伏位，生气位，延年位，天医位，五鬼位，恶害位，绝命位，六煞位，东四命，西四命的说法渊于《八宅明镜》。八宅明镜的作者实质是虚晃一枪，把易经八卦，换了八个名字，就变成了自己的风水著述《八宅明镜》，其实质是害怕八卦的复杂推演过程，故而易名更章。依《八宅明镜》，所有房屋都以四吉位，四凶位来论定，其核心实质是好坏无定论，各打五十大板，一半为吉，一半为凶。这种吉凶各占50%的概率，在分析问题上有更大的欺骗性。无凶：《八宅明镜》调整风水布局的功劳，《八宅明镜》风水布局调整大显神威，降低灾难避免邪恶《八宅明镜》真神。有凶：《八宅明镜》预测最准，没有一点疏露。更不可理解的是：八宅明镜有多种布局方法，以坐山起伏位布局，以大门起伏位布局，以年命起伏位布局，多种。如果只依一种方法布局，各打五十大板也就算了，现在有三种布局方法，等于各要打300大板。本来就只有八个方位，三种布局：吉位12个，凶位12个，超出罗盘八个方位多16个方位有24个方位，一个罗盘一个圆八个方位，代表一周天，24个方位代表三个周天。用房屋描述，一座房屋要用相当于三座房屋的周天来论事，用地球描述：一个地球要用相当于三个地球来论周天，本来现在只发现有一个地球，还要到宇宙中再找二个地球，用三个地球才能公平、均衡、覆盖论事。八个方位，12个吉位，12凶位，三倍于周天，比一周天多二倍，这么多吉位、凶位，一定所有吉、凶案例不可能再露掉一个，百分之三百能测准吉事、凶事，这就是八宅明镜的奥妙所在的地方？三种方法论事，从坐山论事不对，就改用从大门，大门不对，就改用从八字命论事，总会碰上敏感话题；《八宅明镜》为什么会这样做，正是利用了一般人的心理。一般人的心理是什么心理？一般人的心理是：心想吉利时，对吉利的词语最为敏感，其余话语，在玄学语言的特征条件下，听不懂，也听不进。同理，心理耿耿于怀凶念时，对凶险语言话题最为敏感，其余话语，在玄学语言的特征条件下，听不懂，也听不进。三倍于常理的玄学述论覆盖面，总会有敏感的话题，《八宅明镜》要的就是别人的心理意境。用《八宅明镜》推论：一万座房屋八万个方位来看，也就有四万凶位，三种排盘法概述，有十二万个吉位、十二万个凶位，等于所有房屋，百分之三百的应吉、应凶概率。这么多凶位，谁还敢住房屋，早就住山洞去了。现实是：一万座房屋，六十年中，真有问题的房屋最多也就是三、五座，99、9%的房屋平安吉祥，并不是《八宅明镜》表述的那样吉凶各半，然后是百分之三百应吉、应凶。所以历史以来风水界均对《八宅明镜》用不以为然的态度和方式的态度处置，略微参考也就罢了。
关于“生气、延年、天医、伏位、五鬼、六煞、恶害、绝命 ”八星如何用事，历来各家各行其事，解说也不统一，著名的《八宅明镜》和《阳宅三要》两家版本就明显有差别。道理很单，如果是真理和科学：只能是2+4=6，任何人都会得出这样的结论。现在是2+无定准的未知数，有人等于5，有人等于8，有人等于7，似是而非，没有定准，那还是科学和真理吗？
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
阳宅风水的布局原则
一、坐向要当旺。
阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄。
阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运，要以三元九星的玄空法来计算，有如下两种方法：收山收水（零神和正神之说）。
例如第七运（1984- 2003年）的零神方是东方，正神方是西方，所以如在东方有水（或马路）则是旺财之宅，如在西方有水则是破财之宅。
旺山旺向（玄空飞星法）。
例如第七运旺山旺向是坐酉（西方）向卯（东方）的楼宇。
大门。
在阳宅风水中，大门是至关重要的。
在>中将“门”、“主”，“灶”称为三要。
门乃由之路。
《八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。
又云：“宅以门为吉凶，路为助，门向辨”。
大门的选择的方法如下：1、门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。
按照这个方法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的。
也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。
财星（水）到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气：此也是玄空风水法。
大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。
二、房子要方正。
做人要方正，长相也要方正。
屋相如人相，屋也一样，一定要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感应的。
如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正，而长相也会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方。
反之，如果你居住的房子是不方正的，时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。
同时，方正的房子给人一种稳定安全的感觉，而不方正的房子给人一种不安全的感觉。
三、周边环境好。
购买房子，周边的环境也相当重要。
除了传统的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武等之外，还要考虑周边有没有煞气存在，如低压煞（四面有楼、天桥、招牌下压等）、反光煞（强光反射）、声音煞、气味煞、割脚煞（过近马路）、镰刀煞（桥或马路成反弓）、白虎煞（楼宇右方有动土）、穿剑煞（走廊过长）、飞刃煞、梯冲煞等；此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
四、阳气要足够。
中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，人要阴阳平衡，房屋要阴阳平衡，房屋的光线也要阴阳平衡。
书云：阴阳者，天地之理也。
暗属阴，光属阳，阴阳平衡万物得以生长。
经云：孤阴不生，独阳不长。
房子的窗户太多，阳气过盛，财也难聚；窗户少，终日不见阳光，太暗，阴气重，容易招致阴灵作怪，病痛多。
所以房子的光线适中，阴阳平衡，则财运也好，身体也会好。
五、水火忌十字。
这里的水是指厕所，火指厨房。
古书有云：水火不留十字线。
意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。
这是基于以下考虑，厕所是污秽之地，孤阴之地，要居不利之方，而厨房是煮食之地，独阳之方，要居有利之方。
而现代建筑中，厨、厕都是固定的，所以购买时一定要观察清楚，不要在十字线上。
水火相犯，易生不如意之事，财运反复，疾病丛生，桃花是非多多。
厕所在屋中间的话，为水浸心，易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。
房屋的十字，为阴阳不调，易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。
六、房子忌直冲。
大门直冲阳台、窗户，前后门相对冲，前后窗户相对，阳台与窗户对冲，这此都是风水大忌，会引至以下问题，一主财运不吉，易破财，易招盗窃；二是身体也不好，易生急病；三是家庭不睦，夫妻易生磨擦。
七、大小要适中。
买房子不是越大越好，要根据居住的人口多少而决定大小，太大或太小都不好。
屋大人小，阴多阳少，主暗病纠缠，阴灵寄居；屋小人多，阳多阴少，主脾气暴躁，官灾是非多多。
按照深圳的情况，最理想的居住面积，是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好。
八、楼层要适合。
每一层楼，都有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份也有不同的五行，在易理中，运的五行生楼层的五行、助楼层五行，以吉论；克楼层五行、泄楼层五行，以凶论；但楼层的五行克运的五行，以中等论。
具体的选择办法，本人有《楼层的选择》一文，请参读，在此不再多述。
九、宅命要相配。
在中国较为流行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”，而后一种是最简单的一种，但也是最多人用的一种，“八宅风水”又称为易卦风水。
这里就简单介绍一下八宅风水。
在八宅风水里，把人的出生年份变成年命，年命又称卦命，分为东四命及西四命。
东四命：震卦（木）、巽卦（木）、离卦（火）、坎卦（水）；西四命：乾卦（金）、坤卦（土）、艮卦（土）、兑卦（金）。
不同的出生年份有不同的年命，1900?1999年出生的简易计算方法如下：男命是100减出生年再除以9得出的数则是年命，如1965年出生的男命， 100减65为35，再除以9得8,8为艮，所以为艮命；女命则是出生年减4再除以9，如1965年出生的女命，65减4得61再除以9得7,7为兑，所以是兑命。
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相学﹑算命学和风水学是真的吗？为什么？
相学﹑算命学和风水学是中国传统的民俗文化，当然是真的。
如果它们不是真的，也不会流传了几千年而不衰，再说从古到今的民俗文化研究者不可能都是在自欺欺人。
现在有一部分人信仰外国的紫薇斗数、水晶球、占星术，而他们国家的这些文化才有几百年的历史，人们都相信，而都不觉得是迷信。
人们之所以对中国的传统文化抱有怀疑态度，是因为对老祖宗留下的命相学、掌纹相法、五行命理、易经易传、风水学都知之甚少，因为经过了几千年累计下来的特有统计方式，非西方人能理解和印证的，而现在的我们，在一昧追求西方科学的一厢情愿，而迷失了中国传统文化的博大精深。
说中国的4书5经，大部分人都崇拜，而五经之首的《周易》也正是相学﹑算命学和风水学的基础理论。
子孙发达阳宅风水布局
阳宅风水布局原则 一、坐向要当旺。
阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄。
阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运，要以三元九星的玄空法来计算，有如下两种方法： 纵横领先风水收山收水（零神和正神之说）。
例如第七运（1984-2003年）的零神方是东方，正神方是西方，所以如在东方有水（或马路）则是旺财之宅，如在西方有水则是破财之宅。
旺山旺向（玄空飞星法）。
例如第七运旺山旺向是坐酉（西方）向卯（东方）的楼宇。
大门。
在阳宅风水中，大门是至关重要的。
在>中将“门”、“主”，“灶”称为三要。
门乃由之路。
《八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。
又云：“宅以门为吉凶，路为助，门向辨”。
大门的选择的方法如下： 1、门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。
按照这个方法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的。
也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。
财星（水）到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气：此也是玄空风水法。
大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。
二、房子要方正。
做人要方正，长相也要方正。
屋相如人相，屋也一样，一定要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感应的。
如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正，而长相也会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方。
反之，如果你居住的房子是不方正的，时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。
同时，方正的房子给人一种稳定安全的感觉，而不方正的房子给人一种不安全的感觉。
三、周边环境好。
购买房子，周边的环境也相当重要。
除了传统的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武等之外，还要考虑周边有没有煞气存在，如低压煞（四面有楼、天桥、招牌下压等）、反光煞（强光反射）、声音煞、气味煞、割脚煞（过近马路）、镰刀煞（桥或马路成反弓）、白虎煞（楼宇右方有动土）、穿剑煞（走廊过长）、飞刃煞、梯冲煞等；此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
四、阳气要足够。
中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，人要阴阳平衡，房屋要阴阳平衡，房屋的光线也要阴阳平衡。
书云：阴阳者，天地之理也。
暗属阴，光属阳，阴阳平衡万物得以生长。
经云：孤阴不生，独阳不长。
房子的窗户太多，阳气过盛，财也难聚；窗户少，终日不见阳光，太暗，阴气重，容易招致阴灵作怪，病痛多。
所以房子的光线适中，阴阳平衡，则财运也好，身体也会好。
五、水火忌十字。
这里的水是指厕所，火指厨房。
古书有云：水火不留十字线。
意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。
这是基于以下考虑，厕所是污秽之地，孤阴之地，要居不利之方，而厨房是煮食之地，独阳之方，要居有利之方。
而现代建筑中，厨、厕都是固定的，所以购买时一定要观察清楚，不要在十字线上。
水火相犯，易生不如意之事，财运反复，疾病丛生，桃花是非多多。
厕所在屋中间的话，为水浸心，易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。
房屋的十字，为阴阳不调，易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。
六、房子忌直冲。
大门直冲阳台、窗户，前后门相对冲，前后窗户相对，阳台与窗户对冲，这此都是风水大忌，会引至以下问题，一主财运不吉，易破财，易招盗窃；二是身体也不好，易生急病；三是家庭不睦，夫妻易生磨擦。
七、大小要适中。
买房子不是越大越好，要根据居住的人口多少而决定大小，太大或太小都不好。
屋大人小，阴多阳少，主暗病纠缠，阴灵寄居；屋小人多，阳多阴少，主脾气暴躁，官灾是非多多。
按照深圳的情况，最理想的居住面积，是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好。
八、楼层要适合。
每一层楼，都有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份也有不同的五行，在易理中，运的五行生楼层的五行、助楼层五行，以吉论；克楼层五行、泄楼层五行，以凶论；但楼层的五行克运的五行，以中等论。
具体的选择办法，本人有《楼层的选择》一文，请参读，在此不再多述。
九、宅命要相配。
在中国较为流行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”，而后一种是最简单的一种，但也是最多人用的一种，“八宅风水”又称为易卦风水。
这里就简单介绍一下八宅风水。
在八宅风水里，把人的出生年份变成年命，年命又称卦命，分为东四命及西四命。
东四命：震卦（木）、巽卦（木）、离卦（火）、坎卦（水）；西四命：乾卦（金）、坤卦（土）、艮卦（土）、兑卦（金）。
不同的出生年份有不同的年命，1900?1999年出生的简易计算方法如下：男命是100减出生年再除以9得出的数则是年命，如1965年出生的男命，100减65为35，再除以9得8,8为艮，所以为艮命；女命则是出生年减4再除以9，如1965年出生的女命...
店铺如何风水布局及开业才旺财？
1、选一个坐北朝南的铺面，这个方向是富贵向，适合地球的磁力线方向，做事顺利。
2、南面最好有街道（横着或者是竖起冲门都不要紧），北面是高楼最好。
因为先天南方属于火，街道属于水，车水马龙嘛，北方先天属于水，后天要有砂火控制。
因为＂一阴一阳谓之道＂，阴阳平衡就可发展、前进。
店面（南面、西面）最好是平坦开阔地，不要有电杆、大树、烟囱、啬角、高楼、尖锐突出物等，如果南面或西方有这种东西，不但不招财反而还会破财，严重者可能还导致意外伤害，最终让你莫明其妙破产你都不知道怎么回事，今天在这里放给有缘人知道。
3、如果不是专卖店，店的颜色最好能够依据主人的八字来调配。
如土命的人，店的着色最好是红色或者是黄色，因为红色代表火，火生土。
如果八字中旺水，那就不能用黑色的，黑色属于水，水上加水，会变得波澜动荡，事业发展不前，总之要记住阴阳要平衡.------的核心真理.4、吉祥物布置：--一个屋室要旺财除了看个人八字外，还要依靠一些吉祥物进行催动的，如貔貅、金蟾、风水轮、鱼缸、龙头龟。
吉祥物当然要招财，就要放置在财位上，关于财位，本博客已经有提到，有缘人自己分找了。
5、貔貅摆放在门的斜对角头朝门外、金蟾头朝里头，最好是向着收银台；风水轮适合摆放在南方或者收银台旁可招财进宝；鱼缸是一个重要的招财东西，最好是能够放置在西北方的正乾位或者是西方的辛位上可以立竿见影了，当然这些位置事先要经过罗盘来准确定位。
龙龟适合摆放在南方，头朝里头，即可化煞又可招财进宝。
这些“吉祥物”事先要经过专业道公开光且择吉日吉时摆放后功力大增，效果显著。
6、当然事先准备好以后，关键的还是要择吉日吉时进行开铺，好的开始是成功的一半。
要重视开业时间，这点对于以后的事业很重要。
择日要经多方打探方可择好日子。
7、左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。
所以说店里的东西最好能够摆放时能够北方高于南方、东方要高于西方，青龙一定要压过白虎，玄武一定要镇住朱雀。
方可平安吉祥，招财，招四方客。
店内如果非要安放香火，最好是放在西南方或者是东南方，不过这20年当中，最好是放在西南方可把五黄化掉。
对了！差点忘记了，卫生间或洗手池最好是放在东北方、西北方、西方、南方。
如果一定要开个小灶，最好是安置在东南方或西南方，因为东南方属于木，木生火，可旺财。
提醒一个：如果店面有镜子，最好不要冲朝收银台，镜面最好朝外，最好是不放置，一定要放置也要与店面方向平行出外。
笔者遇到某服装店的两个试衣镜刚好都冲着收银台，店铺已经择吉开业，并且布上了吉祥物，生意开门后很旺人缘，但客人总是来来往往，试完衣服就走，不是嫌这个就是嫌哪个不行，都没有成交的意思，开业有一段时间来，总是没有好转的迹象，经综合调查，产品项目和员工素质绝对没有问题，店主甚是着急，后来找到我，我到店铺现场勘查，店铺坐北向南，南面是一条东西走向的街道，卫生间开西北方，门口上边摆放一只金蟾，门对角摆放两只貔貅，南边是一个风水轮，为防止有小人恶意，还在收银台抽屉里放置朱砂。
按照此布置此处应该有生意的，是个旺地。
后来我建议他把两个试衣镜全部换掉不用，重新在后门仓库门装上试衣镜，此门朝外，把镜面与店铺坐向平行，店主照做，没过几日，店主来电说，今天开始有生意了一上午就卖出了600多元，看来不错啊，现在店铺生意逐渐好转。
如何通过合理布置家中风水寻得真命天子？
一、布置家居风水催旺你的桃花 1、玄关：要增进桃花运，玄关必须打上很亮的照明灯、摆设观叶植物、或新鲜的花。
最重要的是要保持干净整洁，这样好运才会来敲门。
2、卧房：在北方可以摆心上人的照片，或心仪的他所喜欢的香气，不论是新鲜的花或芳香精油都好。
床罩、床单及被子，请选用粉红色系为主。
如果要摆设观叶盆栽，则需考虑光线是否照射得到植物。
若光线不足，可利用台灯辅助照明。
3、浴室及厕所：洗手间最好设有窗户。
如果没有，必须用紫色的花来减弱凶相。
盥洗用品摆放不可太过杂乱，应保持洁净整齐，并在洗脸台摆上粉红色的花。
浴室较大者，可以在西南方的位子摆万年青，并使用玫瑰精油来薰香。
4、客厅：在东南方的位子摆上百合花；在东方的位子摆上火鹤；在西南方的位子养盆金鱼，数量最好是双数；客厅的茶几则铺上有春天风味的花布桌巾。
5、厨房：必须时常保持干燥，湿气太重的厨房会让人心情浮躁。
厨房忌讳恶臭，可以在东南方摆上红、橘或白色的花，除了除臭，亦能增加桃花运。
还有，选用印著可爱造形或动物的餐盘，也会大幅增加人气！ 二、粉色系摆件 1、粉水晶鸳鸯 还没情人的朋友，可以在家中摆放粉晶鸳鸯。
粉红色光泽的粉晶，是名副其实的爱情之石，粉红光可以增强自身的气场，也是爱神阿佛洛狄显示爱的颜色。
粉晶最大的能量就是针对爱情，今年多放在家中的正北方位。
2、粉水晶球 单身的朋友，可以多在家中的四角放置粉色系的物品，这样情感姻缘会来得早，也可摆放粉水晶球，可以提升异性缘份。
三、合理摆放花瓶 在桃花位上摆放一个注了清水，插上了鲜花的花瓶，便可以催动桃花，这方法最简便有效，但有些事项还是需要注意的。
1、花瓶里必须有清水并插上鲜花，如果只有花瓶而没有清水鲜花，那只能产生失败痛苦的不当恋情，容易出现桃花劫。
2、必须使用鲜花，切不可以用仿真花或塑料花，这样的话就不会有做用。
鲜花的数最好是四支，这是因为四数文亦代表桃花的意味，可加强桃花的效应。
3、鲜花必须在枯萎凋谢之前及时更换，如果常在桃花位插着凋谢的花，会令恋情产生缺憾。
比如情感运上容易起起落落，充满波折。
四、如何催桃花运 1、枕下红绳，桃花早系 选一个良辰吉日，沐浴静心，虔诚地将自己的心愿述说，默叨着在自己的枕头下放置一段红绳，红绳的两堆系同心结。
满月之夜躺在床上时，可将自己心中的话儿轻声说出。
2、温馨的家居色调，有助于桃花生长 清冷的家居色调，慢慢会让居住者的性格、情绪受到影响，变得冷静、淡漠，这对情感来说是很不利的。
而温馨的色彩，会让人不知不觉间笑意上脸，温柔和气。
人缘好了，桃花才会慢慢滋生。
3、寓意吉祥的装饰物，增强桃花风水 寓意情感和谐的小饰物、画作、照片等，都会形成一种吉祥的气场，增强桃花效力。
4、寓情于绿植，早日开花 家中自己常待的地方、办公桌上，摆放一盆自己喜欢的绿植，好好打理，闲暇时好好观赏。
温馨提示：这盆绿植最好是寓意感情幸福的。
5、粉红色的衣物饰品，形成桃花气场 粉红色的衣物饰品，在一定程度上可以昭示你的心意。
也许，本来就有人喜欢你，只是没敢表达出来，粉红色的衣物饰品，会增长对方的表白信心。
卧室风水布局与夫妻关系的致命要点是什么？
卧室风水布局与夫妻关系的致命要点 1、色调要配合 卧室设计以柔和宁静为吉，不宜庄严布局，只宜以轻松舒服为主，夫妻卧室颜色以白、黄、蓝、绿诸色为佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色。
天花板颜色宜轻不宜重。
2、避免睡床被压 卧室内之睡床切忌横梁压床或吊柜压床，如果床头受横梁所压，也被称之为“被鬼压”。
使住户主容易做恶梦，更易招致工作压力大，容易疲倦及精神差，容易和伴侣发生争吵。
工作及事业自难伸展，财运及健康定会转坏。
3、卧室不要太空 床头切忌虚空（即不靠墙），既缺乏贵人助力，而且四肢容易疲倦，工作时常出错，再者时常有小人缠身，事业及工作阻碍重重，难言善境，容易导致忽略爱人，夫妻感情容易不和。
4、睡床不要跟厕所或房门相冲 睡床切忌被厕所或房门所冲，主易为桃花缠身而致感情有变，亦易犯是非官灾、疾病缠身及意外受伤等凶灾。
5、床头放花，易犯桃花 夫妻两人都会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。
王阳明墓有何风水布局
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。
不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。
用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。
对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。
身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。
从科学、正面认识更能说明问题。
比如：房屋的高层空气好，卫生好，这是主要的；顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。
风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。
传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。
现代建筑风水观是以实用、功能为主。
二者基础不同。
打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎能固守旧教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。
古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础，从而具备了创造优越风水的可能。
人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，抗自然风险的能力大大提高，从而更适宜于人类生活需要。
多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和生存条件的局限，生活不便，缺少必要的生存条件，没有再留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。
所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。
低洼、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。
由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。
由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。
自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草...
居家风水布局是？
家居装修风水主要是门、房、灶三大区域，没有根据屋主男女主人的命理去定位装修风水线位和格局的都是不到位的家居装修风水。
结果必然是家运反复难以改善。
因此，在正确的家居选址确定后，正确的家居装修也同样重要。
怎么才能正确装修呢？除了现代装修设计，还有风水布局。
家居风水布局： 第一、大门风水 一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向，因为它是全家人的总出入口，是全家人连接外部空间的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趋吉避凶的第一道屏障。
大门的风水直接影响全家人的仕途，学业、财运等等。
随着社会的发展，人们的风水意识也越来越薄弱，特别是现在，现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的，一般都无法按照古法或自己意愿去改变它，显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配，在装饰设计时用风水的观点，化害为利达到趋吉避凶的目的。
风水主张入门宜三见： 1、一见开门见红，意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁，因为在中国，红色代表喜庆，所以它给人有一种喜气洋洋，温暧如春的感觉。
2、开门见绿，是指一进大门即能见到红花绿叶。
科学已经证明，绿色的视野最大，也能令整个空间顿时充满生机，所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉，瞬间舒缓情绪，解除压力的功效； 3、开门见“福”，意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字，开门见福不是指特定的“福”字，一幅赏心悦目的白云、蓝天、小溪、流水的图画或工艺品也可以，因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用。
还有就是入门忌五见，一忌开门见灶，以风水而言，开门见灶，叫火烧天门，《阳宅指要》说：“开门见灶，钱财多耗”，火气炽热，令财气无法进入。
二忌开门见厕，因为厕所是污秽之地，秽气迎人，则不利家人健康。
道理很浅显，人要是居住在一个秽气冲天的环境里，肯定会提高瘰患疾病的机会。
三忌开门见镜，因为镜子有集光、化煞、避邪功能，长期将自己的祥瑞之气反射出去，则会引邪上身，不利仕途、财运、学业等。
四忌横梁压门，意思说一进家门即见横梁压着，则主家人无法出人头地，一生看人眼色，开门见横梁，无异会给人带来一种压抑的心情，人要是压抑，衰败之气常扰，轻则令人消极、不思进取，重则伤手脚，甚至会有自杀倾向。
五忌入鬼门，意思是指将门做拱门，状若墓碑，类似阴宅，会给家人带来不幸，一个宅居的大门设计，联系着家人的运气好坏，所谓寒门、贵门，均在此显见。
第二、过道楼梯风水（指复式或别墅风水） 过道、楼梯是家人走动的地方，也承载着全家人的气场。
在风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关连。
（1）过道的设计不宜过长。
超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性，如果占的方位又不好，则会经常闹鬼，老人、小孩病多，主人财运不佳。
（2）走廊色调要求简洁明亮，上方不宜有横梁，这样会造成家人风湿或头痛疾病。
（3）走廊上方不宜悬挂吊灯、尖角、棱形的设计，更不宜使用五颜六色的灯光，这样会让家人造成情绪不安，严重者会造成心脏功能损害。
（4）过道不宜设计艺术性陷井，这样会造成家人心惊胆战，惶惶不可终日。
楼梯和大门互为表里，同样是动态气场，承接着居室空间的气场流通，不要设置在居室的中轴线上，尽量设置在当旺之方位，按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致（即是顺时针方向），不宜入门见梯，有退败之意，楼梯不宜对冲房门，严重者会患血光、手脚伤残之灾，设计不能布下陷阱。
第三、家居玄关 家居玄关是指进入大门后的第一个空间的第一道屏障。
其重要性仅次于大门，因玄关具有美化视觉缓和内外气场，挡煞，聚气的作用。
如人之喉舌，历来被风水术家所重视。
在设置玄关时要注意不宜太狭窄，不宜设置反光镜片，不宜有横梁、七穿八孔的仿古架、舞刀弄剑的神像、尖角棱形、张牙舞爪的饰物，要线条明了、简洁。
如需设立鞋柜，则不能太高，大至6-80公分为宜，在设立玄关动感时需悬挂饰物的，则需注意如下几点：1、如玄关设在北方则不能用马的图案，因马属火居南方，北方属水形成风水的水火不相射，也叫水火不容，给家人招致灾难；玄关设在东北方，则不能用羊的图案，风水学上土牛会招来无妄之灾；玄关设在西南方则不宜用虎的图案和饰物，《风水大成》说：“虎猴交，兵刃血光见”；玄关在西方不能用兔的图案，《风水大成》上说“成池重会洞房夜夜换新郎”；玄关在西北不能用龙的图案；《阳宅大成》里说“龙狗交，任汝蛟龙也跛脚”。
总之玄关风水，喜回旋，忌直冲，这样，才能真正起到玄关化煞、聚气、迎祥集福的调候作用。
另外，房屋太狭小的，不宜设立玄关，这样显得空间更加狭小，给人予压迫感。
在选择吉祥物件饰品时忌与自己的生年太岁相冲，如鼠年生人忌马饰品，牛年生人忌羊饰品，虎年生民忌猴饰品，兔年生人忌鸡饰品，龙年生人忌狗饰品，蛇年生人忌猪饰品，马年生人忌鼠饰品，羊年生人忌牛饰品，猴年生人忌虎饰品，鸡年生人忌兔饰品，狗年生人忌龙饰品，猪年生人忌蛇饰品。
第四、客厅风水...
离宅风水布局需要注意哪些方面？高人指点下！
住宅风水自古有之。
是古人对自然和居住环境的理解，在现代社会，住宅风水仍然有一定的意义。
中国人对于家居风水一向都比较讲究，很多人都关注怎样的家居风水布局才能旺财旺丁，健康平安。
离命为东四宅，震为离命的生气，离命配震命婚姻为最吉，坎为离命的延年；巽为离命的天医，配坎、巽命也好，都符合东西四宅的经典理论。
离宅离命的具体应用： 1、婚姻 离命为东四宅，震为离命的生气，离命配震命婚姻为最吉，坎为离命的延年；巽为离命的天医，配坎、巽命也好，都符合东西四宅的经典理论。
离命人若求婚难成，可将床位安在坎位延年方，或将灶口朝向坎方主婚姻速成。
2、子女 离命人得震方生气有来路，为生气路可得五子；得坎方延年有来路，为延年可得四子；德巽方天医有来路，可得三子。
若乾方有路，为绝命路，犯之主长子少亡；艮方为祸害，犯之伤三子、三女；坤为六煞，犯之主伤长子长女。
若乾方有路又有灶口，虽有子而最后绝嗣，自身寿命不长。
3、疾病 离命人乾方有来路或灶口冲来，主咳嗽、吐血。
坤方有障碍，为六煞，主腹胀、脚肿；犯兑主咳嗽；犯艮主小肠疾病。
若已经犯了以上诸煞，须立即改过来，预防在先。
4、灾祸 离命人犯乾，乾乃绝命，为东西四命相克，为“火人乾宫损老翁”，“灶入乾宫灭天门”，若是乾方有来路，能保住性命，但难免伤及老父与长子。
逢坤方有障碍物，坤为六煞，主凶，犯之夫妻不和，西南定有老妇犯口舌，最后伤母、克妻，破家。
离命灶口切忌向坤，日久主自中毒药，若是妇女犯之，主夫妻打架；腹肚、手足肿胀。
犯艮主东北方犯小人。
5、离命人最宜 离命人住离宅坎门最好，离为伏位，坎为延年，主婚姻易成、夫妻和睦、多福多寿，而且交际关系也非常好。
住房在震、巽出入也好，震为生气；巽为天医，主子孙贤孝，多才多艺，而且旺财发福。
以上就是关于离宅风水方面的一些分享，希望对你有一定的参考作用！总的来说，家居风水的根本目的是达到室内外气场的和谐，使人的身心环境达到更加和谐的状态，由此催生各种好的事情。
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怎么在公司里布置一个招财风水局？
你好，这位朋友！三百六十行，哪一行都要发展事业，安身立命。
而做一份事业，其终极目的就是求财。
财为养命之源。
对个人而言，没有钱，就没有好的食物、住宿，没有生活品质。
对国家而言，没有钱，经济不能发展，社会不会繁荣。
如果老百姓口袋里个个都瘪着，吃不好穿不暖，社会就开始动荡了，这是无数改朝换代的历史总计下来的鲜活案例。
除了命主日元较弱、不胜财官的情况，大运对个人的影响也十分重要。
如果一个人的主要奋斗时期（20-60岁）之间，个人运势低迷。
十神走在：劫财、食神、伤官、比肩，这种非常辛苦的境地中的命主，也非常需要利用风水布局来拉动运势。
尤其是“劫财”、“伤官”这种大运，一个大运走十年，小运也要走五年。
当今社会已经不是“三十年河东、三十年河西”了，社会的加速度发展，连业报和果报都在加速度体现，往往三年就能让一个人洗牌。
因此今天的我们对命运的把握，显得更加重要。
无论十年，还是五年，连续的财务动荡、事业及人际关系动荡，特别考验一个人的心理素质。
如果是个人心理素质不够强，往往会在现实的打击下倒地不起。
因此本馆八字简批服务开设之初的宗旨，就是“厄运之中面与绝望、百尺竿头更进一步”，“参解生命密码、把握生命节点”这两句话。
越是优秀的人才，越是需要卓越的心理素质，越是需要掌握自己的先天命理。
因为这些人的成功，能带给社会更多更大的积极作用，造福更多的人。
我们要帮助这些优秀的人走出困境，造福人类。
反过来看，如果一个人不能准确的掌握自己的先天命理特征，就不知道如何面对这些挫折和磨炼，更谈不上如何趋吉避凶。
承载命主日常起居和工作的场所，由于能够长期产生环境影响，进而造成对人的运势影响而显得十分重要。
通灵古占馆风水布局的宗旨，利用风水灵气的发动，以风水布局手段促进、放大好的环境影响，由此对命主及其环境中的人产生各种取用补益作用。
希望能够帮到你，祝生活愉快。
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