1.中国十大著名风水大师有哪些
郭璞郭璞（276年—324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，建平太守郭瑗之子，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。
郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷祐参军，晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参军，以卜筮不吉阻敦谋反，被杀，后追赠弘农太守，北宋时被追封为闻喜伯。
郭璞为正统的正一道教徒，长于赋文，以《游仙诗》名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体，故称中兴第一”，《文心雕龙》也说：“景纯仙篇，挺拔而俊矣”。
曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。[2] 丘延翰我国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人。
相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山。
究其实，则丘翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪，乃诣阙，进图经三卷（天机书），自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。
杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天元乌兔经》 《风水对联》自然山水好风水 ，天地乾坤良云天；横批：风生水起，据杨筠松国师记载，大门张贴此对联风水好。
.廖瑀廖瑀（943--1018年），著名堪舆家。派名克纯，字伯禹，号平庵居士，又号金精山人，故后世称其为廖金精。
宁都县黄陂镇黄陂村人。远世居河南，先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化（今宁都）县令，遂落籍虔化，为廖氏始祖。
瑀即崇德之十世孙，也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙。世孙，黄陂廖姓始祖銮之四世孙。
瑀天赋聪敏，博学强记；好奇幻之术，谙天文地理。年十五，通五经，乡人称廖五经。
宋初，以茂异荐，不第，于是潜心研究祖父廖三传、父廖通之堪舆术，即继承杨筠松与仆都监所授之术。曾师事德兴吴景鸾。
一生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”，足迹遍及赣、闽、粤。曾为饶州许氏卜宅，对主人说：“日后贵府子孙当有为吾州守者。”
宋建炎四年（公元1130年）许氏一裔孙考中进士，授赣州知府，回忆廖瑀遗言，遂派人致祭并为瑀立碑记。瑀在其父辞世时，年仅十二，中年时，精堪舆术，遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形，复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形。
瑀从此未回黄陂，隐居金精山，专心著述。殁于宋天禧二年，寿七十六岁。
葬本里雷坑金钗形右股穴（墓无存）。子二，长千五郎，次千八郎，均迁福建，故宁都已无瑀之嫡裔。
瑀将其术传二子，均迁福建，其术亦传福建；又传其三第克谦之子十九郎（讳邦），迁兴国山寮，其术亦传兴国；还传德兴高徒傅伯通与邹宽。瑀著有《怀玉经》、《扒沙经》、《入式歌》、《金精鳌极》、《地理泄天机》、《葬法新印》等行世。
省、府、州、县志均载瑀虔化（今宁都）人，对照家谱记载无讹，独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍，有误。曾文迪曾文迪我国唐朝时期著名的堪舆大师，为江西雩都县人，父曾求己（号公安，著青囊序）。
文迪于经纬、黄庭、内景之书，无所不究，而地理尤精，粱·贞明 年间（915年―920年），游至袁州府万载县（江西庐陵），爱其县北西山之丘，谓其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地。
后其徒在豫章（江西南昌）忽见之，骇然而归，启其坟墓视之，乃空棺也。人以为尸解。
著《寻龙记》、《阴阳问答》。刘江东我国唐朝时期著名的堪舆大师，杨公弟子，江西雩都县上牢人，子刘颖（次子），婿谭文谟，皆世世相传。
据《地理枢要》云；（唐国师筠松于焉祖岩授之，曾、刘诸子焚香发誓，地坐、面乾，相愿不语，书地作图，图毕，相舆礼拜而退，当时文迪契其旨。江东既退，又从而质诸，然后尽得其义。）
世传有《画荚图》乃刘公子、婿之后代所著，又有《金函经》为雩都谭宽（字仲简，号敦素）著，又传《倒杖法》为杨公所授。司马头陀相传为我国唐朝时期著名的堪舆大师，其生平不详，《地理人子须知》引用诸名家堪舆书目，载《司马头陀水法》云：（司仙著荆门州马仙观，有台基尚存，即其成道之所也）。
《消遣集地理辨证补》载有（玄关同窍歌）。江西通志谓其名曦，唐时人。
何令通我国南唐南唐国师，著名的堪舆大师，名何溥，赐号（紫霞），庐江郡 唐代益昌县令何易於第五代孙子，其祖从庐江迁居河南颍阴县（今属漯河市）；因得罪皇帝遭贬至海宁县县令，今（休宁县）县令，晚年隐居安徽婺源， 精堪舆术，著《灵城精义》，修道精灵，用心火自灼而化身。其书分两卷；上卷论形气，下卷论理气。
吴景峦宋朝时期著名的堪舆大师，字仲祥，德兴人（江西省），父授青囊术于陈搏。庆历间诏选阴阳者，郡学举景峦。
入京，入对称旨，授司天监正。未几，以上（牛头山山陵议状）奏言过直；有（坤风侧射，厄当国毋。
离宫坎水直流，祸应至尊下殿）之语，上不悦，下狱。寻以帝晏驾遇救。
后徽、钦二帝北狩，卒果如其言。后弃仕途，修真于天门西岸，曰《云山洞》，著有。
2.中国历史十大美女名字
中国历史上十大美女的籍贯：西施（浙江）、貂婵（山西）、王昭君（湖北）、杨玉环（四川）、赵飞燕（江苏），褒姒（陕西）、妲己（河南）、夏姬（河南）、张丽华（江苏）、花见羞（陕西）。
可见，历史上中国出美女最多的省份是江苏、河南、陕西。 周。
答案补充 庄子（战国） 提名：庄子、屈原、宋玉 2，司马相如（西汉） 提名：司马相如、司马迁、枚乘 3，曹植（东汉、三国） 提名：曹植、曹操、曹丕 4，陶渊明（两晋、南北朝） 提名：陶渊明、谢灵运、庾信 5，李白（唐代） 6，杜甫（唐代） 提名：李白、杜甫、王勃、韩愈、白居易、王维、李商隐、杜牧 7，苏轼（宋代） 提名：苏轼、柳永、李清照、晏殊、欧阳修 8，唐寅（明代） 提名：唐寅、徐渭、汤显祖 9，曹雪芹（清代） 提名：曹雪芹、蒲松龄、纳兰性德。
3.中国十大起名专家是谁
：覃柄淋，字子润，广西柳州市人，中国著名易学专家，世界易经学会副秘书长、国际易学研究院高级研究员、教授，全球华人百佳姓名策划师；中国易经协会副会长、中国十大杰出命名策划师，现任中国起名网首席起名专家。
上世纪八十年代开始在易学方面作深入的、创新的、科学化的系统研究，尤其在建筑风水学，命理学，姓名学上长期实践活动中取得很好的成就。奇门遁甲、择日学、阳宅风水与阴宅风水，姓名学及现代企业管理等方面有较高的造诣。
覃柄淋老师从事易学文化研究多年，以逆向思维思考问题为契机，悟到了易经是中华民族五千年文明古国的瑰宝，指导人生的必读哲典，在起名策划中，结合心理学、传播学、三才五格、四柱八字、数理、命理、品牌策划传播、现代审美艺术等多项学科，通过长期的深入研究和实际操作积累了大量的经验，其起名特点是让姓名既符合易学命理又不失现代艺术美化。对姓名文化有独到的见解，倡导科学运用汉字的内涵弘扬中国的姓名文化，取众家之长，运用现代人文的潜质，融合到姓名文化中，以达到意、形、音的美感效果。
覃柄淋老师2006年荣获世界周易学会年度“国际易学研究二等奖”，2007年9月在山西省闻喜县宰相村参加全球易学峰会，被山西省闻喜县人民政府入选为《中国当代易学名人丰碑》，2008年4月被特邀参加在全国政协礼堂举行的易学高峰会，发表的论文《姓名与阴阳五行的关系》荣获一等奖，并收入《中国易学优秀论文集》，覃柄淋老师被评为《全球华人百佳姓名策划师》，2008年9月参加江西政府组织的首届全球易学风水名师代表大会，被江西政府再次入选为《全球华人易学风水名人丰碑》。2009年，在北京全国政协礼堂召开的易经大会上，广西风水专家策划院被评为《中国十大易学风水机构》，覃柄淋老师获《中国权威风水策划师》殊荣，覃柄淋老师事迹被录入《中国当代易学名人史鉴》，2010年8月应邀到北京参加易学与经济应用峰会，广西风水专家策划院再次被评为《2010年度中国最具影响力易学风水机构》，覃柄淋老师被录入《中国易学名人风采》大典；2011年5月，应中国易经协会邀请，在美丽的杭州召开易学与姓名学高峰论坛大会，覃柄淋老师巧妙答辩，力挫群雄，荣获《中国杰出姓名学专家》；2012年3月，在北京召开中国易学名人峰会，覃柄淋老师再次荣获《中国十大杰出命名策划师》称号。
覃柄淋老师对中国易学的执着和钻研，对中华民族传统文化的潜心传播，通过自己的努力和不断的进取，在易学领域上成就了崇高的荣誉。 覃柄淋老师出生于书香世家，少年时起就非常喜欢易经文化，对古今周易上乘术数产生浓厚的兴趣；博采众长，苦心钻研，历经多年实践并吸收各家之精髓，学术思想自成体系、独具特色、起点高、见解精辟、极具学术研究和实践价值。
覃柄淋老师广交易学界精英朋友，深入潜心研究易学易理，不断的实践与研究造就深厚的学识。覃柄淋老师坚持崇尚科学，反对封建迷信；坚持实事求是的精神，弘扬民族传统文化的精髓，以实践作为检验真理的唯一标准，不断进取，目前已被国内外易经爱好者所熟知，被易学界所公认的易学专家，成为当前中国易学界的领军人物。
4.中国古代十大名妓的名字
不许人间见白头-绿珠 数千年的漫长历史，一直是以男性为中心的宗法社会，妇女始终处于等而下之的地位，不知有多少女性被默默吞筮了青春乃至生命。
绿珠，这位广西合浦孕育出的钟天地之灵气的奇葩，却如一道耀眼的闪电，在短暂的一生发出夺目的光华，她的肉体的代价虽值到珍珠三斛，然而她的精神的价值却谁也无法估量。最终的坠楼而死，已超越了为石崇守节的意义，而是向不公开的命运发出最强烈的抗争，千载而下，芳名不朽，不知赢得了人们多少的歌颂！ 倾城名花薄命红颜钱塘名妓--苏小小 苏小小，南齐钱塘名妓，能歌善舞，公艺倾绝当时，然而造化弄人，在西泠与阮朗相遇，一见钟情，结为伴侣。
不幸被阮郁始乱终弃，后小小又累遭官府中人欺辱，一代薄命红颜，终于含恨夭折风流，用生命唱出了一曲凄美的哀歌。苏小小的生可谓古典唯美主义的绝唱。
她年方十八，偶遇风寒，贾姨娘劝她自重，她却已为自己富贵荣华享尽，无可留恋，不再进药，芳年逝世，独留春香芳影于人间。难怪后世文人咏之不绝。
清初诗人袁牧更以与苏小小同为乡亲为荣，刻一印“钱塘苏小是乡亲”。 蕙心兰质旖旎才情巴蜀女诗人--薛涛 薛涛，字洪度，生于代宗大历五年（770年），卒于文宗太和六年（832年）。
她人品风流，如花美眷，似水流年，又能吟咏书写，当时城里的浮浪子弟争相和她交游，以博得她的欢心为荣。钟灵毓秀的巴山蜀水，孕育了薛涛这位流芳千古的风流才媛。
她花容朋貌，才华绝世，名重一时，。历事剑南川西十镇帅幕府，并制造出芳名百世的“薛涛笺”。
然而到了后世封建文人那里，她却蒙受了“轻薄桃花逐水流”的不白之辱。 “玉箸垂朝镜，春风知不知？”薛涛之诗恰如其人，质朴如白衣处子婷婷独立毫无俗态，表白其胸襟，荡荡然如一泓清水。
才貌双全 传奇一生 北宋名妓--李师师 极富传奇色彩的名妓李师师幼年不幸，父母双亡，以至沦落风尘。她美艳绝伦，才华出众，善词曲，工歌唱，在京师汴梁高张艳帜，名动京华，连天子之尊的宋徽宗赵佶也忍不住一亲芳泽，著名词人周邦彦躲在床底谱就新词《少年游》，描绘师师与徽宗的一段风流韵事，成为后世词坛佳话；她又一身正气，敢爱敢恨，有“红妆季布”之称，梁山首领宋江潜入她家，为她写下了壮词《念奴娇.天南地北》，至今为人传颂。
在经历了不尽的风流韵事之后，李师师这个撩动人心的痴情女，最终的结局却众说纷陈，飘游不定。
才情斗八高 胆识过须眉 秦淮八艳之首--柳如是 柳如是，明末清初秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩。她天生丽质，一适周道登，再爱宋徵舆，三适陈子龙，最终与钱谦益白头偕老，敢爱敢恨，视封建礼法如无物；豪迈不让须眉，忠心为国，明亡时力劝丈夫殉节，自己投水以殉国；胆识过人，伉俪情深，为救夫君愿以身代死。
钱谦益作诗赞颂：从行赴难有贤妻！才华横溢，秦淮名妓中堪称第一，诗文雄健浑达，神奇妙旷，脱尽红粉闺气。
柳如是就是一部活生生的传奇！ 这位风尘女侠气节铮铮，足以令无数须眉汗颜，如出污泥之白莲，为世间留下不尽清芳。 冲冠一怒为红颜 争得娥眉匹马还--陈圆圆 明清鼎革，风云变幻。
刚愎自用的崇祯、趋炎附势的田弘遇、反复无常的吴三桂、骄傲自大的李自成、粗俗狂妄的刘宗敏、阴险狡诈的牛金星，专权好色的多尔衮。
这些权重一时，注定要被载入史册的男人分为三方，书写了一段错综复杂，惊心动魄的历史。然而，一位乱世佳人突然出现于这一舞台上，顿时成为这个男人世界的焦点，起到了所有男人起不到的作用，使历史法码失去了平衡，让这些男人，不失时机、不惜代价地改变了自己的行为，于是风云突变，改变了他们自己的归宿，更改了中国的历史。
陈圆圆，这位秦淮河畔的绝代佳人，竟引江山易色，地覆天倾；帝星殒落，霸王为僧，当世枭雄，为之搏命；生灵涂炭，倾国倾城。
空谷幽兰 艳冠群芳 传奇才女--董小宛 自古江南多才俊，秀水青山育红颜。晚明之际，这里诞生了一位名扬江南、技压群芳的才女——董小宛。
她与才子冒襄，珠连壁合的佳话，随着《梅影庵忆语》而流芳百世。更衍移了她进宫为董鄂妃，顺治皇帝三千宠爱集一身的动人传说。
董小宛出生烟花，阅尽人间的悲欢冷暖，但却有着超然脱俗的清秀与灵气，她聪慧绝伦，才艺超群，引得无数才子佳人惊奇赞叹。她重情有义，度尽劫波，终得与如意郎君，长相厮守；她气节凛然，助夫胥奔走民族大业。
虽然年仅二十八岁即花名凋零，然“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，传奇一生。 倾倒西东方的清末名妓--赛金花 寒金花名噪大江南北，更倾倒西方，是晚清大名鼎鼎的人物。
她一生姻缘分分合合，极富传奇色彩，由妖冶风流的妓女，到状元郎之妾，钦派公差夫人，又沦为青楼名妓，可谓几度沉浮。 国家危难之秋，八国联军打进北京，烧杀淫掠，赛金花凭着自己高超的手腕，用美色服联军主帅瓦德西，以己之力拯救斯民，誉满京华，达到一生辉煌的顶点。
然而天妒红颜，在阅尽人间冷暖之后，叹别苦影，孤守余生。 不信美人终薄命 自古侠女出英雄 民国侠妓--小凤仙 小凤仙因与护国运动。
5.中国当代十大著名风水大师有哪些
本人的风水观就是前十二个字：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。
用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。
现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。
所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。
不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。
为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。
这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。
所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。
电。
6.中国当代著名的风水名家有哪些
排名不分先后
科学风水学名家
赵林声，道号南山道人，华人园林风水第一人，被誉为继李时珍之后对植物性质了解最透彻的中国人，园林风水、园林设计、园林绿化方面的权威。 董斌（董墅评），博通古典风水融合欧美建筑环境景观方法和生态修复技术的的科学风水学权威。
徐梅山，名风水学家，乾坤风水创始人，以风水绝学名扬东南亚。中国姬派奇门遁甲正宗传人，著名预测学家，姓名学家。中国易经研究会会长、首席风水专家、学术委员会主任。国内几十位影视娱乐界明星常年易经顾问；数十家大中型企业风水总顾问；上百名军政界神秘人士个人易经顾问；为1200多家企业做过整体风水布局和设计；为无数个家庭布局催贵催财催丁催文昌风水；学生弟子遍布世界各地。
梁惟朝，出生于文化名城“弥勒之乡”浙江奉化，注册国学讲师，六壬道法、杨公风水真传弟子，华山派养生功、台湾后天派风水传人，精通周易预测，对阴阳宅风水有很深的造诣。 2007年授予“中国十大易学风云人物”；2008年入选《全球华人易学风水名人丰碑》；2009年评为“全球华人十大杰出风水策划名师”、“全球百名最具影响力易学实战杰出人物”；2010年文化部中国传统文化促进会授予“中国优秀堪舆地理师”称号。著作有《道家玄音手印功》（影像），《易轩风水》杂志等。
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