1.天圆地方放样图
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天圆地方简单的放样步骤有图
现在管件放样常用相贯线放样方法，比较实用，也可以用放样软件放样简单快捷，可以赠送。下面我介绍一下天圆地方简单的放样步骤。希望钣金爱好者从中学到真正的手工放样知识。
天圆地方放样步骤：
(1)先将上圆均分为若干等分，并将上圆各等分点与矩形角点依次相连，即将其分成若干个小三角形；
(2)利用直角三角形定理先求出其在投影面上的长，再利用该值与天圆地方的高求出各连线空间实长。并同时求出圆上任意两个相邻点间的弧长；
2.天圆地方的说法对吗
天圆地方是阴阳学说的一种体现。
中国传统文化博大精深，阴阳学说乃其核心和精髓。阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩，是我国先哲们认识世界的思维方式，几千年的社会实践证明了它的正确性，“天圆地方”是这种学说的一种具体体现。
概念形成 古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极，太极生两仪，就划出了阴阳，分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”，由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终；而大地却静悄悄地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生。
2008名太极演员排成圆阵体现天圆地方纵观自然界，凡是圆形的物体，都具有好动和不稳定的特点，就象圆圆的日月一般；凡是方形的物体，都具有静止和稳定的特点，就象静静的大地一样。动为阳、静为阴，故而“天圆”就成了阳的象征，代表一切积极、主动的事物，如日、昼、刚、健、男、君、夫、大、多、上、进、动、正等；“地方”就成了阴的象征，代表一切消极、被动的事物如月、夜、柔、顺、女、臣、妻、小、少、下、退、静、负等。
天圆地方是 “天人合一”的一种注解 中国传统文化提倡“天人合一”，讲究效法自然，风水术中推崇的“天圆地方”原则，就是对这种宇宙观的一种特殊注解。 “圆则杌棿（wùní，音务泥，意为不安），方为吝啬”是西汉扬雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）。
“圆”，指天；杌棿，指动荡不定；“方”，指地，“吝啬”，指收敛。“圆则杌棿，方为吝啬”，就是说：天圆则产生运动变化，地方则收敛静止。
追求发展变化，我们才会事业的成就，人类才会不断进步；希望静止稳定，我们才会有安逸的生活，世界才会和平共处。建筑是人修造的，它必然体现出人们的追求和希望，故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容。
建筑哲学 中国传统的建筑，更是讲究天圆地方。明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的。
天坛是圆形，圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板，都是单数，即阳数，以象征天 地坛祭地，天坛祭天为阳。地坛是方形，四面台阶各八级，都是偶数，即阴数，以象征地为阴。
普通百姓，常常在方形小院中修一个圆形水池，或者在两院之间修一个圆形的月亮门，这些都是天圆地方的体现。而北方的“四合院”民宅，则是天圆地方学说的典型代表。
历史记载 《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。随后命羲和"羲仲'和仲'和叔分赴四方，具体实施文明推广的工作（即明教的内容），这就是最早的天圆地方的理论和实践。
其中可以从河图洛书中得以佐证，天圆故然没有今天的精确认识，但已经蕴育了朴素的宇宙观，地方则是指地平坐标系，方指方位或方位角，即子代表北方，午代表南方，酉代表西方，卯代表东方，并用十二个地支，八个天干，四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天（360度圆），这才是天圆地方的真相。 天圆地方是阴阳学说的一种体现 中国传统文化，博大精深，阴阳学说乃其核心和精髓。
阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩，是我国先哲们认识世界的思维方式，几千年的社会实践证明了它的正确性，“天圆地方”是这种学说的一 种具体体现。 古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极，太极生两仪，就划出了阴阳，分出了天地。
古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”，由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终；而大地却静悄悄地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生。 纵观自然界，凡是圆形的物体，都具有好动和不稳定的特点，就象圆圆的日月一般；凡是方形的物体，都具有静止和稳定的特点，就象静静的大地一样。
动为阳、静为阴，故而“天圆”就成 老紫檀天圆地方托了阳的象征，代表一切积极、主动的事物，如日、昼、刚、健、男、君、夫、大、多、上、进、动、正等；“地方”就成了阴的象征，代表一切消极、被动的事物如月、夜、柔、顺、女、臣、妻、小、少、下、退、静、负等。 天圆地方是 “天人合一”的一种注解 中国传统文化提倡“天人合一”，讲究效法自然，风水术中推崇的“天圆地方”原则，就是对这种宇宙观的一种特殊注解。
“圆则杌棿（wunie，音乌捏，意为不安），方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）。“圆”，指天；杌棿，指动荡不定；“方”，指地，“吝啬”，指收敛。
“圆则杌棿，方为吝啬”，就是说：天圆则产生运动变化，地方则收敛静止。 追求发展变化，我们才会事业的成就，人类才会不断进步；希望静止稳定，我们才会有 天坛俯视图安逸的生活，世界才会和平共处。
建筑是人修造的，它必然体现出人们的追求和希望，故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容。 中国传统的建筑，更是讲究天圆地方。
明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建。
3.请教风水大师：家里客厅装修做圆顶吊顶,地面是方的,符合天圆地方
首先，给你解释一下天圆地方的来历。天圆地方来源于伏羲六十四卦方圆图，其实地哪里是方的，也是圆的。古人怎么会不知道地是圆的，因为天体是个圆球，地面要用平方来计算，因此六十四卦就摆出了天圆地方这样的图。天圆地方讲的并不是表面字义，其中圆图代表天，方图代表地；圆图讲时间，方图讲空间，《易经》真是一门探寻宇宙、人生奥秘的学问，天亮了真是无所谓了。
所以，不用刻意在房间里做这样的布局，风水一般讲求的是自然、和谐之道。其实，屋顶的吊顶做成和地一样方的为好，因为在圆形屋顶下呆久了心会散乱，容易头晕，不象在四方的房顶下感觉踏实。一般家居很少用圆顶的，通常是教堂、剧院等等用的比较多，还有就是墓穴很多都是圆顶。
因此，建议不要用圆顶。
祝福你！
4.“天圆地方”的说法是怎么来的
阴阳学说是中国传统文化的精髓之一，具有朴素的辩证法 色彩，是我国先哲们认识世界的思维方式。
“天圆地方”是这种 学说的一种具体体现。古人把天地未分、浑池初起称为“太极”，太极生两仪，就划 出了阴阳，分出了天地。
古人把由众多星体组成的宇宙称为 “天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”，由于日月等天体都 是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无 终；而大地却静静地承栽着我们，好像一个方形的物体静止稳 定，于是“天圆地方”的概念便产生了。 纵观自然界，凡是圆形的物体，都具有好动和不稳定的特点，就像圆圆的日月一般；凡是方形的物体，都具有静止和稳定的特点，就像静静的大地一样。
动为阳、静为阴，故而‘‘天圆”就成了“阳”的象征，代表一切积极、主动的事物，如日、昼、刚、健、男、君、夫、大、多、上、进、动、正等；“地方”就成了“阴”的象征，代表一切消极、被动的事物，如月、夜、柔、顺、女、臣、妻、小、少、下、退、静、负等。 同时，“圆”是中国道家变通、趋时的学问；“方”是中国儒家人格修养的理想境界：“智欲其圆道，行欲其方正。”
圆方互容，儒道互补，构成了中国传统文化的主体精神。
