井穴：山如人坐作人形，龙虎腾腾作气迎，肩井窠中钟正气，高低取应要分明。 脚跟穴：来势重重气脉舒，中间一穴却成虚，真龙偏向脚跟穴，亦为明堂众未趋。
脚睁穴：山水堂堂到面前，睁头一穴自天然，虽然此地无龙虎，水绕山环气脉全。 节要穴：得法安坟葬节腰，蜂腰鹤膝是龙苗，腰肢凹凸皆堪葬，须要山环及水朝。
鞠搭穴：鞠搭之穴枕乐安，气须斜插要前宽，本身一臂如牛角，下后儿孙代有官。
7.有人知道什么是“阴阳掌”吗
易缘的独门秘法“天地阴阳掌”，当今世上仅此一绝，为本门独家拥有，是明未清初人们称为地仙的蒋大鸿祖师的唯一真传挨星秘诀，也是世间仅存的唯一的杨公真传挨星法。
此法源于皇极庭宫所用，后秘传于民间，其理论高深莫测，出神入化。其意玄妙深奥，变化无穷，它简单而神秘，应验神奇，准确无差。
知此法者秘而不泄，历代以心传口授流传于世上。社会上的书籍未露过一鳞半爪，阴阴二宅及择日奥妙全在六掌之中，所有的秘诀心法均于掌上完成，其法绝妙而不可思议。
得此掌真诀者，可解读杨、曾、廖三仙师的一切青囊经、天玉经、撼龙经、疑龙经、水龙经等秘法，任何玄学风水都会不功自破。凡过往之处所看到的不管是阴宅，还是阳宅，家中己发生或尚未发生的事情均可沥沥在目，随口可说出主家的财富、官职、疾病、人丁兴哀、家庭关系、生意情况等，准确率居各派之首。
用此法调理风水，可催财、催官，应验神速。为当今世上最高境界的学术，有缘得此秘法者，几天内即可学会，并可以助人救人，益肋社会。
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