身为上班族的你,是否感觉自己一直在原地打滚摸爬就是不得前进呢?是老板的不欣赏还是自己的不用功呢?其实,从风水学的角度来讲,办公桌的摆放也有着不少奥妙存在,摆放不得当可是会大大阻碍你仕途的前景。今天,小编就从风水学的角度为大家整理了一下,办公桌风水摆放的五大禁忌。
办公桌风水摆放的五大禁忌
办公桌风水摆放禁忌一:办公桌忌放坐角。
意思是背坐着角落,把写字台放到两面墙之间。这样以运气非常不利,如果条件允许尽可能正坐,办公桌虽小,影响却大。
办公桌风水摆放禁忌二:办公桌忌座位后有窗。
在风水学上来说,窗口也是各种气息的进出之地,直接将脑袋置于窗口迎接煞气,当然是大凶了。
办公桌风水摆放禁忌三:办公桌忌摆于走道上,或是近窗处。
如果将办公桌摆设于行人道或是窗口之下,就等于将办公桌置于煞气之下,而且还容易因为时常受到他人往来窥视的原因产生心理负担。
办公桌风水摆放禁忌四:办公桌忌右侧对着大门。
除正对外,办公桌右侧对着大门也不好。这样大门处进进出出的工作会受到干扰,工作效率低下,还会影响身体健康。
办公桌风水摆放禁忌五:办公桌忌背对着门。
办公桌靠近门摆放,人背门而坐,这是办公桌摆放第一要避免的基本要点门是人进入的必经之处,是办公室的气口,也是纳气之所,包括生气和煞气。因为人如果背着门口而坐,座后没有依靠,背后有人来人往的杂气冲击。调整方法:我们可以选择一张有靠背的椅子来坐,这样背后不但有靠了,还能阻断杂气的冲击。
红掌水培烂根怎么办?
水培植物烂根主要是水质的问题,或者是土培转水出现问题了。这个比较简单,泡多菌灵就可以了。
和题主说下正确的解决方式
1.在盆里撒上多菌灵,稀释后将植物根系泡下去,泡一个小时左右
2.将泡有多菌灵的水倒掉,将整颗红掌放在阴凉同分的地方晾干,一般一个小时左右就可以晾干了。
3.在水培盆里注入一点点的水,只要根系能接触到就可以了。
按照这种方式一般一周左右根系就恢复了。到时候就可以将水培盆里的水注满。
其实不单单红掌,大部分的喜阴植物都可以水培,水培是比较省事的一种养花方式。通常水培植物都不会出现根系腐烂,根系腐烂大部分都是水质的问题。所以水培植物一定要记得定期换水,不要让水质恶化。
另外水培植物如果长时间被太阳晒的话水里会出现绿藻,绿藻会和植物抢水里的养分。遇到绿藻可以在水培盆里丢几个田螺或者观赏螺,这些螺会吃绿藻。
最后欢迎大家关注我,有养花方面的问题都可以私信我。
常青藤怎样水培?
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一、常青藤习性
常青藤是常绿攀援灌木,茎长可达3-5米,会有很多分枝,茎上有气生根。 常青藤对环境的适应性很强,喜欢比较冷凉的气候,耐寒力较强,忌高温闷热的环境,气温在30℃以上则生长停滞。常青藤适应性强,对环境条件没有特殊要求。常青藤是典型的阴性藤本花木,不能受强光直射,能耐阴湿,耐干旱,耐贫瘠。
常青藤有很多出众的优点:它可吸收有毒物质苯,24小时中在有照明的条件下,能吸收室内90%的苯;还对对空气中的微粒灰尘也有吸附作用,是净化空气的好帮手。 常青藤的茎叶还可入药,其性味苦,有祛风、利湿、平肝、解毒之功效,可治疗关节酸痛、产后感冒、头痛等病症。
二、常青藤水培注意事项
根据常青藤的生长习性,常青藤是非常适合水培的。今天就给大家讲讲我自己水培 常青藤的一些方法,给大家参考:
1、直接将常青藤从花盆中取出,小心翼翼地敲去根系上面的泥土,用水冲开净。注意不可大手大脚,把根系弄断太多的话,不利于日后的水培。这种方法存活率要高一点,但有一些弊端:首先,洗根时难免根系受伤,对植株的存活不利。其次,根系仍会带点泥土的颜色,放在透明的容器中水培不太美观。
2、采用枝条水插生根法,我们在盆栽中选择几个已经有气生根的枝条嫩枝,剪下来插的花瓶里面。有条件的话,在盆栽春藤旁边摆一个水盆或者土盆,把有气生根的那段枝条放在水里或者埋在土里,这样就算生不出根,嫩芽也还是长的好好的。等根壮了之后再剪断。
3、水培常青藤刚插入的时候注意要勤换水,最好每隔1~2天换一次清水,保持水体干净,防止枝条下端腐烂。出根的过程中,不要给光照,放在散光或者阴处,温度要适中,不能太热或者太冷。等根长出来了,才能逐渐的给光。大约10天左右,白嫩嫩的气生根长了出来(夏天差不多一个星期就能生出水生根了),新根长出后,同样应勤换水,过大约2~3周,常春藤便会有较强的生长态势。这时,就可以将水培花卉营养液加入水中,放光线明亮的地方养护。以后2~3周,换一次水,加一些营养液就行了。
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风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
家庭水培是否可行?
现在家庭水培也越来越专业了,我最近也是刚刚买了一套,现在正在实验中,我觉得这个还是可行的。
第一,增加乐趣,这是最主要的,老人和孩子在家没事DIY,可以培养孩子的懂事和观察能力,还能给老人解个闷,了解更多的植物知识。
第二,自己种出来的花花草草还有蔬菜,能吃能看,相对也放心,也绿化了环境,保证家里也有生气。相对养鱼来说简单,也让家里的空气得到净化。
第三,价格不贵,绿色环保。这种水培设备在家里安装起来不麻烦,主要的是干净,没有土,不用担心尘土飞扬,只要注意培养液别让孩子碰到就行。所以,现在家庭水培还是可行的,并且有很强的市场推广价值,只要注意种植技巧,别让作物阳光直接暴晒,保证水分和养分就行了。
如何选择办公室的风水字画?
想要一幅办公室风水挂画,就选择易从网签约画家许吉尔老师的大靠山山水画《紫气东来》,装饰在办公室特别有气势,泰山又有着稳固基业、催旺财运的功效,是极适合办公室挂的风水装饰画!
什么植物能水培?
谢谢邀请。水培(Hydroponics)是一种新型的室内的植物无土栽培方式,又名营养液培:其核心是将植物根茎固定于定植篮内并使根系自然长入植物营养液中,这种营养液能代替自然土壤向植物体提供水分、养分、温度等生长因子,使植物能够正常生长并完成其整个生命周期。采用这种无土栽培技术培育出来的水培植物(Hydroponics flower)更是以其清洁卫生、格调高雅、观赏性强、环保无污染等优点而得到了国内外花卉消费者的青睐。
中文名
水培植物
外文名
Hydroponics flower
别称
营养液栽培
方式
无土栽培
物种
经人工训化或育苗培养
发展现状
但值得注意的是,世界各国生产的水培花卉无论是品种还是品质都不是很理想。这其中最根本的原因在于水培花卉在生长过程中易受到缺氧胁迫和养分失衡的限制,导致水培花卉往往会出现烂根、霉变、叶片黄化等生长不良的现象,并且水质随之恶化,进一步影响水培花卉的生长及其观赏价值。因此在水培花卉生长过程中解决好营养液中氧气和养分的均衡供给是最为关键的环节。
水培植物
水培植物
常见种类
观叶类:滴水观音,吊兰,合果芋,富贵竹,绿萝,铜钱草,紫竹梅,...... 蔬果类:土豆,萝卜,芋头,...... 除以上种类,还可以自己发掘,只要是根系发达的植物均可。
植物栽种
天南星科植物
主要有:绿巨人、广东万年青系列、丛生春羽、绿宝石、绿萝、花叶万年青、金皇后、银皇后、星点万年青、迷你龟背竹、黑美人、绿地黄、红宝石、琴叶喜林芋、银包芋、和裹芋、海芋、火鹤红掌、马蹄莲等。
水培植物
鸭趾草科植物
这类花卉适应性极强,具有天生水栽的本能。几乎所有的鸭趾草科花卉都能够适应水栽条件,如:紫叶鸭趾草、紫背万年青等。
百合科
绝大多数百合科花卉都能够适应水栽的条件如:十二卷、吊兰类、朱蕉类、龙血树、千年木、虎尾兰、龙舌兰、金边富贵竹、海葱、银边万年青、吉祥草等。但是百合科的酒瓶兰不易水栽。
景天科植物
比较适应水栽的有:莲花掌、芙蓉掌、银波锦、宝石花、落地生根等
其他植物
桃叶珊瑚、旱伞草、彩叶草、紫鹅绒、兰松、竹节海棠、牛耳海棠、兜兰、变叶木、银叶菊、仙人笔、蟹爪兰、三角柱嫁接球、龙神木、凤梨、彩云阁、金钱豹、六月血、爬山虎、常春藤、肾蕨、鸟巢蕨、棕竹、袖珍椰子、蜘蛛抱蛋等。
铜钱草是水培好还是土培好?
铜钱草的形状和荷叶非常的相似,就是大小不一样,它的每一个叶子高低不一样,参差不齐,很有美感。铜钱草的大小跟铜钱差不多,文人雅士就叫它铜钱草了。
问:铜钱草会开花吗?
答:铜钱草肯定会开花啦,而且开的花是白色的,跟荷花是一个颜色,但是铜钱花的花朵特别小,看起来乱糟糟的,这个后期可以根据个人的喜好来修剪一下,不修剪也可以,整体的景观都非常好。
问:听说铜钱草可以用水培养和土培养,那个更好?
答:土培和水培都可以,看你喜欢什么样的方式,水培的铜钱草看起来比较干净,适合比较懒得人做,土培就比较麻烦了,如果你是喜欢花草的人,每天都要弄弄花草,那就可以选择土培.
问:那你能具体跟我说说水培和土培的方法吗?
答:可以。首先,我们要选择好培养的铜钱草,可以直接去市场上购买,购买的时候要注意了,一定要购买有根部的,而且根部还要有几个关节,这代表它能够长出新的根部,能够繁殖。如果是土培的话,就找来一个花盆,埋上之前就找好的土壤,将铜钱草种植在土里就可以了,然后就是浇水,浇的水要多一面,漫过土壤。接下来就要注意多给铜钱草浇水,保持水量充足,一天要浇水2次才能保证水量,不然可能铜钱草会被干死。铜钱草要放置在能够照射到阳光的地方,你会发现,他会跟着太阳的方向生长。土培的铜钱草一般都会比水培的长的好,长的粗壮。选择水培的话,之前的步骤是没有变化的,找来一个透明的水缸,将买来的铜钱草放置在水缸中,倒入水缸三分之二的清水,它就可以生长了,水培的好处就是看起来非常干净,由于是透明的水缸,可以清楚的看到水缸里面的情形,而且水缸的底部很干净,如果出现灰尘,很容易就被发现和清理了,水培的铜钱草也需要放在有阳光的地方,因为铜钱草离不开阳光,刚开始的时候,三天左右就得给铜钱草换水,保持水缸的清洁。如果你发现水培的铜钱草的叶子发黄了,就去买一些营养液,滴在铜钱草的上面,就能够治愈铜钱草了。对了,之前说要在让铜钱草在阳光下养殖,如果没有阳光,用其他光照射也可以。
水培仙人掌怎么换水?
你好,水培仙人掌换水时跟普通水培绿植一样啊,如果水培仙人掌已经生长的比较稳定,夏天天气炎热时每七天换一次水,春秋可以延长到一个月换水,冬天基本不用换水。
如果水培仙人掌才开始培育,换水就要勤快一些,防止水质变差烂根导致仙人掌整个腐烂,一般刚开始水培每三天换一次水。
水培仙人掌养护时需要注意以下几个问题:
水不能没过根部
水培仙人掌的水不能没过根部淹没仙人掌肉,否则仙人掌容易从下面腐烂。一般没过根部一点就可以了,所以水培仙人掌的瓶子瓶口要窄,一不小心整个掉水里可能就烂掉了。
换水时要小心
仙人掌的根部很细嫩,不要看它块头大,毛细根瘦弱的像牛毛,换水的时候一定要小心,不要用力摆动根部,清洗时也不要大水冲刷,避免弄断毛细根引起仙人掌生长不良。
换水时水不要沾到仙人掌
给仙人掌换水的时候水不要滴到仙人掌的顶部,最好不要让仙人掌除了根以外的地方接触到水,容易烂。万一不小心弄到水,赶紧放到通风干燥的地方尽快让水份挥发掉。
清洗器具
养护水培仙人掌的玻璃瓶要过段时间清洗一次,有条件的话清洗完可以用水煮一煮,没条件就算了。时间长了玻璃瓶的瓶壁上可能会长青苔,既影响美观又容易滋生细菌,需要清除干净。
注意光照
水培仙人掌也要注意光照,否则容易徒长,天气晴好的时候可以放到户外晒晒,平时摆放在光线明亮的书房或者客厅都可以。
水培仙人掌最好培育小一些的,太大个的很容易压翻水瓶。水培时生长旺季可以偶尔给一点营养液,仙人掌会长得更翠绿。
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发财树可以长期水培吗?
题主您好,发财树能否长期水培,要看发财树的品种,如果是小发财树是肯定可以水培的,1,2年也可以,大型的发财树建议不要水培,不仅大型发财树对养分的吸收要求高,没有一定的土壤,肥力是不够他吸收的。小型发财树用营养液水肥是完全可以满足它的需求的。
像这种大型发财树的不好水养的,因为没有足够的土壤是会营养不足的。要想水养,只有选择下面这小的发财树。
像上面这种小发财树,注意经常补充营养液,或者换水,对它的生长一点问题是没有的,偶尔再喷一点啤酒水补充一下肥料,叶片翠绿翠绿的,用心管理养护是完全可以养好的。
水量控制及用水的选择
水达到花瓶三分之一处即可,不要多于三分之二。
在生根前,每3天换水一次,生更后不需要换水,直接往花瓶里加水即可。天气干燥闷热时,需在叶面上喷水。可以选用雨水、井水、或纯净水,若是自来水,应放置1天后再使用。
保持室内温度
发财树适宜的生长温度在16~26℃之间,水培也不例外。冬天不要将植株放在阳台、窗台较冷的地方,时刻观察植株的生长状况,不要让水结冰。在过于寒冷时,可采取必要的保暖措施。
保证充足的光照
水培的发财树通常放在室内养护,对阳光要求不高,但需要每天接受2~3小时的光照。若植株缺乏光照,叶片发黄,生长不良。所以尽量将植株放在明亮通风的环境下,时期充分接受光照。
每月施肥一次
对于水培的植株,施肥往往被忽视,但适当施肥可以让植株生长的更好。水培发财树每月施肥一次即可,可以去花卉市场买专业化肥,或者在加水是加上几滴溶解的维生素C1。
最后分享一下发财树水养注意事项
水培发财树要放置在电风扇和空调吹不到的地方。
经常检查植株生长状况,如果有烂根,应及时切除烂根。若水有异味,应及时更换水,同时检查是否有烂根。
叶片发黄时,应检查是否施肥过多或者光照不足。
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