1.风水寻龙尺真的有用吗,寻龙尺使用方法,风水
一、制作方法:
比较传统的“占卜棒(寻龙尺)”应该用榛木的枝杈做成,也有人说可以用苹果树、山毛榉、赤杨的树枝,甚至还有人用铜和铁做成L形的金属钩来凑合。用衣架子做“占卜棒”,实在是取材方便,却多少失掉了些神秘的意味。
1、铁丝弯成的衣架最适于做“占卜棒(寻龙尺)”,衣架的横档最好比较长,两侧斜边不能太长,大约10厘米左右即可。用老虎钳剪去一侧的斜边,然后把剩下的部分掰成夹角90度的L形;往短边的铁丝上套一小截塑料吸管,短边是“占卜棒(寻龙尺)”的把手,塑料吸管可以减少手和把手之间的摩擦力。
2、做两个同样大小的“占卜棒(寻龙尺)”,然后把它们一左一右、水平地举在面前。如果在经过某一处地面的时候,占卜棒会同时向地面倾斜,那么地底下一定藏了东西。
二、原理:
中性的称法叫探测棒,曾有人翻成占卜棒、魔占棒,也有风水地理界的朋友称为寻龙尺、寻龙棒、探龙针等等。这是利用人体的敏感度,将此种细微、精致的感应,透过棒子的反应、摆动、旋转等等,外放出来,变成一种可见的、有规律的讯号,人们便可以从中得知正确讯息,得以从事寻人、找物、探勘水源、矿脉、古迹、占卜等等的工作,而且准确异常。
三、使用方法:
使用方法(一):使用一把寻龙尺。
1、手握手柄,使指针可以水平地自由转动,并使指针能够自然、平稳地转动几圈,同时要使自己的内心保持平静,放下一切杂念,做好与寻龙尺进行沟通的准备。
2、在心无杂念的情况下,在内心默默地告诉寻龙尺,自己想要寻找的东西。
3、请寻龙尺指出那个东西的方向,当寻龙尺稳定地指向某个方向的时候,就可以在它指出的方向上去寻找了。 根据每个人的修行不同、内心清净的程度不同,寻龙尺的实际表现,会有很大的不同。有些人天生就可以使用寻龙尺直接找到自己要找的东西,有些人需要经过长期的练习,才能逐渐与寻龙尺成功地沟通,有些人则与寻龙尺缺乏缘分,难以成功地使用寻龙尺来寻找东西。 ★ 使用方法(二):使用两把寻龙尺。
1、双手各握一把寻龙尺,使指针可以水平地自由转动,并使指针能够自然、平稳地转动几圈,同时要使自己的内心保持平静,放下一切杂念,做好与寻龙尺进行沟通的准备。
2、在心无杂念的情况下,在内心默默地告诉寻龙尺,自己想要寻找的东西。
3、请两把寻龙尺指出那个东西的方位,当两把寻龙尺的指针各自所指的方向之延长线,稳定地交汇于前方某一点、或某个方位时,就可以在它们指出的方位上去寻找了。
四、寻龙尺:
1、寻龙尺,在地理风水界又称为地灵尺、寻龙棒、探龙针等,英文名为“Dowsing Rod”,中性的称法叫探测棒,中西方有5000年的历史。它借用人体的磁场敏感度,将细微、精致的感应,透过棒子的物理反应外放出来,变成可见的讯号,用来寻矿脉、找水源、点地穴、测风水、寻人、找失物、卜筮、断吉凶等等。流行运用于地理风水界,它是堪舆师必备的行头工具。
2、作用:
寻龙尺 可以寻找出正确的藏龙之所,使用时利用人体为导电体,以手撑托寻龙尺,手臂张开,保持静止,全神关注于寻龙尺的尖端上,寻龙尺将受地灵气影响而摆动,若地灵无气则寻龙尺不会摆动。
再者,堪舆某阴宅或某墓穴,亦可藉寻龙尺测量出它是否聚气或衰败不聚气,但特别强调,宇宙是一个大磁场,任何物体均带有电荷,包括水晶、玉器、甚至石头,地球的南极 South Pole、北极 North Pole 就是一个大磁场,再由于地球 Earth绕太阳 Sun 公转 Revolution与自转 Rotation 而产生强力的电荷﹝如同发电机高速运转而产生电力 Power﹞,这地球自转与公转所产生的凝聚的电荷即称为地磁引力,堪舆学上称之为“龙脉灵气”。这种龙脉灵气是一种看不到、摸不着的东西,它可藉由寻龙尺来测量。
2.风水寻龙尺真的可以找到龙穴吗
我做风水快四十年了,下面我给你讲一下怎样寻龙点穴。
寻龙点穴操纵要领 1、起首找到河道(水)的最大弯环处或河道交汇处。杨公曰:“凡有真龙或真穴,必有潮源水合聚,山随水曲抱弯弯,有穴理解在此间”。
由于地气不能越水而过,即气遇水则界,以是河、港弯环处,可兜收气聚,宜于凝聚。水不乱弯,弯则气全,水不乱聚,聚则龙会。
故《山羊指迷》曰:“水来则气来,水合则气止,水抱则气全,水会则气蓄”。此情势有三种环境,其一是两条河道交汇处;其二是一水单缠的弯环处;其三是金钩倒挂地的河水弯环处。
办公室风水 现已两水交汇为例声名其操纵要领,其他两种环境可比照操纵。 《青囊经》曰:“理寓与于,气囫于形,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止”。
凡有龙起,必有水分,凡有龙止,必有水合,此为稳固之理。以是水会或水之最大弯环处即是气止之处。
水不合禁,龙脉不止;龙脉不止,则气行未住。 无论此交会是三合水或是两合水,一定有最大的弯环处,垂直最大弧度引起出圆直径,穴向应在此圆直径上,穴位一样平常在圆心四面,此为阴用阳朝,阳用阴朝,阴阳相见,福禄永贞之理,分明在水之弯环处点穴者,风水之术已过半矣。
假设此交会水最大弧度点在“丁”字上,那么此界水有两个浸染,一可阻隔午丁未方(弓背方)的煞气,不向子癸丑方(眠弓方)加害。二可使子癸丑的生旺之气止聚、凝结。
此为南边之水引动北方旺气,,一阴一阳,相摩相荡,形成交媾,以婚姻作比喻,男先乎女,即阴之地址,阳必求之。 山静为阴,水动为阳,砂水交会之处,即阴阳相见,去向气蓄,牝牡交媾,万物化生。
2、沿主气脉上山寻龙 一样平常来说,真龙气脉符号有四: (1)凡真龙气脉,一定起顶,必异于护砂。 (2)凡真龙气脉,必有两水相夹送。
(3)凡真龙气脉,必有龙虎砂保护。 (4)山有升沉者为生,高耸者为旺,隐伏者为休,旺余者为废。
找到真龙气脉之后,沿山岭向上追寻,一定能找到蜂腰鹤漆的过峡束气之处。正如《都天宝照经》所说:“先识龙脉认祖宗,蜂腰鹤七是真宗,要知吉地龙去向,两水相交加一龙”。
一样平常必需越过二至三个过峡,即寻到第三节处即可停下,向远处遥望,定可看到龙脉的太祖太宗之挺秀高耸、宏伟肃静。定可看到少祖少宗的之俊秀壮观,富丽有力,对龙脉的每一过峡处必需当真审阅,由于这是气口,各种端正,皆以后处推求。
故要有罗盘细心定格,每一过峡之字向并细心审阅其土质、土色。若过峡后龙脉在一山之内,即为一字抽出,如子山来龙,个过峡处审定均为子山(352~7.5度)并且土质、土色完全同等,此为卦气清纯、龙脉真到。
若混合它字,或土质、土色混乱,则为假龙。这正是《都天宝照经》说的:“要识真龙结真穴,只在龙脉两三节,三节不乱是真穴,有穴定然奇奥绝”。
决不能在龙气大尽之处点穴。凡结穴之地需龙势蟠曲环抱,张牙舞爪,山势体壮雄伟,外有山川缠绕,龙虎砂保护,朝案特异,回首有情,龙止水抱,后有背景,前有余气,以是杨公曰:“大地多从腰里落,回转余枝作城郭”。
3、以砂定穴 风水之道,必是我所取之形足以纳气,为我所用。入首一页最为重要,此为气口。
龙神如有生旺之气,必需吉气上聚,穴星特起,受气精湛,可操吉凶。 站在学星上,对一下各项必需抽丝剥茧,一一审阅: (1)坐后有靠,往后山为托,结穴前必有三个小山包连成一条直线。
(2)龙虎砂:龙高虎低、龙降虎伏、龙虎转案、弯抱有情。 (3)朝案:案山低近、眠弓有情;朝山高耸、或朝或拱。
(4)官、鬼、禽、曜体壮面善、瑰丽形成、有情顾穴。 (5)四维八干:丰盈娇媚、秀气高耸、八面不感冒。
(6)三吉六秀、天柱、朱紫、天马等山应秀峰高耸,宏伟透宵。 (7)水口砂:其外形或狮、或像、或龟、或蛇、或华表捍门。
.均为贵格。
逆水砂多多益善,或印、或笏、或旗、或鼓均为贵砂。 (8)明堂:应宽敞、周正、明静、不行偏废。
或成交锁、或成周密、或成广聚、或成大会均为上乘,如有水聚天心者更贵。 (9)按照明堂十字、阁下坎坷当真衡量。
按照窝、钳、乳、突出穴形,当真审阅穴场,按吞、吐、绕、减、盖、粘、倚撞穴法,确定穴位。这就是以砂定穴。
(10)正穴的符号: ① 穴点距水口的间隔,与穴点距起祖的间隔,基内情等。 ② 龙虎砂距穴点的间隔基内情等。
③ 穴点附近应有四绝之地呈现。 ④ 必有水聚天心。
⑤ 穴点之上应有太极晕覆盖。 ⑥ 挖开穴点之黄土可见漩涡状结构。
4、以水定向 将罗盘放在穴位上,当真审阅水口。故云:“上等地师看星斗,中等地师看水口,劣等地师随山走”。
分明看水口者,风水之术已够高了。针旋转论龙。
壬水永生在坤申,帝旺在壬子,墓库在乙辰,即顺时针旋转论水。 有这方面的问题,你可以咨询我。
3.风水寻龙尺真的有用吗
仁者见仁
本人觉得没有用,但很多人觉得好用
以下为网络高人的回答
现在流传一种能寻龙点穴的工具,叫做寻龙尺,说得很神奇。所以有某些人就把它奉为圣物,依赖着它去寻龙点穴,认为有了这东西,就算风水知识没学多少也不怕,有了它就能点到真穴,比一些古人祖师还要会点穴。到底这东西真的有那么神奇吗,它是什么的样子的?这里我就试着与大家了解一下它,以下我就摘录一些网上关于它的广告介绍词,并于每一段之后附上我本人的一些质疑和分析:
[广告标题]原装进口铜制风水寻龙尺,占卜棒,占卜杖,深测棒,专业风水堪舆工具
商品产地: 欧洲法国
(以上是寻龙尺的广告名称和产地,各位易友注意的是,介绍中说是进口的,产地欧洲,我有点不明白,中国发明的风水术,在不讲究风水的欧洲,研究出了这东西,会寻龙,占卜,不知你们有何看法?)
[广告词]可以用来寻矿脉、找水源、点地穴、测风水、寻人、找失物、卜筮、断吉凶等等。
(这东西竟然有这么广泛的用途,除了在地质上寻矿找水,竟然还能解决中国神秘学上很多高深的的运用之法,各位易友你认为它有这么万能吗?)
[广告词]“寻龙尺”又称为“地灵尺”,英文名为“Dowsing Rod”,中西方有5000年的历史,剑桥百科词典译为“用卜棒探寻水源或矿脉”,一种探测地下水源等地下物藏的传统方法。探察者手持分叉棒或摆钟等器具走过所测地段,并观察所用器具的摆动。此法非常流行,但对其有效性的实证研究结果并无定论。
(这东西在西方竟然有5000年的历史了,哈哈,中国文明都只有五千年呢,这广告是不是。。。。!不过后面一句:“此法非常流行,但对其有效性的实证研究结果并无定论”,呵呵,卖广告的人也不敢对其效性有定论呀!)
[广告词]如何成为掌握寻龙尺之高手:
首先要内功或禅修入门,将自己的潜意识或叫下意识能修成有灵动感。内功之修习方法有很多种,有放松自己,坐姿则脊直,腿与臂部以3分到坐于椅上,上面腿自然着地,而手自然垂放掌置于膝盖上,冥想有一气流环任督脉而行,眼睛半张,每天最好能静坐半小时以上,于饭后两小时最好。台湾司萤居士独创一法为于静坐时,幻想有一金光色之钻子逆时针方向旋转,往上钻,一次又一次钻出头顶,配合腹部吸胀呼缩,每次最少半小时。内功能禅修到可能觉得于意念动时,任督脉有气流在流动,表示自己可放出更强大的电波能,能更敏感接收到外面气感,以之灌力入寻龙尺,则寻龙尺变成有生命体,才能较敏感与使用者配合而达人尺合一。
(各位易友注意了,买了寻龙尺,并不是马上就可以使用哦,还要练内功或禅修,如果你没练过功的,拿去使用也就被它愚弄了哦,吉地可能被测成凶地,凶地也可能测成是吉地,所以买寻龙尺的朋友,得苦苦修练几年内功禅功才行哦。但问题是,很多人都知道,真正能修成内功和禅功者,本身就能用眼睛看到地气的颜色,或用身体的第六感观去感觉到气场的强弱,那还用得着拿个寻龙尺去测吗?这不是多此一举吗?)
[广告词]寻找目标物训练:
握稳寻龙尺及用观想要寻找看不到之目标物之形状,如屋内水管,屋外电杆,便利商店,书局,中西药行,将观想之目标体形状,确实植入脑里,集中意念,转动寻龙尺及将身体作360度慢慢转动,寻龙尺针头随着转动,直到针头于某一方向有颤动,或向上向下之轻微感应等,应是目标体所处方向,这时应亲自去证实寻龙尺之指向对否?依方向找到目标体,就是成功的第一步。如不对,想想是意念指令要改进或姿势要修改,总之还要多训练多体会。修习到掌握自如的寻找目标物,便可以携带寻龙尺上山寻找龙脉旺点,可以于阳宅找寻较旺气的位点,用为招财、健身之点。
寻龙尺进而可以指导未知目标物,找逃犯,绑匪,找寻未确定地方之目标物,如失踪的珠宝、对象、人员等,更可解心中之悲,测知未来之祸福。这些功能必寻龙尺拥有者。已达天人合一,与寻龙尺能互相感应。因此修习使用寻龙尺要先修习内功或禅功,目的是把人的潜意识、内气于任督脉相通时,能将自己脑电波气增放大,以之使力于寻龙尺。使其感应力更强,更锐。很多特殊才能除了先天有些较高的禀赋外及一天一步一脚印,慢慢地基础修练,也终有一会功成名就.
(再次申明这东西要与内功禅功结合,要修炼到与人体的任督二脉相通,凭意念指令去寻找,各位易友,相信你能把内功修炼到这境界,你也用不着这捞什东西了吧!)
4.风水寻龙尺哪里有卖
寻龙尺”又称为“地灵尺”“寻龙杖”,英文名为”Dowsing Rod”,中西方有5000年的历史,剑桥百科词典译为“用卜棒探寻水源或矿脉”,
Dowsing Rod 寻龙尺 可以寻找出正确的藏龙之所,堪舆学上称之为“龙脉灵气”。这种龙脉灵气是一种看不到、摸不着的东西,它可藉由寻龙尺来测量。买寻龙尺来武汉牛盾电子科技
5.风水寻龙尺,占卜棒,地灵尺哪里有卖
湖北武汉牛盾电子供应目前国际上最流行的,最有灵性的寻龙尺,占卜棒!杨公寻龙尺等
商品适用:风水大师,旅游者,探险者的好助手!专业堪舆工具,个人可以用寻龙尺来寻矿脉、找水源、点地穴、测风水、寻人、找失物、卜筮、断吉凶等等!
风水寻龙尺的基本原理和水晶灵摆相同,寻龙尺是一个非常敏感的工具,寻龙尺可以受到人的意念、气场所影响,也会受到外在世界、不同事物的能量场所影响。而在这种种内外的交互影响中,使用者须先熟悉寻龙尺的种种特性及变化,则可感觉出其异常之处,想用到非常好的灵性,还需要一定时间的学习与修炼。从这当儿中,个人可以用寻龙尺来寻矿脉、找水源、点地穴、测风水、寻人、找失物、卜筮、断吉凶等等,非常实用好用的产品!东定寻龙尺!
有此寻龙尺应用宝典,成为风水寻龙尺大师指日可待,神龙点穴不再高深!
6.风水寻龙尺真的可以找到龙穴吗
我做风水快四十年了,下面我给你讲一下怎样寻龙点穴。
寻龙点穴操纵要领 1、起首找到河道(水)的最大弯环处或河道交汇处。杨公曰:“凡有真龙或真穴,必有潮源水合聚,山随水曲抱弯弯,有穴理解在此间”。
由于地气不能越水而过,即气遇水则界,以是河、港弯环处,可兜收气聚,宜于凝聚。水不乱弯,弯则气全,水不乱聚,聚则龙会。
故《山羊指迷》曰:“水来则气来,水合则气止,水抱则气全,水会则气蓄”。此情势有三种环境,其一是两条河道交汇处;其二是一水单缠的弯环处;其三是金钩倒挂地的河水弯环处。
办公室风水 现已两水交汇为例声名其操纵要领,其他两种环境可比照操纵。 《青囊经》曰:“理寓与于,气囫于形,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止”。
凡有龙起,必有水分,凡有龙止,必有水合,此为稳固之理。以是水会或水之最大弯环处即是气止之处。
水不合禁,龙脉不止;龙脉不止,则气行未住。 无论此交会是三合水或是两合水,一定有最大的弯环处,垂直最大弧度引起出圆直径,穴向应在此圆直径上,穴位一样平常在圆心四面,此为阴用阳朝,阳用阴朝,阴阳相见,福禄永贞之理,分明在水之弯环处点穴者,风水之术已过半矣。
假设此交会水最大弧度点在“丁”字上,那么此界水有两个浸染,一可阻隔午丁未方(弓背方)的煞气,不向子癸丑方(眠弓方)加害。二可使子癸丑的生旺之气止聚、凝结。
此为南边之水引动北方旺气,,一阴一阳,相摩相荡,形成交媾,以婚姻作比喻,男先乎女,即阴之地址,阳必求之。 山静为阴,水动为阳,砂水交会之处,即阴阳相见,去向气蓄,牝牡交媾,万物化生。
2、沿主气脉上山寻龙 一样平常来说,真龙气脉符号有四: (1)凡真龙气脉,一定起顶,必异于护砂。 (2)凡真龙气脉,必有两水相夹送。
(3)凡真龙气脉,必有龙虎砂保护。 (4)山有升沉者为生,高耸者为旺,隐伏者为休,旺余者为废。
找到真龙气脉之后,沿山岭向上追寻,一定能找到蜂腰鹤漆的过峡束气之处。正如《都天宝照经》所说:“先识龙脉认祖宗,蜂腰鹤七是真宗,要知吉地龙去向,两水相交加一龙”。
一样平常必需越过二至三个过峡,即寻到第三节处即可停下,向远处遥望,定可看到龙脉的太祖太宗之挺秀高耸、宏伟肃静。定可看到少祖少宗的之俊秀壮观,富丽有力,对龙脉的每一过峡处必需当真审阅,由于这是气口,各种端正,皆以后处推求。
故要有罗盘细心定格,每一过峡之字向并细心审阅其土质、土色。若过峡后龙脉在一山之内,即为一字抽出,如子山来龙,个过峡处审定均为子山(352~7.5度)并且土质、土色完全同等,此为卦气清纯、龙脉真到。
若混合它字,或土质、土色混乱,则为假龙。这正是《都天宝照经》说的:“要识真龙结真穴,只在龙脉两三节,三节不乱是真穴,有穴定然奇奥绝”。
决不能在龙气大尽之处点穴。凡结穴之地需龙势蟠曲环抱,张牙舞爪,山势体壮雄伟,外有山川缠绕,龙虎砂保护,朝案特异,回首有情,龙止水抱,后有背景,前有余气,以是杨公曰:“大地多从腰里落,回转余枝作城郭”。
3、以砂定穴 风水之道,必是我所取之形足以纳气,为我所用。入首一页最为重要,此为气口。
龙神如有生旺之气,必需吉气上聚,穴星特起,受气精湛,可操吉凶。 站在学星上,对一下各项必需抽丝剥茧,一一审阅: (1)坐后有靠,往后山为托,结穴前必有三个小山包连成一条直线。
(2)龙虎砂:龙高虎低、龙降虎伏、龙虎转案、弯抱有情。 (3)朝案:案山低近、眠弓有情;朝山高耸、或朝或拱。
(4)官、鬼、禽、曜体壮面善、瑰丽形成、有情顾穴。 (5)四维八干:丰盈娇媚、秀气高耸、八面不感冒。
(6)三吉六秀、天柱、朱紫、天马等山应秀峰高耸,宏伟透宵。 (7)水口砂:其外形或狮、或像、或龟、或蛇、或华表捍门。
.均为贵格。
逆水砂多多益善,或印、或笏、或旗、或鼓均为贵砂。 (8)明堂:应宽敞、周正、明静、不行偏废。
或成交锁、或成周密、或成广聚、或成大会均为上乘,如有水聚天心者更贵。 (9)按照明堂十字、阁下坎坷当真衡量。
按照窝、钳、乳、突出穴形,当真审阅穴场,按吞、吐、绕、减、盖、粘、倚撞穴法,确定穴位。这就是以砂定穴。
(10)正穴的符号: ① 穴点距水口的间隔,与穴点距起祖的间隔,基内情等。 ② 龙虎砂距穴点的间隔基内情等。
③ 穴点附近应有四绝之地呈现。 ④ 必有水聚天心。
⑤ 穴点之上应有太极晕覆盖。 ⑥ 挖开穴点之黄土可见漩涡状结构。
4、以水定向 将罗盘放在穴位上,当真审阅水口。故云:“上等地师看星斗,中等地师看水口,劣等地师随山走”。
分明看水口者,风水之术已够高了。针旋转论龙。
壬水永生在坤申,帝旺在壬子,墓库在乙辰,即顺时针旋转论水。 有这方面的问题,你可以咨询我。