1.请问科学风水解密有哪些禁忌,有谁比较清楚可以说一下吗
现在虽然是21世纪了，还是很多人相信风水的，风水的学问很深。
古人常说：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。”
这是把住宅人性化，说明家居风水布局搭配得当，对住宅与人都是很重要的。那么科学风水解密有哪些禁忌，下面就来了解看看。
禁忌一：户门三忌——房间的正门即户门不宜正对厨房、主卧、厕所。风水说法：开门忌见灶，“开门见灶，钱财多耗。”
即入门见到灶，火气冲人，令财气无法进入。开门忌见厕，一进大门就见到厕所，则犹如秽气迎人。
开门忌见榻，进户门正对着主人的卧室，主人多凶险，不利于聚财。科学揭秘：家中的空气比外界洁净，而且从外面进屋之后身上难免携带各种细菌。
如果大门正对着厨房，开门的气流就有可能把身上的细菌吹到厨房里面，厨房是做饭的地方，所以如果长期保持这种布局，主人容易患呼吸道和食道疾病。而如果户门正对着主卧，不仅不利于卧室空气清洁，更重要的是，万一遇到歹徒进屋，第一时间受到伤害的就是房屋主人。
禁忌二：床边空虚——是指床放在房屋的中央位置，或四周空旷，不依靠墙壁。风水说法：床适合摆放在卧室的角落里，靠墙的变数越多越适合，因为房间角落斜对房门，是屋子里面最能藏风聚气的地方，有利于主人的事业和财运。
科学揭秘：从习惯上来说，人平躺时不容易看见头前的情况，所以床头宜靠墙、避免露空而减少安全感。特别是床头空虚，潜意识里便会缺乏安全感，以致夜间多梦，睡眠质量降低，日间容易有精神不振等情况出现。
禁忌三：床头靠窗——床头放置在床下或者靠窗一侧的墙壁。风水说法：窗户为理气进出之所，所以床头贴靠窗口容易犯冲。
在睡床上的人因看不见头前的窗口，容易缺乏安全感，造成精神紧张，影响健康。科学揭秘：窗户就像房间的眼睛，特别是夜间睡觉时，屋外光线暗，而屋内明亮。
或平躺或背靠，身处在这样的环境下会感觉到自己被眼睛盯着，而自己完全看不到这个危险之处的变化，引起心神不宁。另一方面，窗口是一个气流和光线最强的地方，动象很大，对睡眠影响很大。
人的能量容易散失，因此对身体的健康也非常不利。以上关于科学风水解密相关事项就介绍到这，这边友情提示一下：炉灶应远离水源的说法与其他风水上的禁忌一样源自国古代，其实这一点用最基础的初中化学知识就能够解释。
古代人做饭用煤炭作为火源，而炭燃烧的温度是非常高的，当水溅落在高温的碳上时，会产生一氧化碳，而不稳定的气流也容易使煤不完全燃烧并产生的一氧化碳，造成煤气中毒。
2.风水解密：哪些房子不能买
1.楼层，要买房子首先想到的便是如何选择楼层，每一个楼层有不一样的价味，但不能贪图省这点小钱而错过了比较适宜自己房子。关于楼层风水很有讲究，与喜忌而论，举例说明：某人生肖属猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论；要是居住在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论；而居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。这么多不同的论法就要根据你的生辰八字来结合楼层。避免相冲的现象。
2.大门，大门在整个家中起着举足轻重的作用，因为大门一个人的两个鼻孔，如果大门水路不通有阻碍就如同人屏住呼吸断气难受，因此大门起着至关重要的作用。大门朝向具体看实质场地来看可以先择八宅风水的方法来选择一个对自家人有利的大门。而房子的大门忌讳的便是对着电梯口，此是白虎开口，主身体健康不利。
买楼房风水有什么注意的？
1、看朝向
买房看风水，对于朝向来说，佳位置就是坐北朝南，“黄金”的户型应该就是在东南角上，不仅仅占据阳光、景观，还可以享有优良小气候。其次的朝向是正南，然后依次是西南、东北、正东、正西、西北、正北。朝向对于一个家的风水来说很重要，为什么古代房子坐北朝南，这是跟环境和天气得来的，所以我们在购房的时候关于位置朝向问题可以参考小编为大家提供的。
2、看痛风
高层住宅是城市化、工业现代化的产物，面对各种楼盘、各种广告、各种吸引眼球的营销手段，我们如何不慌乱的选购好一所风水不错的房子呢？且听小编为你一一道来。首先购房看哪几点想必大家都知道，房价、楼盘、交通、配套，这些都不用说了，风水主要的就是看环境，古代为什么有“孟母三迁”，这足以道出了环境的重要性，环境要求是什么，要求你靠山面水不显示，但是也可以意向，比如说前面有水景，后面有高楼。
3、看环境
选择房屋的时候，买房的风水知识中提到，如屋外附近有寺庙、教堂、坟地或其他煞气重的场所等，这些建筑都会我们产生不利的气场，购买时也要多三思，因为这些建筑是会产生出煞气的，长久相对居住以免对家人的健康和运势不利。风水上注重藏风纳气，所以选房时，应该注意风势。如果发觉房屋附近风大，并且十分急进，那好不宜选择，因为此地无法聚气，自然不会是旺宅。
现在大城市里面的很多楼房在进行建筑的时候，都是有专业的建筑师和风水是共同去进行决定的，所以说，在风水上面应该不会有什么大问题，但是在建筑过程之中周围可能也会发生一些变动，那么人们还是需要知道买楼房风水有哪些禁忌，一定要选择更好的位置，买楼房风水有什么注意的？这些知识需要谨记在心。
3.“阴宅”风水解密：中国人为何要建高坟、拜鬼
以上这三种观念便是中国民间“阴宅”得以滋生的深厚土壤。随着这种“阴宅”与“阳宅”的分野，比“卜宅”稍晚些时，出现了“卜墓”之说，这种“卜墓”便是阴宅风水的最早实践。《周礼》曰：“王丧七月而葬，将葬先卜墓之茔兆。”《孝经？丧亲》曰：“卜其宅兆而安厝之。”其中宅兆即指墓地。《周礼》里则详细记载了掌理这种葬事的各种官职，如小宗伯，除了掌“建国之神位”、“辨庙祧之昭穆”等神职之外，还要“‘卜葬兆，甫竁’亦如之”。甫，始也，竁，穿圹也。意思是卜葬兆，必先掘地就中封而筮其吉凶可否，甫竁就是卜葬兆开始穿圹的时候。另外，还有一种称做冢人的官职：“冢人，掌公墓之地，辨其兆域而为之图，先王之葬居中，以昭穆为左右，凡诸侯居左右以前，卿大夫士居后，各以其族。凡死于兵者，不入兆域……既有日，请度甫竁，遂为之尸。及竁，以度为丘隧……正墓位，跸墓域，守墓禁，凡祭墓，为尸。凡诸侯及诸臣葬于墓者，授之兆，为之跸，均其禁。”用今天的话解释就是：冢人掌理王者所葬的墓地，辨明坟兆界域，把地形和丘垄的位置图画下来加以保藏，先王的坟墓居中央，以昭穆分为左右，王者子孙若为畿内诸侯的，其坟墓则置于王坟的左右前方。
王者子孙中若为卿大夫士的，其坟墓则置于王坟的左右后方，各依本族体系安排坟的位置。但凡因战争而亡的人，不得入葬此坟兆界域之内。凡是有大功的，则葬在王坟的正前方，坟垄的高低大小与种植的树木各依爵位等级作为度数。大丧，决定了日子之后，即报请冢宰量度，开始掘穿作为圹穴的上地，葬毕祭墓地时为尸，到了掘穿圹地时，按照规定的高低大小长短建筑坟垄与隧道，供给下棺的器具。这里“既有日”据专家推测应该为请度甫竁的日子而非指葬日①。“及竁”即是卜宅得吉，择定墓地正式开工挖掘的时候。除小宗伯、冢人外还有墓大夫，此职亦掌管各种葬事，可知当时对葬事已十分重视，并提到礼制的高度。
二、礼正如本节开头所提，世界各民族都有过死后灵魂观，为何只有中国发展出如此强盛的“阴宅”观念？不得不追溯到中国人所特有的祖先崇拜和礼制。可以说，后者正是阴宅得以盛行的催化剂。事实上，对所有的中国人来讲，奉祀祖先都是其一生中必不可少的部分。而尊奉祖先既表现在对于在世父母的尽孝，更重要的是对于死去的祖先显孝。因此，尽管孔子本人持着“不知生，焉知死”的无神论观点，客观上由其奠定的“礼”、“孝”、“仁”等儒家思想却对“阴宅”的发展有着推波助澜的作用。尤其是孔子答宰我的“三年之丧”几句话，更是影响重大而深远。更为有趣的是，据说墓上起坟台也是起于孔子，如《礼记？檀弓上》记载孔子在将他父母合葬于防时曰：“吾闻之古也，墓而不坟，今丘也。东南西北亡人也，不可以弗识也。于是封之，崇四尺。”孔子之后的荀子又进一步发挥，认为“礼”就是讲究养生和送死的道理，所谓：“礼者，谨于治生死者也。”①又说：“丧礼者，以生饰死者也，大象（像）其生，以送其死。”井主张厚椁，重随葬品，于是高大的坟丘便多起来。相关图书连载
4.为什么他能成为中国风水第一人
汉字是中国传统文化之根，任何方面的中华成就一旦脱离开中国汉字的依托都将会靠不住的。
在互联网上，当有心人搜索中国风水大师第一人、周易起名大师、风水大师看风水、易经大师排行榜、国内著名风水大师排名、国际、世界、全球、我国北京风水师排行、上海、香港、台湾、重庆、天津权威风水专家、广东深圳、广州最厉害的易学大师、福建福州、厦门、河南、四川成都、陕西西安、山西太原口碑最好的风水先生、河北保定、湖北武汉、湖南长沙最有名的堪舆大师、河南郑州、云南昆明、山东济南、青岛风水大师排名等等这些词汇时，求前大师颜廷利先生的名字就会跃然出现在大家的面前。
中国近现代在互联网上最具影响力的四大国学大师——星云大师、南怀瑾、求前大师、王凤仪，他们用自身的言行努力地向社会向人间不断灌输着正能量。
在民间中国汉字文化研究领域，业界人士经常流传着这样一句话：古有圣贤许慎，今有大师求前。在当今汉字学术研究方面，求前大师颜廷利先生如同金庸笔下十大高手排行榜之一的独孤求败一样独步江湖。
求前大师经常对他身边有缘人陈述，金木水火土谓之五行，五行既悟性，为何在这五个字当中唯有‘金’‘火’之中有‘人’字，而‘水’‘土’‘木’之中反而却没有‘人’字呢？真正的原因在于，每个人日常生活中最最敏感的事情就是‘金’（金钱）、‘火’（爱着急、爱发脾气、爱上火）；其实人这一生真正所需要的东西就是‘水’（智慧）、‘木’（健康）、‘土’（慈善、厚德载物）。
常言道‘佛法无边不度无缘之人，观音圣水不救无根之木’，大凡与求前大师真正有缘之人，跟大师接触以后都会得到相应的帮助及收获。
另外，求前大师还向小编再次强调了一下五行之火暗含的信息，‘收获’既‘收火’，‘火’象征着光明、温暖和热情，同时也代表着资源与能量；易学专家求前大师曾经说过，这就如同秋天这个季节在五行之中代表金，但是‘秋’这个字反而有一个‘火’字一样道理——万物相克必相生，这就反映了一个问题——‘真金不怕火炼’这句话语中的真正内涵，另外火克金生水，水主智慧，这是一种大爱、也是一种大智慧；从这一例子我们还会发现日常生活当中存在的另外一种相同的自然现象，这就是——太阳，太阳是个大火球，但是他是圆的，圆形的在易经之中代表金，太阳存在的状态也是一种火克金的局面，那么这一问题恰好吻合了‘万物生长靠太阳’这句话实质本意，在太阳那里我们可以得到一个答案就是，火克金是一种考验，也是一种宽容与包容，还是一种大爱。
唯有这样做才可以验证每个人的智慧和素养，而不是遇到问题就动不动地发火、发脾气，求前大师经常告诫世人，发脾气是一种无能的表现，他会让自己丧失智慧和尊严，这就需要每个人必须具有宽容与包容之心，才可以成为真正的做人立身、立业之本。
关键词：南怀瑾、星云大师、求前大师、颜廷利、风水大师、金庸、王凤仪、独孤求败。
5.解密老北京城的风水是怎样格局
中国古代将天空中央分为太微、紫微、天帝三垣。
紫微垣为中央之中，是天帝 所居处。明朝皇帝将皇宫定名为“紫微宫”（紫禁城之名由此而来）。
紫禁城又位于 北京城的中心，无论从天文还是地理上，紫禁城都是天下的中心。帝王的宫殿设置 在中央，象征着驾驭四方四隅的权威。
老北京城的天坛、地坛、日坛、月坛，均为明代所建，清代沿用，是按照先天 八卦之乾南、坤北、离东、坎西的方位来布局的。《周易》中乾卦代表天，象征圆 形，坤卦代表地，象征方形。
封建帝王为与天相应，与地相通，以求得天地之神的 佑护，于是就将天坛建成圆形，将地坛建成方形。同时，按照后天八卦方位，离卦 为南，坎卦为北，分别与先天八卦的乾坤二卦位相重。
因此，日坛与天坛一样建成 圆形，月坛与地坛一样建成方形。
6.风水大师解密 什么方位能让你风水开运
西方代表十四岁前， 西南为二十一岁前， 东南为三十五岁前， 东为四十七岁前， 东北方位则代表四十九岁前后至无生育能力之岁数。
西南方位至寿终。 风水大师特别提醒： 1、你的运气在你的屋宅的不同方位，比如你是女性，今年30岁，那么，你的运气就是在你的屋宅或者办公室的东南方。
换言之，你的屋宅或办公室的东南方不缺、而且各方面的情况很好，那么，你的运气就会好，反之则反。 2、上述判断人的运气方式是依据位理学原理推论出来的。
风水大师特别提醒朋友们，要进一步确定你的流年大运，则要排测你的命理八字，进行综合分析，才能明了。记住：风水就在我们身边，调理自身、调理屋宅风水，你才能化腐朽为神奇、才能风生水起好运来。
7.什么是科学风水学
看看下面资料就知道了。
科学风水学名家董斌（董墅评）先生说，当代堪舆风水学如果不加入现代学术，就与古代的风水先生没有两样，被主流社会视为不学无术的骗子，当代堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素，那就是骗子的乐土。其一，一个风水顾问，寻龙觅穴之后，一定要通过环境经济学去计算这个判断和决定的经济方面的数据，通过计算和科学判断，再次确定这个寻龙觅穴而选择出来的最佳地理位置或者最佳经营位置在经济代价的支出上是否适合于实施，会获得多少回报？这些都要有经济学上的判断和数学上的数据；其二，在中国和国外的建筑学中，有很多良好的经典性的建筑环境景观方法，这些采纳在风水学中，将造就一些经典型的人文建筑景观现象。
其三，在易经风水学中，毕竟风水学有一个哲学基础，它的基础就是易经，易经风水学中“三易”原则，就是以易经哲学做指导。福建土楼以方圆结构为准则，体现了易经风水学中“三易”原则，这个遗产项目容纳了风水、文化、景观、生态、人文为一体，是一个环境景观生态风水学的样本。
联合国教科文组织世界遗产委员会第21届会议审议批准苏州古典园林列入《世界遗产名录》时的高度评价的园子叫“易园”，为什么叫“易”园？“简易，变易，不易”，也可以作为美学的标准，游遍苏州名苑，你感觉清爽，这就是简易，清爽中又曲径通幽变化无穷，这就叫变易，简易与变易交相辉映，这就是不易，这三易，是中国园林建筑的文化灵魂，所以我说，易经之道，用之在法，其妙在人；“三易”之间，道尽中华美学最基本和最复杂的原则。——董斌（董墅评），科学风水学名家，博通古典风水融合中外建筑环境景观方法和欧美生态修复技术的的科学风水学权威。
科学风水学综合国内外相关理论，董斌先生提出如下“科学风水学理念”： 科学风水学，就是以中国古典堪舆风水学为基础，结合现代多学科科学相关学科进行最佳地理位置选择和布置的学说。 整体系统原则 An Integrated and Holistic System 因地制宜原则 Being Suitable and Appropriate to the Restriction and Limitation of the Site 生态修复原则 Ecological restoration 建筑景观原则 andscape of architecture 山水选择原则 Bound by Mountains and Near Water 负阴抱阳原则 Carry the Yin and Embrace the Yang 观形察势原则 Observe the Form and Examine the Configuration 地质检验原则 Examine the Geology of the Land 水质分析原则 Analyze the Quality of Water 定量规定则 Determine the Amount and the Standard 顺乘生气原则 Take Advantage of the Sheng Qi 适中居中原则 Suitably Located in the Middle and Residing in the Middle 审美原则 Aesthetic Appreciations 绿化原则 Greening the Environment 改造风水原则 Feng Shui can be Transformed and Improved. 阴阳调和辩证原则 Yin Yang Dialectics to Achieve Harmony 合时有情原则 Being Timely and Affectionate。
8.用中国风水学解密故宫为何不是顶级富豪会所
故宫的福宫建立顶级富豪会馆的事沸沸扬扬，而导致无疾而终。
而承办此事的故宫下属公司把员工全部开除，武警也调离。为何算计好他们名利双收的事却半截而亡了呢。
小女子从中国传统文化风水和命理分析下此事。那就是那些缴纳会费的富豪们命太大了。
所以有幸逃过此劫。故宫可不是只要是有钱的人能承受得起的。
有个故事大家知道不知道？就是1949年新中国成立之前，一代领导人进入北京，听从了深懂中国传统文化的人士建议，并没把故宫当做中国领导人的驻地。连贵为中国的开国领导人中国的第一领袖，终生也未曾在那呆过一天。
这是为何呢？故宫被列为世界遗产是中国传统文化的象征。也是顶级的皇宫。
引来多少人的嫉妒恨羡慕。但一般人可染指不了。
因为龙脉不是一般人所能经得起的，皇宫并不是普通人可呆得了的。 故宫座落在龙脉上，也就是现在讲的中轴线，这样的龙脉风水学讲的是大龙脉，皇脉。
而安定门南北的那一条龙脉实际上并不如故宫的龙脉大。风水学是从龙，故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于 这条中轴线上。
元朝建都时中国古代堪舆家定的北京。后明朝又定了现在的位置建故宫。
明成祖颁诏迁都北京。但由于明成祖的皇位来得不光明。
建成后没二年招致了大火，前三殿被焚毁。 明末农民起义军李自成进去后没几天就匆匆逃离。
临走前愤怒的一把大火烧了紫禁城。清朝末代袁世凯于北京故宫太和殿就职大总统。
没二年又称帝，导致了83天称帝的闹剧。从命理学上来说，袁世凯没有皇帝命却要硬在紫禁城称帝。
是死到临头了。 不光如此，故宫宫殿一条南北中轴线附近的地方都不是常人所能消受的，所以那一条线的住的老百姓草根，都是很普通的，贫困的占大多数，笔者的家里有一所一百多年的老屋。
也是在龙脉上。离故宫也就二公里，那附近的人大多不是感情不好，就是有病再就是经济不好，多年了，我家里人从不让我住。
龙脉只是住命很强的人。有皇命的人。
普通人是住不起的分享到。
