昨天，写的【易经风水365-230】持续坚持不放，就会出现生命的奇迹，有朋友留言说：
境界提升高度就是没有境界。就这两种没有其他。这就是易经的灵魂。通过学习提高就是否定以前，从新组装。自己永远是空的。否则就是补充。（这是真理，她价值是几个城市）
非常感谢 这位好朋友的提醒。
特别认同通过学习提高就是否定以前，从新组装。自己永远是空的。否则就是补充。
个人特别喜欢学习，可以说，如果我不是因为学习的话，估计就是个智力障碍者，因为从小，反应就慢，比同龄人 就笨，干什么都不成，别人说我傻子，缺心眼，反应慢，不愿意跟我一起玩耍，所以我就只能自己一个人独处，一个人独处最好方式的就是学习，所以 虽然反应慢，但肯学，在学校里成绩还不错。
由于反应慢，深刻的东西一下子理解不了，但死记硬背的下来 反倒是，都记得牢靠，别人看一遍记住了，我就看十遍，二十遍，别人看一样东西，一下就理解了，就可以举一反三，我多看几遍，从不同角度看，多看几个案例， 多思考一会，反倒是比一般反应快的人 理解的更加深刻到位，实施起来，更加扎实。
后来，研究 企业培训，特别是销售培训，职业规划方面的内容，深刻的理解了，我从小多学习，多看几遍，多理解几遍，多个角度观察，刚好符合人类的大脑，学，习记忆规律……，也许是上天给我这个“傻子”的一个礼物
特别是研究易经风水以来，跟我一起学习的朋友，对某个知识原理点，一下子就理解的十分透彻了，而我却需要看好几遍，看很多本书，听好几个老师讲课才能理解的透彻，特别是，听完课，看完书，我需要自己进行笔记整理，格式化，重新架构化 ，整理后，才能感觉理解的 透彻明白会用，正因为这样，我整理，格式化后进行制作教材，备课后，讲解出来，更容易理解和消化，表达出来的才更加的容易和清晰，运用的才更加得心用手……
目前我学了和整理了多个老师的易经课程，风水课程，看了N本书籍之后 进行格式化，整理出来的几套课程，学员深受其益，目前有
【21天零基础易经风水专家成长营】
【三小时直通阳宅风水】
【99刻钟阳宅风水，让您吃透阳宅风水】
【21天零基础阳宅风水专家成长营】
【21天阳宅风水专家成长营】快速策略执业班
等等……
这些内容，首先是各个老师对 易经风水 大量基础知识，原理，技术深刻理解和认知以及实践的基础上，进行格式化，整理，架构后 进行的输出……
其次，我自己再经过学习，吸收，整理，格式化，架构后，根据人的记忆和学习曲线进行的再次输出和输入，这样确保训练成拥有 易经，风水的思维的同时，将 知识，原理，技术吸收和运用。这里有个点，特别是格式化，一个大脑，如果不进行格式化，那么学进去的东西是很难被运用的，因为这个是清空其大脑垃圾的过程， 这个以后有机会在分享
这里 主要是得益于
1.人大脑的记忆规律
2. 人类某种知识的思维模式养成规律
遵从 人类大脑的记忆规律，加上知识的思维模式，对一门知识就更容易进行理解和运用，如果再进行无限制的聚焦，成为专家，名家就是必然的结果，我个人理解 这才是 个人学习成长的最佳途径。
易经风水，也是一样，首先，遵循要养成 易经风水的思维模式，特别是再符合自己大脑记忆规律的基础上进行学习，那就更完美了哦
昨晚，在朋友圈 分享了如下一段话：
鸡蛋，
从外打破是食物，
从内打破是生命
人生亦是，
从外打破是压力，
从内打破是成长
如果你等待别人从外打破你，
那么你注定成为别人的食物；
如果能让自己从内打破，
那么你会发现自己的成长相当于一种重生
有朋友回复说：您的每一段话，都让我顿悟！
其实，
更为重要的是顿悟后，一定要行动，才会有结果，不然还是原地踏步走，您说呢？
【易经&风水】不是玄学，
而是一门学问和技术，
每个人都可以通过学习和练习而获得这门技术的使用方法，
可以通过环境风水来解读环境的信息，
并且通过环境改善来获得能量.
因为，中国传统文化，确实是一门务实的文化，所有的中国优秀传统文化，都是基于解决一种，具体的现实的问题！
如果您对【易经&风水&健康】感兴趣的话，
如果您是一位充满好奇，又能够理性思考，
如果您希望自己更加的健康长寿，
同时还想人生充满好运能量的话
记得关注我们哦，一起共同成长！
日月潭边谈日月，第3、5个字谐音。类似的句子还有哪些？
惶恐滩头叹惶恐
攀枝花城话攀枝
黄果树上数黄果
牡丹江上讲牡丹
易经到底讲的什么？
易之说即"一阴一阳谓之道"，这个"道"，包含了极丰厚的辩证思想，天地与人无不有一阴一阳的矛盾，阴阳互换相推生成变化，也即是易之本义。从人的生老病死到大自然的四季轮回、日升月落…整个宇宙是奔流而动生生不息地变化着，通过累积观察会发现这种变化的规律，由此启迪了人类智慧。这就是《易经》产生的原由。《易》反对拘泥守旧，对世界万物的变化，是持积极肯定的态度，鼓励自强不息丶厚德以载的修为进取精神。虽然时过境迁，但《易》所蕴涵的积极因素，仍值得我们学习和借鉴。
《易经》的根源在哪里？
谢邀请！你的描述有道理。对于《易经》来说，我也是水平有限，学识浅陋，也就粗浅说一下。(一)要说《易经》的源头，我认为这本书根源是在实际生活经验和思想文化渐进的沉淀、积累中产生的。远古先民开始时是生活在广袤荒蛮的土地上，不像现在高楼大厦灯火辉煌。由于劳动生产力低下，尚处于蒙昧时代，人们随时面临饥饿死亡威胁，更诓论、奢谈什么文化了，他们对于大自然日月星辰、四季轮回等现象和规律充满了好奇和敬畏，对于动物与人类一类生命体的生老病死等一些牵扯到自身命运的规律现象也是害怕和不解，于是就想通过某种方式能和天地万物进行沟通，并够研究掌握或预测像日月星辰，生老病死，甚至战争等自然规律现象，以便能够及早预防和解决现实生活中出现的各种问题，于是随着时代的发展，生活经验和文化思想慢慢也有了一定积淀，就有了像周文王一类为代表的当时杰出人才脱颖而出，开始付诸行动，他们在前代前人，就比如在伏羲八卦和大禹治水经验和其他人的思想、文化和生活经验积累的基础上著书立说，来解决当代社会人们现实生活中的复杂现象和出现问题。周文王研究的八卦也就是在伏羲氏八卦基础上而来的。 (二) 现在我就结合一下有关伏羲八卦和大禹治水的传说典故，来更好分析《易经》的根源。有民间传说典故，认为最早就是伏羲氏仰俯天地，参透日月星辰、四季更迭变化规律，绘出了八卦图。据说他在四处寻访问道途中，再经过洛阳孟津黄河的岸边时，河中突然跃出一匹马头龙身的“龙马”怪兽，奇怪的是身上还背着一张图，伏羲就据此推演绘制出了最早的八卦图。还有一个传说，是说大禹治水期间，在经过洛河时，河里出现了一个神龟，背负洛书献给大禹，大禹结合洛书上的八卦，最终治水成功。这两个传说就是著名的“河图洛书”典故传说了，有认为是中华文明的源头。(三)对于这两个看似神话传说的出现我认为并不是虚妄而毫无根源的，伏羲大禹河图洛书的故事其实正是我们远古先民们对科学文化知识的迫切渴望，希望有一些先进人物，就像龙马和神龟那样，拿出研究成果，给世间人们创造传播科学技术文化知识，让广大人民通过掌握科学文化知识来解决生活实际问题，于是便有了后来周文王结合时代编著的《易经》八卦，也算是当时时代先进的思想文化代表。我们再想想以后对《易经》的完善、发展做出贡献的老子、孔子和孟子等先贤圣人，他们不也就是在前人实际生活经验、思想文化渐进的积淀、积累基础上，通过自己进一步的学习参悟，著书立说，从而有了巨大成就的吗？他们也为我们后人进行学习研究和发展《易经》等文化科技知识奠定了一定基础。所以在我看来，《易经》就是在人们实际生活经验和思想文化渐进的沉淀、积累中诞生的，它的根源就在此。(四)再说一下提问的朋友在描述里所问的《易经》是属于哪个范畴的问题，我认为它随着时代科学技术的进步发展，随着人们文化思想认识水平的不断提高，对于《易经》来说，占卜算卦风水等方面已经不再是作为实用性来研究的方向，但它里面蕴含的朴素辩证的生活思维方式、哲学智慧思想是值得我们后人去深入研究和挖掘的，它里面的许多经典言辞至今还在为我们后人所用，也指导着我们的思想行为，发挥着巨大作用。
《易经》有科学依据吗？
凡是吹捧《易经》的人，不是傻，就是坏。现在大家都很清楚，中国是一个迷信大国，迷信《易经》的人特别多，很多人依靠《易经》骗口饭吃，要是批评了《易经》，揭穿了《易经》的假面，就等于是砸了这些人的饭碗，断了这些人的财路，他们不暴跳如雷才怪。还有一些人，由于文化素质不高，出于无知，也会迷信《易经》，由于科学由西方传入，而科学非常强势，他们对此感觉非常不满，总是幻想中国文化里面肯定有一种东西可以超越科学，那样才有面子，所以就选择了《易经》。为什么非要选择《易经》，因为《易经》的文字可以随便解释，越是粗糙的东西，越是可以随便解释。其实，你要是真正了解了里面是什么玩意，就会知道《易经》不过就是如此。
曾经有一个物理学家到剑桥大学开科普讲座，结束后，一个小提琴专业的学生向这个物理学家抱怨，说你讲的东西我一点都听不懂。物理学家就给他开了很多书单。于是，这个学生就如饥似渴的做研究。若干年后，这个学生成为了一个学科的开创者。事实就是这样，不懂是因为文化少，知识有限，所以觉得听不懂的都是特牛逼的东西，一旦你真正掌握了知识，就会发现它并不是不能理解的东西。很多人说《易经》很难懂，其实是因为没有去真正学习过。李敖就说过，他钻研过《易经》，并不认为它是多么高深莫测的东西，不过就是如此。
要问《易经》和科学有什么关系，有没有科学依据，我告诉你，拿着显微镜也找不到关系，没有一毛钱的科学依据。科学的一大功能就是有用，请提供《易经》有用的证据吧。它推动了多少社会生产力，衍生了多少科技发明？一个都没有。
《易经》的核心思想价值是什么？
《易经》究竟有没有一个核心思想或内在精髓？清代易学大师惠栋认为是“时中”。他说：“易道深矣，一言以蔽之曰：时中。孔子作《彖传》，言时者二十四卦，言中者三十五卦。……子思作《中庸》，述孔子之意而曰‘君子而时中’。 ……知时中之义，其于《易》也，思过半矣。” 什么是“时中”？ “时”，一般指天时，指宇宙，指外部的环境、形势。指对宇宙万物、自然规律的研究、掌握，还可以延伸出文明的发展、科技的进步。与时偕行，与时俱进。英国科学家史蒂芬·霍金一本最畅销的关于“宇宙学”的科普读物就叫《时间简史》。象数派偏重于对“时”的研究，却走入旁门左道，没有在中国发展出数学、物理、化学等科学，是十分可惜的。 “中”，指人的内在修养（学识）和遇事时的应对策略，即“中庸之道”。 《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”《中庸》：“君子之中庸也，君子而时中。”儒家（义理派）偏重于对“中”的研究，而逐渐忽视了“时”的重要性。以致于儒家经典《大学》遗失了很重要的“格物致知”一章，宋代朱熹编纂《大学章句》时补之：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。”基本符合《大学》原意，具备科学精神，却没有得到应有的提倡。到明代王阳明批判朱熹“格物致知”学说，提出“心即理”“心外无物、心外无理”等观点，否定客观存在，彻底摆脱“时”的限制，已违背儒家正统，背道而驰。“时中时中”，“时”是前提，明清以后，中国没有发展出与西方列强相匹的科学技术，落后于时代，落后就要挨打。 完整的“时中”概念首次出现在《蒙·彖》中：“蒙，亨，以亨行时中也。”这也是整部《易经》中唯一的一次。为何在《易经》“蒙”卦中首次也是唯一一次出现“时中”，这是很有趣的，可以拓展我们对“时”与“中”意义的理解。“蒙”卦，既表示事物创生之初的蒙昧状态，也寓意教育要从童蒙抓起。人类正是靠着不断探索、积累知识，代代相传，学习成长，才逐步走出蒙昧，进入文明。
亨行时中！要求我们既要重“时”，也要重“中”，“时”“中”并重。既要主动顺应时代的发展，推动社会的进步，与时俱进；还要不断加强自我修养，正确认清自己所处的形势，把握时机，采取合乎“中庸”的策略，勇于进取。
《易经》的灵魂是什么？
《易经》，自古以来人们称为“群经之首”，然而在过去漫长的时间里，染上了神学的色彩，一些故弄玄虚的说法，使之无法发展成为真正的科学。
在《易经》流传到宋朝时，宋代学者逐渐推衍出先天八卦和后天八卦，并绘出图来，从而配出相应的方位，季节等等，阐述了万物的生与死，启示了天地万物生存和发展变化理论，从而劝勉人们在这短暂的人生中，应当自强不息，在人们的心里和精神上起到了安慰与激励的作用，振奋人类勇往直前的可贵精神，也对人类探索宇宙起到了一些作用，对一些科研学术也具有重要的指导意义。
《易经》既然这么厉害，为什么不把《易经》当教材？
《易经》在古代就是教材，孔子不是把它当作教材吗，然后《四书五经》也有《易经》。然而《易经》并没有什么厉害之处，不过和其他《经》一样是儒典之一。汝南袁氏还是治《易经》的世家，结果袁绍在官渡之战也被庶族出身的曹操打的落花流水，当然袁绍可以说是成功人士，但和《易经》学问有多少关系，还真没证据能够表明。
《易经》其实分为经和传两部分，经是商末周初的占卜记录，传是战国儒者的解释。所以一般吹《易经》也就是吹《经》这部分。其实卜筮这种东西虽然在商代是非常重要的，当时人甚至逢事必卜，但背后反映的其实是一种神本主义。而周代明显就更重视人本主义，卜筮也就慢慢沦为杂学了。
作为卜筮记录的《易经》，当然是有价值的，不过在今天看来，仅仅只是反映一种朴素的哲学观。类似的还有《老子》，谈得越是玄乎其玄，后人越是觉得高山仰止。加上被算命先生们一发挥，简直成了天书。但个人认为，教材还是要具体、实在、前沿，所以《易经》作为哲学史一部分研究还好，专门作为教材并不合适。
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易经是不是外星人带来的？
过去我也曾有过类似的困惑，以为易一定是受了外星人点拨而留存下来的高科技理论。随着对易经经年深入解读，理解，纵观易经发展史，人类这一伟大成就，越发觉得它是中国人一代一代积累的经验，发现的智慧。这是毫无疑问的。
第一，伏羲创生先天八卦，是农耕时代的产物，他标志着中国很早就已经进入农耕时代的了。
第二，它描绘自然物态变化规律，必是来源自然。解释了无和有的创生关系，从而有了生，生生，原生创性这个唯物史观。打破了神造人的迷信色彩。从而使中国文化走向自然天性的崇尚人伦。
第三，解释了构成世界的基本原理。大道至简，一阴一阳是为道。这是朴素的唯物辩证法，是中国古人对人类最伟大的贡献。因此产生了影响至今的中国人的认识论，方法论。有了今日，影响世界颇大的创新观点，大同观点，包容的观点，普惠的观点，公平的观点，和谐的观点，大爱至善的观点。
第四，易道不是一次性成型，而是逐代发掘，逐步形成的。先天八卦发源于五千年前，后天八卦演化与三千年前。解易的道德经，十翼产生于两千年前的战国时代。十二节气入卦，四柱算法产生于汉代，河洛书图产生于宋代……，易经的发展是经历了一代又一代人穷心智的思想结晶。
第五，易经的发展不仅不是一蹴而就，而且是经历了坎坷曲折发展的。易道自汉鼎盛时期全面爆发，催生了中国古代科学，历法，天文，物理，化学，数数跨时代的发展，也有过堕入繁琐，误入玄学的歧途。更有过两晋王弻扫像，大道简化的历程。使易经误入忽视像数，立志穷理的歧途。程朱理学因此也将儒教毁于束缚人性，压制创新天意的灾难。一千多年易经之所以没有在自然科学大发展，却成就外国人一番伟业，二进制算法诞生了计算机等等。
第六，全面发掘易经中的理像数原理，对现代科技领域大数据，云计算，物联网，量子科技，模糊数学，几何学，物理学，化学，都将带来一次更加超前的历史性突破。为实现中华民族伟大复兴做出无与伦比的贡献。
