1.堪舆和风水有什么不同
风水：本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。
堪舆：堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。
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2.堪舆和风水是一回事吗
堪舆和风水是两个不完全相同的概念
堪舆大体上兴于汉代，中以提到有堪舆家，中将这行列为五行家，中注：以天地为堪舆的总名，许慎则曰："堪，天道也.舆地道也."清代的上说：堪者天文也，舆者地理也.可见从汉到清一直都把堪舆做为对天地的总体认识连在一起的，古人在对天道和地道的的认识中为人们建造住宅，以及饮食起居的服务这样就产生了风水术.晋代的郭璞的就是风水术的经典著作.其中为风水下了定义："气乘风则散.界水则止.古人聚之使不散，顾曰风水"从此看来，堪舆是指理论上对天地的认识，风水则是将这一理论认识普惠人间的实践总结，其核心是对气场的安排问题，按我过古代的哲学范畴，这二者是体用的关系，堪舆为体，风水为用
这么说能明白吗
3.什么是风水堪舆呢
堪舆的历史相当久远，在古代，堪舆盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。
有许多与堪舆相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的堪舆多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
堪舆在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相皆有所关联，还说基本构成源自《易经》的卦象，分为看门、主、灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法、阳宅三要法、八宅明镜法、玄空法等。
唐、宋后，不同学派的太极图出现以来，堪舆与术数、民间信仰已密不可分。
4.什么是堪兴家
盘古初开时，天地间混顿一片，经过千万年来星体变化，祖先们渐渐发觉有日有月、有左有右、有阴有阳、有男有女之相对条件，风水堪兴家称之爲对称，亦即是外国人或科学家所说的相对论，因此亦证明我们祖先在几千年前，已懂得利用阴阳学配合环境在大自然底下找寻生存之道了。
在建筑或居所方面，亦十分重视对称之学问，如左方爲青龙，因左爲阳之关系，其代表性属於男性，而男性主动，在古代男性又爲生财之代表，所以风水学上称大厦或居所之左方爲青龙。而右方爲白虎，因右方爲阴之关系，其代表性属於女性，而女性主静，又因古时男主外，女主内的情况下，暗中成爲一种权力之代表，所以风水学上称大厦或居所之右方爲白虎方了。
基於阴阳之道，因此，自古以来，人类所建之房屋均见中间开大门，而左右两边都会各开一窗，使其龙虎对称，即表示人丁及财运与权力及地位均有一定之平衡。如果一间屋的左方短少或大厦之单位左方比右方明显短少，在比例上此单位不旺男性人员及财运较差。
但如果一间屋之右方短少或大厦之右方欠缺建筑物围拱保护，则代表此单位不旺女性人员或权力受损，所以当读者们需要挑选居所或商铺时，一定切记左右相称之前提，那麽在入住或办公后，自然比其他商铺尤胜一筹了。但读者可能反问，如一排商店只得一至三家明显在中间可取，那麽其他的商铺岂不是无生意可作或无声名吗？其实以上只是风水基本法，在风水学上可开龙门、虎门、或斜门、或收逆水门，均可在后天修改向好，因空气（水）爲财，使其左右龙虎对称，则自然和气而生财了。
