摆放狮子时狮子的头部要向屋外，切勿向着屋内。原因是狮头向外，才可以阻止屋外的煞气进人；所以一向以来，住宅或是机关外边的石狮均是头部向外。若是狮头向着屋内，那便非但不能镇宅，而且很可能使自己身受其害。所以狮头千万不可向着屋内，尤其是不可向着自己房门。

老魏本来事业有成儿子听话，有房有车过着美好的生活。可是在前一段时间，老魏突然感觉非常不顺，不仅仅自己公司吃了官司赔了一大笔钱，就连一向健康的儿子也突然受病痛侵扰，让人担忧不已。前些日子开车在路上行走无端端与人相碰，所幸那人只是受了轻伤。

苦闷不已的老魏偶然中在网上看到了鸿运风水堂师傅的文章文章，了解到鸿运风水堂师傅会八字算命，奇门预测，看相，取名改名，选择吉日，调理阴宅、阳宅风水，招财旺事业，催旺桃花、婚姻感情和合。

便在微信上向鸿运风水堂师傅讲述了自己的情况，便请来风水大师。大师在为其住宅勘测风水时发现家中的白虎位竟然摆着一对铜狮，而且狮子的头部向着屋内，此可是犯了“虎狮相争”之大忌，必将闹得家犬不宁，而且狮子的头部一定要向门外或者窗外，否则只会伤害自己。

大师得知这个狮子原来是老魏旅游时从工艺品店带回来的，带回来后只是随意摆在一个角落，并无理会。经大师点拨调整之后，老魏的家运逐渐好转，公司业绩也蒸蒸日上。

其实最大的问题只是出在狮子的摆放上面，运用得好可招财镇宅，摆放不对则伤及主人矣！

老虎凶还是狮子凶？

很明显是老虎凶，而且根据我的经验，“母老虎”更凶。

言归正传，老虎是最大型的猫科动物，而狮子是只能算是比较凶猛的猫科动物。而且狮子是群居动物，而老虎一般都是独自行动。能群居的动物个体武力值一般都要弱于独自行动的动物。

其实在老虎于狮子的生理数据上就很能体现出那个更强壮。

1.咬合度。老虎的咬合度能达到450千克，而雄狮的咬合度只有400千克。

2.牙齿。老虎的犬齿有6cm，深可达11cm，而狮子的犬齿只有5cm，深只有9cm。

3，前肢。老虎的掌垫宽约11.5cm到8.5cm。而狮子的掌垫宽只有7.5cm。

4.爪子。老虎有磨爪习惯，而狮子在成年后就不在磨爪。老虎的爪子可达10cm，而狮子的爪子约为8cm。

5.跳跃。老虎可跳上2.2到2.4m的高度，而狮子只有1.6m。老虎摸高可至6.5米，狮子只有4.5米，雄狮甚至不会跳跃。

6.速度。老虎冲刺速度可达56至68km每小时，狮子的冲刺速度只有56至64km每小时。

从以上数据可看出老虎在各个方面都是优于狮子的。而且老虎打架更善于用前肢进行攻击，而狮子靠的是自身的身体优势进行“推搡”，一旦遇到身体质量差不多的就很难奏效。

因此说同等体重的老虎和狮子，狮子几乎都可以完败。所以老虎真的惹不起啊。

狮子真的打不过老虎吗？

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

狮子真的打不过老虎么？

狮子肯定是打不过老虎，首先的就是体型上的差距，体型越大，打架就越有优势，世界公认，老虎的体型比狮子大，是最大猫科动物老虎的体型比狮子大，这一点我喜欢狮粉就反对啦，这是老虎的第一个优势。第二就是谁更强壮，狮子的其实非常的单薄，没有老虎强壮，特别是四肢，比较纤细，远远没有老虎的粗壮还有一点，那怕是母虎，都可以和雄狮一样大甚至比雄狮还要大，而公虎和母狮更是天差地别，母虎和母狮差距也很大我也去过北京动物园，跑到一些数据和狮子老虎的图片，不过公狮和公虎都移走，只有母孟加拉白虎和母狮，那就拿来对比一下吧要比较狮虎谁强不单单只是数据对比，很多人一定看过非洲虎啸把，老虎在非洲过的非常滋润，因为太容易捕猎，华南虎都长到了东北虎的体型亚洲的印度也有狮子，那么狮子在亚洲生活得怎么样呢？可以看出，非洲的老虎和亚洲的狮子也是天差地别，很多狮粉说非洲比亚洲环境恶劣，其实大错特错，狮子在亚洲可是一路从西伯利亚灭绝到印度，而且亚洲狮生活在干旱地区，喝水都是困难，所以亚洲才是比非洲恶劣，至少非洲狮不会像亚洲狮过的那么狼狈。在老虎谷里，三只老虎在水里干掉一只鳄鱼，而狮子在水里没被鳄鱼干掉就不错了可以看出，狮子对付鳄鱼是非常吃力的一只母虎干掉4米的巨鳄，而两只雄狮面对一只鳄鱼抢食物动都不敢动好了，说了那么多，我来上点虎杀狮的例子，上面是老虎谷里老虎秒杀狮子，这只狮子是老虎谷唯一的狮子上图是孟加拉虎咬死巴巴里狮，图片的英文意思是孟加拉虎像重量级拳击手一样把巴巴里狮按在地上上面是韩国老虎锁喉狮子，这只狮子最后死了最强的虎杀狮，土耳其动物园孟加拉虎隔着铁丝网一爪抓断雄狮的脖子，一击必杀我想问大家一个问题，有没有觉得狮子很像犬科动物，比如脸型，其他猫科动物都是圆脸，偏偏狮子是长脸，很像狗上面的图片是一只狗，但是像狮子吗？还有一点啊，猫科动物是有洁癖的，狮子其实并不是高大威猛的形象，真正的狮子其实很脏

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

为什么老虎总是打不过狮子？

感谢头条老哥的邀请

关于这个问题我们就要看一看关于狮子老虎的硬实力！

最大的老虎——东北虎

就狮子和老虎的体型来说，成年老虎就要比狮子大得多。并且狮子还有鬃毛看起来更大只。如果把鬃毛去掉。

再说战斗技巧老虎可以直立用前爪拍击，而狮子则不行，并且就咬合力来说狮子的咬合力只有450公斤，而老虎的咬合力则有500公斤。老虎的前掌是猫科中最大的，其掌力居猫科之冠，可达一吨，力量比狮子大约百分之十，且成年狮子的爪子不如老虎锋利，大型猎物常把狮子从身上甩下来，而老虎极难被甩落。狮子后肢力量不足，只能半直立，因此狮子不善掌击，而老虎后肢力量强大，可以直立。老虎可以跳上2.2-2.4米的高度，雌狮约1.6米，雄狮几乎不会跳跃。 老虎有更加完美的骨骼，骨骼平均密度比狮子高约1.2%，这意味着老虎更加强壮，抗击打能力更强。 老虎的尾巴可以作为攻击武器，狮子尾巴没有这个作用。

另外，解剖数据显示，老虎的心脏容量大于狮子，这个数据意味着老虎比狮子具有更大的爆发力，耐力和体能恢复能力。 在技战术方面，狮子前肢不能同时腾空击打对方，所以在搏击中只能打单拳，靠推搡之力打击对方，但老虎喜欢用双掌击打的方式打组合拳，这在力度和手段的灵活性上就比狮子占优势，因此其杀伤力比狮子大些。

所以说无论如何老虎都不可能被狮子咬死，唯一可能就是人类干预！

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入户门对外楼梯口风水好下好不好？

在风水学中，《八宅明镜》曰：“宅无吉凶，以门路为吉凶。”意思是衡量住宅的风水好坏，主要是受大门的影响最大。《辩论十三篇》曰：“阳宅首重大门者，也大门为气口也！”张宗道去：“大门者气口也，气口如人之口中，气之口正，便于顺纳堂气，利人物出入。”住宅大门是内外空间分割的最外部标志，即是气口所在。阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提高主人对外的运势，阳宅中三要“门、主房、灶”及六事“门、路、灶、井、坑、厕”，均把门当作第一要素。它是生气的枢纽、住宅的面子，又是划分社会与私人空间的一道屏障。

1、门对楼梯主破财、手术

门正对向上楼梯，则主多病痛，开刀、血光，如果正对向下楼梯，则主破财。

化解方法：可以在房门上挂长布帘，并于房门的门槛处安置一组五帝钱或是贴一道祥瑞门福以阻绝往外直泄之气。

2、看楼梯的走向

主家人出门即看到向上的楼梯，容易造到心理压抑，从而形响事业发展。主家人的健康比较差。

化解方法：就是在门口加一条约三寸高的门槛，问题自然解决。

狮子为什么不吃鬣狗肉？

谢邀。

其实狮子吃鬣狗肉。

只不过和杀鬣狗相比吃鬣狗的行为很少见，所以大家觉得狮子是不吃鬣狗的。

狮子和鬣狗都属于非洲大陆的顶级掠食者，它们存在着竞争关系，比如争抢对方的猎物；同时鬣狗经常会猎杀幼狮。那么狮子见到鬣狗就会杀之而后快。所以狮子杀鬣狗的目的往往不是为了吃它。这给大家一个印象，狮子很嫌弃鬣狗。

确实，狮子很嫌弃鬣狗。因为，相对于其它动物来说，鬣狗身体偏瘦，整个身体基本上除了皮就是骨头，还有就是一肚子屎（鬣狗每次会进食占体重1/3的肉类，想想变成屎得是多大一堆！狮子又不是狮子狗，肯定不感兴趣）。同时肉质干涩，和肉质鲜美的草食动物相差太远。所以不到万不得已狮子是不会吃鬣狗肉的，更不会为了吃鬣狗而杀鬣狗。

就比如下面这只狮子，杀掉鬣狗后开始准备进食

试探性的咬了几口后就放弃了

估计它以后对鬣狗肉都失去兴趣了。

要是实在没别的可吃，鬣狗肉好歹是肉，总比饿着强，狮子还是会吃的。比如这个坏男孩联盟。右边两只雄狮在撕扯鬣狗肉，但左边的这只看着死去的鬣狗陷入了深思。

一副生无可恋，仿佛在说：那么难吃你们也下得去口！

最后忍不住也跟着舔舐。

但是另外两只却停止了进食，把注意力放到了诗和远方；所以只要不是太饿，狮子对鬣狗肉是不感兴趣的。

还有一种情况比较少见，就是狮子杀掉鬣狗后，没有找到吃的机会；因为鬣狗吃同类。被狮子咬死的鬣狗，会被自己的同类吃掉，狮子只能干瞪眼。

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