1.广西平南未葬风水大地
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。
对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。
从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。
顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。
传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。
二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。
人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
关于农村和城镇风水问题？宝地处处有，科学更神奇。人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。
全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的。
2.平南县新天地楼风水如何
问风水，好。
历古以来前所未有，水泥、钢筋、玻璃打造风水。导读：好字管总。
每一项都有小标题，共六方面的内容。最后一项所要说的是：城市，人为风水。
如果没有人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生存条件。
总之风水无定论，科技才能满足人们的需求。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。
不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。
一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出来，主要正确把握大势，大方向对就可以。大势对，总是大赢。
能正确把握大势的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。
大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。
就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。
这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。
二、贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。
在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。
值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。
没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。三、什么叫风水？多从科学角度思考更有益。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。
不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。
用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余。用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。
符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。
风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要适合人类的居住和生活活动。
必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。
把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。
放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。方便：比如门进出要顺畅、方便。
如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。安全：房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。
人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
四、心态平衡是最好的风水。现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。
物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。
娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。
画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。
风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。
比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互。
3.广西十大镇有哪些
1、贵港市覃塘镇，距贵港市区18公里，是覃塘区政治、经济、文化中心。现辖1个社区、14个行政村，总面积159平方公里，全镇总人口9.6万人。
2、南宁市黎塘镇，全国重点镇及自治区小康示范镇，桂中交通枢纽及工业城市，广西壮族自治区中部，宾阳县东部，距南宁市区93千米，距贵港市区50千米，距柳州市区99千米，建成区面积16平方公里，总面积219平方千米，总人口16万。
3、贵港市大安镇，是广西两江流域最为著名的古镇，位于广西壮族自治区贵港市平南县东南部，北依西江，南连大新镇，东与藤县山水相傍，西交镇隆镇为邻，，总人口12.6万（2015年），其中城区常住人口5.5万人，城区面积超过4.5平方公里。
4、贵港市木乐镇，位于广西壮族自治区桂平市东部，东接平南县镇隆镇，南与理端乡、社坡镇相连，西与桂平市马皮乡接壤，北连木圭镇，处于北回归线上，总面积87平方公里，总人口5.65万人。
5、梧州市塘步镇，位于藤县东部，东邻苍梧县龙圩镇，西连藤州镇，北临浔江与苍梧县人和镇隔江相望，国小城镇综合改革试点镇，是教育强镇、体育强镇。地理位置优越，交通便捷，境内山色秀美，河网密布，属海洋性季风气候，冬暖夏凉、宜居宜商。
6、梧州市新地镇，位于广西壮族自治区梧州市龙圩区西南端，距梧州市区37公里，距龙圩区城区27公里，南依岑溪市安平镇，东邻大坡镇、广平镇，西接藤县琅南镇、塘步镇，北邻龙圩镇，现辖20个村，有5万多人口。 全镇面积238平方公里。
7、贺州市信都镇，位于广西贺州市八步区南部，北临大桂山，东连广贺高速，西贯国道G207，南倚贺江。总面积达237平方公里，人口7.3万。
8、钦州市陆屋镇，位于灵山县西南部，距县城47公里；南面与钦州市钦南区的那思镇、钦北区的平吉镇交界，西南面与钦北区青塘镇相邻，东面与三隆镇、伯劳镇接壤，北面与旧州镇毗连。下辖1个社区、29个行政村，总人口11.03万人，其中农业人口9.7万。
9、梧州市太平镇，位于藤县北部，东邻古龙镇，南与濛江镇、和平镇接壤，西邻平南县赤马镇，北靠东荣镇、平福乡。
10、玉林市龙潭镇，地处博白县最南端，两省区（广东、广西），三县市（博白县、合浦县、廉江市）交汇处，交通便利，地理位置优越，素有桂东南“金三角”之称，龙潭镇是国家杂交水稻繁育制种基地，年水稻制种面积4.8万亩，优质稻种远销国内外，逐步形成了具有一定规模的杂交水稻种子基地。
参考资料来源：搜狗百科——覃塘镇
参考资料来源：搜狗百科——龙潭镇 （广西博白县龙潭镇）
参考资料来源：搜狗百科——陆屋镇
4.广西桂平的名胜古迹有哪些
1、桂平西山风景名胜区 桂平西山风景名胜区，位于广西壮族自治区东南部桂平市区内，以城郊1公里处的西山名胜为主体，包括太平天国金田起义遗址，太平山动植物自然保护区，紫荆山壮村瑶寨风情，天南福地洞天罗丛岩及白石洞天、麻垌荔枝之乡和浔州古城风光，北回归线标志等景观景点组成的集锦式大型风景名胜区。
总面积约2000平方公里。 桂平西山素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”著称。
峰峦嵯峨，数十乃至百余立方米的巨石叠嶂，中有怪石嶙峋，石径曲幽。石树参天，绿荫匝地，自然景观壮丽。
西山茶名闻遐迩，清香可口，远销各地。泉甘历来为世人所称道。
近年来，人们利用优质的乳泉水，酿制成了不少甘美的琼浆，有被誉为"广西茅台"的乳泉酒，有含对人体有益的多种微量矿物元素的"罗汉果露"等饮料，甘冽爽口。每值盛夏，乳泉边备有竹筒，供过往行人取水畅饮，舀一筒子泉水，慢慢啜饮，诚是一大乐事，被誉为西山一绝。
桂平市区以西为广西中部龙山山脉的一部分，素"乳泉摇篮"之称。因这一带系中生代花岗岩，地下水附存于岩体的理裂缝之中，积水成泉。
这种泉水的水分子密度高，表面张力大，含有一种特殊的物理现象，据说只有杭州的虎跑泉才能与之媲美，有人作过一次表演：直至投入113枚，水在杯口鼓得像面包一样，却未外溢，把"满则溢"的规律打破了。看到这种特殊物理现象的人，无不叫绝。
当地群众更加引以自豪。桂平有一首采荼调，就是赞美乳泉的："花罅石，花罅石，乳泉水，西山茶。
此话不与俗人讲，俗人听了要出家。" 在一块花岗苦巨石之上，一棵根须裸露的奇妙大树，盘根错节长在石上。
巨石底下就是"乳泉"二字，为古人所书。泉深1米许，冬不涸，夏不溢。
据《浔州府志》记载，乳泉"清冽如杭州龙井，而甘美过之。时有汁喷出，白如乳，故名乳泉。
"现代科学化验证实，这种现象为氡气所。当氡气随泉水喷出，速度很快，便出现乳白现象。
西山景区历史悠久，原是佛教胜地，现仍保留有较为完整的佛教建筑、庙宇，如龙华寺、李公祠、洗石庵、乳泉亭和飞阁等。历代文人学士留下赞赏西山的诗词对联达4000多首。
2、大藤峡 大藤峡位于黔江下游，其出口处距桂平市区约8公里。峡以桂平、武宣县交界的横石矶为入口，弩滩为出口，全长44公里，均在本县境内。
峡的两岸奇峰耸峙，急流险滩时隐时现，陡坡、深谷、悬崖、峭壁、支流相间。夏日滩涛翻滚，洪波击岸；秋天碧波荡漾，江山辉映，是广西境内最典型的峡谷风景。
明代，著名地理学家徐霞客游历到此，曾作《大藤峡游记》一文记之。 明代初年，大藤峡爆发了大规模的瑶族农民起义。
起义军前赴后继，坚持武装斗争近200年。峡的北岸碧滩、仙人阁、三妹洞、九层楼等处，均为当年的古战场。
3、大平山自然保护区 大平山位于县境西北部大藤峡腹地，距市区约35公里。这里山体陡峻，沟壑纵横，雨量充沛，有节理发达而奇特的地理结构，壮丽多姿的山水风光，芬芳醉人的奇花异草，罕见的热带林木和珍禽异兽，是桂东南较为完整的热带、亚热带自然季雨林区。
有“小西双版纳”之称。1983年县人民政府发布公告，划为动植物自然保护区。
大平山地形复杂、构造奇特，沟谷多呈“V”字形，有的呈“U”字形，成90度角的悬崖峭壁随处可见，从沟底抬头仰望，往往只见蓝天一线。由盘迭至上的岩石形成的一座座山峰，有如其大无比的千层糕。
由峰顶俯瞰山下，只见丛林莽莽，在茫茫云海中时隐时现，变幻无穷。由于林木葱郁，水源丰富，大平山瀑布特多，小平山天桥瀑布飞流直下，一泻百余米，响声如雷，水花飞溅数十米以外，景象尤为壮观。
4、桂平北回归线标志公园 北回归线是赤道以北的一个纬度圈，也是太阳垂直照射北半球的极限。夏至正午，阳光直射其上，竖竿无影，其北诸域物影亦最短；夏至过后，太阳直射逐渐南移。
冬去春来，太阳再度直射于此，致有四时炎凉。"回归"者，此之谓也。
北回归线是热带与北温带的天文分界线，沿线区域为亚热带。北回归线横贯我国台、粤、桂、滇四省区，陆地线总长两千多公里，在广西经过梧州、桂平、上林、平果、那坡等十六个市县，长达五百多公里。
故广西气候得天独厚，冬无严寒，夏无酷暑，雨量充沛，草木葱茏，物产丰富。北回归线于天文、地理、气象、农业和生态等科研领域，均具有十分重要的意义。
桂平古郡，素以人文胜迹和绮丽风光闻名遐迩。桂平北回归线标志的建立，更使浔江两岸锦上添花；科学普及、国情教育又增新苑，规划建设、旅游开发亦得其利。
该标志位于东经110°08′37″.34、北纬23°26′15″.67，占地2462平方米，高17.2米，为广西第一座北回归线标志，由广西自治区人民政府、贵港市人民政府与桂平市人民政府拨款，广西自治区测绘局承建。主体工程于一九九六年十一月一日动工，一九九七年六月二十一日落成。
5、天南福地罗从岩 罗丛岩坐落在莲花山脉前沿零星分布的岩溶残丘地带，东南距郁江河畔的白沙圩约8公里，距市区35公里，属思建村范围。在方圆五六公里的平原上，平地崛起石山9座，当中一座高70米，长约350米，宽80。
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