1.谁对数字的风水比较了解,数字风水有哪些应用
大家还知道，风水是重要性，现在生活中也很多应用到数字风水，如果这些数字所含之五行正好是物主、宅主命中所需要之五行的话，就会对物主、宅主起到生扶、滋助作用；否则，就会起到克制、泄耗作用。那么数字风水有哪些应用？
1、数字之五行在房屋楼层中的应用：按一二楼属木、三四楼属火、五六楼属土、七八楼属金、九十楼属水，后面楼层五行之属性再循环即可。需要说明的是一二楼虽同属木，但有阴阳之别，其余楼层同理。
那么地下室即负楼层的五行属性如何定呢？地下室是负楼层属阴、而地上面的房屋是正楼层属阳，按照阴阳相通的原理，负一楼为阳木、负二楼为阴木，后面则如此类推即可。
2、数字之五行在车牌号码中的应用：数字之五行在车牌号码中的应用与在手机号码等方面的应用是一样的。不同的是，车牌号码中有英文字母，而手机号码中没有。至于英文字母的五行属性，按前面介绍的方法处理即可，们这里着重讲解数字的应用。
方舟周易在此提醒大家，目前大家在根据自己的生辰八字选择车牌号码、手机号码等时存在着一个普遍的误区，就是以为”喜金的人，应用尾数或者相加数的尾数是4或9；喜木的人，应用尾数或者相加数的尾数是3或8；喜水的人，应用尾数或者相加数的尾数是1或6；喜火的人，应用尾数或者相加数的尾数是2或7；喜土的人，应用尾数或者相加数的尾数是5或0“.细心的读者不难发现，”尾数“与”相加数的尾数“很容易发生矛盾的，会让应用者无所适从的。
以上介绍了这么多，相信对数字风水有一定的了解了，这边总结了一下就是，数字1与数字6组合在一起才为”水“，数字2与数字7组合在一起才为”火“，数字3与数字8组合在一起才为”木“，数字4与数字9组合在一起才为”金“，数字5与数字0组合在一起才为”土“.也就是说，数字1单独时它不属水，而属木，且类象甲木，其它的如此类推。
2.数字与对应的五行
正确的应该是“1或6为水，2或7为火，3或8为木，4或9为金，5或10为土” 五行是指金、水、木、火、土，它是中国古代的一种物质观。
五行认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
五行对应关系是：金：白 位置：西 木：青位置：东 水：蓝位置：北 火：红位置：南 土：黄位置：中但是，五行究竟对应啥数字？相信很多朋友纳闷了。前不久，郑博士就接到几位朋友来函，一位长春的汪女士来函说：“郑博士好，我买了车要上牌子了。
在网上找数字和五行的关系，发现两种答案：一种是1、2东方木，3、4南方火，5、6中央土，7、8西方金，9、0北方水；另一种是3、8木，2、7火，5、0土，4、9金，1、6水。按照哪一种来计算呢？我糊涂了。
还有，我老公是金命，他开车，我是水命，我们的车牌挑什么样的好呢？比如结尾是什么数字的好？车是标致206，颜色是蓝色的，里面的装饰我们也想买蓝的，这样可以吗？有什么忌讳吗？请郑博士指点一二，谢谢。”江西景德镇的彭先生也有这样的疑问：“数字和五行的对应关系有说：1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水的，也有说3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水的，到底哪种说法正确？请郑博士明示。”
郑博士认为，上述朋友的问题应该是一个普遍问题，而且这个问题非常重要，因为涉及到我们平常的方位、颜色、数字、甚至取名、屋宅调理等等。因此，郑博士今天统一解答如下。
要想真正明白五行对应的数字，首先要从五行的起源说起。 郑博士请朋友们注意：五行源起于河图、洛书之数。
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞。河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。
最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。
相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。
又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。
又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。
河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下： 北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。
东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。 南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。
西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。 中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。
五行最早见于《尚书·洪范》，曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。《大禹谟》曰：“水火金木土，谷惟修”。
具体如是说：天生一，始于北方水。地生二，始于南方火。
人生三，始于东方木。时生四，始于西方金。
五行生五。始于中央土；天始生一者。
因一而生天。非天生一也。
故云。一生二。
二生三。三生万物。
地生二者。亦因二而生地。
因三生人。因四生时。
五行皆由一而生。数至于五。
土最在后。得五而生五行也。
即为：天一生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天九成之；天五生土、地十成之。我们再看益图书之论述：一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也。
在图则左旋而相生，在书则右转而相克也。上述论述很明显：即：1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土。
因此，我们说，上述的对应关系是五行的真正意义上的对应，它与其方位、颜色、人体器官等的对应是完全吻合的。所以，正是在此意义上，郑博士提醒朋友们，重要数字要遵循原则五行与数字的对应关系原则。
那么，解说到此，只是前面问题的一半解答，为何会出现1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水的说法呢？有人说这是按照先天八卦得出来的，也有人说是按照后天八卦得出来的。郑博士可以带领朋友不妨考察一下：先天八卦的五行对应数字是：乾居南方，数目为一，五行为火。
坤居北方，数目为八，五行为水。震居东北，数目为四，五行为土。
巽居西南，数目为五，五行为土。离居东方，数目为三，五行为木。
坎居西方，数目为六，五行为金。艮居西北，数目为七，五行为金。
兑居东南，数目为二，五行为木。“乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”
（邵雍《皇极经世》）即：6、7为金，2、3为木，8为水，1为火，4、5为土。后天八卦的五行对应数字是：离居南方，五行为火，数目为九。
坎居北方，五行为水，数目为一。震居东方，五行为木，数目为三。
兑居西方，五行为金，数目为七。乾居西北，五行为金，数目为六。
巽居东南，五行为木，数目为四。坤居西南。
