一，泰山石敢当，俗称泰山石。
大家有时间去山西的平遥古城去玩的时候，可以仔细观察一下，很多的古建筑会用到泰山石化解煞气。这就说明古人就一直在用它们镇宅化煞，一直延续到今天。
有很多人会好奇，为什么泰山石可以化煞？其他名山的石头不能呢？
这和历史传说有关系，泰山是东岳大帝的道场。这东岳大帝是封神榜上的武成王黄飞虎，当时被姜子牙封为东岳大帝主管人世间的鬼魂，办公地点在泰山山顶，这就是是中国人说的酆都城的原型，是关押灵魂的地方。自然泰山上的石头都可以束缚鬼魅邪祟。
泰山又在东方，每天可以最早的接受阳光的照射，是万物生发的地方，这一生一死犹如阴阳，和合后万物流转，统摄一切煞气。
现在的社会多数人居住在楼房，容易出现楼房缺角，卫生间位置不对等都会应用到泰山石。但绝不是把泰山石乱放，这要专业的风水到实地看风水后，才选定安放位置。
二，葫芦。
葫芦作为化煞风水摆件，主要取决于葫芦的功用，在古时候葫芦是用来收水用的生活工具，所以它在风层面就能收掉风水上的水气。
它同时也可以化解一些煞气，比如说风水上的反弓煞、刀枪煞。这也是和葫芦的功用有关，古人不仅用葫芦收水，还会用它收弓箭的。所以它可以化解这些煞。
另外葫芦谐音为福禄，是一种高贵、福德的象征，这正是邪不压正。以这种积极的能量，去调合负面能量。
但是葫芦在家里摆放的时候不能放的过高，尤其是不能放在门口。中国有一个成语叫“悬壶济世”，其中这个壶就是指葫芦。
三，水晶洞。
水晶是所有矿石里净化功能做好的矿石，它的能量场很强，能净化掉很多不干净的东西，可以调节家庭里气场。做风水摆件要的就是净化功能，帮助我们完成能量场转换。
水晶洞虽然是玉石，但是他有水的性质，同样可以化解一些煞气。风水上讲“气遇水则止”，用水晶就是为了止气的作用。尤其是家居风水，建筑布局杂乱，会把屋子里的气带乱，这时候就需要水晶调节。
四， 铜钱。
铜钱我多数的情况下用两种，一种是五帝钱。五帝钱是灵器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气。
五帝钱更多汇聚了天、地、人之气加上百家流通之财气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能，还能强化主人自信，化解六神无主之缺陷。
另外一种钱就是洪武通宝。是朱元璋发行的钱币，朱元璋身世坎坷，一生大起大落，由社会的最底层，走到最顶层。各级神灵都会给几分薄面，发行的钱自然会有一定的功效。
现代作家你最喜欢谁？
严歌苓，简直太喜欢了，从第一本《扶桑》之后就根本停不下来，后来陆陆续续看了很多，少女小渔，天浴，小姨多鹤，灰舞鞋，老师好美，波西米亚楼，还有好几部拍成了电影《金陵十三钗》《少女小渔》……
最喜欢的一句
不管什么时候，都要做一个不打折不便宜不糟糕的好姑娘。《天浴》
为什么现代没有战列舰？
战列舰在飞机出现在战场上时就已经没落了，厚甲巨炮抗不住炸弹鱼雷，更别说导弹了。
如何欣赏现代油画？
油画艺术源自欧洲，至文艺复兴时期全面成熟。二十世纪以后业已成为世界最大的绘画画种，也被称作现代油画。其中又分为很多画派。比较大的有写实派包括超写实派、印象派、野兽派、抽象派等，如何欣赏现代油画？不同的欣赏群体会给出不同的答案。
写实派现代油画
有的人喜欢写实派油画，有的人喜欢印象派油画，有的人喜欢野兽派油画，还有的人喜欢抽象派油画。喜欢写实派油派，大都是喜欢其人体艺术之美；喜欢印象派油画，大都是喜欢其色彩运用之美；喜欢野兽派油派，大都是喜欢其线条洗练之美；喜欢抽象派油画，大都是喜欢其想象丰富之美。
印象派现代油画
由喜欢进而欣赏，由欣赏进而解读，由解读进而提升对画的理解，产生一种心灵的共鸣和精神的愉悦，这应该是读画的最高境界。
对于不同的人群，对不同题材的现代油画，有着不同的理解。客观地说，写实油画特别是人体写实油画是目前世界上欣赏人群最多的油画种类，同时也是争议最大的油画种类。根本点在于观念认识上的不同。
所以说，如何欣赏现代油画？很难有一个统一的说法。只能说仁者见仁，智者见智了。
现代中医水平怎么样？
中医水平越来越低了。因为太复杂，太深奥。学人也越来越少。头脑简单人多，都学西医去了。很多人说，西医看着针水＼药丸的说明书就可以治病了。草药没说明书，依靠死记硬背才行。所以，中医医院只好挂着狗头卖羊肉一一都是实行西医，令人失望。
中国现代有没有哲学家？
中国现代有哲学家。
趙汀阳教授就是其中出名的一位，我读过他的《论可能生活》《天下体系》《第一哲学的支点》，至于他撰写的《坏世界研究》等书，我没有看。
他撰写的《天下体系》一书，于1985年出版，引起了国内外哲学界的广泛关注和震动，是未来世界可供选择的世界政治制度方案之一。
我在几天前的《悟空问答》中已作答，有兴趣者可查阅之。
我是中西医结合治疗皮肤病的医务人员之一，因中医基本理论涉及古代哲学，因此才对哲学有所关注。並不是专门研究哲学的人，只凭一孔之见答复之，只供参考。
《天下体系》封面：
现代汉字是不是象形文字？
感谢邀请。
要证明汉字不是象形文字太容易。小学的时候我们都学过，汉字分实词和虚词。这两大类中随便可以举出不属于象形文字的汉字。如实词中的——好、坏、快、慢、红、绿、你、我——不胜枚举。如虚词中的——很、最、极、的、地、得、都、总——同样不胜枚举。谁能说清这些字如何“象形”呢？它们都不是象形字，而另有其构字的方法。
仅仅说到这里还不够，汉字确实是从象形文字发展来的。
世界上所有的原生文字都是从象形文字发展而来的。国际上通行的看法，认为这样的原生文字主要有古埃及的象形文字、苏美尔的象形文字、古印度的象形文字以及中国的甲骨文等。
（古埃及象形文字）
（苏美尔象形文字）
（古印度象形文字）
人类最早的文字是象形文字，这是有缘由的。自诞生以后，人类经历了两三百万年漫长的进化和发展过程，直到距今一万年左右的时候，才有了跨越式的质的飞跃。这个时期，人们制造工具更为娴熟，狩猎收获大大增加，特别是农业逐渐形成，剩余产品多了，社会组织趋于雏形。结果是，人们需要记录的事情大量增加，仅像以前靠人脑记忆以及口口相传，已远远满足不了现实的需要。于是，世界上的一些地区的一些原始部落，发明了“结绳记事”的方法。
中国的《易．系辞下》记载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”结绳怎么记事呢？古书解释说：“事大，大结其绳；事小，小结其绳， 之多少，随物众寡”。显然，结绳记事不太好用。慢慢地有了图画（岩画）和花纹的简单文字。再进一步发展，就产生了上述的几种象形文字。
埃及的象形文字，大约成熟于公元前4000年左右。西方学者认为中国的甲骨文成熟于公元前1200年左右。但实际上，中国近代出土的大量甲骨证明，在公元前1800-前1200年的商代，甲骨文已经被广泛、成熟地使用。
必须要说的是，目前发现的4000多个甲骨文文字中，已被识别1490个字。从这些已识别的字来看，甲骨文虽然还具有明显的象形文字特点，但其中形声字已约占27%，而且有大量的会意字。可见，甲骨文已经发展成为能够完整记载汉语的文字体系了。
还要说的是，我国考古发现，距今8000年前河南裴李岗文化的贾湖契刻与甲骨文有着惊人的相同——书写工具相同，皆以利器把符号刻在龟甲、骨器上；记载内容相同，皆与占卜相关；造字原理相同，皆为事理符号。中国专家认为，“贾湖契刻的发现，为商代甲骨文的历史源头探索提供了可靠的证据”。
说明什么呢？极有可能甲骨文诞生的时间会大大提前；成熟汉字形成（甲骨文不再作为一种象形文字而是成熟文字）的时间会大大提前。当然，这还有待于考古进一步的发现和专家们进一步的研究。
最初的这几种原生象形文字中，埃及、苏美尔、古印度的三种，后来都逐渐“死亡”了。取代它们的是拼音文字。只有中国的象形文字，一直稳定地存在并不断完善发展——应该把甲骨文看作是这种完善发展的重要中间环节——逐渐形成了我们现在使用的汉字。汉字是目前世界上唯一的同源文字。
现在的汉字不能说成是象形文字，那是什么文字呢？回答这个问题前，需要先了解一下汉字的基本构成法。
东汉的许慎，用21年时间（公元100-121）写了《说文解字》一书，对汉字的构成做了精辟解读，详解了汉字构成的根本法则——“六书”，即象形、会意、指示、形声、转注、假借六种构字的方法。该书收录了单字汉字9353个，异体字1163个。应该是基本没有遗漏地收录了当时的全部汉字。书中对每个字的来源、读音、含义都做了令人信服的解释。这本书被认为是世界上第一部成体系的字典。
许慎在这部书里总结说，“文字”一词连在一起但表示不同的含义——文和字是汉字的两个发展阶段——汉字经历了由图画符号过渡为标音符号的过程。“依类象形”是描绘事物的形象和状态，这是象形阶段和类型。“形声相益”是偏旁加音符，成为标音的字。《说文》中收录的一万余字，依类象形的“文”约占百分之二十，形声相益的“字”占约百分之八十。“文”代表字源，“字”是在“文”的基础上孳乳派生出来的。
许慎对汉字的六种构字法则做了具体解释：“象形者，画成其物，随体诘诎（把事物的轮廓或特征部分描画出来创造汉字）”，比如“日”和“月”。“指事者，视而可识，察而可见”，比如“上”和“下”。“会意者，比类合谊，以见指撝（把两个字或多个字的字形和字意合在一起,从而表现出这个字的意思）”，比如“武”和“信”。“形声者，以事为名，取譬相成”，比如“江”与“河”。许慎对“转注”和“假借”也做了说明。但囿于时代，存在一些偏颇，这里不做介绍了。对汉字中通过“转注”和“假借”构字，做出重大研究贡献的是近代的章炳麟。
讲了这么多许慎，就是为说明，汉字是如何从象形发展而来的，发展以后又如何构字的。
汉字不是象形文字，是什么呢？
文字是用来记录语言的符号。从这个意义上说，可以把世界上的所有文字，分为表音文字和语素文字。表音文字的一个基本单位（字母），对应着语言的语音。语素文字的一个基本单位（字），对应着一个语素。语素是语言的最小语义单位。
汉字是目前世界上唯一的语素文字。
需要说明，语素文字也有表音的成分，所以语素文字也称“意音文字”。汉字亦是“意音文字”。
语素文字的早期阶段以表意为主。大致变化的过程是：图画字-象形文字-形意文字-意音文字。
汉字，是中华文明的重要组成部分。在汉字里面，承载了太多中华民族自古以来的哲学、数学、科学、历史、天文、文学等等方面的知识和经验。汉字和汉语，还是几千年来中华民族紧密团结、发展繁荣的强大纽带。至于汉字作为语素文字，具有“形、音、意”三维结合的特点，因而内涵丰富，表达力强，便于学习等等，就不再多说了。在“悟空问答”里，我还就汉字写了几篇小文，如有兴趣，可以搜出来看看。
（图片来源于网络）
现代发动机质量怎么样？
说起现代这个品牌，很多人就能想起屌丝车型，廉价，现代汽车在国内的定位以及售价确实都有部分的调整，加上近几年国产自主品牌的快速发展韩系车在国内的日子确实过的比较艰难，也就有了韩系车不行等言论，那今天我们就来说说作为汽车三大件之一的现代发动机质量究竟怎么样？其实现代起亚集团可以说是一个在全世界都排的上号的汽车集团，然而在三大件方面可以说韩系一直都并没有被国人广泛关注，自然在国内也不及日德的知名度以及影响力大。其实现代的发动机也是常年入选沃德十佳发动机的名列，这也可以说是现代发动机研发的最有力的证明。现代集团作为全球的汽车制造商在发动机，变速箱等领域的研发也是投入巨大的，也是在发动机变速箱等领域取得很多技术成就，说起变速箱很多人可能想到的就是爱信，大众的DSG，其实现代的变速箱同样表现不错，现代的at变速箱在中低端民用领域虽然装机率并不是太高，但是其稳定性以及经济性还是非常出色的，此外它还是最早研发并量产8at的几个厂家之一，其实力也是不容小觑。现代起亚在国内品牌影响力偏弱但并不代表其实力弱，这一定程度也是由于关税等原因，现代将很多发动机并没有引入国内市场，使得国内市场整体产品线紧缩，发动机也比较单一，但说起现代发动机的耐用性现代的伊兰特可以说是最有力的证明。要说现代在发动机以及变速箱方面有一定的优势，影响其产品力的更大问题也是出现在底盘，韩系车的底盘可以说在调教功底方面相差日德汽车还是有一定距离的，底盘比较松散，整体给人廉价感会比较强。整体来说韩系车虽然在国内市场遇冷，在我个人看来随着国产自主品牌在外观设计方面近些年快速的进步，韩系车在外观设计方面的优势已经并没有以前那么明显，但是要说起发动机变速箱以现代为代表的韩系车在市场依然有着不错的竞争力。
大家对现代的发动机有什么看法？认为现代的车值得购买吗？欢迎在评论区留言大家一起讨论分享。
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