1.正冲学校门口的住宅楼风水咋样
直冲煞，从风水的角度来看，从大门入宅的旺气与财气应尽可能在屋内回旋，为住宅充分利用后，才慢慢流出屋外。
倘若大门与阳台或窗户形成一直线，则从大门流人之旺气及财气便会迅速从阳台或窗口流走，旺气直入直出，是“泄水”之局，令家中的人丁及钱财均难以积聚。而补救之法，是在其间设一玄关，设法令大门之气转向流入屋内，而不直接从阳台或窗户流走。
比如上图处做了一面实墙，其用意何在？就在干挡住了进门处的视野，另外形成了一个回转的空问，风水学上讲究。喜回旋忌直冲”，道理正在于此。
如果没有实培，则在进门处即可将阳台客厅一眼望穿，即形成俗称”前通后通，人财两空的格局，对家居不利。倘若大门直冲房门，则房中的人丁易受干扰，这种情况，亦可用玄关来化解。
你们这个是宿舍`自然不可能做玄关了。化解的办法是在门上挂珠帘或是门后设屏风，用以挡住煞气，设屏风的作用大些。
也有人这样化解`在门上放镜子`或者摆佛像之类的`泰山石敢当和水晶都是可以摆在门口位置做破解的。 这个直冲煞要早点破开啊`呵呵`祝你好运哦。
2.高考期间忌讳什么风水
现在买房看重风水， 建学校也比较注重风水了，这个风水还真是不好说。
不管是什么时候时代的人都认为这真是笑话，读书人自古以来风水属于封建迷信。风水千万不要不信他，记得小学的学校以前建在大街上学生少之又少。
经过风水的改变，在村子的路口重建以后，学校的情势越来越好。为什么有的学校每年毕业的人才比其他学校的多，这些都跟风水有着关系。
那么如何看学校风水呢？ 一.、（学校）公司大门方位：在谈到（学校）公司大门时人们经常提到”鬼门线方位“，就是从房子或宅地的中心看，东北四5度范围内叫做”表鬼门“，西南四5度范围内叫做”里鬼门“.”表鬼门“在罗盘的对应方位是丑艮寅，”里鬼门“在罗盘的对应方位是未坤申。而通过东北、西南的中心线叫”鬼门线“，即罗盘上的艮坤线。
（学校）公司大门风水的吉祥辨识要结合天地人；其风水是天时与地利结合人和之下的大门风水，（学校）公司大门的路冲，（学校）公司大门面临的景观以及由不同景观所形成的路煞，所引起的风水禁忌和吉祥影响。大门是任何建物的纳气之口，所以大门的方位最为重要。
但如何使大门能纳人生旺之气呢？那就要看大门的门位和门向了。大门均开在一栋房子的正中间，这是正常的。
但若以通俗风水来讲，”左青龙，右白虎“，所以大门最好开在左边，也就是人站在屋内对着大门方向的左方，也就是人在室外向着大楼的右边，此就是风水学上的龙边，表示生气勃勃、交易热络。 二、（学校）公司大门大小：大门宜大，现在办公大楼的大门都很大且有中庭；小商店的大门也不宜太小，希望行人容易进来，所以也要大一点才好。
不过大门正面的外观，不可呈现凹凸太多的设计和装衰，会显得低俗，在风水学上不是好的表现。大门要采用厚实材料，这样会使财运稳定，源源不断。
大门不可用三夹板钉成空心大门。门框若有弯曲要立即更换，否则会影响财运。
（学校）公司办公室大门本身的设置，最好和老板八字相配合，并非一成不变的。同样的一间办公室，有人使用后会发财，有的人使用后却失败，关键要看的就是（学校）公司办公室大门的风水是否与（学校）公司的领导八字一致。
谁都希望有好的风水来滋助自己、生旺自己，让自己在成功的路上事半功倍！但有些命运还是要靠自己去创造，学校风水首重选址 如已建成的学校首先看四周有无煞气和四周高低对学校的吉凶影响 其次看学校的校门位置是否在旺位。 这几个是比较重要，千万不可马虎。
3.坟墓和学校近,风水好不好
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。
对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。
从科学、正面认识更能说明问题。比如：房屋的高层空气好，卫生好，这是主要的；顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。
风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。
现代建筑风水观是以实用、功能为主。二者基础不同。
打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎能固守旧教条。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。
古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，抗自然风险的能力大大提高，从而更适宜于人类生活需要。
多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和生存条件的局限，生活不便，缺少必要的生存条件，没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。
所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。
低洼、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现，克服了对单一自然燃料—。
4.风水地理五诀是什么
龙、穴、砂、水、向五者。
被风水术师称为“地理五诀”，龙俗称龙脉，即地脉之 行止起伏说龙，土之乃龙肉，石乃龙骨，草乃龙之毛，因此寻觅龙脉，对阴宅、阳 宅都极为重要。我们如果论龙首先要知道中国发祖龙始于昆仑山的龙脉，昆仑 山发祖有五脉发出，风水学者必须知道，知天文识地理才能论龙。
比如中国有四 大名山，是昆仑山，须弥山，终南山，天台山。有五岳，是泰山东岳，华山西岳，衡 山南岳，恒山北岳，嵩山中岳。
还有五湖，是江西鄱阳湖，岳州青草湖，镇江丹阳 湖，岳州洞庭湖，苏州太湖。
5.房屋的后面正对学校的大门）,对风水有影响吗
是煞还是福不要这么轻易断，我见过很多这个类似受冲的格局却大富大贵或生意很好的。
要具体看图坐向外部环境等总合来断。玄空风水云，冲起乐宫无价保，冲起煞宫化死灰。
不要见冲就慌，就好像断周易见克就慌一样。另外谁说房子不能在正东方向必须偏角呢，你实践考察过吗，酉向卯山的七运房子，卯方又见水者，这可是真零水格局，在这住运气很好的。
你要偏角度的话我建议你不要给别人瞎建议，风水地理不精，害人一世。你所说的属于立向，我问你偏多少你怎么不告诉大家，你如果你偏在空亡线上或阴阳驳乱的线上，那你那就是在害人，同时我告诉你也是在害你自己。
6.如何布置一个好的招财风水局
关于物件的风水作用和意义。
家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。
是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。
身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。
总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。
卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。
那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。
二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。
否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
