1.在盖房子上顶梁的时候 为什么都要用红布串着钱 绑在中梁上
这是一时一地的风俗.各地习俗不完全一样的.用红布是辟邪，让家人平安.系钱的用意不清楚.下面摘篇文章供参考《神秘莫测的上梁披红 》民间传统建房习俗中，最重要的一项仪式是“上梁礼”，迄今在一些农村地区中仍见流传。
其过程大体是：屋架主体建成后，择一吉日，通常是上午太阳往上升时进行。先将主梁（即“栋”，亦称中梁、正梁或大梁）放在屋架的脊桁位下，梁中端系以红布，或裹上红绫，或贴上写有“福禄”、“吉喜”一类字样的红纸，这叫“披红”；梁的两端，各挂一个装有粽子、馒头、糕点等物的红布包裹。
届时，亲朋好友、左邻右舍均来祝贺送礼，这叫“踩当门”。然后，主人请工匠喝酒，考究一些的还要点香烛，祭鲁班。
接着，请一位能说会道的工匠诵“上梁文”或唱“上梁歌”，这叫“祝吉”；同时燃放鞭炮。 鞭炮与祝吉声中，两位工匠以保持水平的姿态，从两端将大梁抬起，踩着梯子拾级登高，梁上挂着的包裹亦随之升高，这叫“上粮”。
待工匠把梁木安放在中柱顶端的衔口内，又燃放鞭炮以示结束。旋用火把将所有木料、墙壁等“照”一遍，以驱邪气，这叫“照梁”。
再把两只包裹内的粽子、糕点、馒头等物往上抛撒，由众人抢拾，这叫“接粮”，亦名“滚梁”。所有这些动作完成后，时已当午，众人退出新屋，让太阳照晒屋架，这叫“晒梁”。
最后便是举行酒宴，主人、工匠与来宾互相敬酒，待尽兴热闹以后才散。 在上梁礼仪中，最重要的一项是“披红”，即给梁木系红布，裹红绫，或贴红纸。
为什么要这样做，其中有何意义，民俗学界所说各异。 民间传说，此乃工匠的祖师爷鲁班所首创。
据说，有两个工匠替人盖房，因一时粗心，把主梁的料下短了半尺。等上梁时，怎么也没法放稳妥。
正万分焦急之时，来了一位老师傅，他拿起锯子，把大梁锯成两截，再往山墙上一搁，不长不短，正好！为了把中间的破绽掩盖住，老师傅把身上的红布兜脱下来，往梁中间一挂。红布被风一吹，新上的梁显得格外喜气洋洋。
两人忙跑下梯子向老师傅道谢，却找不到人影。原来，他就是鲁班。
从此，工匠们盖房时，都要在梁上披红，同时焚香祭祀，用意是感谢祖师爷临急襄助的恩德，以及祈求祖师爷保佑上梁操作过程的顺利实施。 另有一说，上梁披红是为梁木挂彩上供。
其来历也有一个传说： 从前有个叫武良新的穷秀才上京应试未中，而所带盘缠也全部花完。正当他疲惫不堪、饥渴难耐，靠在一棵七八搂粗的大杨树上打盹时，迷迷糊糊中，听见有人叫唤，睁眼一看，是个姑娘。
姑娘邀穷秀才回家用饭休息。从此，两人相依为命，结为夫妻。
第二年开春，皇帝起造宫殿，需要一根大梁，而监造官看中了穷秀才倚着打盹的大杨树，但不管用什么方法，也无法将大杨树砍倒。皇帝于是悬赏：谁能砍倒大杨树，就招他做驸马。
姑娘告诉丈夫说，她有一个砍倒大杨树的秘诀：“要把杨树砍，等到三月三。时辰不能错，鸡叫头一遍。”
原来，姑娘就是大杨树的化身，因见穷秀才孤苦可怜，与之结缡，帮他过日子。岂知丈夫记住秘诀后，转起了坏念头。
三月初二那天，他出门后，直奔城里，将写着圣旨的黄榜一把扯掉，次日鸡鸣头遍时，指挥工匠把大杨树砍倒了。穷秀才随监造官去了京师；大杨树也被做成了大梁。
可到上梁时，却怎么也抬不上去。皇帝梦见有仙女相告：“要想大梁架上去，良新人皮披梁架。”
遂以此为借口，处死穷秀才，剥其皮披在大梁上。果然，大梁顺顺当当地架好了。
从此，人们盖房立木时有了以红绫披梁的习俗。据说，用红绫之义，是为了见红求吉，取其祥瑞（徐华龙、吴菊芬编《中国民间风俗传说》，云南人民出版社，1985）。
以上均为民间的口耳相传，学者们则别有解释。如陶思炎先生认为，上梁披红实际上与木精树怪的古老观念联系在一起。
东汉应劭在《风俗通义·怪神第九》中，记述了“世间多有伐木血出以为怪者”的传闻；此外，古人还有“物久则怪”的信仰。民间用作脊檩的木材，多以高壮的老树制成，因恐有怪，故以红辟之。
传统的伐木造屋习俗中，还有砍伐前先用红布或红纸裹住树干，然后再将其砍倒或锯倒的做法，其用意同上梁披红一样，都隐含着辟退树怪、守护新屋的潜在追求。联系上述大杨树精变女子的传说来观照陶教授的“披红辟怪说”，两者似有合拍之处。
而据宋吴曾《能改斋漫录·逸文卷一》关于“后魏温子升有阖闾门（应为阊闾门）上梁祝文”等记载来看，上梁习俗至迟在北魏就已形成了，则《风俗通义》所云“怪神”观念于此有相当影响，也是完全可能的。 此外，研究中国建筑史的蔡达峰先生指出：上梁（指“栋”）是以梁而展开的既反映栋的营造学观念、又反映其社会人文价值观念的民俗活动，这种活动有其历史的演进过程。
《易·大过》中就有“藉用白茅”而祭栋的做法。《毛诗训诂传》：“白茅，取洁清也。”
古人陈祭有藉，藉用茅。《周礼·乡师》：“大祭祀羞牛牲，共茅蒩。”
因栋桡而祭，垫以白茅，与大祭祀同式，可见古人对栋之重视。从这里我们可以知道，栋远在周代就有因其而举行的信仰民俗活动，但古人注重的是栋的结构特征，栋桡是一个危险的结构破。
2.请问造房子上粱时有什么讲究
造房子的时候主要是结实耐用，同时居住舒适。
上梁是农村建房最关键的一道程序，一根大梁负担着支撑房屋架构的重任，所以，要选直溜的、粗圆匀称的木材，上梁那天，照例会有许多人来，看怎么用斧头（取“福”意）杀鸡（取“吉”意），红红的鸡血涂在大梁上，对于我们小孩，最关心的是那用红布包裹的吊在梁上的东西，那里面有花生、红枣、瓜子、饼干和1分、5分的硬币（那时还没有现在的1元硬币）。当那根木头在众人的抬举下被放到房屋的正中，包裹就被解下来了，解包裹的人就站在（胆大的干脆坐着）梁上，一把一把将包裹里的东西往下面撒。
希望答案对你有帮助，别忘记给个最佳答案。
3.房子梁的风水
能够发现问题，没有本事解决问题，这是很多风水爱好者的通病，天下所有的事情都有解决的办法，没有解决不了的问题，只是方法存在好和一般之分，动不动挂个葫芦画个瓢的这种风水，确实是照葫芦画瓢，别人说什么自己照搬着用什么！
首先要辩证的看待横梁问题，横梁同时他也是栋梁的象征，一个房子没有横梁能成为一个房子吗？大家看问题不能只看到他不利的一面，还要看到他有利的一面！
第二、抛开横梁好的一方面，我们来谈他不好的一方面，所谓的横梁压顶，横梁压顶这问题存在了，那就解决问题！大家的注意点都放在压顶二字上，那你就想办法不要让他压顶，或者不要压到人，去压别的东西，或者用别的东西顶着，不让人来顶，那他不就不压顶了吗？
横梁压顶我化解过很多，效果都很好，化解之后，你随便睡，没有那些所谓横梁压顶的问题。三个卧室（或者人住的卧室，不住人的也就无所谓）的横梁两头的下面，各放一面国旗，旗杆上写“金箍棒”三个字，国旗可大可小，根据你的方便，让国家的大旗给你扛着横梁，让孙悟空的金箍棒任意变换伸缩，这样旗杆就不要求他一定要顶着横梁，有这个意象就可以了。这个既有时代的气息，有借助了国家的力量，非一般小道小术所能为，有缘告诉你，珍重！
4.房屋上梁后有什么习俗和讲究
上梁是农村建房最关键的一道程序，一根大梁负担着支撑房屋架构的重任，所以，要选直溜的、粗圆匀称的木材，上梁那天，照例会有许多人来，看怎么用斧头（取“福”意）杀鸡（取“吉”意），红红的鸡血涂在大梁上，对于我们小孩，最关心的是那用红布包裹的吊在梁上的东西，那里面有花生、红枣、瓜子、饼干和1分、5分的硬币（那时还没有现在的1元硬币）。
当那根木头在众人的抬举下被放到房屋的正中，包裹就被解下来了，解包裹的人就站在（胆大的干脆坐着）梁上，一把一把将包裹里的东西往下面撒。
5.房子上梁要准备什么
造房子上梁，注意事项
在中国造房子，上梁是个大事情，要挑良辰吉日，二要烧香，在家里烧香就可以了。
要供供土地公公和太岁菩萨，写两个漂亮的纸条，水果最好选苹果，保佑平安。
买花，就是那种节节高一样。土地公公保佑土地平安。让灵性不来捣乱。太岁菩萨是个执事官，天上地下跑的，供太岁是保佑动土平安。节节高的花呢，代表上梁，往上走，带来好运和风水。 不需要在工地上拜，在家里拜就可以了。
烧香要准时。菩萨对时辰是很讲究的，说什么时候烧香就一定要什么时候烧香。
6.可以盖房上梁吗
农村盖房风俗习惯讲究上梁后不允许外女人进房内是什么意思 推荐回答：没结婚四名带苹踩完房随都进结婚吉利说 烟台栖霞农村盖房子上梁都有哪些讲究 推荐回答：破土动工时，主家要选择一根香椿木由木匠做“梁”；瓦匠则要在基座处砌一块刻有“石敢当”字样的石头，老辈亦有刻“姜太公在此”的，用以避邪祛灾。
“上梁”之日，规矩更多。所谓“上梁”，就是将正檩（因其位处整幢房屋木结构中央，通常尊之为“梁”）从地面拉至屋顶安装。
当天上午，窗框、门框贴“安窗大吉”、“安门大吉”，正房屋架相对的两根立柱上贴“上梁逢吉日，立柱遇良辰”对联，梁下方中央两侧贴“上梁大吉”，梁上方中央的两边各置一双红筷子，每双红筷子两端中间各嵌一枚铜钱（即筷子夹钱），分别用红线穿铜钱孔，绕梁缠绑；另有一根红线串7枚铜钱，下端缀五彩绸布垂于梁中央之下，两侧用红线围拢至梁上方两双红筷子正中的铜钱孔上系牢。因“筷”与“快”谐音，暗喻“快快生钱”，即发家致富。
“上梁大吉”两边披娘家和至亲赠送的红绿绸布，娘家送的面狮子立于门两侧，面桃子压梁头，亲朋好友贺喜的面食礼品置于正屋门前。正午时分，主家长辈率后人燃烛焚香，此谓“拜梁”。
接着，木瓦、匠工头手执盛小饽饽、糖果、酒和红包的“半斗”登上屋顶，先象征性地抿一口酒，此谓“喝了上梁酒，活到九十九”，然后以酒浇洒立柱榫孔，随着一声吆喝：“上梁喽—————”顿时鞭炮齐鸣，大梁便在喜气洋洋的喝彩声中被拉上屋顶。盖房有哪些讲究 推荐回答：一、坐向要当旺（玄空风水）。
古籍有云：向首一星灾祸柄。《八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。
又云：“宅以门为吉凶，路为助，门向辨”。二、房子要方正，恐缺角。
形状方整运稳平；三、周边环境好。购买房子要看左右手，左右有楼是护持；要观山，后靠明山，坐实朝空小康格四、阳气要足够，阴阳要调和，光线充沛添吉祥五、水火忌十字。
这里的水是指厕所，火指厨房。古书有云：水火不留十字线。
意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。六、房子忌直冲。
大门直冲阳台、窗户，前后门相对冲，前后窗户相对，阳台与窗户对冲，这些都是风水大忌七、大小要适中。买房子不是越大越好，要根据居住的人口多少而决定大小，太大或太小都不好。
屋大人小，阴多阳少，主暗病纠缠，阴灵寄居；屋小人多，阳多阴少，主脾气暴躁，官灾是非多多。按照深圳的情况，最理想的居住面积，是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好。
八、楼层要适合。每一层楼，都有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份也有不同的五行，在易理中，运的五行生楼层的五行、助楼层五行，以吉论；克楼层五行、泄楼层五行，以凶论；但楼层的五行克运的五行，以中等论。
九、宅命要相配（八宅风水），“八宅风水”又称为易卦风水。东四命居东四宅，西四命居西四宅.十、颜色要明亮，外墙乌暗，若是如此楼失运。
十一、开门的尺寸宜参考“门公尺”的尺寸吉凶，而家私方面，宜参考“丁兰尺”的尺寸吉凶。十二、择吉事项： 拆屋宜：甲子、乙丑、丙寅、戊辰、己巳、辛未、癸酉、甲戌、丁丑、戊寅、己卯、癸未、甲申、壬辰、癸巳、甲午、乙未、已亥、辛丑、癸卯、己酉、庚戌、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、庚申，辛酉，除日。
前三条俱忌朱雀黑道，天火等火，天瘟、火星、天贼、月破、受死、蚩尤、九土鬼、八风、正四废、转杀、午日、丁巳日。择吉事项：兴造动土、修造动土。
宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用事后。
平基：宜：甲子、乙丑、丁卯、戊辰、庚午、辛未、己卯、辛巳、甲申、乙未、丁酉、己亥、丙午、丁未、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、庚申、辛酉等日。宜天德、月德、月空、天恩、黄道，及除、定、执、成、开日。
忌：土瘟、土府、土忌、土禁、大壁、天贼、月建与天地转杀、九土鬼与建、破、平、收日。忌癸未、辛未，全公葬日忌动土；戊午日，黄帝死日忌动土，犯之大凶。
择吉事项：竖柱上梁。宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、满日。
忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。祠堂上梁要举行什么仪式！推荐回答：各地风俗略有不同，但是都很庄严、喜庆、神圣。
以下为某氏族上梁仪式的全过程记录：1、出梁2月7日是宗祠上梁的日子，一大早，村里的男女老少胸前佩戴红花，聚集在小学等待出梁。在一楼教室里放着的，是上梁仪式的两根梁木。
当日早上6点30分，教室门打开，两根披着红布的梁木出现在眼前，在一阵鞭炮声和“喝彩”声中，几个壮汉抬着两根梁木出发了，他们绕村子一圈，前往目的地———司徒朱氏宗祠。聚集的村民跟着前往，出梁仪式开始了。
2、拜梁祠堂放着一张方桌，桌上放有锤子、斧头、镰刀等工具。
