1.“一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬鬼神九交贵人十修身”
“一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九交贵人十修身”是中国先哲对人类社会中发展的十项重要性因素进行次序排布的一种观念.古人认为：人生成功与否（福禄寿喜财的量值多少），先天的命数是最重要的决定性因素，其次是一个人的运气、机遇好坏，第三位因素是风水环境的影响，第四位因素是积阴德（做好事不留名）行善的回报，第五位是读书明理而掌握知识技能多少的状况，第六位因素是姓名、名称等名气的影响，第七位是长相、精气神、服饰等色相因素，第八位因素是尊敬鬼神等灵明而被赐福的果报，第九位因素是结交贵人而获益，第十位因素取决于个人修身养性的涵养功夫.以上十项发展原则，古人认为这是顺应天道而排布的序列，如能反起道而行之，则能改变命运.这是在帝王将相主宰社会的封建时代先贤们所体认的发展观念，必然有着时代的局限和统治者别有用心倡导流行的封建意识糟粕，应审问之、慎思之、明辨之.。
2.称骨论命 四两七详解
4.7 早年多波折，中年运开，晚年享福之命
此命推为旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，财源滚滚似水流。（男命）
注解：此命为人品性纯和，做事公道，忠心待人气质高，与人干事恩仇报，兄弟不力祖业微，早年驳杂多端，时来骨肉精，财源是归命，匹马单枪，初限运来二十八九三十岁，末限交运都好，反到交时苦衰，三十六至四十来岁，犹如金秋菊遇秋开放，心机用尽方为贵，末运交来怡称怀，祖业有破，家业重注，好似枯木逢春再开花，孤子送老，五十九岁有一限到六十九岁，寿元八十二卒于冬月之中。
女：时来运转吉气发，多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛，凡人见了凡人夸。（女命）
此命为人做事公平，待人慈祥，走失可失俱，早限少年时期驳驳杂杂，幸而命中福份有父母帮助安然渡过，中年开运，直到三十六岁以上犹如金菊遇秋花盛开，末运交来都称怀，晚景大好可享富贵荣华，可过上人人羡慕的生活，夫君大配至五十九有一险，寿元八十二，二子送终，卒于十月中。
4.7命重男女概况的解释：福份绵长，无须为营生而终日劳碌，晚年运尤佳，妻 （夫） 荣子贵，生活无忧无虑，财源滚滚，丰衣足食，福泽深厚。
看下面被列为满意答案中太多错漏，网友认为不准是他们不懂。我有专业的风水师父，这个八字是大面上的概况，我身边用10几个朋友的比较过，就是很准的。谁命理有什么没什么大概都很准。但是具体说是：比如有2个人都是4.7的命，还都是女人或都是男人。虽然大体上为同，但是也不同人生是因为，每个人的命盘不同。命盘中所带的信息吉凶程度不同。这个要测就复杂了。
3.一命二运三风水,后面还有四五六七.分别是什么
一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来。
真正首见「一命、二运、三风水、四积阴德、五读书。」的文献中，并非在史籍或是论文中；而是在清朝文康先生所撰的《儿女英雄传》小说中的三十八回：「你道安公子才几日的新进士，让他怎的个品学兼优，也不应快到如此，这不真个是『官场如戏』了麽？岂不闻俗语云：『一命二运三风水。
』。果然命运风水一时凑合到一处，便是个披甲出身的，往往也会曾不数年出将入相，何况安公子又是个正途出身，他还多著两层『四积阴功五读书』呢！」；从这段对话中，就可以推敲出当时的民间社会，就已经存在著「一命二运三风水」的说法了；而《儿女英雄传》依据安公子的际遇，又添增了「四积阴功五读书」两项。
至於后面的所谓「六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生，十一择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来..」等，则是后人陆陆续续添增上去的；目前已经无法考据何人所添矣。
