1.潮汕名墓大脚龙虾在那个地方
选风水坟墓要注意如下几点；1； 龙真，穴才真。
2； 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3； 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。
4； 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。
不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。
寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。
所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。
七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。
所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
2.潮汕 坟墓诗词
大师是要看缘分的， 大师不代表落后哦， 大师会的都是超级先进的， 手机，电脑都是手到擒来，并且还很得心应手。
不要看地域，、李嘉诚 黄光裕 韩愈 赵德 王大宝 文天祥 郑大进 翁万达 俞大猷 郑成功 杜国庠 蔡楚生 秦牧 李梨英 麦贤德 李嘉诚 饶宗颐 肖灼基 许涤新 侯祥麟 马大猷 陈运泰 郑松辉潮汕小食源于民间，它是全国点心的八大派系之一。潮汕小食主杂，荤素皆有，蒸、煎、烤、炸齐全，品种丰富，口味清鲜，用料讲究，制作精细，乡土风味浓厚。
据不完全统计，各类潮汕小吃有230多种，而我整理到的不潮汕有哪些古城？潮汕的古城很多，潮汕三市中，历史最悠久的是揭阳，但市区古迹不多，潮州是潮汕唯一的国家历史文化名城，历史遗留下来的痕迹最多，而其他的有汕头的达濠袖珍古城，城墙仍在，还有饶平的所城，潮阳的棉城，潮安的龙湖潮汕名地有：“海丰白天锣，潮州三点桃，陆丰公背婆”但好像不是林姓的。我就是名人，我也是潮汕人。
注： 在我家里李嘉诚 黄光裕。
3.潮汕地区风俗是不是不可以连续几天送殡
没有听说有这样的习俗。
潮汕丧葬习俗有哪些一、筑生居潮人信“风水”，死前便多选择风水宝地来“筑生居”。所谓“生居”就是为未死的人修的墓。
为什么人没有死，就要修筑坟墓呢？人们普遍认为：一块墓地风水的好坏，会关系到一家子孙的福灾，此所谓“富贵官品皆由安葬所致；年寿延促，亦由坟垄所招”。故此，人们选择“风水”时总是十分慎重，务必请来“风水先生。”
风水宝地选定后，即可开工修筑“生居”。“生居”修筑完毕，便可树墓碑。
一般人死后碑文上的字要涂绿色油漆，而生居的碑文上要涂上红色，以示人尚未死亡。二、预购棺木、寿衣除了预先选择墓地外，有的还提前准备棺木、寿衣。
棺材通常选用梓木、樟木、柏木等细密坚固的优质木材。棺材的形制多呈长方匣状，由棺盖和棺身两部分构成，尺寸大小视死者的躯体而定，以适中为度。
民间丧葬用棺视其家资而定，富者置棺不惜千金，精雕细作，髹漆结彩，极尽奢华；穷者薄板白棺，简易粗糙。寿衣的制作要择日选时，制成后要单独收藏，不能被其它衣物所压。
每年六月初六这一天，应该拿出来晒晒太阳，以除去霉气。有人认为，提前制作棺材、寿衣，有所不祥。
其实，人之垂老，死在旦夕，谁也无法预料。如果及早将这些东西准备妥当，老人一旦撒手归西，就不会仓皇失措。
三、丧葬程序老人将要断气时，应将他移入厅堂。断气后，其亲属必须带上锅钵到江边或泉边，丢下钱币“买”回水。
然后用这水为死者举行沐浴礼。接着为死者理发整容，并脱去身上衣服，换上寿衣。
一般是男的着双数长衣，女的着单数衣裙。俱是黑鞋白袜，手执手巾、扇子。
尸体盖上天地被（即盖棺被），红布面在上，白布面在下。棺被遮面，俗谓死人似虎不让惊吓活人。
其实，担心其家属睹人伤情，过分伤心也是一大原因。死者脚尾摆一盏豆油灯，叫做“脚尾灯”。
“脚尾灯”据说可以在地府给死者照明引路，所以千万不可吹灭。灯旁置饭一碗，称为“冥饭”，以供死者在阴间享用。
在过去，还有一道“报钟”程序：停尸后，死者儿孙俱执白灯笼，列队前到土地庙或者城隍庙“办哭”，向土地神或城隍爷“报告”家中死了亲人。报钟后，即派人到亲戚、死者生前友好的门口报丧，称“赶老”。
报丧的人不能直接进入人家家门，只能在门口谈。当亲戚朋友得知消息后，便送报丧的人一点“脚皮钱”，一表示惊悉，二来向报丧者表示谢意。
这就是潮汕俗话所说的“买水报地头”。然后是“收殓”，即将尸体收殓入棺的仪式。
收殓前举行“饲生”礼，由孝子、儿媳用筷子夹一小块豆腐、几粒米饭喂到死者口里。这是古代丧礼中“饭含”的承延。
古人认为，饭含是尽孝之道，“孝子所以实亲口也，缘生以事死，不忍露其口”（《公羊传.文公五年》）何休注），使亡故的亲长和生人一样享受饮食乐趣，同时也报答死者抚养之恩。殓前要等死者兄弟姐妹儿女都见上一面，然后才可入棺。
入棺前棺底要铺上纸钱，再用纸钱叠成五朵“柿花”加在上面。尸体下棺后又在额上、肚脐、脚尖各添放一朵“柿花”，然后封棺，用斧头钉上六颗钉并念：安头钉，万事兴；安二钉，仔孙昌盛；安三钉，三朝元老；安四钉，四季兴隆；安五钉，五代同堂；安六钉，安到圆，内外仔孙富贵万万年。
如果死者是男，棺木油红漆，并由族中上辈封棺。如果死者是女，棺木油黑色，并由外家上辈封棺。
这就是大殓。成服上孝。
大殓后，死者家属亲眷要披麻戴孝，“成服上孝”，这也是古礼之一。丧服的形式有五种，就是所谓的“五服”：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
死者亲属按亲疏关系而穿用不同服饰。“斩衰”是五服中最重的一种，意思是割布作衰，不言裁割而言斩，意思是取悲痛至极的意思。
这种丧服用极粗的生麻布作成，不缉边，使断处外露，以表示没有装饰，衣缝向外，裳缝向内，裳前三幅，后四幅。胸前缀一块长六寸、宽四寸的布条，谓之“衰”；冠用厚纸作成，宽三寸，长跨过头顶，再用一根麻绳缠在额下，谓之“武”；多余的麻绳从两耳边垂下，谓之“缨”；头和腰部各缠以单股和双股黑麻，谓之“至[右边加绞丝旁]”手持竹杖，脚穿草鞋或麻鞋。
“齐衰”用粗麻作边，缉边，衣、裳边和下际皆缝起，其他形制与斩衰相似。“大功”意思是指做工粗糙，用熟麻布做成。
麻布经过加工，色白较细。“小功”意思指作工细小，用较细的熟麻布作成，质地比大功细密。
“缌麻”是五服中最轻的一种，用极细的麻布制成，作工更加讲究。孝子手执由族中长辈或母舅赐给的哭丧棒，并念：日落西山，母舅赐杖；儿孙有孝，代代荣昌。
父亡子手执竹杖，因竹有节，意为节哀；母亡子手执桐杖，意为哀痛同于丧父。灵柩在厅堂里放置一天，在这期间，亲戚、朋友便前来凭吊。
办丧事的人应该在门口放一盘石榴枝叶和红头绳扎成的小花朵，吊唁者走出灵堂时各拿一枝，以示除去晦气，带来幸运。一天后即出柩，也即送葬。
出葬时，棺材上盖上一张描龙绣凤的缎棺盖。当棺材抬起的时候，要将安置棺材的两只板凳踢翻。
这时，死者亲属必须放声大哭。出柩时，前头是挽联唁轴开路，然后是一个人在棺材前面撒放纸钱，贿赂孤魂野鬼。
4.名人坟地风水有哪些
名人坟地风水：叶剑英 在名人名坟中叶氏有一祖坟喝形为《骑龙》，位于广西贵港黄炼镇六禧山，公路直到穴场，属名人名坟，葬于晚清时期，据碑文记载，主坟为叶选平之伯父，另一则不详，是数一数二之广东广西名人名坟留题大地，原著有碑文为证，碑文为："两广名山第一流，二陵福地无双比"。
由此证实了此地有两墓穴。而且在广东广西名人名坟中属一流大地。
此地仍广西南宁大明山所发龙脉，行至贵港市黄炼镇六禧山，中起一石山形如将军帽，按寻龙点穴法则，此属太祖山，形如火星，（按星体寻龙，此属廉贞火星），必大贵无疑，正面横列成三台帐；接着行一少祖山（破军形），龙再从左边落脉起一土星，（属巨门土星），中心出脉直下左右开帐，（禄存）王字行龙，共九节，经一武曲星（金星），中行一文曲星，跌断过峡再起一贪狼（木星），此是父母山，左右开帐青龙白虎直下包到穴星，中间连起三个水星至穴星，穴星不大，刚好能做一坟，穴星前起一印星做案，（刚好平胸），内气全收，外沙白虎四重转案有情，青龙四重并带衙刀，前包后廛，案外全是石峰，形如旌旗招剪，中明堂广阔，恰如一个练兵场，故今将此地方命名为黄炼镇，也确有其因，也可以说是大将坐中堂之局，可出天下兵马大元帅之人。 中此地帐角重重，层层包廛，穴位只见诸砂安祥，并无一杀，方园数里，星峰稠密，后山插旗带鼓，犹如将军出阵，按寻龙点穴及名人名坟的阴宅风水布局中，可唯占尽天机。
仍上上之局，富贵叠出，属租万，开巨族，大贵三元不败之美地。 名人坟地风水：吴法宪 吴法宪，曾任中共中央政治局委员、解放军副总参谋长、空军司令员等职务，1955年被授予中将军衔。
吴的祖父从南坑搬到大安，因此南坑的祠堂和大坑的风水都对他有影响。南坑的樟坑村吴氏祖祠，卯山酉向，由艮龙来，艮峰耸立云端尤如旗杆的顶部，艮往南一座山，尤如迎风招展的旗，吴氏祖祠就在旗的尾部，艮往北也有一座山，为双旗插斗。
书云：“旗鼓兵器也。左有旗，右有鼓。
武将兵权催阵鼓，出阵旗身领将军。或龙上或过峡或穴场得此者出武将最利。
发科甲最速。更妙者旗出庚方，鼓现震方，再得丙龙入首，星峰贵秀。
主文武全才。出将入相，贵居极品。”
吴氏祖祠旗在龙上。 据说吴将军祖父搬往大安也是跟地主种田，住的是地主的山棚，吴将军小时跟别人放牛，他父也跟人做短工，日子很穷，可以说上无瓦片，下无寸土。
上世纪三十年代，大安也是苏区，他参加了红军。就在参加红军后不久，他的母亲就去世了，当时吴家太穷了，没有棺材，就临时撬了两块楼板做底，然后用烂席子一包死尸，用两根绳把死尸捆在木板上，就这样吴法宪的父亲和他的一位亲戚用一根旧木棒把死尸抬到山上去埋，结果没有抬到多远，抬尸的木棒断了，只好就埋在这路上面一点，当时挖开时，四边都是石，唯独中间是土，挖开土，刚好能放下这死尸，他父亲也没想这地方的好坏，放进死尸，封上土，砌几个石头就算了，做下这墓，吴将军不但在九死一生中活下来了，而且当上了大官，封了中将。
据当地讲是雏鹰形。该墓为乾山巽向兼戌辰，对面巽水来朝，然后弯曲从墓右边出口。
名人坟地风水：刘备 在三国中，刘备这个皇帝可能最不显赫，但从封建伦理秩序上讲，却是最正宗的一位。刘备（公元161-223年），字玄德，河北涿州（今河北省涿县）人。
刘备有皇家血统，父亲刘弘是汉景帝儿子中山靖王刘胜的后代。非凡的人总有不同寻常的事，刘备也是。
孙权能做皇帝，据说是因为祖坟埋到了风水宝地，刘备祖坟葬在哪，史书上没有交代，但刘备家的阳宅似乎是建在了风水宝地上。刘备家私宅的风水之妙，《三国史》上没有交代，但在史书上提到了他家院内的一棵风水树。
