所谓点穴，就是在找到真龙穴位后，经仔细的观察测算，得出可以安坟立宅的点位。点穴在风水中是相当关键的一环，稍有差池，不仅浪费了一块吉地，还有可能变福为祸。
真穴是非常小的，如果稍有移动，就会错失。所以这就要求风水师要仔细地观察穴位气息的阴阳、强弱、顺逆、急缓、向背、生死、浮沉、虚实，以确定吉凶，定出地点的前后左右及尺寸的增减。
“窝穴”又名窟穴、开口穴、金盆穴，为窝钳乳突四大穴形之一。指穴场中心圆晕处微有凹窝之穴。
“钳穴”又名钗钳定、开脚穴、虎口穴，为窝钉乳突四大穴形之一。指穴星两脚长伸抱持穴场之形。
“乳穴”又名悬乳穴、乳头穴,窝钳乳突四大穴形之一。 指穴星两臂伸张,中间垂出之穴。
“突穴”又名泡穴，窝钳乳突四大穴形之一。指穴里顶上微微突起之穴，高山平地皆生，而平地为多。
风水界有句名言：“三年寻龙，十年点穴”。意思是真龙难寻，真穴难点，关于你说的点穴所要点的那一点到底怎么确定？在寻找穴的过程中，方法很多，有时要借助考察土质的好坏来判断该地点生气的旺衰，古代风水说穴处土质呈“五色”最佳。这也是风水界的秘密！不是那麽容易学到的！
穴之十五忌者：“粗恶、峻急、单寒、臃肿、虚耗、凹缺、瘦削、突露、破面、疙头、散漫、幽冷、尖细、荡软、顽硬”。
粗恶，其气即暴，山势粗雄丑恶，带石峦大，无嫩温细巧之形。
峻急，其气即促，山势急峻不能立步，无平坦柔缓之形。
单寒，其气即微，孤小独立，四面无从。
臃肿，其气即耗，龙气虚弱，蝼蚁蛇狐鼠等突漏出入，发汇地脉。
凹缺，其气即薄，当穴处凹缺折陷，贼风射穴，左穴缺也大忌，主人丁绝灭。
瘦削，其气即弱，当穴处山形弱瘦薄削，如人气血衰而形貌萎瘦。
突露，其气即孤，当穴处不鼓聚，突露受风，是谓单寒龙，主出孤寡增道。
破面，其气即泄，当穴处，穴里头面之间，有挖掘土石而使山体破碎。
疙头，其气即孤弱，黑白破石相间错杂，不生树木，只有黄茅疏草，如人头病疙疮，气脉虚弱神枯。
散漫，其气即散，穴场阴幽寒冷，养尸不坏，虽葬日久，其尸不坏，主绝祠。
尖细，其气即不忠，当穴处尖锐微细，董公云：白头莫下，鼠尾休捍。
荡软，其气即散耗，当穴处坦阔荡旷，软如牛皮懒坦，当穴处气不束聚，主水浸尸骨，人丁不旺。
顽硬，其气即生硬，山形死直不活动，粗顽而急硬，多为倒地直急之山形。
阴宅风水学中什么样的流水被称为“蟹眼水”
如何看阴宅风水宝地：穴地理以葬口名为穴，如人身针灸之穴也！人身上之穴，乃气脉所钟之处，针之得法，百病可痊，一失其道，连命俱丧。
千里之龙，一席入手，祸福系焉！故曰：望势寻龙易，登山点穴难。
葬乘生气，全在乎此。
观穴字象形，上有顶有盖，下有八字分翼。
义可知矣！有窝钳乳突四种穴情；用虾须、蟹眼、牛角、蝉翼砂证穴！如何看阴宅风水宝地-贪狼穴法：贪狼穴乳头，乳宜上细下大，前有裀褥。
左右阳流以微压节泡为的，直硬嘴尖为假，平贪穴肘穴芽，忌上大下尖。
直贪穴压穴节，忌面突脚摆。
高下论穴情，藏风闪仄，辨势归堂局！如何看阴宅风水宝地-巨门穴法：巨门穴窝，窝宜平浅，左右阳流，中生裀褥，以弦突棱为的，脚摆、顶欹、面阔为假！如何看阴宅风水宝地-禄存穴法：禄存穴梳齿，披发梳齿，宜屈曲活动，起山岭顶开面为真。
弦棱为的，以纯阴脉不分背面为假。
披头宜闭面圆唇为的，坎斜嘴摆为假。
忌左右阴流，下无裀褥，高下闪仄仝前！如何看阴宅风水宝地-文曲穴法：文曲穴平坡掌心，过颈坪掌，宜泡突平齐、圆净过颈，宜短小而巧，下生裀褥，水不阴流。
以枕泡就坪，倚盛为的，馍糊懈坦不收为假，性多闪仄，中正辨堂局，朝山闪仄，审势归逆转！如何看阴宅风水宝地-廉贞穴法：廉贞为祖，本不结穴，若转换嫩星，身带黑赤巨石，脉来和缓，下出尖嘴，作犁壁穴，以开面弦棱，坐唇压杀为的。
闪杀亦有之，出洋或有之，山谷绝无，并忌阴流。
如何看阴宅风水宝地-武曲穴法：武曲穴钗钳体，股长股短为钗，正直股齐为钳；要开槽平浅，槽内阳流，下铺因褥，以圆脑微压棱弦为的；脑薄股轻阴流为假。
高下论穴情，藏风正仄，辨势归堂局。
如何看阴宅风水宝地-左辅穴法：左辅穴燕巢，巢宜开窝平浅，弦棱端正，以珠泡棱弦为的；脑轻棱仄面绷面，荡窝深阴流为假；高下辨脉，形缓急闪仄，审势归棱弦。
风水学中什么样的流水被称为“蟹眼水”
风水学中什么样的流水被称为“蟹眼水”？“蟹眼水”指绕行乳突之穴左右的合襟干流水 。
以其缠绕乳穴突穴使之如蟹眼之突 而得名。
“蟹眼水”指绕行乳突之穴左右的合襟干流水 。
以其缠绕乳穴突穴使之如蟹眼之突 而得名。
缪希雍《葬经翼·明堂篇》： “大约穴有窝钳乳突四体，则自然有蟹眼、金鱼、虾须三法之小水，皆自球檐分下。
”杨公《本形法葬图诀·论葬》：“……又须看其出乳员净如蟹眼之突，活动有情，两旁有微茫水环之，斯非暴可葬。
切忌无乳失陷为空窟，与蟹死眼凹陷同，为祸不浅。
所谓‘蟹眼当求法，蟹死路人亡’也。
”蟹眼之作用，一如金鱼，可界眼束气，为龙脉结穴之证佐。
有之为吉，以悠回缠绕为佳，不可分而不圆转，八字硬直，斜欹倾泄。
又不可与穴心有太大高低之势，太高则乳突之穴下陷，呈死气；太低则穴心暴怒，为凶相，俱为恶形大不吉。
在那有寻龙针购买看风水用的
小平爷爷的祖坟，位于四川广安佛手山。
佛手山一直被当地人视为风水宝地，奇特的山势，恰似一个巍峨的巨人端坐于环列的群山之前，其龙来自天府尊星，起顶降势，一路左栖右闪，脱胎换骨，到临结穴处，山势翻身转右来龙，大顿小伏，一连三颗金星相串，为串珠龙入首再起顶，（如三朵蘑菇为串珠龙）形如一只向天狮子，玄武端正起巨石，如官帽。
小平爷爷祖坟为石骨入首化土入穴，为贵气。
其祖坟安葬着小平爷爷的祖母戴氏、生母淡氏等邓家先孺，扦庚山甲向。
左青龙，右白虎，两侧各有秀峰石印随身，明堂龙虎砂层层交锁，堂前众水汇聚，可谓世间难得的富贵大地。
墓地坐落于佛手山半腰处，整个地理位置恰似一把金椅，左有青龙、右有白虎、前朱雀、后玄武、邓氏先孺墓正处于佛手山巨人心窝。
佛手山位于广安区协兴镇果山村、距邓小平故居约3公里路。
佛手山奇特的山势，有人说它象莲台打坐的佛祖，左手拈诀，右手抚膝，神态肃穆。
远处层层浅丘，逶迤蜿蜒，恰似朝圣的信徒，虔诚地拱伏于地。
脚下渭水河如一条银练飘落，缠山绕岭，潺潺东流。
真有千人拱首，万山来朝之势，一碗水、蛇龙山、佛手石、石牌坊、摩崖造像等构成了佛手山的自然人文景观。
广安的山脉是由岷山山脉发源而来，到渠江与华蓥山回龙顾主，山脉气势有力。
故居青竹环绕，内明堂宽广。
门前“洗砚池”，合后有靠前有照之格局。
塘边层层梯田呈半圆形弯向宅院环抱有情，大门正对砂案两边各有一小山丘隆起之“金诰”，“罗盘田”之“暗印”相照，远处官帽山对朝，塘前有案，案后起峰。
“庚向庚水庚峰朝，子孙富贵出官僚”。
为了了解广安邓氏家族编修《分谱》的缘由、经过，以及编修者的观点、主张，必须引述这两篇谱序的原文。
先看《邓氏分谱序》。
文字虽然较长，但较为重要，兹照引刻本录文，并作分段、标点如下其祖宗在邓氏家谱序言上写道：＂ 为了了解广安邓氏家族编修《分谱》的缘由、经过，以及编修者的观点、主张，必须引述这两篇谱序的原文。
先看《邓氏分谱序》。
文字虽然较长，但较为重要，兹照引刻本录文，并作分段、标点如下：甚矣，兴废之难言也！盖宇宙有大关会，惟运气为主。
故天气有旋转，而地运从之；地运有推移，而天气应之。
而人之生于其间者，辄受使于无方之颠倒，而莫能自知。
故得其运气之厚者发之，不过百年；其薄者不过五六十年；再薄者三四十年，一二十年而已。
一败之后，田土散失，衣食不继，而绝灭随之。
即间有世泽孔长者，一姓之中不过一二家，一家之中不过一二人。
此自古王侯将相、仁圣贤人、忠臣孝子之族，皆不能逃此数也。
余昔年避乱，见有富贵之裔，臂负族谱十余册，余随举一册，问其后人，则曰：“已故绝矣”。
又举一册问之，乃附耳密言曰：“皆故绝矣。
”嗟乎！当其兴也，支分派别，大书特书，炫耀耳目。
及其废也，虚名空悬，所志者特绝祀孤魂耳，亦何益乎！陈毅故居祖坟的风水脉发岷山的陈毅祖坟，神交东南，200多公里跃进，于四川盆地中部低丘四川省乐至县劳动乡正沟湾村结作。
地虽局促而不开阔，却形如七星伴月，藏风聚气，委实难得。
行龙与结作上形与神的独特，铸造了陈毅过人的才气和无比的忠直，这是陈毅区别于其他开国将帅的地方。
结穴“七星伴月”的陈毅故居位于四川省乐至县劳动乡（今薛苞镇）正沟湾，坐乾向巽，门楼坐辛向乙。
陈毅先祖从他人手上买来不断扩建而成的故居，是一座具有浓厚川中民居气息的大型建筑，共有5个庭院，大小房屋36间，显示出百年陈家昔日的气派。
陈毅祖坟与故居同处一山。
山脚下建房，屋后是一座绵延而至的山包，山上安葬着陈毅六世祖母邓氏等多位祖先，坐壬山丙向兼亥巳。
考证陈毅元帅，胞兄陈孟熙（国-民-党的少将，曾任国-民-党军26师政治部主任，164师参谋长）、堂兄陈修和（曾任蒋介石侍从室的副官、国-民-党的兵工总厂的中将厂长，解放战争时期，陈孟熙和陈修和都率部起义走上了革命的道路）、胞弟陈季让（解放前曾任乐至县县长、解放时起义，后任乐至县副县长、四川省政协秘书长）等陈氏兄弟。
均出与此祖坟。
陈毅故居与祖坟相距数十米，同出一脉，风水上以祖坟为正结，属龙真穴的结作。
阳宅结作不大。
地处四川盆地茫茫丘陵中的陈毅阴阳二宅，察其祖山为干龙结作，属岷山中南段来龙。
《禹贡》把中国山脉划为四列九山。
龙脉皆源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。
中龙由岷山入关中，至秦山入海。
岷山，介于川、甘边境，南北逶迤500多公里，故有“千里岷山”之说。
甘肃境内为岷山北段。
四川境内为岷山中南段，有羊拱出﹑鹧鸪山﹑雪宝顶等，是岷山的主体部分，或认为龙门山和邛崃山是岷山余脉。
岷山为强烈隆升的褶皱山地，山势北段为北西向，南段转为东北向，主峰雪宝顶位于松潘县城东20多公里，海拔5588米，是四川著名山峰之一。
此干龙结作造就了无数富贵穴。
本山气场的特大，穴结山顶，选穴合杨公（救贫）窝钳乳突点穴秘诀。
入头龙为乙龙，远龙为丑艮龙，后山高耸。
结贵无凝。
在次旺的一白水运生出人才。
陈氏兄弟出生时...
风水宝地蝴蝶形点穴在那？
阴宅风水好坏，直接影响着人的吉凶祸福。
做好阴宅风水，是造福百姓的一件大事，尤其是选地。
选择山地非常重要，选择适合山家的墓地，进行安葬，俗话说：“福人得福地”，好地是祖上积德行善所得，也就是说山家得到一块好地，是他祖上的阴骘。
何为好地：1、龙脉旺，阴阳龙相缠相绕。
2、砂水秀美，罗城得局。
3、穴位得气，土质良好。
点穴先寻穴证，凡真龙结穴处，必有明显之佐证。
在穴前者则为朝山美，明堂正，水势旺，三者当推朝山为最要。
穴前之山叫朝，以与案有情为主，朝山高，则穴宜高，朝山低，则穴易低，朝山近恐被凌压，穴宜上聚。
朝山低，恐防气散，宜就下砂寻穴。
明堂有小中大之别，小明堂在园晕下，若见平正可容人倒卧者，方是真穴。
中明堂在龙虎之间，要取其交会。
大明堂在案山前，立穴要向融聚水势处。
凡有真龙结穴处，必有潮源水合聚交会。
以上为穴前之佐证。
在穴后者，要乐山势鬼撑，龙虎有情拱夹，在穴下者，唇毯要平正，在四旁者，要界水分明，以上为真龙的穴之佐证。
若能于此明辨而审察之，点穴必无差错。
至于穴忌，只在形气之间，盖看地取形势，葬者乘生气，气囿于形，故点穴必先因形察，则穴之十五忌自能晓然。
何谓十五忌，既：粗恶、峻急、单寒、臃肿、凹凸、笑露、瘦削、破面、虚耗、疙头、散漫、尖细、幽冷、荡软、顽硬等。
要而言之，十五忌皆就形论气，所当注意者，来龙有高山平地之分，看法因之各异。
总之，不论高山平地，若犯一忌，则为绝地，误用之，轻者主贫贱，重则人丁灭绝，祸患百端，必须慎之。
古来湛舆大家，咸称寻龙穴容易点穴难，葬经亦云三年寻龙十年点穴，其理安在。
盖寻龙为未成之局，可以任意选择，点穴为已成之局。
一经点定，关系其家兴衰成败，怎可不慎乎？至于点穴法，因势而异，受是将古人点穴歌诀录下，诀曰：山昂穴窄高处点，四面平和低处凹，砂局均匀中正作，旁宽旁紧穴当偏。
水斜山乱窝中隐，乐空下短定翻身，有来有去寻结穴，山穷水尽向腰寻。
四团高逼穴易压，岭上寻纵为最宜，四处低旷穴恐露。
麓下留情窟藏好，左高垃穴宜寻右，右高压穴宜寻左、前逼穴宜向后移。
后逼穴宜趋前点，或近压而远眼，或内卸而外收，穴须高取而论周围。
或远粗而近孵，或外窄而内宽，法须低藏而求，窝聚四畔围弯，宜识穿弓架箭，众山粗杂，须知移步换形（盖言粗中求秀，杂中求清也）山水两佳局罕有，官禄两就法须知，山不如水之有情，禄当就则就之，水不如山之秀拱，官当迎则近之，来脉若天然，休贪朝穿而误转（此言贪朝失穴之病）进水如弓反，喜得砂蔽以深藏，众大一细，取其室女坐闺中而不露.众细一特取其鹤立在鸡群而自奇，坐忌空不忌短，此系常理，岂可执朝翻身回结之局，山直来穴横受，多犯众忌，彼鸟知脱龙就局之权，势逆砂顺，谁识离乡其取贵，水朝砂抱须知此地好救贫，诸脉乱出有跌断者是真龙，三山齐来望缩藏者可寻穴，山水之变态不一，咫尺之转换顿异，低视丑者忽焉高视美，左视妍者忽焉右视虐秀气在下点高则误，情意偏右扦右则亏，此是仙传真秘诀，明此点穴永无差。
1、凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄色，就表明那里的气脉冲和。
在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的色彩为红黄色，这就表明穴中的气脉冲和。
2、在土山上却宜寻觅石穴，如石色为紫白色，表明其质地温润。
若在土山上找到石穴，则石穴一定要显紫白色，并且质地温润的才主吉，如坚固得如顽石相同则主山。
3、假如在石山上只需石穴，则有必要穴石柔脆可锄才为吉。
所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。
4、假如在土山上只找到土穴，则有必要土质精强才是好的。
这时土质不宜太润净。
5、如找到土穴，则请求土质纹路严密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意思。
6、如找到石穴，则请求石质色彩鲜明，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思。
7、在土山上找石穴，便是柔里钻坚的意思。
在石山上找土穴，便是韧中点脆的意思。
8、在支龙上假如有很多石头，剖开来看有必要要有异纹。
所谓支龙便是土山上的石穴，以石质显现异纹为贵。
9、在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。
所谓垄穴，指的是石山上的土穴。
那里的土质有必要细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以致锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，便是葬口。
10、墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气，土质松懈的，则真阳不居。
墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松懈。
所谓真阳，也便是生气。
11、在龙舌尖的部位开穴可以稍下，但不要伤着龙唇。
伤着龙唇部位，则墓穴太卑贱反而失穴。
12、在龙齿部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则方位太高，反会伤龙。
13、遇着阴脊象鸡胸切玉相一起，需求分清老嫩和交襟。
所谓老嫩，便是阴阳，所谓交襟，便是界水。
阴脊的来势要象鸡胸相同，不能阴来阴作。
14、平阳地则要象鸠尾，要辨认刚柔软鸿沟。
所谓刚柔，也便是阴阳，所谓鸿沟，也便是交襟。
墓穴地点的平阳地要形如鸠尾，不可阳来阳作。
在处理这些景象时，说理既要清楚，也要有眼力。
不然的话，清楚是阳却说成是阴，清楚是阴却说成是阳，那...
风水寻龙尺真的可以找到龙穴吗
我做风水快四十年了，下面我给你讲一下怎样寻龙点穴。
寻龙点穴操纵要领 1、起首找到河道（水）的最大弯环处或河道交汇处。
杨公曰：“凡有真龙或真穴，必有潮源水合聚，山随水曲抱弯弯，有穴理解在此间”。
由于地气不能越水而过，即气遇水则界，以是河、港弯环处，可兜收气聚，宜于凝聚。
水不乱弯，弯则气全，水不乱聚，聚则龙会。
故《山羊指迷》曰：“水来则气来，水合则气止，水抱则气全，水会则气蓄”。
此情势有三种环境，其一是两条河道交汇处；其二是一水单缠的弯环处；其三是金钩倒挂地的河水弯环处。
办公室风水 现已两水交汇为例声名其操纵要领，其他两种环境可比照操纵。
《青囊经》曰：“理寓与于，气囫于形，外气行形，内气止生，乘风则散，界水则止”。
凡有龙起，必有水分，凡有龙止，必有水合，此为稳固之理。
以是水会或水之最大弯环处即是气止之处。
水不合禁，龙脉不止；龙脉不止，则气行未住。
无论此交会是三合水或是两合水，一定有最大的弯环处，垂直最大弧度引起出圆直径，穴向应在此圆直径上，穴位一样平常在圆心四面，此为阴用阳朝，阳用阴朝，阴阳相见，福禄永贞之理，分明在水之弯环处点穴者，风水之术已过半矣。
假设此交会水最大弧度点在“丁”字上，那么此界水有两个浸染，一可阻隔午丁未方（弓背方）的煞气，不向子癸丑方（眠弓方）加害。
二可使子癸丑的生旺之气止聚、凝结。
此为南边之水引动北方旺气，，一阴一阳，相摩相荡，形成交媾，以婚姻作比喻，男先乎女，即阴之地址，阳必求之。
山静为阴，水动为阳，砂水交会之处，即阴阳相见，去向气蓄，牝牡交媾，万物化生。
2、沿主气脉上山寻龙 一样平常来说，真龙气脉符号有四： （1）凡真龙气脉，一定起顶，必异于护砂。
（2）凡真龙气脉，必有两水相夹送。
（3）凡真龙气脉，必有龙虎砂保护。
（4）山有升沉者为生，高耸者为旺，隐伏者为休，旺余者为废。
找到真龙气脉之后，沿山岭向上追寻，一定能找到蜂腰鹤漆的过峡束气之处。
正如《都天宝照经》所说：“先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤七是真宗，要知吉地龙去向，两水相交加一龙”。
一样平常必需越过二至三个过峡，即寻到第三节处即可停下，向远处遥望，定可看到龙脉的太祖太宗之挺秀高耸、宏伟肃静。
定可看到少祖少宗的之俊秀壮观，富丽有力，对龙脉的每一过峡处必需当真审阅，由于这是气口，各种端正，皆以后处推求。
故要有罗盘细心定格，每一过峡之字向并细心审阅其土质、土色。
若过峡后龙脉在一山之内，即为一字抽出，如子山来龙，个过峡处审定均为子山（352~7.5度）并且土质、土色完全同等，此为卦气清纯、龙脉真到。
若混合它字，或土质、土色混乱，则为假龙。
这正是《都天宝照经》说的：“要识真龙结真穴，只在龙脉两三节，三节不乱是真穴，有穴定然奇奥绝”。
决不能在龙气大尽之处点穴。
凡结穴之地需龙势蟠曲环抱，张牙舞爪，山势体壮雄伟，外有山川缠绕，龙虎砂保护，朝案特异，回首有情，龙止水抱，后有背景，前有余气，以是杨公曰：“大地多从腰里落，回转余枝作城郭”。
3、以砂定穴 风水之道，必是我所取之形足以纳气，为我所用。
入首一页最为重要，此为气口。
龙神如有生旺之气，必需吉气上聚，穴星特起，受气精湛，可操吉凶。
站在学星上，对一下各项必需抽丝剥茧，一一审阅： （1）坐后有靠，往后山为托，结穴前必有三个小山包连成一条直线。
（2）龙虎砂：龙高虎低、龙降虎伏、龙虎转案、弯抱有情。
（3）朝案：案山低近、眠弓有情；朝山高耸、或朝或拱。
（4）官、鬼、禽、曜体壮面善、瑰丽形成、有情顾穴。
（5）四维八干：丰盈娇媚、秀气高耸、八面不感冒。
（6）三吉六秀、天柱、朱紫、天马等山应秀峰高耸，宏伟透宵。
（7）水口砂：其外形或狮、或像、或龟、或蛇、或华表捍门.......均为贵格。
逆水砂多多益善，或印、或笏、或旗、或鼓均为贵砂。
（8）明堂：应宽敞、周正、明静、不行偏废。
或成交锁、或成周密、或成广聚、或成大会均为上乘，如有水聚天心者更贵。
（9）按照明堂十字、阁下坎坷当真衡量。
按照窝、钳、乳、突出穴形，当真审阅穴场，按吞、吐、绕、减、盖、粘、倚撞穴法，确定穴位。
这就是以砂定穴。
（10）正穴的符号： ① 穴点距水口的间隔，与穴点距起祖的间隔，基内情等。
② 龙虎砂距穴点的间隔基内情等。
③ 穴点附近应有四绝之地呈现。
④ 必有水聚天心。
⑤ 穴点之上应有太极晕覆盖。
⑥ 挖开穴点之黄土可见漩涡状结构。
4、以水定向 将罗盘放在穴位上，当真审阅水口。
故云：“上等地师看星斗，中等地师看水口，劣等地师随山走”。
分明看水口者，风水之术已够高了。
针旋转论龙。
壬水永生在坤申，帝旺在壬子，墓库在乙辰，即顺时针旋转论水。
有这方面的问题，你可以咨询我
图中这个窝是什么窝酒窝还是梨窝？
穴体以五星正体为主，九曜变体为辅助之用，正体即金.木.水.火.土。
金星体结穴：金星两种，太阳金与太阴金。
1.太阳金星体，身高体大上下全圆。
2.太阴金，上圆带方而身稍低。
以上这两种金星体结穴有一下三种格局，分别正体结穴与侧平面。
但这三种中，又有窝，钳，乳，突之形。
首先要了解星体结穴的三种格局： 太阳金星正体如下图： 太阴金星正体结穴： 五星正体结穴，星辰尊重，造化完全，为最贵。
但窝穴要窝中圆净，弦棱明白。
钳穴要钳中藏坚，凹间弯环。
乳穴要圈中舒畅，乳上光圆。
突穴，要穴面光圆，形体特异。
同时必须要看穴场周围是否有其他应证之物，并且要砂水合法，方为真结。
侧脑金星结穴。
侧脑金星，是指星体偏斜，势趋一畔，穴形与主星不形成正受，同时主星外边有个小山，此山称为乐山。
如图： 上图金星主体，穴场不结正体中心，却是偏在一边。
同时穴场主体外，有一个小山。
太阳侧脑金星穴格如下图： 太阴侧脑金星穴格如下： 平面金星穴格 平面金星结穴一般都是在主高田与平地，平地为多，相对比较难以辨认，不管在平地还是高山，同样有窝.钳.乳.突四种结穴样式。
金星结穴坐申.庚.酉.乾.坤.艮皆为得地。
气旺形应，安扦合法，主生人相貌白，心性明达。
特有利于金年出生的人，倘若上格之龙结穴星辰清秀，主出翰苑清贵，位极人臣。
中格龙结穴，主出文武全才之人。
来龙平庸只要结穴主峰清秀，也主聪明才学之士，名誉远扬。
倘若星体混浊，主出我武贵及巨富，为人豪爽，刚直果断，令人畏服。
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