1.玄空些子生入克入生出克出怎么运作
呵呵，说得对，“理解后发现，等于没说”，旺星到山为吉，有衰星克入为凶，旺星为主，可理想为打了个平手。
所以，山向飞星的关系判断最后要看真实山水环境来断。没有一个风水师会把所有卦位的吉凶都一一说清楚的，只能抓住主要矛盾、主要问题。
坐山方，山星8当旺，如果见山，衰星3被“收山出煞”，没有力量“克入”，当然论吉；如果见水，衰星3见水则“激活”逞凶，此时针对于旺8星的“克入”就会应凶，而事实是山星8旺见了水，本身就是丁星下水为凶，所以，角度不同，最终是一回事。 “气口”之类我从不研究，也极少应用，所以无可奉告。
玄空飞星在其发展过程中与其它风水派别、传统命理、手相面相一样，有许多伪命题、伪秘诀、伪理论、伪观念，希望你能及早辨识，“真传一句话，假传万卷书”，不要无端浪费时间。中国传统学说可不像现在的教科书，系统性、科学性、一贯性兼备，不是这样的，你要转换思维方式，风水是学问、是文化、是技术，有科学性但不是科学，有逻辑性但不是逻辑，有系统性但从不系统。
我开始与你一样，想把一门知识的整个体系梳理成严密完备的“集成块”装在胸中，结果花了许多时间学的东西陆续被不同角度钻研过的专家一一否定了……几百年来没有一个人能详细地把山向飞星全部关系真正讲清讲明的，如果你有志于玄空派风水的“水落石出”，那就当然另当别论了。实际上，应该是形（峦头）、气（时运）、星（飞星）、命（八字）、日（择日）的五体一体，才能形成针对性的好风水。
所以，学习的东西还多得很那……。
2.玄空风水与杨公风水有什么不同
一、玄空风水的基本论点：宇宙无时不在运转，万物也都随宇宙运转而无时不在消长，以气运为主，地运有推移，而天气从之，天运有转旋，而地气应之，是“元运”影响风水的成败兴衰。同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”，具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。我们知道，玄空风水是明清时期才出现的。15638889699“河图、洛书”中从没有“元运”的概念，其他古书记载中也没有“元运”之说。杨公风水学术是以生气来论，而在玄空风水中是没有乘生气的说法。
二、玄空风水以排“三元九运”为基础来论“元运”，比如：大运为上元、中元、下元，每一元运为一个甲子 （即上元、中元、下元各为六十年），上元、中元、下元又各分小运，小运管二十年。可以看出玄空风水学术的基本元运是以日家学为基本，而日家学是择日学，例如《奇门遁甲》主要是用于出征、演兵、出行、预测，也会用到年运来论，但这些与风水归根到底不是同出一道，所以风水学不能与预测、择日、玄空推运混杂在一起。
三、玄空风水具体用法是这样的：如一阳宅或阴宅建于1987，玄空风水先定下1987年建房时间是什么运，大运论：1984—2044年立春止为下元，为下元七运，下元大运又分为七赤金、八白土、九紫火小运。论2007年为八小运所管，先用1987年七运定盘，那么列出九宫，以七运入中宫，之后推排，1、人中：根据需要将星飞入中宫，飞星盘中每宫下主的大数字为运星，则把运星飞入中宫，每宫上方左边数字为山星，人中的星为运盘坐山之星数，每宫上方右边的数字为向星，人中的星为运盘的向方之星数。2、运星不论阴阳，一概顺飞。3、山星、向星以三元龙之阴阳决定是顺飞还是逆飞，如癸山丁向，山星为六，向星为八，那么为六乾八艮之卦，金土相生，大吉，在多少年之内是吉。当然，如要论一个阳宅的每一流年吉凶，那么在排出上面运论吉凶后再按流年与阳宅及主人五行生克来论每一年的吉凶，就能知道每一年吉凶。从上面的论点中再引深入，如乾方大凶如在此方有安放了什么东西后就会有凶，乾为头，主应头部有问题。在此我就不详细讲下去了，因为懂玄空的人都了解。
3.风水64卦六爻断诀篇
一、初爻 初爻青龙最喜乾，父母相生喜相连；进财求禄皆如意，若问婚姻十分恋。
与病日久自然散，求官得位不等闲；白虎逢生招贵子，姓名远达九重天。遇财逢生人丁旺，恐招浪子到堂前；失物寻找南方见，行人相会在西边。
腾蛇入墓遇官鬼，少年得意同床眠；青龙逢空伤父母，暗动妻财损少年。白虎逢克伤动子，朱雀并临祸连天；勾陈得位防公讼，遇敌遭官在眼前。
玄武当权非吉兆，舍里定见鼠狼仙；宿宅之论有何害，东有界角在门前。北边有了空心树，西边有个横木箭；侧边若有坟和墓，须知鬼墓靠洞边。
其年动土修了灶，当家男女不安全；阴年定主女子患，男人主表在阳年。占病不服医和药，日少饮食夜不眠；若要鬼爻来持世，须知不愈上西天。
灶房有个三角障，卧房定有古老砖；问人吉凶一爻断，须知爻情不问仙。二、二爻 二爻口诀是如何？ 白虎逢生祸事多；一切谋望不如意，旬空冲鬼见阎罗。
求婚迁移易耗财，子孙相逢喜气多；失物身误不得见，行人半路有灾魔。寅木逢木诸般吉，亥水相逢得中和；嫁娶嫦娥扫月殿，三年拖子见公婆。
若要行人占此卦，交营须道才利多；朱雀入墓深道害，墙头走马起风波。得罪邻居上吊鬼，冤冤相报把事多；螣蛇克财妻有灾，胎前产后去西坡。
若要世爻来克应，青春少年哭嫦娥；舍里怪物走屋响，八卦相石落逢窝。勾陈临财主破财，定主门前是非多；墓前标签搭桥走，须知此物在东角。
玄武持世主平稳，滋生相逢重六和；朱雀临子子必损，子损媳寡自奔波。青龙临门家有喜，出门赶考定登科；父爻持世文才显，须有鬼星同帮和。
化进为喜退为忧，刑冲克害家业狂；此是二爻卦中理，定人吉凶不差讹。三、三爻 三爻卯木最为高，父母持世显英豪；若遇青龙来相会，早入江门姓名彪。
父母入墓祖根浅，螣蛇持世见招亲；纵然是个论傲子，光入别门把亲招。财爻持世宜生旺，出门定有财星兴；公事和，婚依旧，兄弟持世不为妙。
朱雀持世子病患，子孙相逢主子傲；如遇白虎身有祸，行人走上独木桥。君子不把正业务，花街柳巷尽逍遥；外有阴人来迷色，贪图花酒下贱招。
逢冲逢克有凶年，鬼爻持世命难逃；纵有贵人命不绝，也须带销进监牢。定犯官星无更改，移位伍正口舌消；若要女人占此卦，情思夜想外郎招。
若是金鬼来持世，难免悬梁命一条；子孙持世无忧事，困鱼得水好运交。玄武持世主平稳，骑著战马见功劳；若为寅申巳亥星，快马加鞭腾飞跃。
征服边疆威风星，功弋完毕早回朝；其是皇家一贵客，脚踏楼梯步步高。四、四爻 四爻木鬼主灾殃，朱雀持世大不良；嫁娶兴造防口舌，提防阴人自己伤。
病者东北防暗鬼，黄钱相送得安康；凡事诸般都不利，夫妻婚姻不成双。二鬼重重下等物，随人奔走没食粮；玄武临财性情傲，逢冲逢克远离乡。
破坏家庭混闲事，败门辱祖呈凶强；青龙临才无克损，万里诸候保朝康。若要女人占此卦，嫁配高门做官郎；福临青龙宰相格，父母持世将师当。
逢冲逢克官罢职，霸王别姬到乌江；螣蛇克财妻有难，勾陈临兄灾难当。掘挖古墓抛头骨，内有不幸事一桩；玄武临子子必死，虎临兄弟是仇人。
卯木冲克主屋损，寅木相逢主断粱；金鬼冲刑血光厄，家有破皮伤筋郎。四库临爻勾陈并，田园荒芜草不长；炎火刑克财必损，天灾人祸炎为殃。
亥水驾临受克制，出门必见死人塘；这是四爻卦中理，定人吉凶不差分。五、五爻 五爻玄武事不幸，父母持世主寡贫；嫁娶兴造防口舌，出行交易枉费心。
病者东方防害鬼，黄钱相送得安宁；蛇虎持世家里乱，逢冲逢克少收成。应克世爻此命短，逆子蠢妻不太平；若遇女人来求卦，当看六亲官鬼定。
两鬼重重下等物，少年夜嫁白头翁；朱雀临财无克损，逢冲逢克少收益。子孙持世旺财丁，青龙发动富荣通；世应相生般般吉，万里诸候进帝京。
世克应爻无后果，贪图洒色乱世臣；财爻持世宜财旺，无冲无克多财金。逢冲逢克事不利，虎临兄弟是仇人；辰戍丑未忌神到，左右坟墓碍门庭。
玄武官鬼临亥子，须知上代有水神；交营进考涉途远，若临应爻是福人。爻临官鬼身有职，定断君子朝中人；官星化退受克泄，辞去旧职把田耕。
若临兄弟此爻居，道路行走财钱空；此是五爻卦中理，定其吉凶不差分。六、六爻 六爻财位论奴丁，蛇虎持世乱纷纷；应克世爻奴欺主，生合冤仇变思恩。
难得父母家可立，离别成家方自行；父母持世劳心重，朱雀当临福殃生。占病求医无颠险，求官问损耗金银；莫忘青龙来相助，只管挺进到京城。
当思青龙配父母，先利君来后利臣；虽话青龙喜吉庆，如问家业无享分。财爻临位不求财，反主妻妾把权争；若遇五行财不旺，妻奴刚强不思衬。
阴人占得官爻旺，定主丈夫做官人；兄弟持世损父母，休得非问有双亲。子孙福禄又如何，爻旺福厚财自进；难有子孙临虎蛇，凶顽邪恶后生人。
日有不测风云事，夜有恶魔梦缠身；阳木为寅临青龙，家宅堂皇赛帝宫。阴木为卯合金虎，雕栋画柱华丽精；辰戌丑未忌神临，休问病人寻墓坟。
金水不临方为吉，还当求测问何因；六爻秘诀诸事断，不差分豪传后人。
4.玄空风水排九宫图问题
一 立极以房屋的中心点来分九宫才无误！罗盘是最基本的工具，如果是自己简单的学分九宫而不排山，用指南针也可以的。
长方形的屋子最好立极了，就是以对角线的交点为中心，用罗盘放在中心点对好南北后，再依罗盘上的八方延长出去，九宫就出来了。没罗盘就用指南针，或自制指南针：就是用缝衣针摩擦磁铁，然后穿在一张小纸片上，放在一杯水的正中央。
不规则屋子最难立极，说也说不清楚，要配合图来讲，所以在这也帮不了你。我看过香港宋韶光著的《风水天地》中就有如何立极。
二 我想到了一个简单易懂的说法.第一个排法是用在替建好的房子"论断吉凶"；第二个是用在布置风水，但其实布置风水，第一和第二两个排法都会用到，所以要排两个，然后选择适宜的来用，例如先天有吉，则用先天，若无，则选后天.风水并不是一成不变.
三 起卦有很多方法，有以字起卦，有以声音起卦，有以物起卦等等。这里就说“摇卦法”：
摇卦时，首先将三个铜钱（乾隆钱币最佳）平放在手心，双手合扣约一分钟，脑子专想所要预测之事，将铜钱共摇六次，并记下每一次的爻象。
铜钱的用法，有字的一面为交，无字的一面为背。三个铜钱中之有一个背的，则记为“、”，此为单，为阳；有两个背的，记为“、、”，为拆，为阴；三个背，画一圈“O”，为重，为阳；三个字，记为“X”，为交，为阴。
有圈的仍为一点，有“X”的仍为两点。有“O”的谓阳动，有“X”谓阴动。“O”和“X”为卦中之动爻。动则有变，阳动变阴，阴动变阳。一卦之中六个爻全动，则全变；六个爻都不动，则不变。一点为少阳，二点为少阴；一“O”为老阳，主过去之事；一“X”为老阴，主未来之事。“O”为动爻，“X”为变爻。
现摇一卦为例（自下往上记下每一爻）：
X 上爻 一X 为交为阴 - -
外卦 、五爻 一点 为单为阳 一 兑为泽
O 四爻 一圈 为一点为阳 一
、、三爻 两点 为拆为阴 - -
内卦 、、二爻 两点 为拆为阴 - - 震为雷
O 初爻 一圈 为一点为阳 一
点卦为由下而上，排卦名时，由上而下。此卦外卦为兑，内卦为震，是金上木下，为《泽雷随》卦。
5.玄空风水学是什么
随着人们认识水平的不断提高，人们对风水越来越重视了，家居风水关系到一个家庭的风水运程，良好的风水能有助于改善主人的命运，反之，不合理的风水布局则会破坏家居的运势，甚至还会招致祸端。
所以风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。那么你们知道玄空风水是什么？玄空风水学如何入门吗？今日我就来给大家详细的说说家居风水中的一些风水学理论。
玄空风水学是什么？ 玄空风水，为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶。 玄空风水学理论核心： 玄空风水的理论核心是“形理兼查”。
形，即观察内外之形；理，即考察理气凶吉；主要是以数字1至9排布在洛书九个宫位上，这9个数字各有意义代表，以计算凶吉，排布的盘称为玄空风水盘。玄空风水盘共四种，分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。
玄空风水学基本理论： 因为宇宙无时不在运转，万物都随宇宙运转而无时不在消长，以气运为主，地运有推移，而天气从之，天运有转旋，而地气应之，是“元运”影响风水的成败兴衰。同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”，具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。
这里可以看出，玄空风水是明清时期才出现的。“河图、洛书”中从没有讲到“元运”，古书各种记载中也没有元运之说。
杨公风水学术是以生气来论，而在玄空风水中是没有乘生气之说的。玄空风水以排“三元九运”为基础，来论“元运”，比如：大运为上元、中元、下元，每一元运为一个甲子，每上元、中元、下元每一个各为六十年，上元、中元、下元又各分小运，小运管二十年。
所以玄空风水学术的基本元运是以日家学为基本，而日家学是择日学，《奇门遁甲》主要是用于出征、演兵、出行、预测，也会用到年运来论，所以这些与风水归根到底不是同出一道，所以风水学不能与预测、择日、玄空推运混杂在一起。 如一阳宅或阴宅建于1987年，玄空风水先定下1987年建房时间是什么运，大运论：1984—2044年立春止为下元，为下元七运，下元大运又分为七赤金、八白土、九紫火小运。
论2007年为八小运所管，先用1987年七运定盘，那么列出九宫，以七运入中宫，之后推排，如癸山丁向，山星为六，向星为八，那么为六乾八艮之卦，金土相生，大吉，在多少年之内是吉。当然，如要论一个阳宅的每一流年吉凶，那么在排出上面运论吉凶后再按流年与阳宅及主人五行生克来论每一年的吉凶，就能知道每一年吉凶。
从上面的论点中再引深入，如乾方大凶如在此方有安放了什么东西后就会有凶，乾为头，主应头部有问题。 友情提示下：由于每一个人的八字命理都不同，因此对于个人的家居房屋的风水布置还需要咨询资深大师来根据每一个人的八字命理相结合，最后得出最好的风水布置方案。
以上关于家居风水相关知识就介绍到这，有人认为风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。有兴趣的朋友们可以多看多去了解，对我们生活有好处的哦。
最后祝你生活愉快。
6.在风水学中,玄空大卦是最准确灵验吗
玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位，即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。问题是：
1、所有罗盘都存在差度（本人的实验是：任选十盘，经几次对比，差度最大有十度，一般差度二三度）。过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，现在发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪，都有差度特征，普通制造就不必说了），不知古人用什么罗盘，用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代？
2、风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位，即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。问题是：
1、所有罗盘都存在差度（本人的实验是：任选十盘，经几次对比，差度最大有十度，一般差度二三度）。过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，现在发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪，都有差度特征，普通制造就不必说了），不知古人用什么罗盘，用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代？
2、风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法，必须要找到五百例，现实用事事例为基础，进行论证，才能认为合于科学的逻辑推论。依据这一论点，玄空大卦三百八十四种理论用事方法，大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例，才能认为合于科学论证。实事上到底如何，有待于后学者进一步考量论证。
结论是：张呜哲的玄空大卦法，蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山归藏二十八宿线度分金法。这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系，一般人都不敢涉足，有些人，做了一辈子风水，这些风水理气方法的名称都说不上来，就更谈不上具体实践运用了。仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥，体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面，但是，用实证科学的态度考量，只能认定这种风水理气理论体系，从理论上完成了公式和体系，有必要做进一步实例事实的科学考证。如果有人愿作这方面的努力，从现实中寻找事例论证，完成实证考量，应认为是举世创举。
7.玄空风水财位如何找 玄空风水看财位
确定住宅财位的方法：
(1)“八宅派”确定住宅财位。八是指八卦位置，宅是指房屋。实际上，所有房屋坐向都没有脱离这八个卦位。
(2)飞星派确定住宅“财位”方法。风水学上有一句话：山管人丁水管财。这句话在一定程度上泄露了风水的天机。从风水学性质分析，看“财位”的基本原则是看水。水动山静，住宅中属水的流动性质的东西有喷水池、鱼池、水箱（鱼缸）、洗衣机、自来水、冷气孔、门路、窗户、空缺处、凹处等，凡是透光的流动的，低洼之处都算水。
(3)八宅法与玄空飞星综合确定财位。运用二种不同方法来做同一件事情，主要是求取同步信息。如果运用八宅法与玄空飞星法综合确定财位的共同性，那么这个财位力量会很强，如果有存在差异，这个财位相对来说就力量较弱。
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