1.请问风水上对搬家有什么讲究
搬家是大多数人都会遇到的问题,搬家风水关系到家人的健康与运势,处理不好很有可能会带来一定的负面影响。一个舒适的家居环境,不仅是居家生活的保证,更会给人带来平安幸福和吉祥如意的好运气。搬家的习俗因地域不同而略有差异,但是搬家时需要备齐各种所需物品,一般来说,以下几样不可缺少:
1、一桶米与高档衣物一箱:用米桶装八分满的大米,高档衣服装入箱包搬入新家,象征一生衣食不缺,吃穿不愁。
2、新枕头若干只:风水学认为“入伙”是人丁气场的转移,因此需要枕头先入伙,按照家人的数量,启用对应数量的新枕头开门入宅,按照个人的床位分别摆放。在香港、新加坡等地华人,还在枕头内装有信封红包,内藏138元,以图“一生发”之意。
3、畚箕和新扫帚一对:上面需要绑上红布条或红丝带,象征除旧迎新,万事大吉。
4、水一桶:用水桶装三分满。在风水学中,水为财,所以搬新家运些水过去就等于运财入宅。
5、碗筷若干双:双数较好,放在水桶中,代表人丁兴旺,好事成双之意。
6、炉灶:炉灶代表阳刚之物,也有风风火火,鼎盛成功之寓意。安好炉灶代表灶神到位,可保家庭和睦,安居乐业。
为了保证搬家大吉大利,搬家时必须先把以上物品放进新宅,其它的东西才可搬进新家(如果家里供有神佛者,应该先把神龛与佛像先请过去,然后再搬运其他东西)。此外,新家门口要贴上红对联,以求吉利。并把家中灯光开亮,求得平安。在搬完家后,当天黄昏可以祭拜地基主,传说中的地基主个子较矮,恭拜的时候要在厨房门口,摆供品的桌子不可太高。
搬家风水注意事项如下:
1、搬家吉日吉时的选择十分重要,要考虑周全,选适宜搬家的“黄道吉日”,切忌马虎随意。择日可以参看“每日通胜”;凡通胜内记载之: 驿马, 天马,德合, 开日, 成日,天赦 ,天愿, 四相, 时德, 民日, 月恩等等最宜搬迁。注意切忌通胜内记载之: 四废, 五墓,四离,破日, 平日, 收日, 闭日, 四绝,往亡, 归忌, 天吏, 大时, 月厌, 月刑,三煞等日。另外要看这一天是否与家人属相相冲,如果相冲必须另择他日。在此基础上结合宅主的生辰八字喜忌,找出当天的具体适宜时辰,定出适宜的搬家时间。
2、搬家时,新宅要移出之物,最好由他人经手。搬进新宅之物,最好亲自动手。搬进新宅时全家不可空手而入。
3、入宅时间应该在早上、中午或在日落之前,避免夜间入宅,否则容易招阴,影响日后运程。
4、入伙时最好“拜四角旺五方”,尤其对于那些盖在风水一般的地基上的房子尤为重要。
5、特别提醒:家有孕妇时最好不要搬家,假如非搬不可,宜购一全新扫帚,由孕妇将全部家具挥扫一下再搬,才不犯胎神。如果你是孕妇,那么不宜目睹整个搬迁过程。在搬迁日吉时内,最好做点烧水、煮饭、拜神、燃放鞭炮等工作。
6、入住当天,一定要烧一壶开水, 寓意财源滚滚。同时塞住各种池盆(厨房、卫生间等), 开启水龙头, 要细水慢流;因为细水长流,寓意盘满钵满之意。屋宅内还可以开着风扇, 四围吹风, 但不要向大门吹,有风生水起之意头。
7、乔迁之后,无论时间长短,为求家人平安,富贵昌盛,应举行一次家神拜祭,或在家中燃放一小串鞭炮即可。
8 、如果入宅当日无安床吉时,可先将床安放在位,等到安床吉时再安放。
9、如果搬家时路途较远,那么随身行李中要带一把米、一把泥土和一小瓶水去新家。尤其是对于从一个省市搬到另一个省市更应如此,且不说出国了。如此能防止水土不服和思念家乡。
10、搬家当天千万不能生气,绝对不可骂人、尤其是不要谩骂小孩子。一定要说吉祥话、做吉祥事。
11、搬家当天不要在新家睡午觉,否则以后容易患病。当晚睡觉,主人要在躺下几分钟后又起来工作一小会,表示睡下还要起来。
12、搬家后的第一天或第一周内要闹房,即一定要请亲朋好友以及左邻右舍到家中热闹一番:或聊天或吃饭或娱乐等,越热闹越吉利。
以上12条注意事项,如能遵循举行,则可永保家宅平安,诸事亨通。
2.风水是什么意思
风水是汉民族历史悠久的一门玄术,也称青乌、青囊,较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门学问。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,只可用于趋吉避凶,不可痴迷其中。
古文出处:
何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名著《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。
详细解释:
1.风和水;风和雨。《宋书·武帝纪上》:“公中流蹙之,因风水之势,贼舰悉泊西岸。” 唐 李远 《咏雁》:“关山多雨雪,风水损毛衣。”
2.风寒与湿气。
北周 庾信 《为阎大将军乞致仕表》:“加以寒暑乖违,节宣失序,风水交侵,菁华已竭。”
3.风光,风景。
唐 李绅 《移九江》诗:“ 楚 客喜风水, 秦 人悲异乡。”《水浒传》第一二○回:“其山秀丽,松柏森然,甚有风水,和 梁山泊 无异。”
4.指遥远而阻隔的路途。
元 辛文房 《唐才子传·李季兰》:“或以从军万里,断绝音耗;或祗役连年,迢遥风水。”
5.指宅基地或坟地周围的风向、水流、山脉等形势。就生者之屋宅而言,谓之阳宅;就死者之坟地而言,谓之阴宅。迷信者认为“风水”的好坏能决定宅主或葬者一家的祸福。旧题 晋 郭璞 《葬书》:“经曰:气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”《古今小说·汪信之一死救全家》:“此间 武强山 广有隙地,风水尽好,我先与你葺理塟事。” 清 袁枚 《新齐谐·诸廷槐》:“或问:‘可是 诸 府祖宗功德修来乎?’曰:‘非也。是他家阴宅风水所荫。’” 郭沫若 《我的童年》第一篇三:“在他的意思,以为我们母亲把 杜 家的祖坟山上的风水一个人占尽了,所以只发我们这一家。”
6.指看风水的人。《儒林外史》第四四回:“他越发慌了,托这风水到处寻地,家里养着一个风水,外面又相与了多少风水。这风水寻着一个地,叫那些风水来覆。”
7.比喻情势。
元 郑廷玉 《楚昭公》第三折:“大家要看个风水。实是船小,载不起这几个人。” 朱道南 《在大革命的洪流中·广州起义》:“这两个家伙不看看风水,尽在‘赤子赤孙’面前出洋相。”
8.中医学病症名。谓受风邪而致肺部肿胀、痰涌等症。
汉 张仲景 《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病》:“上气喘而躁者,属肺胀,欲作风水,发汗则愈。”