1.坟地风水顺口溜
坟地有倒杖、顺杖、缩杖、逆杖、棳杖、穿杖、离杖、对仗、开杖、截杖、顿杖、犯杖、没杖之分，共十二个顺口溜歌。
1、顺杖歌：
脉善迢迢势软平，
委蛇退卸似蛇行，
气从脑入棺中下，
顺杖仙机妙入?。
2、犯杖歌：
急硬冲来气势雄，
放棺切忌直当锋。
气从耳入微斜受，
逆杖饶偏始有功。
3、缩杖歌：
势短来徐上聚高，
气藏百会产英豪。
放婠凑紧当中藏，
缩入天庭不用饶。
4、缀杖歌：
劲势冲来不可回，
到头急杀上崔巍。
放棺脱杀乘生气，
缀棺能会发拟雷。
5、穿杖歌：
上刚下急势棱嶒，
好觅中停撞乐星。
十字剪交棱受脉，
仙入穿粀有谁能。
6、离杖歌：
势雄气猛峻无停，
脱卸辅毡展席平。
离脉主停中倒杖，
如盆中正叠成坟。
7、没杖歌：
乳肥面满脉微茫，
法有开金取水方。
阔大开茔中接气，
酌量没杖始相当。
8、对杖歌：
上直中平下忽低，
刚柔顺逆两相宜。
只堪对仗棺中正，
发福须交吉半之。
9、开杖歌：
直冲中杀不堪迁，
堂气归随在两边。
倚脉稍离三两天，
法中开杖最精元。
10、截杖歌：
上雄直泻下凭陵，
稍微中间必有停。
其法龙腰骑龙脊，
仙机截杖是真经。
11、顿杖歌：
到头崎峻势还雄，
凑脚当锋不免凶。
时人不晓安困顿，
养尸无益应家穷。
12、犯杖：
龙雄元武嘴尖长，
嘴上安坟杀气昂。
此是乱埋为犯杖，
翻棺倒骨见刑伤。
2.风水朝山三台图解 阴宅风水朝山的墓穴怎么看吉凶
在阴宅风水中，讲究墓穴朝山、砂水等，仅仅是有关朝山的讲究就非常之多，吉穴朝山峦头的朝案等很容易被忽略，风水学上差之毫厘谬以千里，看错阴宅风水会对子孙后代的福祉造成极大的损害，所以，朝山的墓穴看吉凶尤其重要，需要谨慎，分析一些常见判断凶吉的方法，仅供参考： 案山的高低大约以齐眉为高度的上限，下限约以捧心为要，宜近不宜远。
朝山不怕冲天，距离愈远朝山愈高大更佳。朝远在云表而不可望者结大，罗拜横列者次之。
前案以形状分类为三台、华盖、天马、玉屏、仰几、展诰等，至于其它砂体如仓柜、鼓钟、印库、衙杖、笔架、牙棋等等，俱为案前两旁辅助。 总之朝山与穴的距离要适中，又不可有主弱强宾，即朝山压迫，案山则近而低小为最美。
朝山、案山要形态端正，如宾主相对，眷恋有情，若果从穴场看见朝与案的侧面，主应子孙奸伪，或易受人欺诈。前案见砂脚如芭蕉，或如禄存火咀砂脚，主应火烧家门。
青龙高耸、白虎低圆之真义 曾经有句口诀：青龙高耸，白虎低圆。如果直接解释为青龙砂要高大，白虎砂要平低而圆，这样就会错意了。
此诀青龙指远方朝向穴场的山峰，白虎指接近穴场的近案砂峰。 诀云：近而小者称案，高大而远者称朝。
朝案与穴场关系，有如宾主相对；穴场本身靠山，为主砂，其余朝与案砂体均为客砂，客砂距离穴场愈远，产生应发年份需时愈迟。 一些比较厉害的风水师能一眼看出阴宅风水的好坏，根据主山的高低、案山、朝山等情况，来确定墓穴的朝向等，才能使阴宅风水与山川形式匹配。
3.阴宅风水有哪些讲究呢
摆脚穴：摆脚之穴动处扦，要寻宛宛有天然，两旁有护龙身贵，为官必定到帘前 垂头穴：垂头玄武有真龙，此穴天然不易逢，急来缓受宜离杖，百口儿孙禄万钟。
丹田穴：龙虎盘旋开股肱，丹田之穴要分明，高犯天罡低犯绝，股肱登对穴相停。 但心穴：无饶无减穴当心，四势端然不用寻，朝案有情堂气聚，寅时下了卯除贫。
顶门百会穴：支葬其巅穴顶门，平中一凸最为真，若还开口钳唇出，穴向钳唇开口寻。 怀抱穴：怀抱穴居怀抱中，若扦顶上便遭凶，为缘顶穴元辰陡，怀抱之间水聚溶。
肩井穴：山如人坐作人形，龙虎腾腾作气迎，肩井窠中钟正气，高低取应要分明。 脚跟穴：来势重重气脉舒，中间一穴却成虚，真龙偏向脚跟穴，亦为明堂众未趋。
脚睁穴：山水堂堂到面前，睁头一穴自天然，虽然此地无龙虎，水绕山环气脉全。 节要穴：得法安坟葬节腰，蜂腰鹤膝是龙苗，腰肢凹凸皆堪葬，须要山环及水朝。
鞠搭穴：鞠搭之穴枕乐安，气须斜插要前宽，本身一臂如牛角，下后儿孙代有官。
4.怎样从八字看出其阴宅风水,阴宅风水的八大富贵格局图
一命二运三风水，四积阴德五读书。
命运就是一棵大树的主干，运气啦风水啦什么的都仅仅只是枝桠而已。树的主干粗壮，枝桠的繁密程度也仅仅只是锦上添花。
如果主干并不粗壮，那就算枝桠再茂盛我怕这主干也承受不住啊。既然事已至此，那么这也就是命中注定了。
所以说啊，命运只是给一个人设定好了无数可能，可怎么走却是走心。一件事，命运给路，念为选择，心志为力，最后得到的自然果报不同。
就算阳宅或阴宅风水再好，你命里无福的话，自然也消受不起。就算你风水再不好，你命里有福，好运自然而然会送到你门前。
5.阴宅风水禁忌有哪些千万不能犯
坟场墓位： 〈一〉忌对一望无际茫茫大海，全无遮拦，海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。
葬经云：“气乘风则散。”在这情况下，墓位如何能聚气。
〈二〉忌墓位背后即来龙处是马路，车辆剧烈摩擦马路地面，来龙之气受损。如新马师曾墓正犯以上两点，内外气皆不足，后人多争执。
〈三〉忌在水渠侧旁，因水气很容易渗入棺木，导致先人骇骨受潮湿，骨殖变黑，影响后人健康。 〈四〉忌在大树旁，因树根很容易穿破棺木，让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。
况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射，长期阴暗。 〈五〉忌受尖形物体火煞冲射。
如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑，其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝。 〈六〉忌对动土此等大凶煞。
〈七〉忌左右龙虎无维护，包锁外气力不足。 〈八〉墓位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦），宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。
大树好遮阴？ 大树遮阴，墓穴长年不见阳光，阴气重。大树的树根会抓破金塔或棺木，令泥水入骇骨。
墓穴侧旁为水喉，去水渠， 墓穴长年受水浸，骇骨变黑，对后人有坏影响。 骨灰龛位： 〈一〉忌在横梁之下。
〈二〉忌受正面或左右横贯风吹之风煞。 〈三〉忌在灯光微弱阴暗，漆黑一片，毫无生气。
〈四〉忌太近上落楼梯。因受往上层之楼梯气流冲激，而往下层楼梯是明堂下陷。
经曰：“明堂下陷，子孙愁。” 〈五〉忌对正化宝炉。
〈六〉忌在最底层，因很容易受潮湿或水浸，又忌在等同人体下阴之高度位置。 〈七〉亦如坟场墓位一样，骨灰龛位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦），宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。
〈八〉选择龛位层数，可按河图五字运配仙命卦。河图口诀：“一六共宗水，二七同道火，三八为朋木，四九为友金，五十共处土。”
即是由最底层开始为第一层与第六层是水，第二及第七层属火，第三和第八层是木，第四及第九层 是金，第五及第十层是土。第十一层周而复始，依次序为水火木金土。
仙命卦如是乾兑金卦宜取用第五，十，四，九等层数；如仙命是坎水卦宜用第一，六，四，九，等层数。 穴后有大石压着。
〈凶格〉 因有土斯有气。泥土被大石压，内气（泥土气）不能舒畅至金塔。
拜台积水，可令棺木或金塔潮湿， 致先人骨殖变黑。对后人有坏的风水影响。
穴在行人路。凶格 〈一〉意识不佳，对先人不敬。
〈二〉墓穴上泥土受行人及车辆力踏，泥土向下压着棺木，容易毁棺伤骇骨。 不论阴宅山坟或坟场墓位，骨灰龛位等等，各墓穴都会有墓碑。
该碑之碑文是用金色或红色从左至右，上至下直书写。碑之左边是龙边，书写该墓之细致坐向。
中间是亡者姓名，字体是较其他行数的字为大。而字数亦有含义，依“生老苦病死”字句循环顺读。
即第六，十一，十六是“生”之数，老之数是第七，十二，十七。这等“生老”字数是吉数可取用。
馀者是“苦病死”之数，如八，九，十，十三，十四，十五等等因意义欠佳，很少被采用。 对亡者称谓有特定形式，如显考是父亲，显妣是母亲，祖父称为显祖考，祖母称谓是显祖妣。
碑之右边是虎边，是后代子孙题名立碑。“祀男”或“祀子”是亡者下一代的儿子，“祀孙”是亡者之孙也。
月份以孟仲季配四季。孟代表第一，仲代表第二，季是第三。
如孟秋是七月，仲夏是五月，季冬是十二月。拜堂前空地很狭窄及随即下陷。
这是明堂下陷，子孙愁。 如有条件而又需要选择理想山地，安葬先人，就要避忌一切凶恶之地，这当中包括有： 〈一〉“葬经”之五不葬：无草木山，童山不可葬；崩陷凿断山，断山不可葬；顽硬石板山，石山不可葬；单山孤脉，独山不可葬；过山不可葬。
〈二〉廖金精六不葬：莫取去水地；休寻剑脊龙；最忌凹风穴；尤嫌无案山；怕明堂跌；憎龙虎飞。 〈三〉十不葬：一不葬粗顽块石；二不葬急水滩头；三不葬沟源绝境；四不葬孤独山头；五不葬神前庙后；六不葬左右休囚；七不葬山冈缭乱；八不葬风水悲愁；九不葬坐下低软；十不葬龙虎尖头。
〈四〉十贱地：八风吹穴；朱雀消索；青龙飞去；水口分流；摆头挠尾；前后穿风；山飞水走；左右皆空；山崩山裂；有主无宾。 〈五〉十天煞：穴地曾遭，洪水推荡，龙神不安，是天败，子孙流离。
明堂倾泻，四水不归，龙神不住，是天倾，财明堂渐渍，积污臭秽，龙神不吉，是天湿，疾病缠绵。 地下深坑，不见外阳，龙神暗昧，是天狱，子孙愚顽。
四面低垂，八风交吹，龙神不定，是天冲，子孙游闲。 土色虚浮，脆弱不坚，龙神浅薄，是天魔，子孙贫贱。
土地焦硬，乾燥不滋，龙神凶败，是天枯，子孙 绝。 在山肘外，并无六建，龙神反背，是天狗，子孙忤逆。
穴地曾遭，雷霆震霹，龙神惊恐，是天杀，子孙愁困。 穷荒之源，孤峰独耸，龙神不聚，是天穷，子孙孤独。
下葬上佳泥土者，会有异象，故有三不改墓之说：一开冢见龟蛇等生气物；二土中有温暖之气如雾者；三见有紫藤交合於棺者。 下葬贱泥亦有异象，有五不详宜改墓之说：一是冢无故自陷；二是冢上草木本来茂盛，突然枯死；三是坟中风声不绝；四是子孙忤逆颠狂；五是人口多伤。
6.一张图明白阴宅风水影响哪些人
没在这样的图。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。
现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。
各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。
风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。
由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。
由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。
自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。
如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。
第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。
多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。
风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。
管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。
多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表。
7.坟墓风水犯五煞是什么意思
小僧师从普陀寺智彬禅师，对风水略懂一二，略表愚见，以博各位同道中人一笑。
按我师父当时记载的《阴宅一百零八煞》里面讲，这五大煞应该是“妄之煞”“怒之煞”“惧之煞”“恨之煞”“傲之煞”
这无煞分别对应为“东、西、南、北、中”方位内有损的风水，五方大煞各有十二小煞，四方大煞相交之处又包含“东南、东北、西南、西北”四隐煞也是各包含十二小煞。具体煞命实在太多，也不好讲。具体可以分为天罡三十六煞，地煞七十二煞。基本分部是“东傲、西怒、南惧、北恨、中妄血煞”
犯五煞的墓地很难找，这种犯五煞的墓地基本就如同无煞宝地一样，只是世世代代言传，谁也没见过，我师父一百零三岁圆寂，笔记上面也没有记载一个关于犯全五煞的风水局，同样也没记载一个他所见得无煞宝地。
所以说，你所说的犯五煞无非就是犯了一些小的忌讳，比如“阴宅卑而荫蔽尊”这类小错误而已，所以不用紧张。
