1.风水中八白飞星是什么
什么是九宫飞星？如何看九宫飞星？如果您能配合老黄历的每日忌宜、时辰忌宜、时辰吉凶、五行旺衰、今日卦象、三煞七煞等资料综合应用，那么您就可以随时随地趋吉避凶、心想事成了。
九星即为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫。
九宫按洛书排布，飞星轨迹由中宫作起点，然后按照洛书数序飞移，因此，飞星轨迹又称洛书轨迹（洛书步法）。
顺飞：数字由小到大排列。
逆飞：数字由大到小排列。
顺逆飞排列顺序，按洛书由中为一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽一中排列。
九宫飞星实际上也体现出了风水轮流转的道理，主要强调时运， “三元九运”，即一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星，每一颗星管二十年，此为一运。每三颗星一组，共六十年（一个花甲六十年），此为一元。上中下三元组合，共有一百八十年，此为一个正元。
九星的五行：
一白星，为坎卦，属水；二黑星，为坤卦，属土；三碧星，为震卦，属木；四绿星，为巽卦，属木；五黄星，居中宫，无卦对应；六白星，为乾卦，属金；七赤星，为兑卦，属金；八白星，为艮卦，属土；九紫星，为离卦，属火。
1、第一颗星叫[一白贪狼星]【吉星】，五行属水。一白星在得令的时候，代表官升、名气、中状元、官运和财运。失令的时候，此星为桃花劫，破财损家，甚至性病、绝症，异乡流亡。
2、第二颗星叫[二黑巨门星]◆凶星◆，五行属土。二黑星代表病符。此星在得令的时候并非病符，代表位列尊崇，能成霸业。但此星失令的时候，是一极大凶星，破财损家，代表死亡绝症、破财横祸，与五黄星并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵。
3、第三颗星叫[三碧禄存星]◆凶星◆，五行属木。三碧星代表是非。此星在得令时代表因口材而成名，大利律师、法官急鬼才等职。但此星失令的时候，代表是非官非，破财招刑。
4、第四颗星叫[四绿文曲星]【吉星】，亦叫[文曲星]，五行属木。文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷。但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。
5、第五颗星叫[五黄廉贞星]◆凶星◆，五行属土。廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比，如皇帝之最尊最贵。但此星失令的时，称为五黄煞又名正关煞，代表死亡绝症、血光之灾，家破人亡。此星亦必招邪灵之物。
6、第六颗星叫[六白武曲星]【吉星】，五行属金。六白是偏财星，与一白、八白合称三大财星。六白得令时丁财两旺，失令时，为失财星，可令倾家荡产。
7、第七颗星叫[七赤破军星]◆凶星◆，五行属金。七赤星当运的时候，大利以口才工作的人，包括歌星、演说家、占卜家等，大利通讯传播。但七赤星退运时候，代表口舌是非，刀光剑影，世界大战。又代表火险、及身体上呼吸、肺部的毛病。
8、第八颗星叫[八白左辅星]【吉星】，五行属土。八白星得令时为太白财星，能带来功名富贵。田宅科发，为九星中第一吉星。此星失令的时，为失财失义，瘟疫流行，失财于刹间。
9、第九颗星叫[九紫右弼星]【吉星】，五行属火。九紫星当令时为一级喜庆星及爱情星，代表桃花人缘及天乙贵人，大利置业及建筑。但此星失令的时为桃花劫星，损丁破财，亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。
看到这里，你应该明白为什么很多成功人士总结经验时会说：我只是在合适的时间，在合适的地方，做合适的事情，所以我成功了。可能他真的是不懂九宫飞星，但是他确实是碰到了他说的“合适”，这才会成就了他的丰功伟业。
风水轮流转是千古定律，生活中的每一件事情都离不开九宫飞星，如果你说你的生活中没有这回事，那只能说这是你的损失，朋友，请记住：诸葛亮也是凡人，只不过他知道的方法比你多一点而已。好好利用上面提到的飞星得令的时候做你的事情。
2.什么是玄空飞星派风水
慈元阁道合生辰玄空飞星风水阵。每一座家宅商铺厂房都是时空坐标中独一无二的存在，受天球运转、飞星变动，山向定盘影响，其也在不停的发生变化，变通过五行力量作用投射在居住者的命运里，从而表现为风水的作用力。
一、基本原理
所谓的玄空飞星，其实是一种以理气为主的风水堪舆学说，这种风水学说讲究的是风水随着时间推移的变化。九宫飞星风水阵正是依循九宫玄空风水原理去改造风水。玄空风水中，变化的是九宫飞星的方位和吉凶，不变的是固定的方位所代表的含义，需结合家主八字及流年飞星位置对家居做想应调整，达到改运旺运目的。
3.风水学中流年飞星盘有什么含义
宅命盘是由九个宫位所组成，每个宫位下方的大数字是每运的天星，俗称运盘，而右上方及左上方的数字是山盘及向盘飞星，一般以右上方为向盘飞星，以左上方为山盘飞星。
紫白九星所代表的含义：数字一代表一白星，五行属水；洛书一白水，为中男、为魁星。生旺，少年科甲。
名播四海，多生聪明智慧男子；克杀，刑妻瞎眼，夭亡西飘荡。数字二代表二黑星，五行属土；二黑土，九宫方位图 为老阴。
生旺，发田财，旺人丁，不产文土，止应武贵，妻夺夫权，阴谋鄙吝；克杀，寡妇相传，产难刑耗，腹疾恶疮。数字三代表三碧星，五行属木；三碧木，为长男。
生旺，财禄丰盈，兴家创业，贡监成名，长房大旺；克杀，疯魔哮喘，残疾刑妻，是非官讼。数字四代表四绿星，五行属木；四绿星居巽方，五行属木，开门、间 房、设灶。
在一运、三运及四运为生旺，主学业成绩优越，名列前茅，所产 子女，容貌端庄美丽，子女婚嫁，配偶必是良好人家；在五运、六运及七运 为克杀，主哮喘自杀，不论男女皆好色淫邪，伤风败俗，且爱好游荡。 数字五代表五黄星，五行属土；五黄土，为戊己大煞。
不论生克，倶 凶，宜安静不宜动作，年神并临，即损人丁，轻则灾病，重则连丧至五数 止，季子昏迷痴呆，孟仲官讼淫乱。数字六代表六白星，五行属金；六白金，为老阳。
生旺，威权震世，武职勋贵，巨富多丁；克杀，刑妻孤独，寡母守家。 数字七代表七赤星，五行属金；七赤金，为少女。
生旺，发财旺丁，武途仕宦，小房发福；克杀〔盗贼、离乡投军、横死牢狱，口舌、火灾、损丁。数字代表八白星，五行属土；八白土，为少男。
生旺，孝义忠良，富 贵绵远，小房福洪；克杀，小口损伤，瘟疫膨胀。数字九代表九紫星，五行属火；九紫火，为中女。
生旺，文章科第，骤至荣显，中房受荫，易发易兴；克杀，吐血疯癫，目疾产死，回禄官灾。每颗星代表不同吉凶，在不同元运当中，吉星或凶星的性质会改变，若果当旺，凶星变吉星，若果失运，吉星也变凶星。
故在九宫飞星，又名玄空 飞星派的风水来论，星之当旺或失运之影响是非常重要的。 除此之外，每颗星曜皆主不同的事情，例如四绿星为文昌星，希望读书成绩进步优越者，便在这一颗星曜下功夫，如摆放书桌等，其他依此类推。
4.玄空飞星风水是什么
玄空学是所有风水流派中最玄秘最深奥也最灵验的派别，它不但能改善命运，使人朝贫夕富、富贵康宁，且还能用以推城镇之兴替、国家之兴衰。
怪不得被世人尊称为“救贫先生”的唐朝国师杨筠松会有“秘密在玄空”的肺腑之言。然而其义理博大精深、包罗万象、概天地万物，学者如不得诀窍，虽硕学鸿儒也难以领会，若得真传妙诀，才能登入堂奥。
1、玄空从字义上解释“玄”即是天时，“空”即是空间及方位。故说：“天玄地黄是用玄来代表天，因天象运行象征时间变化；用地来代表空间，土地能生养万物，为万物之所依。”
由此可见天象时间与地面空间两者是密不可分的。 2、玄，天之施也。
空，地之受也。天乃积阳之气，为玄为生。
地乃积阴之气，为空为死。天气为不见之形，变化莫测，故曰“玄”；地气为重浊可见之形，但有流通之窍，故曰“空”。
所以玄空是推算运行于天地间的能量交替对人事的影响。 3、玄字如拿住线丝的两头在搓绳，有周期性的旋转变化之意。
天竺学者言：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”玄空的奥妙之处在于七色九气在时间的流转中随阴阳顺逆而发生循环运转。
4、杨子法言曰：“玄者一也”，而空之凭藉即窍也，窍有九。所以说玄空飞星是源自洛书从一至九之数的气场运动规律，其会根据不同时运而产生吉凶衰旺的变化。
5、玄，为理之微妙者；空，为窍。玄空学是微妙理气的窍门，探索的是玄之又玄的奥妙和玄机。
若能明白其数理的微妙变化，就可以窍天地而进入天人地合一的至善境界。
5.什么是九宫飞星
九宫飞星是常用来探讨风水分布改运方法，在这九个方位的摆设宜、忌，有助于风生水起，增旺财运，助恋爱利人缘，是一个不错的风水布局法。九宫飞星图是将洛书配九星，变形为九宫，再按照顺和逆排布，由此而形成不同的星曜组合。洛书的九个数与九星相配，代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动规律。中国风水学将这一后天八卦规律抽象为九个数字符号方便简化运算。
九宫飞星理论是风水流派“理气派”的核心。它是以九星的运转来决定生气状态的理论。这里的九星有两种说法。第一种说法九星指太阳系中太阳，月亮和7大行星。第二种说法是北斗七星好北斗七星旁边的左辅星和右弼星。[1] 指堪舆家以星命九星术占断宅墓空间方位吉凶的方法。堪舆九星的名称在术书中颇不一致。而性质与星命家的紫白九星〈一白水星，二黑土星，三碧木星，四绿木星，五黄土星，六白金星，七赤金星，八白土星，九紫火星〉无二致。 九宫飞星图
风水学中有“天有九星，地有九宫”之说。所谓「宫」，即九宫方阵，术家附以乾宫，坎宫、艮宫、震宫、巽宫、离宫、坤宫，兑宫和中宫的名称，以运星入值中宫，余依乾六、兑七、艮八、离九、坎一、坤二、震三、巽四、中五的次序飞布九宫，以后位置，随年、月、日、时不断变换，值紫、白为吉，遇碧、绿、黄、黑为凶。
6.【易学·风水】——‘化气飞星’是什么意思
《青囊奥语》开篇即言：“坤壬乙 巨门从头出，艮丙辛 位位是破军，巽辰亥 尽是武曲位，甲癸申贪狼一路行。”其实这十二个字是真正的玄空挨星口诀，只是先贤在写这篇文章之时故意将后边的十二个字隐去不言，以至后人竟误将其当成兼向替卦的口诀而应用。
也正是因为后边的十二个字后人无法知晓，大家才各自发挥自己的想象力去臆度猜测。想象力丰富的，所想的东西与前边的十二个字沾上边，则说此十二个字是挨星口诀。想象力不够丰富的，所想的东西与前边的十二个字不沾边，则重新找一个理由，说这十二个字什么兼向替卦口诀，或者说这十二个字根本没用，甚至根本不去提这篇经文，免得无从解释。更有的猪母牵去牛墟，硬生生把自己的东西和几篇名著搭上关系，或者就因为自己跟某位先贤是一个姓干脆就变成他的后裔，总认为这样在徒子徒孙面前要显得光彩一些。凡此种种，不一而足，把一门学术弄得杂乱无章，令后学者无所适从。
其实，《青囊奥语》中所披露的十二个字，化出四个星，即巨门、破军、武曲、贪狼，正好是后天的坤兑乾坎四个卦，也就是先天的五六七八（巽坎艮坤）四个卦的位置，占据先天八卦的一半边。可能先贤在写这篇文章之时曾经想过，只要披露了一半，聪明的后人一定会将另一半领悟出来的。可是学术就是这样，本来是非常简单的道理只要将其神秘化了它就会变得复杂起来，因为别人不会将它看得那么简单，总认为既然是别人都不愿意说的东西就一定非常深奥复杂，殊不知大道致简，所谓真传一句话往往就体现在这些地方。
就这篇挨星口诀而言，其实道理并不复杂，只要知道了一半也应该能够推究出另一半。二黑巨门的坤必然与八白左辅的艮相对，破军七赤的兑必然与三碧禄存的震相对，六白武曲的乾必然与四绿文曲的巽相对，那么贪狼一白的坎也必然会与右弼九紫的离卦相对。这样一来坎卦的甲癸申对离卦的庚丁寅，乾卦的巽辰亥对巽卦的乾戌巳就是情理中之事了，既然它们的化气星是对宫相对的，那它们也必然是从相对的宫位上去化出来的。同理，坤卦的坤壬乙对艮卦的丑午酉，兑卦的艮丙辛对震卦的未子卯，同样是对宫相对，只是一个用天干一个用地支而已。咱们再回过头来看看，《奥语》中的坤壬乙和艮丙辛正好是方位上的对冲，而丑午酉和未子卯不也刚好是方位上的对冲吗。
《天玉经》一直强调三般卦的作用，“东西父母三般卦 算值千金价，二十四路出高官 绯紫入长安。更看父母下三吉 三般卦第一；二十四山起八官 贪巨武辅雄。”
那么，什么是三般卦呢？
我们来看看二十四山化气星诀便知道了。坎宫壬子癸三山，壬化为二黑巨门、子化为三碧禄存、癸化为一白贪狼，正好是一二三；离宫与之相对，丙化为破军七赤、午化为左辅八白、丁化为右弼九紫，刚好是七八九。同理，坤宫的未坤申化为一二三，艮宫的丑艮寅化为七八九。兑宫的庚酉辛化为七八九，而震宫的甲卯乙就化成一二三。乾巽二宫为天门地户，主四五六三个卦气，因中五无定位，故只为四六相对。这种三般化气之法，与遁甲法中的二十四节气七十二候是相通的，一个是天时的应用，一个是地理的应用，要不怎么会说玄空地理来源与奇门应用呢。
原来，所谓的三般卦竟是玄空挨星化气之法，难怪会迷倒这么多人！
通过以上的分析和对比，二十四山化气星诀的来历大家都已了然于心，我想不用我再浪费口舌了吧！
下面咱们再回过头来谈谈世传的兼向替卦口诀。子癸甲申化贪狼，坤壬乙卯未化出巨门，艮丙辛酉丑化出破军，辰巽巳戌乾亥化武曲，寅午庚丁化出右弼。我们可以看出这里的二十四山只化出了一白、二黑、七赤、六白、九紫五个星，即后天的坎坤兑乾离五个卦，那么还有三个卦哪里去了？
当年姜汝臬跟蒋大鸿学兼向替卦的二十句口诀时所花代价可不小，如果姓姜的泉下有知，他肯定会为自己付出的千两黄金而喊冤――
其诀曰：坤壬乙 巨门从头出。
艮丙辛 位位是破军。
巽辰亥 尽是武曲位。
甲癸申 贪狼一路行。
丑午酉 挨星左辅走。
未子卯 禄存卦中分。
戌乾巳 文曲来相会。
庚寅丁 排来右弼星。
与有缘者共之！
