1.风水学中的龙脉说法科学吗
风水中的“龙脉”思想，与现代地质地理学中关于山脉、水流与岩层的走向问 题是一致的，其实就是中国的风水地理学。
中国的风水地理学有数千年的实践经验，对山川河流、地质地貌、山脉走向、水土关系进行了大量的研究，有大量关于它们及其内部的化学元素对人类的生理与 心理、健康与事业产生影响的实践成果。其中“保护龙脉”的观念，与现代水文地 质学中的水土保持和环境保护等观念相吻合。
中国风水地理学的这些研究和实践的成果、观念，正在成为现代的水文地质学 的研究资料，为人类了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然提供了更多的参考。
2.有哪位高手知道怎样看风水中的龙脉啊
所谓龙脉，应该背靠大山依托；左右有小山为屏障，远山与近山相拱卫；前有河流或池塘，河流弯曲委婉而过，内有沃土广宽；背山面水，负阴朝阳；地势西北高、东南低；水从西北高处来，经东南低处走，利排泄和防洪，既聚气又安全。这就是自古至今公认的风水宝地，人们称之谓的龙脉。
具体查看步骤如下：
第一步，觅龙；就是看宅地是否背靠龙脉大山。龙，在风水学中指的是大山脉。脉体高，气势雄伟，如奔腾状。脉尾长，藏气之源。这种山脉，最有生气，而有生气的山就是龙脉。除了看山脉之高和尾长，还要看山脉的走向、看起伏、看气势。因为水源于山，山高则水好，山有多高，水有多长，气有多膀。
第二步，察砂；就是看宅地周围的小山状况。砂，是指主山脉周围的小山，也是所选建筑地前后左右的小山。风水学认为；能够构成封闭状态的环抱小山为最好。因为，环抱而封闭状的小山可以挡恶风、避恶寒，能聚气，气聚了就有生气，生气足了则人气就旺，人气旺了就财运好。看主山脉周围的小山群，也就是风水学上说的；“左青龙、右白虎，前朱雀、后玄武”。东边为青龙，要稍高点，西边的白虎，要稍矮点，这就叫做“青龙高大、白虎不抬头”。周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状。
第三步，点穴；就是具体选宅地的方位。“穴”就是指住宅或造墓之地，又称阳宅和阴宅。选地的土壤，远看像树轮样的色调为最好，风水学上称“晕轮”。好的宅地环境要三面偏高、中间平。三面有小山环抱，前面有河湖水流，这就是人们说的，山环水抱、顾盼有情的好地宅。有了这样好的环境宅地，对位置的选择也是很有讲究的；如果山体形状像狗，宅地应放在狗的脖子处。像龙，宅地应放在龙的下颌处。像蛇，宅地应放在蛇的七寸处。总之，宅地以山而论，要居上偏中，不可居下偏尾，这叫做“上风，上水”。选宅地还要看“明堂”，就是宅地前有空旷地。内明堂要藏风聚气，外明堂要宽畅广阔，让人有远景之感。
第四步，观水；就是看宅地前面水流的趋势。风水，风水，当然是有风有水。怎样看水？山有多高，水有多长，水随山而行，山水才相依。看水，一看水之入口；水从天上来，源远流长，水源不断，财运不止。二看水之出口；水的流出既要看得见，又要隐蔽，水不可随便流失，水失则财也失。这样的入口和出口的水流就是风水学上说的，“天门开，地门闭”。水的流向以西向东流为最好。如果在河流边选址，要选在河流的怀曲凸面（涔位），不能选在河水直冲的凹面（凶地）。河流的流水最好是弯曲怀抱，而忌的是水流直去无收。所谓“水止则气蓄”、“水行则气行”、“水有三弯，财金如山”。风水学认为，宅地门前的“明堂”要有水，堂前聚水得福，水要深而弯曲，不宜浅而直冲，达到气聚不散。
第六步，看气；就是看宅地周围“气”的聚散。四周高而中间低乃是气聚之地，气就宜于聚而不会散，气聚的地方就是有生气之地，有生气之地，万物盛。“界水则止”就是说河水挡住（界）的气最好。无风而气闭的环境叫死气、气乘风则散叫煞气。所以风水要藏风，藏风而避恶风。气口要对东，这叫先迎朝阳，先得紫气，“紫气东来”财运好。
第七步，看土；就是看宅地的土质状况。忌沙土和松土，容易塌陷又怕震。忌沾土，地表水不能渗入而易积水起潮湿。因此，土不能太松也不能太硬，不能太重也不宜太轻。
3.您好,请问古代风水中所说的龙脉在哪
您好，首先，说一下龙脉，风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。
因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。
平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。 具体到我国，中国的龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。
中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。
每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。 三大龙脉：1、艮龙发脉：是走黄河以北广大地区。
2、震龙发脉：是走黄河以南，长江以北。3、巽龙发脉：是长江以南广大地区。
这三大干龙发自西北，走向东南。形成了中国地势的西北高东南低的地形，“天不足西北，地不满东南”。
4.什么样的地脉叫做龙脉
龙脉，是指如龙般矫健妖娆、飘忽隐现 的地脉。
地脉以山川走向为其标志，故风水家之龙脉，即是随山川行走的气脉。《阴阳 二宅全书?龙说》有云：“地脉之行止起伏日龙。”
《撼龙经》云：“大率龙行自有真，星峰磊 落是龙身……龙神二字寻山脉，神是精神龙 是质。 ”龙行飘忽，即所谓神龙见首不见尾， 山脉亦多起伏逶迤，潜藏剥换。
郭璞《葬书》 所谓“委蛇东西，忽为南北”即是此意。辨龙首先要分清枝干，寻得干龙而于支 上点穴，则不吉。
《堪舆漫兴》中所说“寻龙 枝干要分明，枝干之中别重轻”就是这个意 思。其次分真龙之身与缠护之山。
凡真龙 必多缠护，缠多富多，护密人贵。但若于缠 护之山下穴，即失真龙之气，亦大不吉。
识 得真龙，然后观其水口朝案、明堂龙虎，确定结穴之处。龙之势，以妖矫活泼为贵。
重重起伏、屈曲腾转、东西飘忽、鱼跃鸢飞，是为生龙， 葬之则吉。如果粗顽臃肿、佣獭低伏，如枯 木死鱼，是为死龙，葬之则凶。
风水家于龙 尚有诸多关于龙之说法，如强龙、弱龙、肥 龙、瘦龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫 龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙等，皆言龙 脉须缠护周密，护卫有情而不斜飞逆转。形 宜端庄秀雅，如果主客不清、枝干模糊，或尖 射嵯峨、怪石峥嵘，俱为恶形，葬之多有劫 煞。
5.“龙脉”指的是什么意思
龙脉，是指如龙般矫健妖烧，飘忽隐现的地脉。
地脉以山川走向为主要标志，所以又被称为龙脉，也就是随山川行走的气脉。龙脉的形势，以妖矫活泼为贵。
重重起伏、屈曲腾转、东西飘忽、鱼跃鸾飞，这就是具有生气的龙，把这样的地方作为墓穴是吉利的。如果粗顽臃肿，如枯木死鱼，这就是死龙，埋葬在这样的地方是不吉利的。
对于龙还有许多说法，如有强龙、弱龙，肥龙、瘦龙，顺龙、逆龙，进龙、退龙，病龙、劫龙、杀龙，真龙、假龙，贵龙、贱龙等，就是说，龙脉要缠护周密，形象要端庄秀雅，这样的地方才是吉利的。
