1.四合院里的风水讲究有哪些
风水理论,是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分,这种风水理论,千百年来一直指导着中国古代的建筑营造活动,体现了人们对幸福、美好、a裕、吉祥的追求。
四合院是一种居住建筑形式,蕴含着无比丰富、无比深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体,其营建是极讲究风水的,无论是择地还是定位,甚至是每幢建筑的具体尺t的确定,都严格按照风水理论来进行。 对此,某环境理论专家说:“四合院的建立并作是为了人与自然的和谐,而是按宗法礼教要求设计兴建的,并应用了风水理论。”
首先,从风水理论上说,四合院的东南西北四个方位,在古时候被称为“四象”,与青龙、白虎、朱雀、玄武及春、夏、秋、冬四季节相对应,即青龙对应东方、春天,白虎对应西方、秋天,朱雀对庆南方、夏天,玄武对应北方、冬天,这四个方位再加上它们的当中,就形成了东、西、南、北、中五个方位,与金、木、水、火、土相呼应,耘方为木、南方为火,西方为金,北方为水,当中为土。 四合院的营建,都严格按照这“五吁”来进行规划、实施,在文化上体现了中国阴阳五行的思想。
例如,在四合院的大门口应该放个猴子形状的避马石,因为在整个十二生肖的排位和,马属火,而木结构的房子最怕火,即最怕马,而猴子属水,安置个猴子形状的避马石,犹能避免起火;在四合院里最好种海棠、枣树、石榴树,而不能种植松树、柏树、杨对、桑树,主要是松树、柏树、杨树三种树木是阴宅种的树木,桑树与“丧”同音不吉利,而海棠、枣树和石榴则代表了和谐、安宁,都是吉祥的象征;四合院门前不能种槐树,a为以前槐树上会掉下来一种虫子,俗名吊死鬼,担心过路人说:“这儿怎么这么多吊汜鬼啊。 ”——这些四合院的老讲究就是风水理论的生动体现。
在四合院的营建上,风水理论还体现在居住的方位上,例如,北房属水位,坐北朝有,应给家中最年长的人住;而东厢房属木位,应该由家中的男孩子住;西厢房属金位,立该由女孩子来住,因此女孩子被称为“千金”就是据此而来的。 除这些讲究外,在四合院里还有一些禁忌:四合院里的人比较忌讳院子里的地面低于胡同、大街的地面,主要的原因是一进院1就得“跳蛤蟆坑”,比较不吉利。
四合院里的人还比较忌讳单数,他们认为单数不吉利,因此,买什么东西都要个双数,列如,买椅子得买两把,买箱子要买一对。
但是有一个例外,那就北房房屋的数目一定是单数,例如要么盖成三间,要么盖成五间,即便有四间的地儿也要盖成三大间。
2.四合院设计上讲究的风水
艾邦客的二手房装修对于风水的研究是比较透彻的,希望下面这篇文章对您有所帮助! 二手房卧室装修禁忌知识相对于新房装修来说,二手房装修、旧房装修、老房装修更是一个系统工程,无论在设计和施工上等等环节都有不小的差别。
如果想要做到最好的利用二手房装修的话,的确是一门“学问”。本期从卧室开始讲讲二手房装修禁忌的知识. 二手房卧室装修禁忌一:面积超过20平方米 古代风水理论指出“屋大人少,是凶屋”,认为“大房子会吸人气”。
因此,即使是皇帝的寝宫,面积也不会超过20平方米。 其实风水中所说的“人气”就是我们后来发现的“人体能量场”。
人体是一个能量体,无时无刻不在向外散发能量,就像工作中的空调,房屋面积越大所耗损的能量就越多。因此,卧室面积过大肯恶导致人体因耗能过多而免疫力下降、无精打采、判断力下降、做出错误决定、甚至“倒霉”生病。
二手房卧室装修禁忌二:电器过多,尤其电视正对床脚 卧室内电器过多在风水上被称为“火宅”,影响健康。现代医学理论也指出,电器辐射确实损害人体健康。
脚是人的第二心脏,处于待机状态的电视。
3.关于风水的,不懂的,不要乱点,谢谢了
其实四合院在不适宜在家中大人不在了以后分家以至于数家合住,四合院在建立之初就是以中堂为中心作为主位的乾,再以东西厢房来平衡青龙白虎,包容着坤位。入门为玄武主财位入户,青龙白虎环,乾位受财再以深入的后厢房来收和聚。这一分家如果家中大人还在尚能平衡,一旦家中大人不在的时候,那么就会乾坤易位,乾坤对峙,那么就得看3房是不是都能贤能互谦互让,一旦没有这层的关系,那就不会是好事了。
西边就是白虎边,适合女强男弱的家庭,再来就看茅厕在那边,当东西有争论时,茅厕的那边就会有病灶而犯五鬼,不可不慎。最好仍全部归属一家,才好平衡得利,分家后大都没有好的。
供你参考
4.关于北京四合院的历史和传统习俗
北京四合院是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知。 四合院的大门一般开在东南角或西北角,院中的北房是正房,正房建在砖石砌成的台基上,比其他房屋的规模大,是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房,是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊,可以供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗,院中的环境封闭而幽静。 北京有各种规模的四合院,但不论大小,都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。最简单的四合院只有一个院子,比较复杂的有两三个院子,富贵人家居住的深宅大院,通常是由好几座四合院并列组成的。中间还有一道隔墙。
四合院
四合院的典型特征是外观规矩,中线对称,而且用法极为灵活,往大了扩展,就是皇宫、王府,往小了缩,就是平民百姓的住宅,辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院。 四合院的大体分布为大门、第一进院、大堂、第二进院、书屋、住宅等,两侧有厢房,各房有走廊,隔扇门相连接。对地表所存民居的了解,必将使民居的文化弘扬并发展下去。 首先,它的历史十分悠久。自元代正式建都北京,大规模规划建设都城时起,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载:“大都街制,自南以至于北谓之经,自东至西谓之纬。大街二十四步阔,三百八十四久巷,二十九巷通。” 其次,四合院的构成有它的独特之处。它的院落宽绰疏朗,四面房屋各自独立,又有游廊连接彼此,起居十分方便;封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性,关起门来自成天地;院内,四面房门都开向院落,一家人和美相亲,其乐融融;宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景,居住者尽享大自然的美好。 此外,四合院虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体。四合院的营建极讲究风水,风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分;四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求,如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”;以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”;而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语,附在抱柱上的楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,有如一座中国传统文化的殿堂。
5.四合院的大门有什么讲究
四合院大门风水有讲究:北朝南,处于正位的四合院,其大门都开在院子的东南角上。
《周易·易轮坤凿度·立轮坤巽民四门》中指出:“巽为风门亦为地户,通天地之元气。”,八卦中的巽位,为通风之处,它就像房屋的窗户,可以通天地之元气。
外,中国的传统建筑还格外重视排水的通畅与否。四合院由四面房屋包围而成,中间为院子。
那么下雨时的雨水如何排泄?由于四合院的地势在总体安排上往往是西北高,东南低,水自西北向东南流。这样一来,东南角的排水作用就凸现出来。
就有利于排水角度说,院门开在东南角也是必要的。不仅如此,北京城的排水系统 也是体现的这一思想。
明、清时期北京城内的水系,就是自西北方的积水潭水关入,自东南巽方的通江河出;明、清时期北京紫禁城内的金水河,则是自神武门西侧的地道入水,自銮驾库东南巽方出。
6.以四合院类,谈谈中国传统民居建筑的特点
北京民居
四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。其基本特点是按
北京四合院图
南北轴线对称布置房屋和院落,坐北朝南,大门一般开在东南角,门内建有影壁,外人看不到院内的活动。正房位于中轴线上,侧面为耳房及左右厢房。正房是长辈的起居室,厢房则供晚辈起居用,这种庄重的布局,亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候,冬寒少雪,春旱多风沙,因此,住宅设计注重保温防寒避风沙,外围砌砖墙,整个院落被房屋与墙垣包围,硬山式屋顶,墙壁和屋顶都比较厚实。
中国北方院落民居以北京四合院最为典型。四合院坐北朝南,大门开在东南角,称“坎宅巽门”,认为是吉利的,实际上也有利于保持私秘性和增加空间的变化。进入大门西转为外院,安排客房,仆房和厨、厕。从外院向北通过一座华丽的垂花门进入方正而大的内院,北面正房称堂,供奉“天地君亲师”牌位,举行家庭礼仪,接待尊贵宾客,其左右耳房居住长辈和用作书房。院两侧的厢房是后辈居室。各房以“抄手游廊”相连,不必经过露天,在廊内也可坐赏院中花树。
北京四合院所以有名,还因为它虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体。四合院的营建是极讲究风水的,从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度,都要按风水理论来进行。风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统人居建筑理论的重要组成部分,这种风水理论,千百年来一直指导着中国古代的营造活动。除去风水学说外,四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”,以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”,而嵌于门管、门头上的吉辞祥语,附在檐柱上的抱柱楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,登斯庭院,有如步入一座中国传统文化的殿堂。
北京四合院亲切宁静,庭院尺度合宜,把大地拉近人心,是十分理想的室外生活空间,庭院方正,利于冬季多纳阳光。东北气候寒冷,院子更加宽大。北京以南夏季西晒严重,院子变成南北窄长。西北风砂很大,院墙加高。
7.以四合院为例说明传统民居与中国传统文化的关系
四合院是以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称。
在中国民居中历史最悠久,分布最广泛,是汉族民居形式的典型。其历史已有三千多年,西周时,形式就已初具规模。
山西、陕西、北京、河北的四合院最具代表性。 四合院的典型特征是外观规矩,中线对称,而且用法极为灵活,往大了扩展,就是皇宫、王府,往小了缩,就是平民百姓的住宅,辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院。
四合院的大体分布为大门、第一进院、大堂、第二进院、书屋、住宅等,两侧有厢房。各房有走廊,隔扇门相连接。
对地表所存民居的了解,必将使民居的文化弘扬并发展下去。 北京四合院,是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。
北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知。 首先,它的历史十分悠久。
自元代正式建都北京,大规模规划建设都城时起,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载:“大都街制,自南以至于北谓之经,自东至西谓之纬。
大街二十四步阔,三百八十四久巷,二十九巷通。” 其次,四合院的构成有它的独特之处。
它的院落宽绰疏朗,四面房屋各自独立,又有游廊连接彼此,起居十分方便;封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性,关起门来自成天地;院内,四面房门都开向院落,一家人和美相亲,其乐融融;宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景,居住者尽享大自然的美好。 此外,四合院虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体。
四合院的营建极讲究风水,风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分;四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求,如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”;以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”;而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语,附在抱柱上的楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,有如一座中国传统文化的殿堂。 四 合 院 四合院,是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式,是一种四四方方或者是长方形的院落。
一家一户,住在一个封闭式的院子里,过着一种安逸、消闲、清静的日子,享受家庭的欢欣、天伦的乐趣,自然有一种令人悠然自得的气氛。 这种四合院,是在新中国成立前的旧社会遗留下来的,而且现在仍然沿用着。
这种院落,一般采用出入一个院门。平时,院门一关,处于一种完全封闭状态。
四合院的院门,大都采用木板大门。厚厚的木板制成的大门一端,上下都放在轴心里,左右旋转,可以关开闭合,安全、可靠。
四合院中,有正房,即北房。这是院中的主房,而且,一般四合院的走向也是坐北向南的。
东西两侧,为东西厢房。东西厢房,一般都比较对称,建筑格式也大体相同或相似。
南面建有南房,与北房相对应。整个四合院,大都按照中国传统的”习惯,采用对称的办法建筑成。
当然,在南北、东西房形成的角落中,也有耳房。这种耳房,有的用来储存粮食,成为粮库及其它库房,也有的做厨房,还有一个角落,一般是西南角为厕所,而东南角,则大都是院子的大门,这种四合院子的程式,在山西的县城及其附近的农村是较为普遍的。
也有一些地方的院落,大门是开在南向中央的。 有些家庭,为了把院落装饰点缀一番,还在院落一进门处的正对面,修建一个影壁,也即是一堵砖墙。
在正对大门的这一面,一般都有花卉、松竹图案或者大幅的书法字样醒目地放置影壁正面。上书“福”、“禄”、“寿”等象征吉祥的字样。
也有一部分影壁,绘上吉祥的图案,如“松鹤延年”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”等等,给四合院内制造了一种书香翰墨的气氛。也有的农家,采用“五谷丰登”、“吉祥如意”、“福如东海”的字样或图画。
这种影壁,设在大门之内的迎门处,有的是单独建筑的,有的是镶在厢房山墙上的。影壁,也称照壁,壁身都为正方形,四周用砖雕装饰,中间的方块为书法或者绘画。
照壁分为基座和壁身两个部分,除去给庭院增加气氛,祈祷吉祥之外,照壁也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用。 院内,有用石板铺设地面的,也有用砖铺地的,还有用鹅卵石铺地的,不尽相同。
有的是院内地面全部铺设的,也有把主要通道铺设的,无论是怎样铺,院内总要留出几块地方种树,栽花,作为庭院的点缀。 随着时代的发展,如今在建筑上已经有很多变化。
农村中,大都从原有的四合院基础上发生大的演变。这就是,扩大正房的房间数,因为正房——北房采光好。
因而,在盖房时,尽可能地充分利用北边的空间、地面,这就使院落成为不规则形,以北房为主的正房前面形成的一个方或长方形院落。 四合院内宅居住的分配是非常严格的,内宅中位置优越显赫的正房,都要给老一代的老爷、太太居住。
北房三间仅中间一间向外开门,称为堂屋。两侧两间仅向堂屋开门,形成套间,成为一明两暗。
8.北京四合院有哪些优点
四合院是一种四面为屋子、中间是院子的住房建筑,它是我国北方住宅建筑中的一种传统形式.目前在北京地区仍有不少此种居民住宅形式.院落是中国建筑的传统方法,既符合卫生和市容观瞻,又方便人民生活.据考,这种形式的住房起源于12世纪元大都建设时期.当时规定,街巷之间要留有半公顷多的建设住宅基地,在此范围内根据自己的爱好和经济条件来建设.四合院的一般格局是街门开在整组院落的左前角,第一道小院内有两门,门内是正房和东、西厢房.规模大的四合院还有二院和三院,全在院落的中轴线上.有的四合院还有左、右跨院,甚至建有花园,称作宅园,是四合院中的典型式样.目前四合院保存较好的地区为东城区交道口南大街以西、锣鼓巷左右一带的胡同内.但随着现代城市人口的发展,居民生活和居住条件的改变,四合院逐渐被以楼群建筑为主的居民小区所代替.\x0d北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知.\x0d北京四合院所以有名,首先在于它的历史悠久.\x0d自元代正式建都北京,大规模规划建设都城时起,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了.据元末熊梦祥所著《析津志》载:“大街制,自南以至于北谓之经,自东至西谓之纬.大街二十四步阔,三百八十四火巷,二十九街通.”这里所谓“街通”即我们今日所称胡同,胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮.\x0d当时,元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老,以赀高(有钱人)及居职(在朝廷供职)者为先,乃定制以地八亩为一分”,分给迁京之官贾营建住宅,北京传统四合院住宅大规模形成即由此开始.\x0d明清以来,北京四合院虽历经沧桑,但这种基本的居住形式已经形成,并不断完善,更适合居住要求,形成了我们今天所见到的四合院形式.\x0d北京的四合院所以有名,还在于它的构成有独特之处,在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性.中国住宅建筑大部分是内院式住宅,南方地区的住宅院落很小,四周房屋连成一体,称作“一颗印”.这种住宅适合于南方的气候条件,通风采光均欠理想.\x0d北京的四合院,院落宽绰疏朗,四面房屋各自独立,彼此之间有游廊联接,起居十分方便.\x0d四合院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成天地,具有很强的私密性非常适合独家居住.院内,四面房子都向院落方向开门,一家人在里面和亲和美,其乐融融.由于院落宽敞,可在院内植树栽花,饲鸟养鱼,叠石造景.居住者不仅享有舒适的住房,还可分享大自然赐予的一片美好天地.\x0d北京四合院所以有名,还因为它虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体.\x0d四合院的营建是极讲究风水的,从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度,都要按风水理论来进行.\x0d风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分,这种风水理论,千百年来一直指导着中国古代的营造活动.除去风水学说外,四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求.如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”,以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”,而嵌于门管、门头上的吉辞祥语,附在檐柱上的抱柱楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,登斯庭院,有如步入一座中国传统文化的殿堂.\x0d旧时的北京,除了紫禁城、皇家苑囿,寺观庙坛及王府衙署外,大量的建筑,便是那数不清的百姓住宅.\x0d《日下旧闻考》中引元人诗云:“云开闾阖三千丈,雾暗楼台百万家.”这“百万家”的住宅,便是如今所说的北京四合院.\x0d四合院在中国有相当悠久的历史,根据现有的文物资料分析,早在两千多年前就有四合院形式的建筑出现.\x0d在历史发展过程中,中国人特别喜爱四合院这种建筑形式,不仅宫殿、庙宇、官府使用四合院,而且各地的民居也广泛使用四合院.不过,只要人们一提到四合院,便自然会想到北京四合院.\x0d北京四合院的型制规整,十分具有典型性,在各种各样的四合院当中,北京四合院可以代表其主要特点.\x0d首先,北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形,其他地区的民居有些就不是这样.譬如山西、陕西一带的四合院民居,院落是一个南北长而东西窄的纵长方形,而四川等地的四合院,庭院又多为东西长而南北窄的横长方形.\x0d其次,北京四合院的东、西、南、北四个方向的房方向的房屋各自独立,东西厢房与正房、倒座的建筑本身并不连接,而且正房、厢房、倒座等所有房屋都为一层,没有楼房,连接这些房屋的只是转角处的游廊.这样,北京四合院从空中鸟瞰,就像是四座小盒子围合一个院落.\x0d而南方许多地区的四合院,四面的房屋多为楼房,而且在庭院的四个拐角处,房屋相连,东西、南北四面房屋并不独立存在了.所以南方人将庭院称为“天井”,可见江南庭院之小,有如一“井”,难免使人顾名思义,联想到“井底之蛙”、“坐井观天”的成语.\x0d北京四合院是名符其实的院,宽敞开。
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