1.门厅使用红色有什么风水意义
红色避邪文化，早期原始社会就存在。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。
现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建，就只能按这种构思理念评估。如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。
不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。
这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。
所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。
第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。
比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。
又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。
其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条。
2.门厅使用红色有什么风水意义
在风水中，红色有疏通五行的功效，对财 运的提升也有很大帮助。
但是，这并不意味着 任何情况下都可以在门厅的装饰中使用红色， 因为作为火性属性的颜色/红色也是最不容 易被控制的色彩，如果用错了地方，比如正 东、东南、正西、正北等方向的门厅，不仅无 法带旺公司的财运，反而会破坏风水。当门厅位于办公室的正南方位时，红色 就是最佳的选择，因为两者的五行都是属火 的。
不仅地面和墙面的处理可以使用红色，比 如红色的方形沙发等红色家具也适合摆放在 正南方位的门厅内，都是可以带旺生气、提高 财运的格局。
3.风水在颜色选择上有什么讲究
身心俱疲的人劳累一天后推开家门，渴望融入温馨的氛围 之中。
可是，无数的人走进家门之后依然浮躁，依然心神不宁。实际上他们是由一个大的浮躁气场进入一个自设的小浮躁场。
是我们亲手把自己弄成这样的，和别人没有关系。色彩对人的精神与情绪有很大影响，此说无论在东西方早已是不争的事实。
今天我们从东方文化尤其是中国文化的传统来探讨一下色彩与人居之间的关系。 （一）五行与色彩 我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互 关系。
同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。古人将这构成宇宙万物的五种要素（亦是五种精微之气）称为“五行”，即木、火、土、金、水。
五行亦各有与之相应的形状、质地 、声音与颜色等。在家居领域，我们不难发现中国人经典的审美观都是契合五行理论的。
即便是西方优秀的设计师在色彩搭配方面的成功案例也莫不契合五行相生的和谐理念。 （二）阴阳与色彩 阴阳学说认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两 方面，经常不断地运动和相互作用。
阴和阳之间，并不孤立和静止不变的，而是存在着相对，依存、消长、转化的关系。“孤阴不生，独阳不长”和“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”等论点。
意思是说，阳依附于阴，阴依附于阳，在它们之间，存在着相互资生、相互依存的关系――即任何阳的一面或阴的一面，都不能离开另一面而单独存在。 一般来说，阳代表事物具有动的、活跃的、刚强的等属性的 一方面，例如，活跃、兴奋、光亮、上升的、轻的、热的等色彩。
阴代表事物的具有静的、不活跃、柔和的、抑制、消 极、晦暗、下降的、重的、冷的、等色彩。 （三）五行与色彩具体分析 五行就其所表征的可作如下谈： 木：青、碧、绿色系列。
火：红、紫色系列。 土：黄、土黄色系列。
金：白、乳白色系列。 水：黑、蓝色系列。
其它的中间色可依主色系分别归类，但该颜色会在主色所具 的属性之外，兼具辅色所具的属性。 道了五行所属的颜色，需要对五行相互间的基本关系，一 些基本的了解。
从而创造良好的视觉效果以构建舒适通畅的居室氛围。 五行间相生相克的基本关系如下： 相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 五行的颜色运用与搭配自古以来便展现在我们的生活中：请 看有“风水活化石”之美称的故宫紫禁城的五行色彩搭配就绝妙地体现了五行相生的原理——紫禁城的城墙是红色的，而上面的琉璃瓦及故宫众多殿宇的金顶为黄色，体现了五行中火（红色）土（黄色）相生的原理。
历经数百年沧桑，紫禁城在今日更显其独步天下的王者风范。而这恰恰印证了我国古代哲学思想与建筑艺术的完美结合。
纳粹的标志：为红、白、黑三色。若以五行原理看，马上就 会发现它其实是一个违反五行原则的矛盾体—火（红色）克金（白色），水（黑色）克火（红色）。
纳粹党倒行逆施、凶残暴戾，最后走向灭亡。 ？？ 居室色彩的合理搭配 如何正确的运用五行颜色来调节我们的人体能量场，这其 中的搭配学问可谓既复杂又简单。
1如某人喜欢在居室里布置较多的绿色系列，那么五行中水 生木的关系，所以在布置青、绿色系列的同时也布置一些蓝、黑色系列。但倘若没有代表五行中水的蓝黑色系列，则是水生木的相生关系。
但是如果有大量代表五行中金的白色系列，那么便是五行中金克木，就不好了。 代表五行中“火”的红、紫色系列，于此间居室中可以用但 不宜过多。
因为木生火的关系，木见旺火则有耗损之象.代表五行中“土”的黄色系列亦可以用之。 2如果某人喜欢在居室里布置较多的红色、紫色系列。
那么 五行中木生火。所以同时不妨布置一些代表木的绿色、青色系列。
而不宜使用大面积的蓝黑色代表水的系列，以免 水（蓝、黑）克火（红、紫）。 属土的黄色及属金的白色均可布置其间。
3如果喜欢在居室内布置较多的黄色系列，因为“土”的 颜色为黄色系列，根据五行中火生土的关系，喜欢黄色的人亦不妨于居室内布置一些红、紫色代表火的系列。但不见红紫色系列反而见大量的青、碧、绿系列，就不太合适了。
因为五行中木（绿）克土（黄）。（注：盆栽植物不以木论，而以土论。）
代表“金”的白色，代表“水”的蓝、黑色均可采用。 4如果喜欢在居室内布置较多代表金的白色系列，那么五行中 土生金，所以黄色系列与其较配 。
但要注意，五行中火克 金，因此如果选定白色为家居的主色调，就少用最好不用红 紫色作为搭配。 其余代表五行中之“水”的黑色系列及代表“木”的绿色系 列亦可用之。
只是不宜太多。 5如果喜欢在居室里布置较多代表水的蓝色、黑色系列。
那么 按照五行中金生水的关系，所以居室里布置一些在五行上属金的白色系列亦有利。但倘若不见白色反而见到较多属土的黄色系列，那么就是五行中土克水，就不合适了。
代表木的绿色系列与代表火的红色系列可用，但不宜过多。 至于很多混合色调，其中的生克原理较为复杂，也可应用。
另外，还有“。
4.祖坟风水问题 图中红色的是穴位看看这个有什么问题吗
选风水坟墓要注意如下几点；1； 龙真，穴才真。2； 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3； 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4； 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
穴和局看不到吉凶，但此水为反弓水就凶！应为凶多吉少。
5.红色葫芦的风水含义
风水摆件葫芦的寓意是什么：
葫芦是中华名族最喜爱的吉祥物之一，人们常用葫芦来辟邪。祛病、招宝。每个成熟的葫芦里都有很多葫芦籽，让人不免联想到“子孙万代，繁茂吉祥”葫芦还象征着美满和谐 ，寓意着夫妻互敬互爱。
葫芦化病，人所共知。除此之外它还有收煞化煞、旺财、镇宅、收服小人、防血光等功效。
1. 风水中常用法器，能使身体强壮、精神愉快。家中有小孩或长者更应选用，有祛病、益寿之灵效；
2. 不仅有化煞、转运、吉祥之用，还能收煞、化煞、守财、防漏财，且效果倍增。
葫芦的功效
葫芦藤蔓绵延，果实累累，籽粒繁多，中国人视其为子孙繁盛之祥物。不仅象征富贵，还有长寿、吉祥之美喻。
葫芦的音与‘福禄’“护禄”相近，而它的外形圆滚有曲线，看来相当福气，加上入口小、肚量大的特色，仿佛能够广吸金银珠宝。放置在财位上，葫芦纳进了财富，就不易外流，守财聚富功能一级棒。
在神话和故事里，葫芦始终与神仙和英雄为伴，如八仙中的铁拐李，寿星南极翁，济公和尚等都身背葫芦或腰悬葫芦，被认为是给人类带来福禄、驱魔辟邪的灵物。 所以葫芦自古以来就是"福禄吉祥"、"健康长寿"的象征，也是保宅护家的良品。 葫芦用作除病之用，只须挂在病者的睡床尾或摆放在病者的睡侧。就可以吸取病人身上的病气，使其快速的好起来.如果是健康人，可以吸走人身上的晦气，提升运势。 葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用
葫芦化病，人所共知，但葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。若夫妻缘薄，可挂一只葫芦在床头，增加夫妻恩爱。另外，凡家中有病人，可挂此法器，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞挡灾，用途广泛。
葫芦自古以来就是，福禄吉祥的象征，同时也是保宅护家的宝物。
风水摆件葫芦的作用以及寓意
1、招财纳福
葫芦的音与“福禄”“护禄”相近，而它的外形圆滚有曲线，看来相当的有福气，加上入口小且肚量大的特色，仿佛能够广吸金银珠宝，将葫芦挂在财位上，具有守财纳福的功能，同时也寓意了明间的俗语“大葫芦压窗台金银财源滚滚来”。将葫芦放置在生肖财位，可以放在桌上，也可以悬挂在这些方位的门口或墙壁上。
2、镇宅化煞
葫芦有两个圆形的葫芦身，圆形属金，可画土煞，葫芦嘴窄身肥，所收入的煞气，很容易进入，但却很难出，遇到一些不好变动的风水，如：压梁、路冲、形煞等等，葫芦也可以化解僵局。打开窗户或大门，便可以看到医院、殡仪馆、坟场、庙宇、监狱、屠场、垃圾场、色情场所，或住家底下刚好是停车场之出入口，这都会对住宅中人的财运、事业、健康、情绪等有不利的影响，解决方法是在迎接这些煞气的窗户或大门上，悬挂葫芦即可。
6.红月在风水中是什么意思
中国古代传说：红色月亮为至阴至寒之相，兆示人间正气弱，邪气旺，怨气盛，戾气强；风云剧变，山河悲鸣；天下动荡，火光四起；故称：血月！欧洲人认为血月会唤醒黑暗魔力！印度人认为血月预示灾难。
月食与日食，自古为东西方风水所忌讳，视为不吉之象。在东方，因太阳象征恩泽，月亮象征刑罚，所以日食则国家轻徭薄赋，赈济百姓，月食则审视法规是否得当，可有冤狱。或言可以祈禳之术免之。
月全食，主国君之殃；偏食，主大臣之灾。食自月上部开始，为国君荒淫无道；自中起，为宰相失令；自下起，为大将失法。月生三日而食，国有丧；十至十四而食，天下兵起；十五而食，天下亡。春食，收成差，大将死；夏食，大旱；秋食，兵起；冬食，国有兵丧之事。
实际上“红月亮”随时都可能发生，在平时月亮很低、在地平线附近的时候，它所反射的太阳光受到地球大气层的影响，从而有一定几率产生“红月亮”，只不过这时候月亮并不一定是“圆”的，或者发生的时间人们没有注意到。
至于月全食时产生的“红月亮”则主要是因为，月全食的时候，地球挡住了太阳的光辉，只有部分太阳光经过地球大气层折射后打到了月亮上，因此呈现了“红月亮”的情况。
7.色彩在风水中的说法什么颜色好,什么颜色不好
色彩在风水中的说法什么颜色好，什么颜色不好——根据各人的性格、潜质（现实的说法是性格，命学的说法是八字用神特征）的差别，心理对某种颜色存在的喜好和禁忌，导演更多的思虑，由思虑而引影响行为。如喜好红色的人，对士途奋斗一般偏好，喜好绿色的人，更忠情于轻松，田园山水等等。
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
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