1.三元风水专家是如何解读风水的
一、三元风水专家解读风水 风水平白地说就是地利气场,地理磁场加上生命之源水。
我们所处的地理位置与外界自然磁场(水土)对人体内部生物磁场的影响,如同植物生长的土壤环境。土壤环境好加上水源好就是风水好。
土壤环境不好或水源不好就是风水不好。中华民族的优良传统是要传宗接代、开枝散叶、开花结果、光宗耀祖。
一个家族我们可比作是一棵果树,祖坟代表树根,阳宅代表树杆,子孙后代是枝叶,福禄寿是果实。造风水好比种果树,种得好可以摘果乘凉,子孙后代也能享用果实而享福。
阴宅(树根)好,才能吸收好的养份,福荫后人(枝叶)。 阳宅(树杆)好,才能支生更多的枝叶和挂结更多的果实。
阳宅(树杆)风水不好,枝叶也不好,狂风一吹就会折断枝杆。 要开枝散叶和开花结果,这棵果树就要种在合适的地方。
这个合适的地方就是阴阳宅的风水选择。 二、三元风水专家解读三元风水 太阳系有九大行星,即太阳、水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。
中国古代科学家们(风水师)观测发现,土星与木星每隔二十年就要相会一次,处在一条直线上。当土、木二星相会时,地球上往往会发生一些重大的地质灾难和自然灾难,人们的行为也会出现某种明显的异常反应。
观察、研究还发现,土星、木星与水星每隔六十年就要在一条直线上相会一次,并且,每隔一百八十年,太阳系的九大行星就会同处于太阳的一侧,分布在一个小的扇面内,形成九大行星的大会合,古代天文学家称其为“九星连珠”。 这种天体运行规律循环往复,永不改变。
古人洞悉这一天机,创立了划分时间的“三元九运”体系。以一百八十年作为一个正元,每一正元包括三个元,即上元、中元、下元;每元六十年,分为三个运,每运为二十年,即上元是一运、二运、三运,中元是四运、五运、六运,下元是七运、八运、九运,从而构成了完整的三元和九运体系。
古代科学家们(风水师)在漫长时期的天文观测中发现,北斗七星(实际为九星,包括左辅星和右弼星)的运行规律与地球上自然现象和人事吉凶之间存在某种相应的暗合关系。在三元九运的不同时间,都有其中一颗星起着主导作用,并且,每颗星对地球发挥作用的时间正好为二十年。
古代先贤们将北斗九星分别取名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星,并确定了三元九运中每一运的二十年由哪颗星主事,即以二十年作为一运,由北斗九星轮流掌管。以此为基础,通过三元九运与洛书九宫、北斗九星、以及九气间的有机结合,建立和发展了一套“时”与“空”统一的、可以推算阳宅运气和人的吉凶祸福的较为完备的玄空飞星风水理论。
三元九运总共是180年。而这三元,又分成上元,中元,下元。
一元恰好60年,正好一个甲子。 上元:甲子年到癸亥年,包含一、二、三运。
中元:甲子年到癸亥年,包含四、五、六运。 下元:甲子年到癸亥年,包含七、八、九运。
三、三元风水专家解读阳宅风水 阳宅就是活着的人居住生活工作的地方,通俗的讲,就是活人居住的房子。 做阳宅风水就是建造或把旧房调整改造为符合周围形势和元运理气的吉旺之所,使其尽可能达到吉祥如意。
这里所说的阳宅是广义的概念,包括住宅、工厂、商铺、公司、学校、写字楼办公室、机关大院等一切有人活动的建筑物。 大家知道,地球有南北极、南北极有强大的磁场,指南针就是根据地球南北极的磁场设计制造的。
大家也知道,地球之所以适合人类和生物生存,主要是因为有气场。大家还知道,日、月、星辰也有各自强大的磁场和气场,并且和地球一样有强大的引力。
不知你是否知道我们每个人也有各自的人体“场”。因为阳宅是人们感受天地气场、磁场和各种事物信息最直接、最强烈、最长久的处所,所以它风水的好坏几乎关系着每个人的事业前程,吉凶祸福,尤其关系着每个人的财运、官运及灾祸的发生,不得不慎、不得不引起人们的高度重视啊! 作为人的生辰八字,虽然是人生命运的本体,但阴阳宅风水之力照样能撼动它,甚至在一定程度上能改变其运行轨迹,这就是四柱虽贱,但却发富发贵,四柱虽贵,但却发祸发凶的原因所在!无数四柱中没有男丁,却在请明师做了阴阳宅风水之后生育了男丁,不正是风水改变四柱命运最好的说明吗?当然,风水再好,也不会把一个平民变成皇帝,把一个乞丐变为亿万富翁的,风水之力也是有限度的,但这个限度已足可造福人生、荫及子孙了,我们为什么还要求全责备,横挑鼻子竖挑眼呢?医院里拉出那么多没有治好的死人我们都感到正常,却偏偏对阴阳宅里没造出亿万富翁和皇帝而大加斥责,这不是长期以来形成的偏见又是什么? 既然天、地、人和谐一致是做风水所追求的最高境界,那么,怎样才能使阳宅风水状态达此境界呢?地理环境形势、元运理气、客星、择日、主命、助旺化煞是天地人和谐统一不可分割的六要素,运用好了这六要素,所做风水将应验如神,否则不但不验,甚至还会发凶出灾! 四、三元风水专家解读水法盘使用说明 1、外圈是三元龙门八大局水法。
2、第二圈是三元九星水法。 3、蓝色出字用于内堂钱池的放。
2.杨公风水术阳宅择日方法是什么
1、真龙得水,明显的有这数种水形:一是“水城屈曲抱身归”,俗所谓腰带水,但不是一水“裹头”的「断城」水。
二是“乙字水缠在穴前”,俗所谓之玄水。三是“当中九曲来朝穴”;四是“两畔朝归穴后歇”。
2、山得水配,水得山合,阴阳流通,雌雄媾精,这才是真阴阳、真雌雄。 证龙穴、辨阴阳、配雌雄皆在内明堂上讨出真消息。
3、来水的首尾或两头不能合得卦气,虽朝来摆折屈曲亦不以吉论。 4、来龙管代数,堂局管房份,再能结合卦气及年命分析,则再无余蕴矣。
5、收得山来则应其房份之吉,出不得煞去则应其房份之凶。不但逢太岁之年应,即使是与太岁三合之年也应。
6、只有明得雌雄,才明得阴阳是否交媾,才辨得龙的真假,才识得穴的有无,用此雌雄配合,阴阳交媾的办法来量山步水,寻龙点穴易如反掌。 7、「大卦」是由玄空推出,古人为了隐藏真诀,故将「大卦」隐去,而以「玄空」名之,所以不叫玄空大卦,而只谓之玄空。
顺与逆不能相互为用,阴阳不能交媾流通,当然会有「火坑」之应。“阳从左边团团转,阴从右路转相通”里,相通即是“阴阳互根”为用之义,互根即是倒排,也就是颠颠倒之义。
8、穴后来龙为纵为经,穴前横水界气为纬。合得经纬者,就是「交媾」之义了。
9、峦头理气、雌雄挨星,是不能须夷相离的。 凡相离者,皆未足与之谈风水地理。
来脉有来脉的阴阳,堂局有堂局的阴阳,来的脉气及所收的堂气,皆不能犯阴阳差错之病。否则就是点穴未正。
10、先是《龙经》的峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙,察血脉,起天心、配雌雄、定山向,最后才是挨星取运,以明作用时机。 11、挨星之所以“最为贵”,是因为它能预测一坟一宅,发于何时,败于何时的真正「天机」。
龙穴山向是从「雌雄」上配出来的,是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气,不能挨到龙穴山向水上,就说明此穴的时机未到。
12、能联珠的就是一家骨肉之亲,龙真穴的,雌雄配合了,又能立得真向,自然得到龙穴的荫助。 读杨公之书,必须承前启后,贯通上下文意,才不致被诸家注解所误导。
13、杨公是要大家认得真龙之后,才能在立穴处消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。
14、一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,任你七星如何去打劫,皆是空话。
15、“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法,与天文北斗星无关。杨公的罗盘非常简单,绝对没有五花八门的东西;更没有现代高科技的度分秒,三百八十四爻,二十八宿度数;因为杨公玄空风水的大用,只在三般卦上。