1.请教天门穴的位置
开天门天门穴又名攒竹，位于两眉中（印堂）至前发际成一直线。操作时，术者两拇指交替自下向上推3~5分钟，称“推攒竹”或称“开天门”。若自眉心推至囟门，约30~50次，称为“大开天门”。
“开天门”具有开经络、开穴位、活气血、调阴阳和祛风解表、开窍醒脑、镇静安神、明目等作用。
“开天门”一般作为推拿起式。含有天人相应、开经穴之意。主治头面诸疾，如头昏、头痛、流涕、鼻塞、迎风流泪、眼屎多、赤眼等。外感内伤均宜。“开天门”还能疏风、解表、开窍，治疗风邪外感之恶风发热、头痛、身痛、无汗等，风寒风热均可配伍后运用。若小儿惊惕不安，烦躁不宁，多与“清肝经”、“按揉百会”等同用。这里提醒临床医生注意，对体质虚弱，出汗较多，佝偻患儿应慎用“开天门”推拿法。
2.天门在风水学中指的是什么
天 门 ，又 名 天 关 、上 砂 ，指穴场水流的入口处。
《入地眼图说?水口》中说：“入山寻水口，凡水来处谓之天门，若来不见源流谓之天门开。”凡 大 龙 正 身 结 穴 ，上 砂 尤 显 重 要 。
因为结穴处龙势顿伏，多分枝脚而逆转者 少 ，上 砂 不 密 则 八 风 吹 穴 ，生气乘风而 散 。枝 龙 结 穴 ，亦须上砂一臂逆转包裹 ，使穴中不见正龙背处。
如此方有融结，是以枝龙非上砂不真。民间流传的堪舆俗谚：“山管人丁水主财。”
水 源 即 是 财 源 ，以 其 源 远 流 长 、广 阔 深 泓 而 汇 集 为 贵 ，故天门以开阔通畅 为 贵 。但 水 亦 多 带 神 煞 ，是以天门固欲 其 开 ， 荡 然 无 制 ，直 射 穴 场 ， 则为大凶之局。
要 以 弯 环 缠 绕 而 不 见 其 源 .悠扬畅达而揖穴者为佳。
3.“天门在风水学中指的是什么
天门，又名天关、上砂，指穴场水流的人 口处。
《人地眼图说?水口》中说：“人山寻 水口……凡水来处谓之天门，若来不见源流 谓之天门开。”凡大龙正身结穴，上砂尤显重要。
因为 结穴处龙势顿伏，多分枝脚而逆转者少，上 砂不密则八风吹穴，生气乘风而散。 枝龙结 穴，亦须上砂一臂逆转包裹，使穴中不见正 龙背处。
如此方有融结，是以枝龙非上砂不 真。民间流传的堪舆俗谚：“山管人丁水主 财。”
水源即是财源，以其源远流长、广阔深泓而汇集为贵，故天门以开阔通畅为贵。徐 善继在《地理人子须知?砂法》中说道：“天 门亦名三门，在法天门欲其开阔……盖穴之 左右，不向青龙白虎，但水来边谓之天门 ……宜开阔通畅。
”水源太窄则外财滚滚而 不人。但水亦多带神煞，是以天门固欲其开， 荡然无制，直射穴场，则为大凶之局。
要以 弯环缠绕而不见其源、悠扬畅达而揖穴者为 佳。《地理大全?山法全书?卷首》有云： “源宜朝抱有情，不宜直射关闭。”
4.“天门”在风水学中指的是什么
天门，又名天关、上砂，指穴场水流的入口处。
（人地眼图说?水口》中说：“入山寻水口 ……凡水来处谓之天门，若来不见源流谓之天门开。”凡大龙正身结穴，上砂尤显重要。
因为结穴处龙势顿伏，多分枝脚而逆转者少，上砂不 密则八风吹穴，生气乘风而散。枝龙结穴，亦须上砂一 臂逆转包裹，使穴中不见正龙背处。
如此方有融结，是以枝龙非上砂不真。民间流传的堪舆俗谚：“山管人丁水主财。”
水源即是财源，以其源远流长、广阔深泓而 汇集为贵，故天门以开阔通畅为贵。但水亦多带神煞，是以天门固欲其开，荡然无制，直射穴 场，则为大凶之局。
要以弯环缠绕而不见其源、悠扬畅达而揖穴者为佳。
