这是一个很多学风水的人的错觉，以为不同泒别有不同的定坐向方法。
其实，风水上定坐向的方法，从古时到现在一直没有变，至于为何有这种错觉，原因可以有以下风点。
以前的房子结构相对的简单和统一，四合院的格式，以风水定坐向的原理，主房子大门都在正前方，且多是正中位置。房子前有一大片的空地，围有院子围墙，院子大门同样是在正前方中央位置。这样格式的房子，当然是大门那一方就是向首了，这只是一种在大多数正确的情况之下可以采用的一种简单的法则。
但随着时间的推移，到了今天，居住的环境上有了很大的改变，尤其是城市里的楼房，更加是各式各样的不同设计都有，情况比以前的复杂多了，就不能再像以前一样的，单纯以门为向的简单方式来决定坐向了，还是要回到真正的风水理论上来定坐向，也就是“以阳为向”了。
风水上，阴是实是静，阳是虚是动，因此凡坐向，都是坐阴向阳的。
现在的楼房，大门大多数只是通向大楼中间的通道，不像以前的房子一样的集采光和进气于一身，已不符合向阳的条件了。
反而是窗户一方很大可能是全屋采光最多的方向。
所以现今要定坐向，是比较复杂了。
首先要看房子四周有没有真山和真水，山为阴，近山者以山为坐；水为阳，近水者，以水为向。
没有真山真水，就要看假山假水，即大楼四周的马路或其它大楼的情况了。
还有，就是空旷的地方属阴，所以大楼一方有公园等，也是向首的一个条件。
如果四周都差不多，就要看房子那一方采光最多来定向了。
风乎是最后，以上所有条件都不能分辨坐向时，才以大门为收气方来定为向首了。
在风水学中,玄空大卦是最准确灵验吗？
风水易学在普天可说天花乱坠，各说精通，但宇宙之秘，非易经不可解也，玄空大卦有窃天之理道之法不可不服，终观天下之章顺，唯其可解。
天下之大师，捧其学为普天之道，曰其说为正人之福，伪善广流于四海，大师乎？利乎！真宗师，大隐于市，凡身于俗世，艺深而内敛，品清怀素雅，格高而不逐利，普善而不留名，修德为天道，种福而为天缘，青山之外，能有几人？玄空大卦当今之宗师伍一餐，深谱乾坤之道，运五行于掌中，取富贵如探裹，九十六之龄，如青壮履步，人乎？仙乎？惜其己潜迹于江湖之中，难觅其踪，付人之富贵皆于天意。
上述伍师祖是运用玄空大卦之大师，只要他老人家出手，不过五要五年，其一年即可神效，但要找他，难也，就是能找到他的八位弟子其中之一，你就已经千万家财。
玄空大卦就是最神验的。
玄空风水与杨公风水有什么不同
这些口诀仅风水领域基本面常理，知此不等于会作风水，憾巜地理五诀>>和巜沈氏飞星>）等持-诀而立-沠妖言惑众，误人至深。
不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在二十四山中！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，而言理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这些明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！星移斗转：尤与水口一生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。
又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。
城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，不用三元玄空为主体，三合纳甲外面三合纳甲泒多误人，，一个口诀，一本书全不得要领。
一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ...河洛卦气-说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。
角度不同去论。
如用甲去解乙则反而曲解。
没有真假只多牵强曲解。
天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！况混解反生乱然可合用！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。
这也不过河洛I工具运用而己！如三合例局中三合和纳音局又不同，也不过盘理并不能真正决定吉凶！还是需从星斗峦头入手！杨公叹曰唯有捘星最为贵！所谓“城门”，即为堂局水口。
有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。
风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。
“合河图”三字已说尽城门秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。
再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。
三僚贫单绝口诀解 贫单绝口诀在三僚秘传，例属上秉理诀，不在口诀神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。
今公开口诀体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后_位为贫，住前-位为绝，全部顺行。
玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意玄空二十四山归到四局，，因此这个口诀须牢记，说明：火长生在寅，属火之山寅上起长生，木长生在亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生在申，属水士之山申上起长生，，用地支掌诀祘。
三元驳杂绝理使用解在立向通常以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中，通常难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法） v城门放水口正交反交傍交口诀解（第三口诀> 城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元_卦为正交，正交合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，因此正卦指座。
内堂放水同理，灵活度大。
但千万别三元驳杂，否则久必绝一房，。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀解 律侣定二十四节气，古太阳历384天，古太阴历354天，二十四节气一周天365天，全甴律侣物候而定，是故律侣为万法之祖，水法之宗，有隔八相生=+四局和九九循环二十四局共四十有八局。
古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉之水法，西山子微曰：制吕律以候天时，因天时以明地利，。
隔八相生以水口合座座合来水规定硬局二十四局故日硬派功夫，去水口生座，座生来水，来水生水口，例：巽水口生壬坐喜丁来，丙水口生癸座喜坤来，而九九循循则以先天八卦乾一兑=离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数，乾坤对一八九，艮兑合二七九，坎离合三六九，震巽合四五九皆合九数，，例巳生丑，丑生酉，酉生已，九九循环不出别格来去座三者合一。
律侣四十八局为水法之宗，以座山论，，合到这四十八局，即为上地，。
河图十天干纳曱崔官水法口诀解 纳甲崔官水法，甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解，至真诀隐而少人知，乾龙甲水可崔官，z龙坤水毌起家，以龙合来去水皆吉，向座合来去水也吉，三僚八条欹言之甚祥，，口诀即纳甲本体，，先天尽理气明合局之大理，合到本体也，八卦宫纳支亦验，赖布衣水法首重之，离宫向见壬寅戍水为子来顾毌，坐向壬寅戍见离水来为母来助子，八卦纳宫位用于上堂水，大方位用，，纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。
坐山论八煞劫曜水法秘诀解前面五个口诀论水法合局，山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明＂>，，别管三合，别管纳甲更别管玄空，，诸...
玄空风水学是什么？玄空风水学有什么理论依据？
随着人们认识水平的不断提高，人们对风水越来越重视了，家居风水关系到一个家庭的风水运程，良好的风水能有助于改善主人的命运，反之，不合理的风水布局则会破坏家居的运势，甚至还会招致祸端。
所以风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。
那么你们知道玄空风水是什么？玄空风水学如何入门吗？今日我就来给大家详细的说说家居风水中的一些风水学理论。
玄空风水学是什么？ 玄空风水，为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶。
玄空风水学理论核心： 玄空风水的理论核心是“形理兼查”。
形，即观察内外之形；理，即考察理气凶吉；主要是以数字1至9排布在洛书九个宫位上，这9个数字各有意义代表，以计算凶吉，排布的盘称为玄空风水盘。
玄空风水盘共四种，分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。
玄空风水学基本理论： 因为宇宙无时不在运转，万物都随宇宙运转而无时不在消长，以气运为主，地运有推移，而天气从之，天运有转旋，而地气应之，是“元运”影响风水的成败兴衰。
同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”，具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。
这里可以看出，玄空风水是明清时期才出现的。
“河图、洛书”中从没有讲到“元运”，古书各种记载中也没有元运之说。
杨公风水学术是以生气来论，而在玄空风水中是没有乘生气之说的。
玄空风水以排“三元九运”为基础，来论“元运”，比如：大运为上元、中元、下元，每一元运为一个甲子，每上元、中元、下元每一个各为六十年，上元、中元、下元又各分小运，小运管二十年。
所以玄空风水学术的基本元运是以日家学为基本，而日家学是择日学，《奇门遁甲》主要是用于出征、演兵、出行、预测，也会用到年运来论，所以这些与风水归根到底不是同出一道，所以风水学不能与预测、择日、玄空推运混杂在一起。
如一阳宅或阴宅建于1987年，玄空风水先定下1987年建房时间是什么运，大运论：1984—2044年立春止为下元，为下元七运，下元大运又分为七赤金、八白土、九紫火小运。
论2007年为八小运所管，先用1987年七运定盘，那么列出九宫，以七运入中宫，之后推排，如癸山丁向，山星为六，向星为八，那么为六乾八艮之卦，金土相生，大吉，在多少年之内是吉。
当然，如要论一个阳宅的每一流年吉凶，那么在排出上面运论吉凶后再按流年与阳宅及主人五行生克来论每一年的吉凶，就能知道每一年吉凶。
从上面的论点中再引深入，如乾方大凶如在此方有安放了什么东西后就会有凶，乾为头，主应头部有问题。
友情提示下：由于每一个人的八字命理都不同，因此对于个人的家居房屋的风水布置还需要咨询资深大师来根据每一个人的八字命理相结合，最后得出最好的风水布置方案。
以上关于家居风水相关知识就介绍到这，有人认为风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。
有兴趣的朋友们可以多看多去了解，对我们生活有好处的哦。
最后祝你生活愉快！
学习玄空风水由浅入深依次看什么？
无常派玄空风水特点有哪些鉴往知来册百家号|02-13 12:34关注风水大家们表示，传世的玄空地理中，以无常派最为灵验。
玄空风水有哪些派别？无常派玄空风水有什么特点呢？下面一起来看一下吧。
一、无常派玄空风水最细致解读玄空，一般来说，玄指天，表示时间，空指地，表示空间。
沈氏认为，玄者，一也，空之凭借，即窍也。
窍有九，故曰九窍。
是玄空二字，至一至九之谓。
一至九，即九星，玄空术，即九星飞布原理在风水罗盘上的具体运用。
理论基础即是秦、汉以来流行的九宫八卦之说与九星术。
无常，指江苏无锡和常州两地名，此派因宗江苏无锡玄空地理大师章仲山而得名。
正玄空理气风水自东晋郭璞，传世着作有《葬书》和《青囊经》，至唐代丘延翰、杨筠松，宋初陈抟传授吴克诚，再至吴景鸾，元末明初冷谦、目讲师。
明末清初蒋大鸿得无极真人、吴天柱和武夷道人传授，之后有范宜宾、朱小鹤、尹一勺、张心言、蔡岷山，再传至清代无锡章仲山，民国沈绍勋、孔昭苏、谈养吾、吴师青、沈祖绵、尤雪行（演本大师），近现代王亭之、钟义明等。
玄空学自晋至清一千多年后，至沈绍勋才着书公开于世。
在传世的玄空地理中，以无常派最为灵验。
玄空地理特点，以《易学》中的河洛、太极、八卦理论为根本，应用上有很多独特创举，与其他门派差别很大。
（一）首重时空的周期性。
元运是玄空地理的灵魂，其推地运以20年为一运，三运60年为一元，180年为三元。
故又称三元玄空地理。
玄空地理认为地运是有周期性的，自然界的山水、方位是不变的，而往来于天地间的气却是变动的。
此派能够揭示气运周期性吉凶变化原因、奥秘的本领，是其他风水派所做不到的。
（二）用九宫挨星分辨吉凶。
玄空地理运用九宫挨星法，以分辨山向及周围山水的旺衰，配合形局，并看向星与山星会合的吉凶，来判断丁、财、贵、秀、贤、愚、疾厄、房分等均十分灵验。
（三）罗经用法不同。
一般罗经有三盘，正针（内圈）为地盘，中针（中圈）为人盘，缝针（外圈）为天盘。
三合派以正针格龙、立向，中针消砂，缝针纳水。
也有些人竟用中针和缝针来立向，是错误的。
玄空地理一律都用正针。
（正针以地磁方位为坐标）（四）收山、收水方法特殊。
玄空地理注重将山星的生、旺气排到山，退、死、煞气排到水；将向星的生、旺气排到水，退、死、煞气排到山，这样才为收得山来，出得煞去，正神正位装，拨水入零堂。
（五）反、伏吟解释。
玄空地理把当山向挨星与元旦盘相同时，称为伏吟，相反时称为反吟。
反、伏吟当令时尚可，失令时则发祸猛烈，这现象只有用玄空地理理论才能作出解释。
（六）分金方法特别。
流行的120分金，是指每山作5格分金，二十四山共有120分金。
玄空地理将每山中间三格范围内的称为下卦，最左和最右一格称为替卦或起星。
在用法上，下卦和替卦的差别很大，这是玄空地理的创举。
二、玄空风水六大派简介清末一百七十年间，治玄空地理者分六大派。
唯有章仲山独悟玄空飞星风水真缔，名满大江南北三十年。
1、无常派，宗章仲山。
民国以后，沈祖绵与江志伊、王则先，搜集先德遗着，增以秘本，编着《沈氏玄空学》、《地理疑义答问》、《玄空古义四种通释》、《玄空捷诀》。
尤雪行、荣柏云着《宅运新案》、《二宅实验》、《人间天眼指南》。
刘训升着《阴阳学》，谈养吾着《大玄空路透》、《大玄空实验》、《辨正新解》，孔昭苏着《孔氏玄空宝鉴》。
2、滇南派，宗范宜宾，名寅旭，号半池，一七五八年着《乾坤法窍》。
3、苏州派，宗朱小鹤，着《地理辨正补》。
4、上虞派，宗徐迪惠，号鹿苑，浙江上虞人。
端木国瑚着有《地理元文》。
5、湘楚派，宗尹有本（尹一勺），一八零六年着《四秘全书》。
湘阴人蒋国，字宗城，号云庵，一八一四年着《地理正宗》。
江西南安人邓恭，字仙卿，号梦觉山人，着《地理知本金锁秘》、《地理黄金屋》。
6、广东派，宗蔡岷山，名本江，号东瑚散人，澄海东湖乡人，着《辨正求真》。
其子蔡书云，字麟士，着有《峦头心法图诀》。
吴师青着《地学铁骨秘》，孔昭苏着《孔氏玄空宝鉴》，刘礼让着《三元地理一脉真传》，王亭之（谈锡永）着《中州派玄空学》。
此外，还有杨藏华的「先后天派」，着有《乾坤国宝》、《劈破荆山》、《总断黄金策》》。
言易经卦理者尚有张心言，字绮石，江苏盐城人，一八二七年着《地理辨正疏》，后人称六十四卦「易盘派」。
玄空风水中的分金是做什么用的
分金用法，不同的流派都相同，主要用于阴宅一山对应5个分金，一个分金是3度，按纳音，每一分金都对应一个五行。
实际应用时，死者仙命五行与分金五行判断，一般是仙命生分金或比和为佳，忌分金仙命互克。
另外，120分金中，每山只有两个可用，具体原因是纳甲中，有纯阴或纯阳、或阴阳不平衡的分金不能用。
比如乾纲甲壬，所以有甲和壬的分金不可用。
买房子要注意什么？怎么看风水的好坏？
1/房子朝向，卧室最好都是朝南的[东南比较好，西南的话，还是会有西晒]，朝西和朝北的房子最好不要考虑，朝北不见阳光，朝西就是刚刚说的西晒。
2/布局结构[这个看你自己喜欢什么样的户型结构了]3/周围环境，最好不要有临街的马路，噪音会比较大；还有就是不要有发电厂，或者高压线一类的，辐射比较大。
4/如果自己没有车的话，最好周围的交通比较便利，有公车站或者地铁站，或者规划中的地铁站。
5/房子是否带学位 - 很多人都会考虑孩子上学的问题。
6.....如果你真的要考虑风水的话，建议找个专家跟着你拿罗盘看，包括装修之后有什么不合适的需要补救的。
否则就不要考虑风水了。
风水说还是很麻烦的，我估计纯考虑风水，你可能几年都找不到合适的房子。
[比如，房子进门不能见灶台，不能见镜子，不能是厕所，....厕所也不能在整个房子的最里面- 否则客人需要洗手的话会需要穿过整个房子进到洗手间，不利于屋主的健康....]而且，每年的风水怎么转不一定的，所以，如果考虑风水的话，你是不是每年都需要转换一下家具的布局？祝你找到一个理想的房子~！
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