那是九三年，我家要搬家，都在忙着收拾东西，我区爷爷的屋子收拾。爷爷的屋子里东西很杂，火墙台上摆的臭豆腐、腐乳、豆干之类的下酒菜，一个大柜子里面有酒有各种用不上的东西，在翻柜子的时候，我看到了柜子里面有一本泛黄的书，我就拿起来看，到现在书名我还记得叫什么《九黎载记》忘记了，内容还大概记得。
这部书共分三卷。第一卷记述上古之事。混沌初开，天地未分，有盘古开天辟地，阳气上升为天，阴气下沉为地。阴阳二气滋生万物，又有女娲神造人，大地生机一片。宇宙由阴阳二气分为三界，秉天地纯阳气所生者统治天界，阴阳各半为人统治人界，天地纯阴气所生为鬼，统治鬼界。天界鬼界发生连年战争，却是势均力敌。天界之主为昊天，法力无边，掌控日月风雷水火。地界之主阴竺，神通广大，掌控大山沼泽，与昊天不分上下。天鬼界都想夺取胜利，把目光指向人界。对生死的恐惧和风雨雷电的崇拜使人类不是忙于祭天就是拜鬼，在天鬼交战中生存，饱受战火之苦，不知反抗。时有盘古元神所化元始天尊降世点化，有人界天皇伏羲伏羲听八风之气，做八卦观天查地，摆脱天鬼界的管制；有人界地皇神农洞察天时，教人类刀耕火种，医疗占卜，摆脱饥饿、疾病。人类逐渐强大，走向繁荣，不祭天，不拜鬼，天界和鬼界日渐衰落。天鬼界为了强大，不得以联合起来，用纯阳之气和纯阴之气，制造出大魔蚩尤。蚩尤统治了九个上古部落，号称九黎。每个部落有九个姓氏，其中满族人祖先肃慎就在这九个部落中。蚩尤时代洪荒内一片战乱，宇内阴阳失调，饕餮，浑沌，穷奇各种怪兽层出不穷。蚩尤魔术强大，建立魔族，九黎各部人民全部魔化，变成半人半魔，跟随蚩尤。魔界与天鬼人并称四界。蚩尤逼走昊天，镇压阴竺，把人类包围在大地之中，每日前去残孽，人类眼看就要灭族。幸好天不绝人，此时上古大神、盘古之师的鸿钧老祖用无上法力开辟宇宙，完成开天辟地18劫，将宇宙分为36天，每天有九天系。鸿钧老祖的三个徒弟，皆为盘古元神所化，也大道有成，成立人，截、阐三教。阐教教主元始天尊，收金仙门徒12人。截教教主通天是兽类出身，万兽之最。人教教主太上老君，因人类圣人未出，尚未传教。混沌道气所化玉皇大帝降临天界，混沌道气中西华至妙之气凝聚而成西王母降生昆仑。五位大神显示出无穷的法威，无所不在的主宰力量，运驱阴阳二气，阴阳相生，万物顺应真常千变万化，成就新三界。玉皇大帝建立起三界最高政权，接受了这个艰巨的任务，以顺应天道。从此天道有成，因果轮回有始有终。蚩尤魔道强大不在，人类人皇轩辕出世，在上古神的帮助下，打败蚩尤。但是魔族能消不能灭，蚩尤大魔被封圧在大地19层黄泉之下。蚩尤败后，九黎各部分族人流散大地的各个部落,满族的先人就流散到大地之北，从此在古小兴安繁衍生息。自此华夏一统，在黄帝的领导下，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。皇帝在位900余年，最后登天成圣。黄帝登天后，颛顼帝继位，魔道复出，蚩尤手下四凶之一的共工自蚩尤死后，蛰伏洪荒雷泽之中，修阴水魔气，出世作乱。施展神力，呼风唤雨，用洪水伤害天下的百姓，把华夏弄成一片汪洋。颛顼帝出兵打败了共工，共工气急败坏，竟不顾后果，拼着身形俱灭，撞到了撑天支柱不周山，天塌下半边，天河之水倾泻，各种魔兽趁机作乱，危害人间。女娲神看人类儿女遭劫，于心不忍。降世用大神通炼五色石补天，女娲神用九九八十一天，练就五色石3万6千五百块将天窟堵上。天虽补好大地还是洪泽一片，尧帝治水数年，没有成功。后来舜帝继位，委任大禹治水。大禹王是黄帝的七世孙、颛顼的五世孙，是华夏部落的杰出后人。禹王历经13载，成功将积水疏导至江河湖海，并将天下规划为九个州。帝舜在位三十三年时，正式把天子位禅让给大禹。禹王收取天下的铜，铸成了九鼎，作为天下共主的象征。禹王得天机示意，知道华夏日后人口众多，人心难服，魔道还将重生，九黎余部还会再来侵犯。祈祷玉皇大帝请求人界世世代代归华夏部落后人管理，玉帝也怕魔道作乱，将权力授予禹王。禹王就召集天下各部，决定日后九州归属，将华夏各室都授予龙器信物，按治水功劳大小，轮流让其子孙担任历代君王，执掌大地。那时九黎部落后人以变成戎、狄、蛮、夷等各族，依旧野蛮不服王化，潜在边远地区拜祭大魔蚩尤，不听禹王号令。只有肃慎一族能够顺应天道，并在大禹治水时建立不少功劳，前来听诏，大禹不想把天下让给九黎后人治理。肃慎族首领祈求大禹，言道外族虽小，然与华夏齐心，也望子孙享受一次统领人界。禹王想起肃慎一族所受之苦，破例给了肃慎一族12座龙器信物，让其3000年后，统治人界。人道虽然如此，但是人算不如天算，禹王虽能定下九州归属，但是九黎余部不服王化，魔道难测，所以日后的历朝历代九黎的余部都有侵犯华夏，自立为王的。
此后，禹王登天，传位于子启，启顺承天意开创中国近四千年世袭王位之先河，建立了夏王朝。人民从茹毛饮血的日子中走出来，也算是安居乐业。但是蚩尤魔道一直潜伏在人类周围，随着人越来越多，魔道不断地渗入人心。人心中自私、贪婪阴险的一面越来越重。三代过后，夏王朝就开始兵荒马乱，人内部作乱，自相残杀，虽然禹王在天极力护佑，却挡不住魔道在人群中的滋生，夏朝最后一个皇帝夏桀，本是黄帝后人，却被蚩尤大魔魔气所侵，变得荒淫无度，暴虐无道，在位时生灵涂炭，大地一片昏暗。禹王不得已降临人间将夏桀消灭，把人皇位置传到了商汤手中，商朝成立了。本以为人间易主，魔道难侵，域内和平。没想到皇位传到了商纣手中，魔道之气更胜，宇内炼气修仙者不计其数，原始门下12金仙大道有成。潜伏于轩辕时代的各种古兽有的得天地之道气，有的被蚩尤魔道所染，都能修成人身，一时有被魔道侵入深者，变成妖怪作乱人间。黄泉之下的蚩尤重新复出，阴阳失衡，各种神魔层出不穷，人间魔气充盈，纣王比夏桀更荒淫无度，人类再次陷入浩劫。玉皇大帝西王母此时天庭刚刚成立，四时五谷，阴阳调和，日月风雷水火都得二人掌控，无力分身掌管人间妖魔。通天教主乃是万兽之尊，下界降服妖魔鬼怪，收做弟子。却也是因为弟子众多，莨秀不齐，管教不过来。不得以，老子、元始天尊、通天教主、玉皇大帝和王母娘年五位大神相聚昆仑，商议怎么出去人间魔乱，让人间妖魔有所管教。这才共议《封神榜》，顺应天数，将将要处死之魔、人魂魄抽出，上天庭为神，辅助玉帝和王母掌管三界。封神榜议定之后，人间魔道已经达到饱和，神魔势不两立，三界最大的一场惨烈之战在商纣王时代开始了。明朝虽有小说《封神演义》不过是作者根据民间传说累积而成，真正的封神之战却是比书上惨烈的多。
老子、元始天尊、通天教主都到达人界，大战蚩尤，收复天地间的魔气。但是魔气之强，却是三神没有想到。人越来越多，人心魔性本就难以收复，助长天地间魔气。蚩尤大魔本就给是极阳之气和极阴之气的组合体，魔气已经和天地阴阳二气一样，只能消长，不能消灭。三神历经开天辟地，深得天地之奥妙，深知要想消灭魔性，只有重新开天辟地。但历经上次开天辟地，三神是盘古元神所化，已经没有那么大的法力，只好请示鸿钧老祖。老祖道：“我本是生於太元之先的一条蚯蚓，虽然天地沦坏，因得太元道气我体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。历经18次混沌，馄饨中的混元道气凝居一人，就是你们三人的前身盘古，才能开天辟地。也是机缘巧合，这一次宇内阴阳平衡。如若重开，必定阴阳失调，届时宇内不知出现什么乱子。现虽然魔道难消。但魔道毕竟秉阴阳二气而生，也是天不灭魔。你三人乃混元道气所生，法力强大能开天辟地。魔气随天地阴阳二气而生，消灭魔气，阴阳二气也不复存在。此时天数，有道必有魔。此次人间除魔，尔等尽力而为，压制魔气，教化人类。1000年后，人间也会有圣人出现，那时天下魔道自会难以兴起。如今你们只要能挨过这1000年即可。三神既得师傅指示，也就静下心来，安心除魔。封神一战，共计死亡神魔3万，人类无数，蚩尤大魔被彻底杀死，元神溃散逃脱，只能潜伏不能再危害人间。上古一些恶兽饕餮，穷奇、白泽等都被消灭了。取代的是四方神兽青龙白虎朱雀神武。玉帝选了365位正神帮助处理周天杂务，没被封神的魂魄强一些的留存在人间或者幽冥之地自立门派，或依附于自然界的生灵身体中，躲过这次劫难。那些弱的魂魄都打入了地狱中，受炼魂之苦，然后再转世为人，为兽，在地狱中喝过孟婆汤就什么都不记得，这样前世魔性也就不能积攒，人世间的魔性就越来越少。天规也越来越清晰，明朗。人类在周武王的带领下，推翻了纣王的残暴统治，大周国成立了，人类才过上了太平富足的生活，一直延续700多年。第一卷记载的完毕。
第二卷说的是各朝各代肃慎一族的发展。上古的大神看见天地平定，也就回到修道之所，不再管理人间事务。将道气充斥人间，抵御残留的魔气。一时间天地万物秉道气而修炼，各种教派也蜂拥而起。自从蚩尤死后，九黎各部分化为东胡、苗、瑶，戎、肃慎各族。只有苗族和肃慎一族还够强大，其余各族只零散的过着茹毛饮血的生活，不成气候。苗族在尧、舜、禹时期被打击分化迁徙，禹王出兵大败苗师，苗族从此衰微，潜伏于华夏南部的大山中，利用剩余的蚩尤魔气，建立蛊毒派教，千百年来倍受正教打击。肃慎人从大禹之后，居住在华夏北部的长白山和小兴安岭中，却在机缘巧合中将魔气和道气结合起来，修炼出独一无二的法力，驱使自然神灵。因为从不作恶，故能独善其身，慢慢就成立了自己的教派萨满教。封神之战，苗族和肃慎都参加了，死伤了不少人，因为不是华夏子孙并没有被封神，苗、肃慎的教派只能在人间流传。随着时间流转，慢慢周朝灭亡后，在春秋时代，也就是鸿钧老祖所说的1000年后，孔圣人出现在人间，世人受圣人教化，以仁礼治天下，人性中魔性有所收敛，各种邪魔才隐于宇内，不出现人间。人心的魔性导致人类互相残杀上天也难以管理。孔圣人凭一己之力，游说大地各国，终于将仁礼植入人心，抵抗魔性，终成一代宗师，被华夏民族敬奉。却说这一日孔圣人周游列国来到陈国，即今河南淮阳县一带，孔子在陈国居住三年。一天，在陈惠公院子里从天上掉下来一只凶猛的鸟，被桔矢石籍射中。箭有一尺长左右。陈惠公不明白这鸟和箭的来处，就派下人把中箭的鸟送到孔子的住处，并问事情的由来。熟诸历史掌故的孔子，说这鸟和箭是有来历的，这鸟从很远的地方来，身上中的箭是肃慎国的梏矢石磐，先前周武王打败商朝一统天下之后，通告边远的夷蛮各部以当地名优作为贡品朝献，以表示永世臣服。北方肃慎国将梏矢石署作为贡品。武王要使周王朝的恩惠泽遍天下永远延续下去，所以在桔矢石署上刻字为“肃慎氏之贡矢”，分赐给下属异姓诸侯。那时有一种礼规，分赐珍玉给同姓自家人表示亲近，分赐夷蛮的贡品给异姓下属用来告诫他们不要忘了臣属地位。当时分赐给陈的就是“肃慎氏之贡矢”，如果惠公派下人去祖庙了解，也许能找到当时的“肃慎氏之贡矢”。陈惠王派人去查询．果然找到了用金盒子装着的周武王所赐的刻有“肃慎氏之贡矢”的梏矢石署。陈惠王派出使者，去千里之外的大山拜访，肃慎一族派使者回访，一时列国都知道北方有肃慎一族。肃慎一族也同在中原各国的交往中学到进步的管理模式，建立的肃慎国，有了等级制度。春秋过后，战国纷争到秦始皇统一六国，肃慎一族人少丁希，不参加各国战乱。因躲在东北山中深处而躲过战火。世代子孙打猎渔牧，顺应天道，人口也开始增多。直至汉朝，才上书朝拜，作为大汉朝的附属国。这几千年里，肃慎一族一直养精蓄锐，凡事都与神灵沟通，依天道行事。萨满教得到了空前的发展，萨满法力已经能和天神抗争，并得到了神兽之一白虎神的护佑。各种自然禽兽草木之灵都能趋使，人纯是依靠先天父母精血而长，不存在投生，死后魂魄不经过18层地狱，而是由大萨满将魂魄寄生草木禽兽之灵中，转世是又带着草木禽兽的灵气化为父母精血做人，人种纯一。男的有野兽之力，女的有草木之灵，逐渐发展壮大。到了元朝，3000年快要到了，大禹承诺即将兑现。12座龙器开始显灵，肃慎人已经将民族改成了女真族。出现了12座龙身发出龙气凝聚所化的首领完颜阿骨打。完颜阿骨打称帝，国号大金，定都上京，并灭了辽国。但是毕竟没有顺应天时，不久就被元朝所灭了，女真人只好继续躲在东北山中，大萨满派人在山中保护着龙身所在的龙兴地。元朝为蒙古人所建立，或许后人会有不解，为什么大禹会让蒙古人一统华夏。其实，蒙古人是炎黄子孙，是三皇五帝之首伏羲子孙包豕韦后裔形成“室韦”部落，逐渐变成的蒙古族。
第三卷是说大清龙脉，世人都认为长白山才是大清龙脉，很多高人看风水也是这么认为。却不知道真正的龙脉却在小兴安岭中，长白山不过为了掩人耳目。秦始皇时有高人看出小兴安岭有龙气，怕日后有人当皇帝和他抢江山，就曾经派人到这里，但是派来的人都被妖物所伤，其实是被保护龙身的蚯蚓所伤。后来扶苏公子潜逃到这里，恰好逃到乾隆龙身地所在，扶苏公子埋了一些日后准备复国的宝物于此，才有了珠宝气掩盖过了龙气。 3000年到了，秉12座龙器之首龙气所生的努尔哈赤，很快就在明万历44年在东北建国，国号“金”（清政权前身，也就是后金）。起用这个国号的用意很明显，就是复兴当年女真人建立的金国。当时定都辽阳，一派生机，对大明王朝已构成了严重威胁。大明朝昏庸无能，朱由校听信后金兴起是300多年前入葬的京西金帝陵王气太盛，女真龙运未绝的说法，遂采纳了破风水，断龙脉，泄王气的“妙计”。通俗说此“妙计”就是挖努尔哈赤的祖坟。朱由校先后两次派人去九龙山努尔哈赤祖坟掘陵搞破坏,从地上到地下，从里面到外面，把前金国帝王陵全给毁了，不留一座。在砸毁全部地面建筑后，又掘开各陵地宫，用散落在地的石柱、栏杆一类的建筑构件和乱石关塞死。为了彻底绝断女真王气，经堪舆师指点，在金太祖睿陵所在的“龙头”上动土，硬“砍”掉一块，龙头下所谓的“咽喉”部位也被掘挖一个大洞。金国帝王陵让朱由校破坏掉了，大清的“龙脉”似乎未能挖断，倒是朱姓天子大运不在了，泄了自己的王气。天聪十年（公元1636年）“后金”易名为大清，更加强大了。1644年清政权最终结束了朱元璋一手开创的大明王朝。
早在唐代，就有厉害的堪舆师说过，塞外龙气明显，当有真龙天子。武则天时代袁天罡就推算出在1000年后抚顺会出现真龙天子。武则天为此还在抚顺修建了108座镇压龙气的宝塔。虽然历代帝王都曾破坏过大清的龙脉，清朝还是不可避免的到来，就是因为真正的龙脉所在是在小兴安岭。而小兴安岭绵长不显威严，俊秀中带着绵仪之态，龙气略显不足，所以谁也没有想到小兴安岭才是真正的龙脉，满族人才能顺利地当上皇帝。努尔哈赤的福陵也算是风水极佳，更让世人以为沈阳长白山就是大清龙脉了。龙身神器一共12座，分别是龙头人身、龙头犬身、龙头牛身、龙头虎身、龙头狮身、龙头鹰身、龙头鱼身、龙头蛇身、龙头马身、龙头鹿身、龙头龟身、龙头猪身，都是上古魔兽。这12个上古魔兽都是蚩尤所化，因而外形不同于华夏子孙所信仰的龙形。蚩尤被黄帝打败后，这12个魔兽魔气被压制，化为龙器，归顺黄帝。传到大禹手中，这12魔兽才派上用场。大禹 准备让肃慎一族当上一回皇帝，但是没有真龙愿意佑护这一小族。12魔兽虽然秉魔气而生，身上也兼备龙气。正好大禹也不想让肃慎族统治华夏时间太久，毕竟不是自己华夏一族，这才把12魔兽所化的龙身作为肃慎族的龙气发源物。12座龙器只是龙头兽身，不是纯龙，所以埋在小兴安岭，聚拢龙气3000年，才发挥龙气，一个龙器辅佐一个君王，君王死，龙气散。所以小兴安岭有十二处龙穴。
再往后就是说这12座龙器的真身魔兽毕竟是蚩尤所造。当时看见蚩尤被打败收服归顺华夏，只是权宜之计。他们的真身却是想让九黎的子孙一直当皇帝统治华夏，并报复炎黄后人。培养了龙气3000年的龙器，魔气也到了顶峰，只是暂时被龙气所压。龙器如果能扶持12个皇帝之后，龙气待人间君王消散尽，魔气就可以修到顶峰，届时魔气之足完全可以令上古大魔蚩尤复活，那样，九黎后人就可以扬眉吐气，一雪前耻。然后就是嘉庆帝怎么保护龙器的事情了。
这是这本书的总纲吧，我花了好几天才想起来写出来，不知道大家看没看过。书里写了很多在小兴安岭找龙脉的事情。可惜的是后来这本书不知道整哪里去了。
清朝的旗人是什么？
旗人并不是一个民族血缘的界定概念，是对努尔哈赤建立以旗帜的名色作为区别的兵民一体的军事、社会生产、行政管理组织单位——“旗”所属部众的统称。
旗最初源于女真人的狩猎组织。每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录制，牛录的首领或者指挥者称为额真（蒙语，主人的意思）。女真人在对外防御与征伐过程中也采取了以额真统领牛录的组织形式，从而牛录组织具有了军事职能。
牛录合作围猎图
随着战争的日益频繁和不断扩大，牛录编设的增多，为适应多兵力、大规模作战统一指挥的需要，努尔哈赤对牛录制进行改革，《清太祖朝满文老档》中是这样记载的：“将五牛录编为一队，行则一处行，止则依次下马，攻占时一齐进攻。” 将五牛录（实际大多不止五个）组成一个队（皇太极时称为甲喇），再由五个队组成一个固山，汉语称“旗”。
从1591年至1615年，努尔哈赤共编建了八个旗，分别为正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝，并以八种不同形式的旗帜作为标志，是为女真八旗，即后来的满洲八旗。行军战斗、生产劳动、行政管理均为一个固定单位，形成八旗制度。旗人平时皆民，战时皆兵。
在后来统一战争的过程中，清又先后组建了蒙古八旗和汉族八旗。
清朝的诗人有哪些？
66岁成为进士的沈德潜如何……可算清朝大诗人？
清朝的巡抚是什么官？
清代的巡抚是从二品，凡加兵部侍郎衔者为正二品。事实上，清代巡抚兼兵部侍郎衔已成定制，因而几乎全是正二品。以“巡行天下，抚军按民”而名。总督是巡抚和提督的直属上级，全都管。还有个类似纪委兼政法委书记，叫按察使，比巡抚低半级，管官的。还有个负责教育的，叫学政，和巡抚是平级的。表示重视教育。还有个省长，叫布政使，比巡抚小半级。
清朝有的巡抚是总督的下属，有的则不是。如山东省，在清代不属任何总督辖区，直属中央。即使在又有总督又有巡抚的地区，总督与巡抚的关系是相互监督的关系，而不是上下级。他们的权力区别只是管辖范围的大小。另外管理专项事务的总督，如河道总督、漕运总督，他们不负责地方事务。各省的官员跟他们都不是上下级关系。 要注意的是，清末时期，总督和巡抚之间的关系有所调整，在清朝中前期，总督偏重军政，巡抚偏重民政，巡抚并非提督的上司，总督对所辖各省军队均有控制权，而巡抚在此方面则远远不如总督。但清末时期，总督在驻在省的军权迅速增强的同时，逐步失去了其所辖其他省的军队调度权，比如湖广总督，其对湖北军队有直接管辖调度权，但对湖南军队基本不能加以指挥调动，湖南的军队由湖南巡抚控制。也就是说，在没有总督驻在的省份，巡抚对军队的控制与总督一样，巡抚由偏重民政变为军民共重，督抚之间的差异基本消失。 《清史稿·职官三》：“总督，从一品。掌厘治军民，综制文武，察举官吏，修饬封疆。标下有副将、参将等官。巡抚，从二品。掌宣布德意，抚安齐民，修明政刑，兴革利弊，考核群吏，会总督以诏废置。
清朝的正式名称是什么？
清朝的国号发生过好几次变化，要说他的正式名称，不同时期不一样，而且同一时期，还应该不止一个。清朝最初是由努尔哈赤以“建州女真”为核心，整合女真各部建立起来的边疆民族政权，这个政权通常被后世称为“后金”，其实这是一个误会，或者可以说是“朝鲜人”故意误导“明朝”。
事实上，只要想一想就明白，国号上加个“后”字，明显自我矮化嘛，事实上1616年努尔哈赤称汗建国时的国号就是“金”，只不过当时的朝鲜为了不刺激明朝，同时也为了与“完颜氏”建立的金朝相区别，自己添了一个“后”字，于是成了“后金”，后金这个国号通过朝鲜传到了明朝，于是成为人尽皆知的常识，然而清朝最初的正式国名，就是“金国”，这一点在近代陆续发现的满文印章中得到证实。
努尔哈赤和皇太极前期，使用的印章上篆刻的满文是“abkai fulingga aisin gurun han I doron”，其中的“aisin gurun han”直译就是“金国汗”。而且，这时与金国相配的最高统治者的称号，不是“皇帝”，而是“汗”。表明他不是“天下之主”，只是女真人的首领。
因此“金国”这个国号，并不是传统中原王朝（秦、汉、唐、宋、元、明）意义上的那种“有天下之号”，它只是一个民族政权的“标记”，代表的是一个与“大明”相抗衡的女真人的新政权。这个国号行用了大约二十年，到1635年时，发生了重大改变，使得“清朝”的国号变得有点复杂了。1635年10月，皇太极下令改国名为“满洲”（manju），禁止使用“诸申”（女真）的旧称，自然“金国”这样的名称也不再使用了。皇太极的原话是：
我国之名原有满洲、哈达、乌拉、叶赫、辉发等，向者无知之人，往往称为“诸申”。夫诸申之号，乃席北超墨尔根之裔，实与我国无涉。我国建号满洲，统绪绵远，相传奕世。自今以后，一切人等止称我国满洲原名，不得仍前妄称。
“满洲”在这时，可以说既是“国名”，又是“族名”，跟成吉思汗时代的“蒙古”一样，表明这时皇太极等清朝统治集团所要做的事，仍然是一个边疆民族政权的事情。但一年后，“清朝”正式诞生了，这件事情发生在1636年4，《清实录》记载，当月初，多尔衮代表满洲人“捧满字表文一道”，科尔沁蒙古首领土谢图济农巴达礼代表蒙古人“捧蒙古字表文一道”，孔有德代表汉人“捧汉字表文一道”，三份“劝进表文”，共同尊奉皇太极为“皇帝”。
这个仪式很清楚的表明，皇太极不再是女真人或者满洲人的首领，而是包括了满、蒙、汉三方在内的“天下”人“皇帝”。而劝进表中，大臣认为皇太极已经“征服朝鲜，混一蒙古，更获玉玺，受命之符，昭然可见”，说的也是，上天给人们的启示是，皇太极已不再是女真人的首领，而是天下人的皇帝了。
1636年4月11日，皇太极正式接受“宽温仁圣皇帝”的尊号，建国号为“大清”。从这时起，“清朝”的正式国号就是“大清”了。而从这时起，皇太极要做的事情，也不再是女真人的首领，而是天下人的皇帝。那么从这时起，清朝的“国号”自然是“大清”无疑了，不过要注意的是，皇太极称帝后，《清实录》的记载是“建国号为大清”，不是改国号为大清，事实上，他之前在1635年10月，已经改“金国”为“满洲”了，建国号为大清之后，“满洲”这个国名仍然存在。这就是清朝国号的复杂性。
皇太极这个称帝建国的仪式中，满、蒙、汉三方都参加了进来，但“大清”这个国号，显然是“汉式”国号，而不是当时的满人、蒙古人能理解的，因为《满文老档》记载的1636年4月11日的事情时，只记载了皇太极接受群臣上尊号的事，而没有建国号为“大清”的记载。甚至到清朝已经入主中原后，在满人观念中，“大清”的国号仍然等同于之前“满洲”的国号。事实上，清朝皇帝的性质也很复杂，一方面他要做“天下人的皇帝”，另一方面，他仍然是“满洲人的大汗”，所以清朝一方面讲“天下一家”，一方面又要“首崇满洲”，可以说，大清这个汉式国号，与满洲国名，在清朝一直是长期并存的，只不过，越到后来，满文运用的地方越少，大家感觉不到它的存在罢了，比如康熙四十七年（1708年）由官方主持编写的《御制清文鉴》一书，对应的满文名称是“han i araha manju gisunm i buleku bithe”，其中“清”对译的就是满洲“manju”。
所以，1636年以后，清朝的正式名称，从“汉文化”的角度来说，当然是“大清”，从满人的角度来说，仍然是满洲。
清朝有多少年的历史？
文史野趣/颍州小史官
清朝有多少年历史，历来众说不一，认可最多的三种说法分别是296年，276年，268年。
一个朝代的年数，要想确定，只能掐头去尾，从王朝建立到灭亡的时间一算就知道了。我们来看清朝，首先，清朝灭亡的时间是无可争议的，1911年，关于后来的伪满洲国是不承认的。
既然如此，有争议的就只有清朝建立的时间了。关于上面296年，276年，268年，其实就是对于清朝建立时间的认可不一样。
如果从努尔哈赤建立后金，天命元年也就是公元1616年算，那就是296年，如果从皇太极称皇帝，改国号为大清算，也就是公元1636年算，那就是276年，和明朝一样，再者就是从顺治元年算起，入关后第一个皇帝，那就是268年。
我个人比较认同276年的说法，因为1636年官方改成大清，清朝建立，而后来入关，可以理解为，一个国家扩张，难道面积增加就算是另一个国家了吗？所以，我比较认同这个说法。
当然了，这只是我的个人看法，有人会说1616才是清朝起源，后来只不过是改名字而已。我还是坚持自己的观点，但是不反对其他人的看法！
我不是清粉，就事论事而已，欢迎朋友们评论区交流！
清朝最大的功劳是什么？
客观的说，尊重历史，清朝最大的功劳，开疆扩土，后期虽然丧失一部分，但开拓的疆土，远远大于丧失的部分！
清帝国，开疆拓土并有效管辖统治的领土，奠定了今日中国之版图。
明帝国对东北奴儿干都司的地图显现大片领土，有效统治时间并不长，“昙花一现”而已，应该可以忽略不计！
清帝国开疆拓土并有效统治，具体表现：
一、收复唐朝以来近千年丧失的西域，既今日新疆，占今日中国1/6国土。
二、有效统治蒙古，解决前明朝征战不能解决的、历朝多未解决的北方“马背民族”侵扰中原，同为“马背民族”的蒙古问题。
需要说明的是，外蒙古领土丧失是中华民国期间的事情。
三、稳定西南，“改土归流”，建立有效统治管辖。
四、固化有效管辖台湾，台湾设一府四县，并设置福建台湾巡抚管理，强化台湾有效管辖。
五、强化西藏管理，派驻军队，实行中央政府派驻西藏“驻藏大臣”有效管理。
六、促进中华民族融合，功不可没！
功过是非，分开评论！
仅供参考。
清朝的维新与立宪？
哈哈、这是一场不付多少代价的平革命远动！也清朝被唯一送上历史前途的末班车！最重要的是中华民族能够实现民主法制的唯一机会和雄居世界的机会！清朝以及慈禧的腐败固然可恶、今我最痛恨的就是慈禧这个老母猪杀害戊戌七君子一案罪在万世！
清朝的建立者是谁？
新觉罗·皇太极（1592年11月28日-1643年9月21日），即清太宗（1626年－1643年在位），又译黄台吉[1]、洪太主。清太祖爱新觉罗 努尔哈赤第八子，清初杰出的军事家、政治家，后金第二位大汗，清朝开国皇帝。
清朝的妇女为何裹脚？
估计是汉人为了自己的女人不被满清鞑族强奸侮辱而采取的极端手段吧，在满清之前，汉人缠足类似现在的减肥塑身，并不会残废身体。
清朝是怎么入关的？
满人能入关其运气成分占了决定性作用的。
大明王朝从万历年间就开始走下坡路，崇祯帝又遇到天灾人祸双重打击。人祸主要是来自李自成，因为像张献忠那些势力尚可在控制之内。前期有袁督师（袁崇焕1584年—1630年，字元素，籍贯广东东莞石碣）守辽东时先后取得宁远大捷、宁锦大捷，还有一次回师京都保卫战，当时满人能入关的机会几乎是微乎其微。转折点就在十几岁的崇祯帝中了皇太极的奸计误杀袁督师，但这点对满人入关还不算是足够的条件。
再一个关键点就来到了“三足鼎立”的局面了。估计大家都听过“冲冠一怒为红颜”这句话，很多人都认为红颜是祸水是完全不对的。因为“秦淮八艳之一”的陈圆圆这位乱世红颜她自己是做不了决定的，要怪只能怪她太美吧！吴三桂汉奸这个罪名是洗不掉的，就算当时没有陈圆圆，他自己也不会臣服李自成的，闯王的所作所为确实令人不齿。所以说吴三桂放满人入关其实是夹在李、满之间自己做出最后的选择，他是深思熟虑分析形势之后做出错误的选择，也给自己留下千古骂名。如果吴三桂自立然后一心对抗满人的话无论成败绝对是英雄。没办法他的选择证明了满人运气太好。
最重要的是满人祖先是来自俄罗斯的西伯利亚东部地区（也称东伯利亚）野蛮人。入关仍是不停遭到汉人反对（反清复明）。他们为了容易统治汉人就给自己乱认祖宗，说是完颜氏的金人后裔。金人有金人的文字，满人当时是没有的，而且语言跟金人也是天壤之别。金国被蒙古灭后子孙已经往南散落各地了。
