1.浙江太极村有何风水布局
太极村——兪源，位于浙江金华武义县，距县城约20公里。
村口一条SB的小溪，与水田形成一个阴阳太极图。据说，它是明朝开国谋士刘伯温所建。
相传，明代国师刘伯温与俞源的俞涞是好友。刘伯温回老家时，经常要经&第二章I风水流派过俞源。
当时，俞源旱涝交替，常发瘟疫，民不聊生。刘伯温好堪舆之学，改村口的直溪为曲溪，让溪流绕田，形成太极图；他还依照天体星象来设计村落的八卦布局：村子的11道山岭与太极阴阳鱼构成天体黄道十二宫，28座堂楼号八卦形排列，对应二十八星宿，七星塘与七星井呈北斗星状分布。
水田太极图方圆达8公顷，村里仍有“七星塘”、“七星井”等人文景观，如今已经成为古代生态文化的经典遗存。
2.请问
有谁能够相信，一个曾经被旱涝肆虐的小村落，在按照中国道教的太极星象图重新设计布局后，在此后的600多年中再没有发生过一次旱涝之灾，百姓从此安居乐业，而且村中还出现了许多不可思议的奇异现象。
不久前，在浙江省中部的武义县就发现了这样一个笼罩着浓厚道教神秘色彩的古村落---俞源村。 从俞源村后的梦山岗高处俯瞰，一条山溪从村庄东南方流入，改为东西方向横穿村子，直至村西山脚，复折向北至村口，呈「S」形流向村外田野，「S」形的溪流与四周环山在村口勾勒出一个巨大的太极图。
而「S」形溪流正好是一条阴阳鱼界限，把田野分割成「太极两仪」。溪南「阴鱼」古树参天，鱼眼处现有公路穿过；溪北「阳鱼」稻谷金黄，鱼眼处种着旱地作物。
经仪器测量，太极图直径为320米，面积8公顷。据说，太极图置于村北口子上，一则可以档住北方的寒冷空气和「邪气」，二则好似一座「气坝」，防止村庄祥瑞之气外泄。
专家们进一步考证后发现，俞源村的居民布局是按中国古代的天体星象图「天罡引二十八宿，黄道十二宫环绕」来排列的，与1974年在河北宣化辽墓中出土的星象图的排列完全一致。村口的太极图即环绕俞源村的「双鱼宫」，与围绕村子的十一道山岗正好组成「黄道十二宫」。
村中的28处古建筑群则按东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿的方位排列，七口水塘（又名「七星塘」）呈北斗七星状排列，组成「天罡引二十八宿」的布局。更为巧妙的是，2位于西方「白虎」之首「奎」宿的俞氏宗祠恰好装在北斗星的「斗」内。
俞源村是个有700多户人家、2000多人的古村落，是目前中国最大的俞姓聚居地。据村里人讲，俞源村的布局是中国明代开国元勋刘伯温亲自设计的。
令人惊奇的是，从此之后，俞源村旱涝无虞，村泰民富，不仅在明清两代富甲一方，而且还出了尚书、大夫、抚台、知县、进士、举人等260多人，被认为人杰地灵的「风水宝地」。怪事当然还不只这些：俞源村每年农历六月二十六必定下雨，大旱之年也不例外；「声远堂」的8条木雕鲤鱼会随季节而变换颜色；村口太极图阴鱼中的那棵600多年树龄的白栎树长到27米高，被称为浙江的「白栎王」；七星塘中的第三口「玉衡塘」，每当村民填塘造房，必遭火灾，屡试不爽……据说，俞源这样的谜团有二三十个，令后人对它充满了种种猜测和幻想。
科学解释： 首先，在村口造一个太极图是建立在科学基础上的水利改造工程。俞源村在地形几乎是四面环山，仅在北面有一个小缺口，整个村庄就像一只口小肚大的瓶子，一条小溪就从瓶颈处笔直地流出村外。
雨季时，每当大雨过后，山上的水纷纷涌入小溪，溪水流量陡然增加。由于出口狭小，溪道笔直，溪水下泄速度极快，在短时间内瓶颈处就会滞留大量溪水，进而造成漫溢，形成涝灾。
刘伯温将溪流改成S形，就是要把溪道变长，溪道容积加大，可使溪水下泄速度减缓，使瓶颈口处的水量不至暴积，溪水可以缓缓流出村庄。在村内民居上发现的30个太极图可以说明，太极文化已完全融入了村民的日常生活中，为村民们认同和崇拜。
同样，刘伯温用黄道十二宫的理论把环绕俞源的山岗变成了「神山」，培育了村民保护山林的生态意识，从而世世代代禁绝了滥砍山林，改善了小溪源头的生态环境，从根本上消除了山洪下泻、溪流泛滥的诱因。据史书记载，刘伯温的好友俞涞还带头在家乡营造过两片人工林近5公顷。
这样做了还不够，刘伯温让人在村内挖了7口池塘，作旱时救旱、火灾时救火之用。刘伯温却把它们按北斗七星状排列，名之曰「七星塘」，进而将村落的民居全部按天罡引二十八宿排列。
3.中国有名的太极村在哪
位于浙江 武义县，在村口设置太极布局，按“天罡引二 十八宿，黄道十二宫环绕”来修建村落。
俞源村太极村的得名要归功于明朝的风 水高人刘伯温，他根据天体星象“黄道十二宫 二十八星宿”排列设计建造村落，将村口的溪 流由直变弯，形成了太极图案，溪流分出的太 极阴阳鱼，如同双鱼座，这就与其他的十一道 山冈共同构成了黄道十二宫，从而把村子的 瑞气留住。刘伯温还将村中的二十八处建筑 群，按东方青龙七宿、南方朱雀七宿、西方白 虎七宿、北方玄武七宿的方位来排列；还在村 中挖了七口水塘，形成北斗七星状。
这就是 “天罡引二十八宿”布局，而俞氏宗祠就装在 北斗星的“斗”里。从此，俞源村不再旱涝肆虐，逐渐富庶起24来，在明清两代富甲一方。
同时这里开始人才 辈出，先后出了尚书、大夫、抚台、知县、进 士、举人等260多人。
4.浙江的俞源村为什么被称为“太极村”
浙江省中部的武义县的俞源村是一个笼罩着浓厚道教神秘色彩的古村落，据村里人讲，俞源 村的布局由中国明代开国元勋刘伯温亲自设计。
其民居布局按中国古代的天体星象图“天 罡引二十八宿，黄道十二宫环绕”排列。村口的太极图即环绕俞源村的°双鱼宫”，与围绕村 子的十一道山冈正好组成“黄道十二宫”。
村中的28处古建筑群则按东苍龙、北玄武、西白 虎和南朱雀的方位排列，七口水塘则呈北斗七星状排列，组成“天罡引二十八宿”的布局。 更为巧妙的是，位于西方“白虎”之首“奎”宿的俞氏宗祠恰好装在北斗星的“斗”内。
自刘伯 温改造以来，俞源村旱涝无虞，村泰民富，不仅在明清两代富甲一方，而且还出了尚书、大夫、抚台、知县、进士、举人等260多人，被认为是人杰地灵的“风水宝地”。
5.中国浙江省的太极星象村是怎样建成的
浙江省武义县西南20千米处有一座看似平凡的小村子，实际上却蕴含了无穷 的奥妙。
村子三面环山，一条弯弯的峡谷坐落在村子的南面，一条S型的小溪从村 中穿过。而正是这条S型的小溪乃是奥妙的关键所在。
原来远远看去，那呈S型的小溪竟是一条阴阳界线，与周围山沿把整个村子勾 勒成一个巨型太极图。 而村子的布局更含玄机，村中那幢幢灰瓦白墙的古老建筑按 天体星象来排列的正合“天罡引二十八宿，黄道十二宫环绕”。
难怪有到此采访的 记者慨叹“此村只应天上有，为何下凡到人间”。那么这座村子是谁建成的呢？传说此村的太极星象布局由明代开国功臣刘伯温 设计指挥建造，他精通天文地理，如果仅是外人谣传倒未必可信。
但据俞源村《俞 姓宗谱》记载却是当有此事。俞源村的俞沬（ 1307 ~ 1357年）与刘伯温是同窗好友， 因此刘伯温常到此村与友聊天，并应邀指点山水，而把村庄设计成星象、八卦布局。
这个村子共有代表性的28幢明代古建筑，与二十八宿分布相对应，村四周有8座 山头，加上村口巨型太极图（双鱼宫）构成天体黄道十二宫和七星塘（村内7 口池塘）， 七星并呈北斗星状分布。 俞氏宗祠正好位于天罡北斗的“斗”内。
1974年河北宣化辽古砖墓出土的星象图与俞源村的布局惊人地相似。这里可谓到处笼罩在浓重的太极文化的氛围之中。
巷道、梁柱、墙壁和门窗、生活用品处处都有形态不一的星象图案。据清华大学建筑院陈志华等教授专家考证， 此村现存明清古建筑达395幢之多。
中国的古人是十分相信风水一说的。不管是谁设计的太极村，其目的肯定是为 了给这里带来更多的灵气，为这里的人民带来幸福。
事实上，此村明清两朝出过达 官贵人、著名文士 260余人。这不能说与此地的太极星象布局全无关系。
甚至这个 村里的许多东西都带上了灵性。 村口的参天古树历经千年风霜雨雪仍屹立不倒，“声 远堂”桁条上的8条木雕鲤鱼会随季节变化而变色。
这些神秘的现象至今都没能用 科学来进行合理的解释，我们也只能把它暂且归功于太极了。至于原因到底是什么， 只能有待于科学家的研究了。
6.浙江俞源村为什么被称为“太极村”
相传浙江武义县的俞源村是刘伯温按“天罡引二十八宿，黄道十二宫环绕”修 建的。
俞源村原来旱涝肆虐，村里的人请来刘伯温调理风水。刘伯温发现，俞源村四 周有十一道山岗环绕，本是充满了灵瑞之气，但村中的溪流太直了，把这些瑞气都 带走了。
于是刘伯温将村口的溪流由直变弯，形成了太极图案，以挡住村北吹来的 寒冷气息。 溪流分出的太极阴阳鱼，如同双鱼座，这就与其他的十一道山岗共同构 成了黄道十二宫，从而把村子的瑞气留住了。
刘伯温还按东方青龙七宿、南方朱雀七宿、西方白虎七宿、北方玄武七宿的方 位对村中的二十八处建筑群进行了重新布局。他在村中挖了七口水塘，形成北斗七 星状。
这就是“天罡引二十八宿”布局，而俞氏宗祠就装在北斗星的“斗”里。自 刘伯温为俞源村调理过风水后，这里再也没发生过旱涝灾害。
俞源村从此逐渐富庶 起来，明清时已经富甲一方。从那时起这里人才辈出，先后有二百六十多人担任了 尚书、大夫、抚台、知县等职务。
7.“太极通灵风水与三元玄空风水”相矛盾怎么办
“太极通灵风水术”是一些神汉、异想天开、的无奈之法；其最大的欺骗性，就是可以由‘福东’请来的小孩作为媒介来反证并获取信任。
实际上通过实践检验，通灵术除了‘屡屡误导’福东和求测者外，通常还会给福东带来不必要的灾害，说穿了‘太极通灵风水术’就是妖言惑众的骗人术。 “三元玄空风水”是一门不易掌握的高深学问、最起码应俱备；环境、理气、命卦、择日等知识后。
再在大量的生活环境考察‘实例中’提取正确的风水理论规律，方可用于指导风水。如果掌握的好、是完全可以达到天人合一、产生良好的风水效果的。
希望对你有所帮助。
8.为什么三僚村被称为中国风水第一村
著名的风水大师杨筠松的故乡位于江西兴国县的三僚村，被誉为“堪舆文化发祥地”、“中国风水第一村”。
传说唐代杨筠松逃到江西后，发现了这个人迹罕至、风水上佳之地。这里土地肥沃，地形为盆地，中间有一座长条形的石峰，盆地边缘有高大的松树，树下有圆形巨石。
杨筠松认 为整个盆地就像巨大的罗盘，中间的石峰就像指针，松树和巨石就好比风水先生的伞和包 裹，这样的地形自然非常适宜风水先生世代居住。于是，他和弟子曾文遄、廖璃各自搭了一 间茅棚，形成了最早的三僚村。
此后，曾廖两家世居于此，将这里发展为四千六百人口的大村，以风水传家，代代都有学 艺精湛的人才，大师辈出。据统计，三僚村约出了 24位国师，72位明师，其中由皇帝封为钦 天监博士的有36位，明十三陵、故宫、天坛、长城几镇军事要塞等建筑，都由其相度、督建。
9.风水中所说的“太极晕”是什么意思
太极晕，亦名太极圈、晕圆，指缠绕穴心的迷蒙水汽所形成的微茫隐湿的圆环，以其朦胧 如日、月之晕环，故名日晕。
徐善继在《女子须知?穴法》中对太极晕有如下定义：“于穴场回顾，见有圆晕在微茫隐 湿之间，是谓太极晕。”空石长者在《五星捉脉正变明图》中云：“穴场既定，先须辨其太极圆 晕。
若见隐微之间，圆晕分明，则性气内聚，是为真穴，无此则非。若已经开垦，遇者须凭目 力详审之，若见二、三半圆如初生月样，是名天轮，更为难得。”
圆晕既为结穴之征兆，亦是穴心生气之最后缠护，葬于其中，生气不泄，水蚁不侵。故有 “扦穴下葬，不可锄破太极晕，否则大凶”的说法。
