要想获得好风水带来的好运，一定要好好利用好的风水，避开不利的风水因素。下面我们一起来看看公墓陵园风水知识吧。
公墓陵园最容易出现的风水问题：一、坟墓的向定错1、阴宅风水的二十四向“二十四山有珠宝，二十四山有火坑”，这句话说的是坟墓风水中定向问题的重要性，直接关系到后代运势的吉凶好坏，是财源滚滚、财运亨通；还是厄运火坑、霉运不断。所谓二十四山，即二十四方位。阴宅风水中，将360度平面分成二十四等份，每份15度，并用天干地支、八卦等专业术语表示出来，比方说子山午向等称之为二十四山。这二十四方位，因五行、卦理、以及干支的会合相冲，而有吉凶之别。2、公墓中定错向的坟并不少见在实地勘察中，张恕老师发现，公墓中不乏定错向的坟墓。经了解，这些情况中，有的是由于安葬时候没有请专业人士勘察确定；有的是以为公墓风水的方向，可以参照其他坟墓，所以就跟着已安葬好的坟墓来确定方向，还有的也许是看错了方向，......等等。坟墓的定向如此重要，所以这是最考校风水师功夫的。3、如何确定坟墓的方向坟墓的方向，既要根据坟墓所在地的来龙去脉等具体风水事项，更要结合逝者的八字命理、去世时间等来确定，哪个方面都不能出错，一方面错了就有可能引发后续的错误。
二、公墓管理方没有让好风水得到充分发挥有次，我陪客户去公墓中选择吉穴。公墓管理方首先就推荐了几处看起来很气派、墓碑等配套设备都很高档的穴位，说这是他们墓园中最好的穴位。但我实地勘察后却发现，这些所谓的高档穴位，其风水反而不如其他配套设备一般的穴位，甚至有的穴位几乎是整个墓地中风水最差的。这让我想起了一句成语“买椟还珠”，要知道配套再好，起关键作用的却是穴位的风水。张恕老师在提示大家，判断墓地的好坏，首先是风水，其次还是风水，最后还是风水。三、误选了公墓中不好的穴位虽然公墓大环境的风水不错，但并不是说公墓陵园中的所有地方，都是好的穴位。而是有的穴位很好，有的穴位却只是平平，甚至可能还很不好。如果说没有选择那是没办法，而如果在有选择的前提下却选择了不好的穴位，这就不是“遗憾”二字那么简单了。所以，如何在公墓中选择好的穴位，这就是一个至关重要的问题。
选择公墓陵园的十大标准：选择墓穴之前，首先要考虑公墓的风水如何，如果认为公墓的布局符合风水要求，在考虑在公墓里点穴。在点穴时，应遵照如下风水学的十项规则。一要前朝后靠，二要左右环保三要屈曲蜿蜒，四要明堂开阔。五要依山傍水，六要得风得水。七要龙虎环抱，八要水口关拦。九要砂水有情，十要案朝相宜。一要前朝后靠所谓“朝”就是朝山，距离穴前较近的山叫做案山，较远的山叫做朝山，以朝山与案山的高低，可以确定高处结穴，还是低处结穴。《撼龙经》云“真龙藏幸穴难寻，唯有朝山识幸心，朝若高时高处下，也称之为父母山，若没有靠山之穴，难以长久。二要左右环抱左右环抱，指的是龙虎砂在左右环抱穴。这里是指看龙虎力量确定在何处结穴，龙有力穴在左，虎有力在右。左砂有力左边寻穴，右砂有力右边寻穴。龙虎低穴结低处，龙虎高穴结高处，无龙无虎者水要环抱有力。三要屈曲蜿蜒所谓“屈曲蜿蜒”就是弯弯曲曲，过去的四合院，寺院，以及家庭的大院，大门都有影壁墙，其实这些影壁墙都是对应风水而生的，它的作用就是阻挡正面冲来的煞气。风水理论就是主张道路要弯曲，山水谣蜿蜒。四要明堂开阔行业内有句术语，“登山看水口，入穴看明堂”。明堂是指墓穴前面的一块平整的地方，风水学认为明堂必须开阔，而且要生机勃勃，这样的明堂才能有利于催官旺财，事业辉煌。五要依山傍水“山主人丁水主财”，这是考察墓地风水的精辟总结，择山可以旺丁，择水可以旺财，水位山之血脉吗，有山有水才能生存，山无水等于没有灵魂。风水学云：无山无水休寻地，未看山先看水。因此，依山傍水不仅是环境优美，也是选择风水宝地的基本原则。
六要得风得水“风”指气而言，书云：“气要聚，水要有情”。水聚明堂，弯曲平缓流出，谓之有情之水。避风聚气，得风得水，显示出家财富有，日益增多。七要龙虎环抱青龙、白虎分左右，置于穴位两边，如人之双臂，向前伸出，弯环相抱，遮挡坳风，收聚穴前明堂之气不外泄，才能久福音后人。八要水口关拦“水口”分来水口和出水口，来水口称“天门”，来水要广大、平稳缓流。去水口称“地户”，要柞紧如葫芦咽喉。书云：天门开能进财，地户闭能聚财。九要砂水有情左右前后的山叫做砂，砂与龙都是指山体，但有区别的是，山像主人，砂像奴仆，砂要收，水要有情，水若能停留于明堂，弯曲平缓流出谓之水有情，砂水有情，主后人富贵。十要案朝相宜古人云：“朝山层层高叠来，一层朝山一层贵”。如果众山层层叠叠想我朝拜，恭迎与我，自然之气势宏大，主出忠良孝子和权高禄重之人，而且福力大，高贵非凡。书云：“朝山朝我最有情，公侯将相有威名，形恶破碎朝拜我，凶祸之事快来临”
中国游客被瑞典警方扔公墓，为什么国内有些人在谩骂和诋毁自己的同胞？
儿子“提前”十几个小时到旅馆蹭大堂，未果。于是他老子装病恋地打滚，他娘亲哭天抢地，把国内那撒泼打诨的那一套演绎得淋漓尽致。这一家子也是够了，不过仅仅如此也罢，国内太多了，不足为奇。
但是！过分的是！可耻的是！这家人恶人先告状，断章取义，玩文字游戏的极力煽动民族情绪，把瑞典警察对付闹事之徒的常规手段上升到“辱华”的高度，把全国人民哄骗过来为他们撑腰垫背！这家人可谓垃圾中的上品：有文化的垃圾！
补充一点：儿子订错日期，到达旅店之时离入住还有十几小时，且当时旅店已经客满。一开始店员的态度还是很体贴，特意开低了音乐的音量，也容许这一家子留在大堂,让儿子出去找其他旅店。但是，儿子找了一圈回来后非但没找到酒店，还带回了一位路上遇到的也在找住宿的女性“留学生”，意欲一行四人在大堂蹭沙发。这个时候才发生了转折，店员不快，请他们离开，“女留学生”自觉离开了，但这一家人开始是沉默，然后说生病了，看样子是仍想在大堂蹭一夜。期间双方发生了争执，酒店工作人员感觉受到口头威胁，于是报警。然后就发生了后来这一家人的表演……
再补充一点关于“女留学生”的身份传言：可能是曾先生的老婆。为什么？因为其本想定三人房间，办妥入住后再把他老婆夹带进去，省钱…
风水知识地理纳挂书诀？
你们参见。
买一个靠近公墓的房子是怎样的体验？
这样的话你就可以享受一个人住一万个人在蹦迪的感受
殡葬改革中重点是火化还是入公墓？
重点是把殡葬产业化了，能捞钱了，中国人最大的创新，就是把老百姓的生活必须品产业化，教育，房地产，还有现在的死人生意，以前土葬，死个人，几千块万把块搞定，现在，一个墓地几万十几万，只有中国人再喊死不起
江西殡葬改革，村里集中建公墓需不需要交钱？
现在全国各地包刮农村建墓地，价格大大高有入住房屋呢？几平方几万，四伍万，十几万元，网友们评下合理吗？
父母死后，没钱买公墓怎么办？
我一个朋友2年前，将南京唯一的房子卖了220万，然后将200万投入钱宝，另外20万买了一块墓地，打算以后父母死后，作为父母的墓地。
然而，钱宝居然倒了！
于是我朋友的墓地他自己先用了！
至于他父母的墓地，暂时还不知道怎么办！
狗死了也要火化进公墓吗，爱狗人士会给狗开追悼会吗？
狗死了火化埋葬在公墓里，也是因人而异的无可厚非，只要人家有钱，我们又何必纠结呢？
去温江大朗公墓怎么坐公交车？
谢谢邀请！成都的确是个很美并且舒适的城市，但是哈，我还真没去过！不过你也问对人了，和一个办公室办公的技术男同事们都是从成都过来的，哈哈，我把他们给的最优的答案分享给你吧，地铁4号线是离大朗陵园最近的站！先地铁四号线，然后762路，全程约14公里！具体为:
1.从中坝乘坐地铁4号线，经过7站，到达南熏大道站。
2.步行约620米，到达城市公园站。
3.乘坐762路，经过3站，到达市五医院。
4.步行320米，到达崇州白塔山公墓温江大朗陵园！
希望对你有帮助！
究竟是火葬环保还是土葬环保？
火葬比土葬更浪费土地，江西强推火葬，那今年得征用天文数的公葬地才能做到县乡村的布局，加上至少征一次得管五十年不再征。比如某村即使今年没一个人过世，但你还得在村中的每个自然村建好公墓地块等死者来葬。这种连片的大规模规划用地，砍树平整破坏了原来的生态。因此，火葬一不环保，二不节约用地。而土葬因为一般不用连片而是用农戸自家承包的山地坡地，即使葬在自家的自留地一般也是边角边料的土，因为是用自家的承包地所以一般都能尽量地做到节约用地。其次，土葬是只有老死一个人才会临时选只葬一具尸体的地，这样就不存在土地的荒芜，不像公墓地大片大片的征地荒芜在那，等今天有人死了才去葬一点，土地荒芜的时间特别长。再次，与土葬相比较，火葬要增加政府天文的管理成本和尸体处理成本，死者家属也要增加很多的开支。所以，土葬比火葬要更环保更节约土地。那种认为火葬比土葬更文明更现代是一种崇洋媚外，外国的月亮比中国圆的心态，是被西方学者或舆论忽悠的结果，是对中国传统文化缺乏自信的心理使然。
西湖是否成了古代名人公墓？为什么？
西湖是江南一大景点，也是文人雅士最愿意聚集的地方。
其实既可以说是名人成就了西湖，也可以说是西湖成就了名人，这就跟知名学府一样，一方面是学府成就了学生，另一方面则是学生成就了学府，不知道大家能不能转过这个弯来？
在唐代就有著名诗人白居易留下了诗词：
“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”
在西湖边上有着白素贞跟许仙的偶遇，有着济公活佛走过的痕迹，也有着梁山泊与祝英台的爱情绝唱，总之各种名人典故和传说构成了整个西湖文化。
也正因为如此，西湖边上也坐落着很多的墓。
比如比较知名的有于谦墓，武松墓，苏小小墓，秋瑾墓等等。
但是这些墓是不是就是他们的呢？
这个问题是存在疑问的，至少我们可以推断的武松墓就不是我们传统理解上的武松，这里的武松墓只是提到他是宋代义士，据传说是这样的：
武松一身武艺，被杭州知府高权招进府内，成为了一名都头，但是后来由于高权得罪了权贵，被贬。武松也受到牵连，后来继任的知府是一个奸臣，外号叫“蔡虎”是蔡京的儿子，飞扬跋扈，糟蹋人民，最后惹得人民怨声载道。
后来，武松挺身而出，为民除害，捅死了蔡虎，后来被捕入狱，惨死狱中。
人民感谢他为民除害，于是在西湖边立了墓碑：
“百姓深感其德，葬于杭州西泠桥畔”
当然，我们现在看到的墓已经是新修的了，按照史料记载，最早的墓也是修建于1924年，可以肯定的是，这个墓绝不是宋代时候修的了。
比如于谦墓也是后来修的，原先的早就没了！
我认为，西湖边上这么多名人墓，可能是名人效应，也就是当地人民为了某种信仰或者是拉动旅游业而做的一些刻意行为。
比如曾经轰动一时的曹操墓，不就出来好几处吗？
大家都在争！
至于西湖边上为什么名人墓多，我觉得中国历史上名人太多了，只不过杭州西湖比较知名而已，不仅仅现在有名，过去也非常有名，那时候能葬在西湖边上还是非常有成就感的一件事。
作为一名在杭州住了很久的新杭州人，其实有时候去西湖边上的山上转转，到处都能看到墓碑，或许那时的人们都喜欢死后葬在这里吧！
毕竟杭州还曾经作为首都存在过，名人自然不在少数！
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