1.怎么看墓地风水直断口诀
阴宅风水中的十三种水 一、朝拜水 朝拜水在向前三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，在阴宅风水学上这样的水叫朝拜水。
诗曰：明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英毫。二、八字水 八字水就是水归明堂以后往两下分流。
诗曰：向前来水八字流，多主夫妻不到头。财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。
三、卷廉水 向上的水向坟的方向流来叫卷廉水，只要流到坟前就视为卷廉水。诗曰：茫茫大水卷向前，家中淫乱不堪言。
公爹抱着儿媳睡，侄抱小姑坐堂前。四、簸箕水 簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主儿孙后代辈辈穷，向前如有水塘呈此形状也算。
（备注：这应是一处滩头去水的形式）。五、艮前水 不管立什么向，只要东北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。
诗曰：坟墓要遇艮前水，家中必定出土匪。六、玉晶水 明堂前水如圆镜，四季不枯干水透明无杂，味稍呈甜味。
诗曰：玉晶之水在向前，家里无官也清闲。七、天池水 在向前的群山之中，顶峰后斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周围群山俊秀，天池周围必有真龙结穴。
如在此地点穴，向口对准天池，出文武大贵之人。八、望月水 向前明堂如半圆弯月一样，向外弓，而内抱。
水清清澈透明，出男女俊秀，女性发贵在前。九、发贵水 向前明堂分上下二水贯通，水同归一路，上塘为仓，下塘为库，使儿孙得金如山。
如果在山地有此向为龙吐须，主男性发贵。如果离庄子太近的周围左右，多生女孩。
如宅后出现，多换姓之人。十、八煞水 向前有四道河流，水从四下流去，不能同归一路，如有此水，断子绝孙，此水叫做八煞水。
十一、反跳水 向前左水来到右，从右反左而行，出逆子奸诈之徒。十二、扛尸水 明堂中间有一斜路通过，如扛尸之形，家中有暗凶，或有外人死在家中，或家人死在外乡。
十三、斜飞水 明堂在坟一边有倾斜，形状如刀似剑，其家先发财十五年，但多数没有继承人。在向前三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，在阴宅风水学上这样的水叫朝拜水。
诗曰：明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英毫。三水来朝拜，家中出秀才。
（备注：以上十三水，水宜静，水不干涸是关健） 风水：十贵、十贱、十富、十贫 十贵 风水学术语。九歌十诀之一，指有关龙、穴、砂、水的十种吉形；风水术认为有这些特征可结贵穴。
一贵青龙双拥；二贵龙虎高耸，三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚台笔架，六贵官诰釜钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口紧锁。青龙双拥：是指主穴左边青龙山有多层簇拥护穴。
龙虎高耸：是指穴的左右两边的山形清秀高峻，势雄力远，而不逼压穴位处。嫦娥清秀：是指穴之周围山峰如人形站岗、女佣待立服侍一样在穴的周围，山形明媚秀丽。
旗鼓圆丰：是指穴的周围有山形似旗、鼓形状，丰满圆润。砚台笔架：是指穴的周围有山形似砚台、笔架、文笔形状，后代主出科考文人。
官诰釜钟：是指穴的周围山形如罄钟、釜鼎的形状，有像竖立的广告牌一样匾平的石山（官诰），圆鼓齐整，匾平方正，主出人封官得诰。圆生白虎：是指穴的右边的山形驯柔、圆润。
顿笔青龙：谓左山形耸秀。屏风走马：是指案山后又有更大的开阔平原，寓意可操练大量军队，适合大量军队集结，行军布阵，开展活动。
水口重重：是水口关拦紧密。十贱 风水学术语。
九歌十诀之一，指关于龙、穴、砂、水的十种恶形。风水术认为这样的地段无气融结，葬之不吉。
一贱八风吹穴；二贱朱雀消索；三贱青龙飞去；四贱水口分流；五贱摆头翘尾，六贱前后穿风；七贱山飞水走，八贱左右皆空；九贱山崩山裂；十贱有主无宾。八风吹穴者，堂局破碎，八面来风，气乘风而散。
朱雀消索者，谓穴前朱雀无情、没有、破碎、尖削。青龙飞去者，谓左山青龙没有顾穴之情，飞奔、走窜、反背，弃穴而去。
水口分流，为空亡歇灭之地。摆头翘尾者，四应不顾，无情向穴。
前后穿风者，玄武、朱雀不全，风直贯直出。山飞水走者，山、水不绕穴、护穴场，无收聚之象。
左右皆空者，青龙白虎不全，左右两边低陷。山崩山裂者，星辰破碎，崩颓破面。
有主无宾，谓龙无随从，穴无缠绕之孤山独龙。十富 风水学术语。
九歌十诀之一，风水术以指龙、穴、砂、水的十种优良形象，指有利于葬事，其地可富。一富明堂宽大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟；五富山奇耸秀；六富四水归朝，七富山山转脚；八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。
明堂宽阔，众水来朝，如王者坐殿而百官膜拜于廷，有尊严气象。宾主相迎者，谓主客有情相顾，随龙护山，迎送有情。
降龙伏虎者，左青龙右白虎俱驯伏护卫穴星而不居傲欺主。朱雀悬钟，是指穴前山朱雀，宜如悬钟，灵动浑圆，不可尖、刺、破、碎。
山奇耸秀者，谓自发脉至结穴星峰，太祖、太宗、少祖、少宗、父母之山，俱耸拔而秀丽。四水归朝者，众水归聚于明堂。
山山转脚似回头顾穴，回转枝脚，缠护穴场。岭岭圆丰者，以圆润丰满为美，忌陡峭、斜泻、凸凹崚嶒。
龙高抱虎者，左青龙山高于右白虎山，龙山抱抄虎山。水口紧闭者，关拦重重。
十贫 风水学术语。九歌十诀之一，指关于龙、穴、砂、水的十种恶形。
风水。
2.如何从阴宅风水看你有灾祸吗
1、西北方向有路 西北方向，在八卦中也叫做乾方位，乾方如有路发叉，家中出吊死之人。
是因为一条路为一条绳，两个路叉为两匹青麻，叫搓绳路。如果路不发叉，家中会出拐子和断腿之人。
2、西南方向有路 西南方向，在八卦中被叫做坤方位，而坤方如果有路直射坟墓，坟的后人掌家的妇女有暴死。 路如果打弯成弓形，在坟的坤方出现此形状，家中就不但出老母伤亡现象，还会出现妇女不正经，淫性败家风。
3、东南方向有路 东南方向，在八卦中被叫做巽方位，巽方有路，对长女不利，如果是斜路，通向震方，对家中男人不利。 4、东北方向有路 东北方向，在八卦中被叫做艮方位，坟的艮方如果有路，距离为5米左右，坟主的后人会出强盗，成为贼子贼孙。
路大要出匪首，路小出偷摸之人，妇女不干净偷情。诗曰：艮方有路不算强，男是强盗女做娼。
5、正北方向有路 正北方向，在八卦中被叫做坎方位，坟的坎方有小路，或明或暗直通坟后，家中会陷凶连续，满堂受损，牛羊倒死。 6、正西方向有路 正西方向，在八卦中被叫做兑方位，坟的兑方如有路直刺坟。
说明女性房中会连续出现少女暴死，如果路的形势宽大，儿女满堂受损，这叫短剑路。 7、正南方向有路 正南方向，在八卦中被叫做离方位，离方如果有路似见不见，隐隐约约叫做穿堂路，家中会出现少女逃婚，少男娶远方女子为妻。
如果路成叉路形，家中男子多在南方找亲。 8、正东方向有路 正东方向，在八卦中被叫做震方位，震方有路，如刀剑形刺向坟墓，所有后代房中的男性受损。
如果路窄死亡更惨，会出喝药、上吊、枪杀等灾祸。 。
3.墓地风水直断有哪些惊人秘密
现在政府开明，各种传统文化项目开始复兴，风水行业也开始盛行，这时候，全国各地所谓的风水大师都已经出现。
这时候出现一个问题，就是如何选择一个让自己放心的风水师呢？首先，不要急着去做，要多了解，多了解一下风水师的人品，一个有道心的人，才可以做出合格的风水。如果一个人，道都不通，又怎么去救世了人品很重要。
就人品上来说，一个有道心的人，是谦虚的，是低调的，不吹不累，能给主家一种安全感，那种靠嘴忽悠的人是要提防的。就人品上说，一个有道心的人，是不会贪财贪色的，他更重视的是孝道与仁义，是一个很有慈悲心的人。
试问一个吃喝嫖赌的风水师，怎么有为人造富贵的本领，又怎么能做出好的风水呢。再就是不要看他的名气。
不要被他的名气所迷惑，很多人挂着某某教授，某某研究院的院士，被国家评为什么什么职称等等头衔，基本上是没水平的，真有水平的人，不会去夸大自己的地位，也不会去靠吹捧太高自己，更不会去靠头衔包装自己。越有水平的人，往往越低调，越不轻易显山露水，因为得道的人都是比较清净的，不会为了你那点钱而折腰。
第三点就是看的案例，很多人的案例都是虚假的，只上个图片，专门忽悠那些不懂风水的人，懂风水的行内人一看就知道那案例是假的，因为只上个图很容易造假。在这里教给大家一个看案例的方法，如果是坟地风水，要看有没有动土，挖坟时候的图片，有没有下葬时候的图片，要有整个过程的图片可可以信。
有的风水师，只拍一些峦头山型的图片，然后就说是自己的作品，全国山那么多，你随便拍一下就是自己的了，谁知道你是去旅游还是去开山呢。第四，找风水师一定要找有实战经验的，真正的开坟挖墓的人，正真的敢摆弄死人骨头的人，而不是那些只会看书，只会做假案例的人现在流行道家风水。
4.阴宅风水学之阴宅风水禁忌有哪些呢
1、墓地凹陷 表示家人容易受伤。
墓碑破裂有损坏，表示主人家可能有车祸等血光之灾，或者会损财。 2、墓地上方常被人践踏 形成了成走廊，表示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视，在事业上成就不高。
3、墓地常年照不到阳光 造成坟墓太过阴暗，表示子孙厚底啊容易生病，而且不间歇。 4、坟墓长期被水浸泡棺材 表示子孙后代容易患上风寒骨痛，出现溺水等情况，另外还可能是嗜酒者。
5、墓地旁边有高大树木 覆盖整个坟地者，表示子孙后代可能有长期病痛者。 6、祖坟被盗且尸骨外露 被动物啃噬移动，表示子孙后代容易发生血光之灾，有飞来横祸的可能。
7、坟墓上头插入木棍等东西 好似箭穿墓一样，表示子孙后代身上容易发生血光、凶祸。 8、坟墓上有砖石或其它废弃物压在上面 表示子孙后代有中风的可能或有凶祸。
5.阴宅风水禁忌有哪些千万不能犯
坟场墓位： 〈一〉忌对一望无际茫茫大海，全无遮拦，海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。
葬经云：“气乘风则散。”在这情况下，墓位如何能聚气。
〈二〉忌墓位背后即来龙处是马路，车辆剧烈摩擦马路地面，来龙之气受损。如新马师曾墓正犯以上两点，内外气皆不足，后人多争执。
〈三〉忌在水渠侧旁，因水气很容易渗入棺木，导致先人骇骨受潮湿，骨殖变黑，影响后人健康。 〈四〉忌在大树旁，因树根很容易穿破棺木，让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。
况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射，长期阴暗。 〈五〉忌受尖形物体火煞冲射。
如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑，其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝。 〈六〉忌对动土此等大凶煞。
〈七〉忌左右龙虎无维护，包锁外气力不足。 〈八〉墓位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦），宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。
大树好遮阴？ 大树遮阴，墓穴长年不见阳光，阴气重。大树的树根会抓破金塔或棺木，令泥水入骇骨。
墓穴侧旁为水喉，去水渠， 墓穴长年受水浸，骇骨变黑，对后人有坏影响。 骨灰龛位： 〈一〉忌在横梁之下。
〈二〉忌受正面或左右横贯风吹之风煞。 〈三〉忌在灯光微弱阴暗，漆黑一片，毫无生气。
〈四〉忌太近上落楼梯。因受往上层之楼梯气流冲激，而往下层楼梯是明堂下陷。
经曰：“明堂下陷，子孙愁。” 〈五〉忌对正化宝炉。
〈六〉忌在最底层，因很容易受潮湿或水浸，又忌在等同人体下阴之高度位置。 〈七〉亦如坟场墓位一样，骨灰龛位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦），宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。
〈八〉选择龛位层数，可按河图五字运配仙命卦。河图口诀：“一六共宗水，二七同道火，三八为朋木，四九为友金，五十共处土。”
即是由最底层开始为第一层与第六层是水，第二及第七层属火，第三和第八层是木，第四及第九层 是金，第五及第十层是土。第十一层周而复始，依次序为水火木金土。
仙命卦如是乾兑金卦宜取用第五，十，四，九等层数；如仙命是坎水卦宜用第一，六，四，九，等层数。 穴后有大石压着。
〈凶格〉 因有土斯有气。泥土被大石压，内气（泥土气）不能舒畅至金塔。
拜台积水，可令棺木或金塔潮湿， 致先人骨殖变黑。对后人有坏的风水影响。
穴在行人路。凶格 〈一〉意识不佳，对先人不敬。
〈二〉墓穴上泥土受行人及车辆力踏，泥土向下压着棺木，容易毁棺伤骇骨。 不论阴宅山坟或坟场墓位，骨灰龛位等等，各墓穴都会有墓碑。
该碑之碑文是用金色或红色从左至右，上至下直书写。碑之左边是龙边，书写该墓之细致坐向。
中间是亡者姓名，字体是较其他行数的字为大。而字数亦有含义，依“生老苦病死”字句循环顺读。
即第六，十一，十六是“生”之数，老之数是第七，十二，十七。这等“生老”字数是吉数可取用。
馀者是“苦病死”之数，如八，九，十，十三，十四，十五等等因意义欠佳，很少被采用。 对亡者称谓有特定形式，如显考是父亲，显妣是母亲，祖父称为显祖考，祖母称谓是显祖妣。
碑之右边是虎边，是后代子孙题名立碑。“祀男”或“祀子”是亡者下一代的儿子，“祀孙”是亡者之孙也。
月份以孟仲季配四季。孟代表第一，仲代表第二，季是第三。
如孟秋是七月，仲夏是五月，季冬是十二月。拜堂前空地很狭窄及随即下陷。
这是明堂下陷，子孙愁。 如有条件而又需要选择理想山地，安葬先人，就要避忌一切凶恶之地，这当中包括有： 〈一〉“葬经”之五不葬：无草木山，童山不可葬；崩陷凿断山，断山不可葬；顽硬石板山，石山不可葬；单山孤脉，独山不可葬；过山不可葬。
〈二〉廖金精六不葬：莫取去水地；休寻剑脊龙；最忌凹风穴；尤嫌无案山；怕明堂跌；憎龙虎飞。 〈三〉十不葬：一不葬粗顽块石；二不葬急水滩头；三不葬沟源绝境；四不葬孤独山头；五不葬神前庙后；六不葬左右休囚；七不葬山冈缭乱；八不葬风水悲愁；九不葬坐下低软；十不葬龙虎尖头。
〈四〉十贱地：八风吹穴；朱雀消索；青龙飞去；水口分流；摆头挠尾；前后穿风；山飞水走；左右皆空；山崩山裂；有主无宾。 〈五〉十天煞：穴地曾遭，洪水推荡，龙神不安，是天败，子孙流离。
明堂倾泻，四水不归，龙神不住，是天倾，财明堂渐渍，积污臭秽，龙神不吉，是天湿，疾病缠绵。 地下深坑，不见外阳，龙神暗昧，是天狱，子孙愚顽。
四面低垂，八风交吹，龙神不定，是天冲，子孙游闲。 土色虚浮，脆弱不坚，龙神浅薄，是天魔，子孙贫贱。
土地焦硬，乾燥不滋，龙神凶败，是天枯，子孙 绝。 在山肘外，并无六建，龙神反背，是天狗，子孙忤逆。
穴地曾遭，雷霆震霹，龙神惊恐，是天杀，子孙愁困。 穷荒之源，孤峰独耸，龙神不聚，是天穷，子孙孤独。
下葬上佳泥土者，会有异象，故有三不改墓之说：一开冢见龟蛇等生气物；二土中有温暖之气如雾者；三见有紫藤交合於棺者。 下葬贱泥亦有异象，有五不详宜改墓之说：一是冢无故自陷；二是冢上草木本来茂盛，突然枯死；三是坟中风声不绝；四是子孙忤逆颠狂；五是。
