1.赖布衣风水是三合吗
杨公所创的三合派是风水界的主流，用三合的理论勘察阴阳宅的易友不计其数。三合风水也有不同的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分。三合古法是目前赣州最为流行的风水术，其创始人为风水鼻祖杨筠松，主张用天盘双山配十二长生消砂纳水，代表作有《天玉经》、《玉尺经》、《青囊奥语》等，世称杨公九经。
三合新法的创始人为杨公之徒裔、宋代明师赖布衣，他在罗经上增添了人盘，使罗经天、地、人三才合一。其格龙立向纳水等仍然用三合古法，但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂，代表作有《催官篇》等。
向上三合为明清风水大混乱时期，没落儒生王彻莹和尚和赵九真所创，将风水术的龙、穴、砂、水、向五要素，用立向作为最终的统一，并从向上起长生，反而把最关祸福的龙、水降为次要地位。其代表作主要有《地理五诀》、《地理原真》等。
什么是三合？三合指的是金木水火四局的生、旺、墓三合，也就是地支三合。如木生于亥，旺于卯，墓于未。三合风水讲究的是父母三般卦，要求龙的入首、坐度、水口三卦合一，如水口是四大局的金局水口，来龙入首是金龙，就要求穴的坐度一定得控制在金龙的坐度之内。而罗盘上每个地支之下，都有含有金木水火四大局属性，如子字，在某些度数内，属金龙，某些度数内又属火龙，所以一个字就有不同的理气方法，不同的龙局其十二长生宫完全不一样，并非某些学术认为的那样，子字就一定是水局。
三合风水注意什么？由于三合古法、新法主要通过心传口授的方式传播，流传的区域有限，目前只限于江西赣南和闽、奥等部分地区。
而向上三合则通过书本，误导的很多。
2.赖布衣的风水故事是什么
风水大师赖布衣简介 赖布衣（约公元1101年1170年），原名赖风冈，字文俊，字太素，号凤岗，自号布衣子，故也称赖布衣，晚年又号称“先知山人”，以布衣子之号行走江湖，世称“赖布衣”。
江西省定南县凤山冈（今定南火车站旁杨梅村永枫岗）人。 生于宋徽宗年间（公元1101-1126年间）。
其父赖泰安，子“世昌”，号“澄山”，出生于江西宁都，系客家赖氏开山祖赖仲方后人，宋高宗时与其弟“赖泰重、赖泰通”一起自宁都南徙至定南、龙南、安远，为当时行走江湖的风水明师。 赖布衣自小聪明伶俐，智力超群，过目成诵，七岁时已熟读诗书，九岁即高中秀才，后来担任“礼部贡士”，南宋建炎年间（1127年5月-1130年，建炎是南宋皇帝宋高宗的第一个年号，共计4年）拜为“国师之职”，因不满当朝宰相秦桧把持朝政，受奸臣秦桧陷害，在官场上又失意，赖布衣离开朝廷在“福建建阳”为官，因生性不羁，后弃职从游，长期处于流落生涯中。
其间遇上一名堪舆师，教授其堪舆学，学习到寻龙点穴的功夫。 风水故事赖布衣之绝户之地 有一天他游历到了一农户家里，刚好农户家里的父亲死了，那时下着倾盒大雨，布衣问是否已找到幕穴，主家回答其舅会断风水已找好地方，布衣为报答其收留之恩就着主家带其到墓穴去看，到了地方，赖布衣说此穴不能葬，此乃绝户之地，老农说这是状元之宝地，老农不相信他，准备第二天开挖。
晚上老农做了个梦，一个身穿黑衣，满身腥味的人来到他面前说，他知道老农要用那块地，他也不奢求什么，希望老农再给一天时间他搬家。老农不予理会，说时间都定好了，不能更改。
黑衣人说好，你要灭我九族，我也要灭你九族。第二天一切照序，老农带了些人上山挖穴，挖到一半，有好多蛇跑出来，天阿蛇太多了，一条一条往夕卜爬，老农看那么多蛇就下令放火烧，最后蛇都在大火中哀嚎。
按时间老爷子安葬了。过一年老农得一子，聪明，机灵，唯一不足的是孩子的舌头像蛇信一样，时不时要例出舌头来，一路顺风，十八岁考了状元进京面圣，皇帝一看他对自己例舌头，当下大努，要殊他九族。
风水故事赖布衣之探寻佳穴 有一次，赖布衣跋山涉水，在山上寻得了一大吉龙穴后，他定好山向之后正要准备下山去。 这时，忽然听到山下传来一阵阵号乐声，知道是有人要来这座山下葬。
于是，远远地停下来隐身山林，站在一旁观望，好奇地等待着，就是要看看他们到底会选择什么样的地方安葬。那家人原先请的风水先生所选的地方应该就在这座山上，是在赖公所选穴场上面很远的地方，那个地方很高，都快到了山顶的某一个地方，其实，那个地方根本没有穴，在赖布衣看来根本就是大凶之地，不由地为主家捏一把汗。
正当主家的棺材抬到了半山腰时，天空突然下起了大雨，山地泥多路滑，此时要抬棺木上山，就变得非常的困难了。 最后没办法，主家只好临时，决定就在这个半山腰随便找个地下葬，赖公吃了一惊，因为那个地方恰好就是赖公所点的穴位。
于是大家就忙开来，开井下葬，也许一切都只是碰巧吧！当时也只能这么想，接下来赖公就是想知道，这个主家会定什么样的方向呢这时，只见主家随意拿起一根抬棺材的木棍，把它竖立了起来，然后就这么让木棍它自己随意倒下去，然后就以木棍所倒下去的这个山向葬了下去，顺着这个方向立了碑。 这样，赖公就觉的更奇怪了，因为此地不管是大地穴位，还是墓地的山向，都是和赖公所堪定的一模一样。
世上怎么可能有这么巧的事情呢 于是赖公就现身出来，详细地询问起大家来，该下葬者是何许人也结果发现，此主家原来是当地为人极好的大善人，在当地做过很多好事善事，积了不少阴德，难怪能葬到此处，而且能葬对…… 赖公不由地长叹了一声，看来一切都是天意。 正应验了一句古话：“福人居福地”啊，人做事天在看，一切上天自有定数也。
净空法师曾说过：福人居福地，福地福人居。人不能没有福报，一定要修福，修福一定要懂得改过、忏悔，业障忏除了，福报就能现前。
人有福，我们居住的地方就有福，所以说是福人居福地。 雅浩记得赖布衣曾说过：“几回欲给人插葬，可恨纷纷福者稀；福地原来葬福人，若非积善者相系；山川神祈常看守，不易轻易现其形”。
真龙大穴是有神灵护佑的，没有福气的人是不能轻易见到的，说明山川灵地是天定有主的，赖公告诫后人们要懂得培福，表达的也正是这个意思！ 。
3.赖布衣风水大师是真的吗
赖布衣，也许很多人对于他了解不是很多，其实，他是宋朝着名风水大师！赖布衣，原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间（公元1101~1126年间）。曾任国师，后受奸臣秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。
水大师赖布衣是不是真的如今有很多种版本，在宋朝徽宗年间，有一位饱读诗书的风水大师赖布衣，他自由聪明，九岁时便高中秀才；父亲是当时有名的地理师，见识渊博乐于助人。
风水大师赖布衣的祖父在他11岁时候过世了，父亲为了寻找到一块儿宝地跋山涉水，最终找到一块“犯师地”（犯师地在风水学中是指最能吸收日月精华的灵秀之地，将祖先的遗骸安葬在此可保
后代享福；但点葬之人三年之内会发生不测。）
五年之后在下葬祖父的时候风水大师赖布衣家的仆人却在巨石旁小解，冲散了山中的灵气。风水大师赖布衣的父亲对他说切勿将功名看得太重，将风水之术造福家乡才是最实在的。
风水大师赖布衣进京赶考，由于学识渊博一天就将三天的考题答完、遇见一个家境贫寒的考生病情严重且代考之，最后这名考生却是榜首。风水大师赖布衣想想父亲说的话不经释然，则归家。
父亲如上所说已经过世，一切都是命中注定，当榜首来感谢风水大师赖布衣的时候给他举荐了一个堪舆师，风水大师赖布衣的才学过人不久就成为国师。被奸臣秦侩追杀后逃离皇宫。在被追杀的过程中风水大师赖布衣受人所救。
风水大师赖布衣在逃亡的途中遇上几户好人家为他们指点一些风水之后命运便发生了改变，人们对风水大师赖布衣的帮助感激不尽，他的智慧过人帮助好人惩处恶人，在民间有不少的好评。
以上就是关于风水大师赖布衣传奇的一些介绍，总的来说，
风水大师赖布衣是真还是假已经不在重要，他的故事一直在民间广为流传，为不少的人家指点风水让其人家业大发，运势极好。
4.风水的大师解释下,赖布衣的中火二星拨砂怎么个用法
注：赖公的拨砂诀运用于阴阳宅的外局，砂之吉凶应阴阳宅之人的吉凶！拨砂是以“人盘中针”来论砂位，其二十四山五行是赖公所定。何为外局“砂”，在阳宅指大楼、庙宇、电杆、烟筒、大树，一切高或者大的建筑物；在阴宅指高峰或者大型物体。
赖公的《拨砂诀》
消砂别来有五种，奴旺煞兮泄与生。
彼来克我为七煞，我生彼也是泄名。
旺神克是我见我，彼来生我号食神。
食发科甲人丁诞，旺司财禄多子孙。
生不正向只及旺，两旺高明过一生。
克我煞高则祸绝，我生泄气渐凋零。
我克奴砂为财帛，居官得禄又和平。
大地由来多带煞，两间公位从不匀。
龙气生旺煞无力，闪脉脱脉煞最灵。
龙弱砂强泄旺秀，女嫁豪门坦腹英。
为生为旺贵在内，旺秀兼泄在外门。
此为赖公真口诀，惟有挨星法最灵。
消砂玄妙
乾坤艮巽是木乡，寅申巳亥水神当.
甲庚丙壬真是火，子午卯酉火依厢。
辰戌丑未金为局，乙辛丁癸土相伤。
生我食神居两傍，比和人财发科场。
我克是财为储奴，克我七煞最难当。
泄我文章穷到底，文边功名好又强。
论拨砂之法，惟赖公砂诀最实用，其法不论一定之吉凶，而从坐上拨吉凶。以人相天之事，听人去拨。拨吉则吉，拨凶则凶。其权操在于人，而非天成之吉凶也。砂法有五种：生砂、旺砂、奴砂、杀砂、泄砂，其中生砂、旺砂、奴砂则吉，杀砂、泄砂则凶。
砂以尖、圆、方为吉，歪、斜、破、碎为凶，此为形象之吉凶，若不明方位之生克，则吉未必吉，凶未必凶。此拨砂之法，固以方位生克为主，然亦须参看形象，生、旺、奴，得吉形则吉，泄、煞得凶形则愈凶，故必形象方位互参。
5.吕氏阳宅风水具体断法 怎样看风水 看风水的具体招数
在乡村以大地山水与来龙气势为主，在城市则以：前后左右屋势与来路为主。
此外，宅屋之形状与室内部局，与人的祸福亦息息相关。经曰：「若大形不善，纵内形得法，终不全吉。
」因此察看阳宅吉凶，宅外形势与阳宅外形，列为第一优先。 看阳宅风水，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有水池谓之朱雀，后有丘陵谓之元武，为最贵地。
此为传统「四兽」形势基 本看法。 看阳宅前后地势，前低后高，古称出世英豪，此为基本地形，然而并非绝对，须配合理气，如右下左高，阴宅丰豪，阳宅却非一定属吉。
看阳宅风水，庙宇、神殿、祠社，前后左右，不宜选作宅基，主易受鬼怪作祟。官衙、法院、ZF的办公场所，亦不宜选为宅基，因旺气已被其所吸取，除非从事相关事业如代书、律师等。
看阳宅风水，不居马路冲口处，不居草木不生处，不居故军营战地、坟地，不居正当水流处。看阳宅风水，宅基不宜选在死巷、路尽头处，为气不流通，影响财源。
偏僻窄巷，不易得地气，格局不大。 看阳宅风水，左右有高楼，自宅矮旧，不易纳旺气，称「两新夹故」，主家道中落。
若「两故夹新」，则光显宗亲，但楼高不宜差距过大，否则曲高合寡，亦不易聚气。 看阳宅风水，屋大人少，旺气难聚，不吉。
屋小人多，虽亦不适合，但比屋大人少为佳。看阳宅风水，南北长东西狭，吉；东西长南北狭，初凶后吉。
前后长左右狭，吉；前后狭左右长，财源不聚。 看阳宅风水，不宜缺宅山先天卦位的宫垣。
如乾山之宅，先天乾卦在离，则不宜缺离宫方位。坎宅则不宜缺兑宫。
看阳宅风水，门前不许开新塘，主绝无子，谓之血盆照镜。门稍远可开半月塘。
门前有物体凸出，形似探头时，称为「暗探」，四时防盗。屋后有峻岭道路或有路冲，主伤宅主。
或水路桥梁四面交冲者，使子孙怯弱，不吉利。 外形，滋润光泽充满阳气者吉，乾燥无润泽者凶。
井不可当大门，主官讼。屋内不宜有井，主见鬼怪、犯小人、易有灾病。
门前屋后沟渠水不可分八字，及前后水出，主绝嗣败财。宅前通路亦不可成八字路，主钱财难聚。
宅前方若有路直冲〈路箭〉或路反弓〈镰刀煞〉，主家人不和、易有血光之灾。 门前不宜有人家屋角斜尖来冲射，主出子孙违逆不孝。
树水皆欲向宅吉，背宅凶。若杂乱易犯小人。
若有高大建筑物，主前程受阻，有志难伸。 屋后不要绝尖尾地，主绝人丁。
门前屋后方圆大吉。 门前不要见前空但前之左右满，为凹风或天斩煞，不吉。
门前见水声悲吟主退财。 门前忌有双池，双口谓之哭字。
西头有池为白虎开口，忌之。 门前屋后见流泪水，如冷气机滴水，主眼疾。
前方有屋角、电杆或高塔冲射，易有车祸、血光之灾。 宅前有枯树，主家运退败，易有灾病。
宅前有独屋、破屋，不吉，影响宅运。 不宜有爬藤植物垂下、包覆，主有官非、阴暗之事发生。
切忌先筑墙围并外门，象形如囚字，主难成。围墙高度不可过高，需配合阳宅高度。
大门门扇及两边墙壁须要大小一般，左大主换妻，右大主孤寡。门扇高于墙壁多主哭泣。
门口水坑，家破伶仃。大树当门，主召天瘟。
阳宅应以呈方方正正之形状为吉宅，避免歪斜缺角。若形状不规则，以前窄后宽为吉，主财源广聚。
若为后窄前宽，主财源不聚、退败。五行方位观一、方位的观念二、阴阳五生论。
6.阳宅风水口诀
阳宅风水口诀避讳 卧室的避忌：未婚女性暖色佳，冷寒色调婚姻难。
床头忌凹柜和杂，影响情绪和健康。卧室虽然宜偏暗，光线要能照进室。
置床不可对房门，睡觉脚不可朝门。朝门睡卧不安宁，对门易沉于淫欲。
卧室具忌三角形，主人孩子不利身。畸形屋角房不安，不宜卧居在其间。
卧带厕所地要干，湿重伤身病魔缠。卧室不宜有凹形，突出结构反相宜。
卧窗不可低于床，低于门高也不吉。卧室应避北向窗，呼吸系统易遭殃。
卧室避忌角锋多，影响精神及身体。墙地裂缝及时补，梦寐不安易梦魇。
地板忌高低相间，厕高于卧生不吉。卧室盆栽不宜多，排碳过重不宜身。
床头不可安镜子，梳妆台忌对床头。卧室宜素雅简洁，忌琳琅满目发光。
折射物品勿过多，气场乱射人不安。卧室光照暖色佳，日光灯类应少设。
卧室忌刀剑凶器，多梦争斗神难安。楼梯下方勿安床，影响运气志不张。
横梁不可正压床，易生病患运不畅。卧室宜正忌狭长，顶板宜平忌雕花。
卧室沙发一二张，中间隔开勿并放，过多并连多口舌，夫妻不睦易生隔。卧室忌与厨房邻，大凶之格生不祥。
卧室安炉损婴儿，床下旧物损幼儿。进门临卧后入厅，退财败运非良局。
中央房间勿空置，中央设厕能妨主。结构避忌：入门先见客厅良，先见厨厕餐浴衰。
天花板位勿过低，压迫气场无清意。中央走廊隔两厢，房间两半大凶象。
屋内回字走廊盘，螺旋气场动不安。屋南北凹或缺角，官非缠绕病连绵。
宅正北凹入缺角，大凶之宅灾祸连。东方开窗大吉格，俗名紫气东来吉。
东西两向凹缺角，一生平庸志难伸。正东凹入或缺角，一生衣食难周全。
正西凹入或缺角，大凶之宅不可居。正南缺角或凹入，口角是非争执多。
西北缺角或凹入，影响子嗣生存发。（主人易患呼吸系统疾病）。
东南缺角或凹入，影响子嗣后代昌。 西南缺角或凹入，消化系统疾病生。
（但是对事业反而有利）。东北缺角或凹入，易患消化不良症。
宅左右结构不称，妨害妻子和子女。住宅前宽后窄形，财运日衰子嗣少。
住宅前窄后宽形，口小肚大家运盛。屋缺西角居大凶，四角都不宜缺损。
屋顶寒肩畸变形，易招火灾或破财。屋小门大必破财，漏财虚耗多口角。
独立房屋无后门，不利夫妻共相生。屋顶天窗大招祸。
西南东北开大凶。（其它方位太大阳气过盛易生横祸）。
过街过巷骑楼上，久住破财又伤丁。 旧屋加楼原层尖，居之凶克祸缠绵。
门框弯曲变形破，人丁生病出意外。 没有中心点之宅，家运日益衰退败。
（例如L形） 正南凸出龟头格，这种房屋常易主。 四壁透明不宜居，心神不宁口角伴。
（女易外遇） 客厅的避忌：家俱金属不宜多，磁场紊乱人难安。家居中心忌放炉，电热炭炉都宜忌。
天花安镜及色暗，居家晦气灾生难。大门近处忌凹柜，嵌入壁内破财象。
客厅位居房中央，可使家运兴隆昌。家居大格局的避忌：崖头险地勿家居，人丁难旺是独夫。
住宅地基忌松软，坡边填坑含凶险。阳宅风水口诀大全 当门有井起风声，更有痨病此中招。
说于时师仔细看，后堂有井同此论。井屋若对大门安，妇人多忧及内乱。
小屋倒破左门前，官灾祸事起连连。破屋当门直射入，阴人损丁血财凶。
或若中高两头低，三年两度苦儿孙。若有大树当门口，疾厄病灾常年有。
水碓若然插入屋，可怜少死人丁哭；只嫌男人贪爱花，到处游荡伴冤家。门前左畔有池塘，代代为官进田庄。
门前右畔有池塘，代代损妾房。两边池塘中间路，自吊离乡少年亡。
门前池塘似斗圆，兴家主多积银钱。池塘若然有三角，男女反目多隔角。
三口池塘莲花状，富贵人丁官禄旺。对门有独间，寡母在厅堂。
三树四树大门迎，富贵有名声。树尾交加紧指门，横事又连连。
大门对空屋，男女常啼哭。门前若有无烟屋，三年两度哭。
两家若有门相对，必主一家退。门前八字路，男女离乡土。
大门对神坛，祭鬼不曾闲。大门对树稔，眼目不光明。
大门若有十字路，年年招官司。大门若向碓，瘟灾田园害。
墙篱前转弯弯，富贵万千年。篱墙勾曲回门来，破损盗家财。
篱墙多破碎，家败两年退。若见厅中窟，冷退损六畜。
厅前无连窟，田禾多隔宿。厅堂两壁般般大，男女无损害。
左边壁大损妻房，右边壁大寡母当。房屋要造两门平，富贵旺人丁。
房屋若造四字屋，走马食大禄。有堂带厅宅，男女多灾厄。
夫家若偷第二柱，家房定难住。土架第三柱作栋，第三房主凶。
或然枋柱虫蛀空，屋内出人有聋哑。
7.大富大贵的阳宅风水要如何布置
1、入户门贴福字门福 中国人有个特点，那就是迎新年时都要在自家的门外边贴上福字。
寓意福到运到，招财纳福一年吉祥，好运连连。几乎所有的家庭都贴，可见人们对大门纳吉气，招财运是肯定的。
还有的家帖秦琼、敬德二位门神，起保平安的作用。但是无论是普通的福字、还是门神仅仅能起到象征性的意义，并不能真正起到招财、保平安的作用。
开光的门福就能起到上述的作用，能化解门外的各种煞气，招财、聚福、保平安的作用，门福均经过开光。背面是镇宅、旺财符。
2、门下放置五帝钱 古代的门下边都有很高的门槛，在风水中可以阻挡外面煞气的进入。现代楼房的设计，已经取消了门槛，或者门槛变的很低。
现代的风水解决方案是用门内的踏殿来解决，根据不同颜色的踏垫进行 化解，同时踏垫下面放上一套真五帝钱，可以起到旺财，解灾的作用。 3、门内悬挂连年有余 门内也是一处不可忽视的旺财宝地，门口的玄关处是藏风聚气之地。
此处也是风水家用来化解门犯煞气的地方，在此处可以化解一切门外带来的不祥之气。 风水家常用连年有余来风水物来开运，这是用一条经过开光的玉的鱼，鱼就是余的谐音。
